译文
梅子黄透了的时候,天天都是(shi)晴朗的好天气,乘小舟沿着小溪而(er)行,走到了小溪的尽头,再改走山路(lu)继续前行。
突然想来人间一游,误逐世间的环乐,以尽前缘。
渺茫一片没有尽头啊,忽悠悠徘徊何去何从?
蟾蜍把圆月啃食得残缺不全,皎洁的月儿因此晦暗不明。
那河边、远处,萧瑟秋风中,有片稀疏的树林,林后是耸立的高山,一半沐浴着西斜的阳光。
大田宽广不可耕,野草高高长势旺。切莫挂念远方人,惆怅不安心惶惶。
正当今夜送君断肠的时候,虽有黄鹂婉婉而啼,此心愁绝,怎么忍心听?
古柏独立高耸虽然盘踞得地,但是位高孤傲必定多招烈风。
不是现在才这样,
晋范宣子执政,诸侯去朝见晋国时的贡纳的财礼很重,郑国人对此感到头痛。 二月,郑简公到晋国去。子产托子西带信告诉范宣子,说:“您治理晋国,四邻的诸侯没有听到您的美德,却听到您要很重的贡物,我对此感到迷惑。我听说君子执掌国家和家族政权的,不是担心没有财礼,而是害怕没有好名声。诸侯的财货,都聚集在晋国,那么诸侯就(jiu)会叛离。如果您贪图这些财物,那么晋国的内部就会不团结。诸侯叛离,晋国就要受到损害;晋国内部不团结,您的家族就会受到损害。为什么那样糊涂呢(ne)!贪图得来的财货又有什么用呢? “好名声,是装载德行远远传播的车子。德行,是国家和家族的基础。有了基础才不至于败坏,不也应该致力于这个吗?有了德行就会与人同乐,与人同乐才能在位长久。《诗经》说:‘快乐啊君子,是国家和家族的基础。’这就是说有美德啊!‘上天看顾你,不要三心二意。’这就是说有好名声啊!心存宽恕来发扬美德,那么好名声就可以四处传播,因此远方的人纷纷来到,近处的人得到安心。是宁可让人说您‘您确实养活了我’,还是说‘您榨取我来养活自己’呢?大象有了象牙而使自己丧生,这是因为象牙也是值钱的财货呀。” 范宣子听了很高兴,就减轻了诸侯进贡的财礼。
政治清明时代绝无隐者存在,为朝政服务有才者纷纷出来。
背后古旧的墙壁上积满厚厚的尘灰,我这羁旅客之魂在幽梦中还喃喃自语。
此番一见不如不见,多情不如无情。笙歌散后,醉酒初醒,庭院深深,斜月高挂,四处无声。
八月十五日孙巨源离开海州(zhou),这之前我在景疏楼上为他送别。后来不久他又与我在润州相聚,一路同行到楚州才分别。我十一月十五日回到海州,与太守相会于景疏楼上,(想起巨源兄)所以作这首词寄给巨源。
这两句诗我琢磨三年才写出,一读起来禁不住两行热泪流出来。
注释
③钟:酒杯。
(26)周服:服周。
人人:对所亲近的人的呢称。
诸:“之乎”的合音。
⑥明日:指新年。岁华:岁月,年华。
(30)《颂》:指《诗经》中的《周颂》、《鲁颂》和《商颂》。
②“斗”:此处有“玩乐、受用”之意。“尊”,酒杯。化用杜甫《漫兴》中“莫思身外无穷事,且尽生前有限杯”的诗句。苏轼《沁园春》有“身长健,但优游卒岁,且斗樽前”句。