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葛屦

魏晋 / 无可

"洛城无事足杯盘,风雪相和岁欲阑。树上因依见寒鸟,
郊树映缇骑,水禽避红旌。田夫捐畚锸,织妇窥柴荆。
曾是康乐咏,如今搴其英。顾惟菲薄质,亦愿将此并。"
"龙疲虎困割川原,亿万苍生性命存。
凤池近日长先暖,流到池时更不流。"
独在西峰顶,年年闭石房。定中无弟子,人到为焚香。
郑公理三载,其理用喣愉。岁稔民四至,隘廛亦隘衢。
细故谁留念,烦言肯过防。璧非真盗客,金有误持郎。
因君今日形章句。羡猕猴兮着衣裳,悲蚯蚓兮安翅羽。
伊余负微尚,夙昔惭知己。出入金马门,交结青云士。
云水正一望,簿书来绕身。烟波洞庭路,愧彼扁舟人。"
礼乐新朝市,园林旧弟兄。向风一点泪,塞晚暮江平。"
气状虽可览,纤微谅难搜。未听主人赏,徒爱清华秋。"
谑浪容优孟,娇怜许智琼。蔽明添翠帟,命烛拄金茎。
台城六代竞豪华,结绮临春事最奢。万户千门成野草,只缘一曲后庭花。
问业一何修,太守德化加。问身一何安,太守恩怀多。
结友子让抗,请师我惭丁。初味犹啖蔗,遂通斯建瓴。


葛屦拼音解释:

.luo cheng wu shi zu bei pan .feng xue xiang he sui yu lan .shu shang yin yi jian han niao .
jiao shu ying ti qi .shui qin bi hong jing .tian fu juan ben cha .zhi fu kui chai jing .
zeng shi kang le yong .ru jin qian qi ying .gu wei fei bao zhi .yi yuan jiang ci bing ..
.long pi hu kun ge chuan yuan .yi wan cang sheng xing ming cun .
feng chi jin ri chang xian nuan .liu dao chi shi geng bu liu ..
du zai xi feng ding .nian nian bi shi fang .ding zhong wu di zi .ren dao wei fen xiang .
zheng gong li san zai .qi li yong xu yu .sui ren min si zhi .ai chan yi ai qu .
xi gu shui liu nian .fan yan ken guo fang .bi fei zhen dao ke .jin you wu chi lang .
yin jun jin ri xing zhang ju .xian mi hou xi zhuo yi shang .bei qiu yin xi an chi yu .
yi yu fu wei shang .su xi can zhi ji .chu ru jin ma men .jiao jie qing yun shi .
yun shui zheng yi wang .bu shu lai rao shen .yan bo dong ting lu .kui bi bian zhou ren ..
li le xin chao shi .yuan lin jiu di xiong .xiang feng yi dian lei .sai wan mu jiang ping ..
qi zhuang sui ke lan .xian wei liang nan sou .wei ting zhu ren shang .tu ai qing hua qiu ..
xue lang rong you meng .jiao lian xu zhi qiong .bi ming tian cui yi .ming zhu zhu jin jing .
tai cheng liu dai jing hao hua .jie qi lin chun shi zui she .wan hu qian men cheng ye cao .zhi yuan yi qu hou ting hua .
wen ye yi he xiu .tai shou de hua jia .wen shen yi he an .tai shou en huai duo .
jie you zi rang kang .qing shi wo can ding .chu wei you dan zhe .sui tong si jian ling .

译文及注释

译文
我们还没有举行拜祭祖先的(de)大礼呀,叫人怎么好去把公婆拜见?
空(kong)林积雨(yu),薪火难以点燃。午饭做完,马上送向田间。
前面的道路啊又远又长,我将上上下下追求理想。
当红日西下,大地山川一片寂静的时候,它又自松林间吹起,响起一片松涛声。
太阳渐渐西沉,已衔着西山了,天边的晚霞也逐渐开始消散,只残留有几分黯淡的色彩,映照着远处安静的村庄是多么的孤寂,拖出那长长的影子。雾淡淡飘起,几只乌黑的乌鸦栖息在(zai)佝偻的老树上,远处的一只大雁飞掠而下,划过天际。山清水秀;霜白的小草、火红的枫叶、金黄的花朵,在风中一齐摇曳着,颜色几尽(jin)妖艳。
天应该有意遮拦着,拍打着人间,随便看看,美好的时光,一定要明显的不(bu)容易。直到黄昏大风起了,雨停止了,水波像金子一样闪闪发光,圆月像玉器一样皎洁。
如今我已年老,时有垂暮之感。春游嬉戏的地方,旅舍酒店烟火不举,正巧是全城禁火过寒食节。酒楼上呼唤美酒的兴致一扫而光,姑且把这段豪情都交付酒徒(tu)料理。回想起故乡园中的桃李,必是迎春怒放,那如同美人嘴唇酒窝般的花朵,不知今天是否还挂在树枝?待到我归乡之时,一定还会有残存的花儿,等待着我与宾客举杯痛饮,一洗烦襟。
清贫生涯修道苦,孝友情牵别家难。
请问老兄自从分别以后为何如此消瘦?恐怕都因为这一段岁月里作诗太费辛苦。
入夜后小巷里一片岑寂,人们都以纷纷散去,凄然欲绝面对烟草低迷。炉里的香烟闲绕着绘饰凤凰的衾枕。但见她愁容满面空持罗带,怎能不令人回首恨依依。
碧水浩浩云雾茫茫,王汉阳您啊不来令我空白断肠。
我们尽情的玩乐观赏美妙的风光,发现只有我们变老了。
已是降霜时分,邗沟里,水还是清澈的,天上万颗星星,映在水里,和船是那么近。
纵目望尽千里之地,春色多么引人伤心。
蒸梨常用一个炉灶,

注释
(16)这两句说:(这种说法)只怕使人反而弄得模糊混乱,不知道何去何从吗?这不是合理的说法啊!
⑺京华:京城之美称。因京城是文物、人才汇集之地,故称。 和銮(luán):同“ 和鸾 ”。古代车上的铃铛。挂在车前横木上称“和”,挂在轭首或车架上称“銮”。诗中代指“君主御驾亲征,收复祖国河山”的美好景象。
②何满子:唐玄宗时著名歌手,据说她因故得罪了皇帝,被推出就刑。就刑前她张口高歌,曲调悲愤,使“苍天白日黯然失色”。结果皇帝闻之,终因惜其技艺难得而降旨缓刑。因为何满子出色的技艺,大诗人元稹、白居易、杜牧等都相继为之赋诗,其中以张祜的《何满子》宫词:“故国三千里,深宫二十年。一声何满子,双泪落君前”最为感人。这首宫词后来流传甚广,其唱来异常悲怨。据说唐武宗时,有一孟才人,因有感于武宗让其殉情之意,为奄奄一息的武宗唱了一曲《何满子》,唱毕,竟气绝身亡。一作“河满子”,舞曲名。题又作“宫词”。白居易《何满子》诗:“世传满子是人名,临就弄时曲始成。一曲四词歌八叠,从头便是断肠声。”“何满子”声调哀婉。《乐府集》引白居易《何满子》诗的自注说:“何满子,开元中沧州歌者,临弄进此曲以赎死,竟不得免。”
瑞:指瑞雪
(24)务光:《列仙传》:“务光者,夏时人也……殷汤伐桀,因光而谋,光曰:‘非吾事也。’汤得天下,已而让光,光遂负石沉窾水而自匿。”
52.网户:刻镂网状空格的门户。朱缀:交缀处涂上红色。
⑦坱(yǎnɡ)轧:云气浓厚广大。
③汉宫:这里指唐朝皇官。传蜡烛:寒食节普天下禁火,但权贵宠臣可得到皇帝恩赐而得到燃烛。《唐辇下岁时记》“清明日取榆柳之火以赐近臣”。

赏析

  “古道连绵走西京,紫阙落日浮云生。”这是回望所见。漫长的古道,世世代代负载过很多前往长安的人,好像古道自身就飞动着直奔西京。然而西京的巍巍宫殿上,太阳快要西沉,浮云升起,景象黯淡。这带有写实的成份,灞上离长安三十(san shi)里,回望长安,暮霭笼罩着宫阙的景象是常见的。但在古诗中,落日和浮云联系在一起时,往往有指喻“谗邪害公正”的寓意。这里便是用落日浮云来象征朝廷中邪佞蔽主,谗毁忠良,透露朋友离京有着令人不愉快的政治原因。
  公元710年(景云元年),唐睿宗即位,因为宋之问曾依附张易之、武三思,而将他贬至钦州(今广西钦州市)。这是他第二次被贬岭南。《《始安秋日》宋之问 古诗》这首诗就是他前往钦州途经桂林时所写的。《旧唐书》说他“再被窜谪,经途江岭,所有篇咏传播远近。”《《始安秋日》宋之问 古诗》就是当时广为流传的一首排律。
  诗人创作此诗,心态上有两个特征。一是孤寂无依,世无知音之感。当时诗人刚贬谪永州,政治地位一落千丈。作为被贬官员,行动很不自由,处境与囚徒相差无几。所以他常自称为“罪臣”、“楚囚”。心理常惶恐不已,彻夜难眠。再加上昔日志同道合的朋友都远贬荒凉遥远之地,贬官的身(de shen)份也不便与他人接触。因而,伴随他的只是孤独、寂寞和无奈。另外一种心态特征是:怀才不遇又矢志不移。柳宗元的才能是全面的,为多数人所了解的,柳宗元主要是散文家和诗人。但被贬之前,柳宗元的理想绝不是做文人,而且有点不屑于做文人。在《答吴武陵论〈非国语〉书》中说道:“意欲施之事实,以辅时及物为道。”信中他向自己好友表白了昔日的理想。他的《冉溪》诗中“少时陈力希公候,许国不复为身谋”的句子,更是直接说明了他的理想是辅助时政,建政立业,为此而不怕牺牲。事实上,他也确有非凡的政治才能,三十四岁成为朝廷要臣足以说明了这点。永贞革新的失败,他失去了政治上有所作为的机会,但他并没有放弃,这一性格很类似流放中的屈原。在贬永时期,他关注着时局的变化,民生的疾苦,常与朋友以书信的形式讨论历史、政治和为官之道,希望被朝廷起用,再度施展政治才能。为了理想,他提携后进,培养人才,积蓄力量,正如《冉溪》诗中写道:“却学寿张樊敬侯,种漆西园待成器。”这些大概是柳宗元在不自由状态下最大的所为吧。了解了柳宗元这样的心态,就很容易把握此诗的深层次的含义。
  第二联直接写眼前景物,视线由近及远,极为开阔。秋天的江水如同郦道元《水经注》中描绘的景象:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”凄凉悲苦之情由景而生。
  从艺术手法上看,这首诗使用了多种表现手法。一为反衬。诗中以“溪浅”反衬离愁之深。诗人想象越来越多的离愁别恨一齐载到船上,船儿就会渐渐过“重”,就怕桃花溪太浅,载不动这满船的离愁。二为想象。诗人写所想,化虚为实,借溪浅不胜舟形象地表达了离愁之重。三为借景抒情。以桃花随溪水漂流的景色寄寓诗人的伤感。
  唐朝时的永州,辖地包括了现在湘、桂两省的交界地区,为零陵(约当今湖南零陵、东安)、祁阳(约当今湖南祁阳、祁东)、湘源(约当今广西湘源)三个县。永州府所在地是零陵,正在九嶷山西北麓。这一带是丘陵山区,气候温和湿润,唐朝时尚是人烟稀少、荒凉冷僻的未开化地区,草石相杂,水土交融,虫兽盘桓,自然景色十分秀丽。但当时之人似乎不欣赏过份天然的去处,厌其杂乱无章,草木横生。柳氏的评价,反映了这种审美观:“茂树恶木,嘉葩毒卉,乱杂而争植,号为秽墟。”茂盛的树木中有恶木,绚丽的花草中有毒花,好坏杂居,善恶难分,实在不是一个清新洁净的去处。在这里,柳宗元的写景包含了更深的含意,暗示了他对朝政的贬斥和人生爱憎之情,是画龙点晴之笔。新来的刺史韦公对“新堂”之地的价值幸而有鉴赏(jian shang)力,“望其地,且异之。始命芟其芜,行其涂。”从这里开始,新堂才被开发出来。韦公不仅有认识,更有行动,动员人力进行修葺,按照人的审美观改善环境,使自然景观焕然一新,悦目怡人。于是“清浊辨质,美恶异位”。尽管唐朝的改革者均罹不幸,命运多舛,但柳宗元对他的政治抱负始终怀有美好的向往和实现的愿望。所以,文中此处借“新堂”的“清浊美恶”,憧憬着改革派的政治理想。治理后的“新堂”,柳氏作了一番描写:
  诗的三、四两句“春草明年绿,王孙归不归”,从《楚辞·招隐士》“王孙游兮不归,春草生兮萋萋”句化来。但赋是因游子久去而叹其不归,这两句诗则在与行人分手的当天就惟恐其久去不归。唐汝询在《唐诗解》中概括这首诗的内容为:“扉掩于暮,居人之离思方深;草绿有时,行人之归期难必。”而“归期难必”,正是“离思方深”的一个原因。“归不归”,作为一句问话,照说应当在相别之际向行人提出,这里却让它在行人已去、日暮掩扉之时才浮上居人的心头,成了一个并没有问出口的悬念。这样,所写的就不是一句送别时照例要讲的话,而是“相送罢”后内心深情的流露,说明诗中人一直到日暮还为离思所笼罩,虽然刚刚分手,已盼其早日归来,又怕其久不归来了。前面说,从相送到送罢,从“相送罢”到“掩柴扉”,中间跳越了两段时间;这里,在送别当天的日暮时就想到来年的春草绿,而问那时归不归,这又是从当前跳到未来,跳越的时间就更长了。
  白居易《与元九书》说韦应物的诗“才丽之外,颇近兴讽”,正是就这类作品而言的。
  春秋时,“郑人游于乡校,以论执政”。当时执政的是子产,他以礼法纲纪治国,进行了一些大胆改革。这就招致一些人的不满,批评(pi ping),甚至攻击。有人建议毁乡校,子产坚决反对。他说:“夫人朝夕退而游焉,以议执政之善否。其所善者,吾则行之;其所恶者,吾则改之;是吾师也。若之何毁之?我闻忠善以损怨,不闻作威以防怨。岂不遽止?然犹防川,大决所犯,伤人必多,吾不克救也;不如小决使道(同导),不如吾闻而药之也。”(见《左传·襄公三十一年》)
  下面四句转入刻画采莲人。“白练束腰袖半卷,不插玉钗妆梳浅”这两句用白描手法描绘采莲女的妆扮。她们用白色的带子系着腰,显示出形体曲线美和俊俏优美的风姿。她们不插玉钗,只施淡妆,表现出采莲女的自然风采,表现出一种朴素大方的美,“船中未满度前洲,借问阿谁家住远”,莲子还没有把船舱装满,她们便相互鼓劲:“我们结伴到前面的洲边继续采吧。”她们边采边相互关切地询问:“我们越往前采,离家就越远了,谁家住得远一些?”一句亲切的问话,揭示出她们善良的心地和开朗的性格,突出了她们相互的友爱和关切。这浓厚的人情显示出她们美的心灵、美的情操,她们的形体美和内在美互为表里、相得益彰,给人美的享受。
  第九段是全诗的结(de jie)束,又可分两个层决。第一层写游览南方和北方,拜会南方之神祝融和北方之神颛顼,都深受教益。游南方北方的描写,比游东方西方简单一些,因为同样一支队伍,不必重复描述。只是突出了南方的鸾迎宓妃、湘灵鼓瑟,以及北方的冰积寒冷。第二层概括游览东西南北四方天空大地,感悟到人间应该有一个新的世界,那便是超越儒家的教化,使人与天地元气相一致,天、地、人和谐共处。这样,即使不离开人间《远游》屈原 古诗,也能感受到生命的快乐了。
  此诗只题作“三五七言”而不言及诗歌内容主题,可知诗人的创作意图本是偏重作品的形式特征,即只要满足全篇两句三言、两句五言、两句七言的体式要求就能成诗了。可以说,诗题中已经包含了明确的诗体形式内涵。严羽的《沧浪诗话》中的“诗体”一章就说道:“有三五七言。”自注云:“自三言而终以七言,隋世郑世翼有此诗:‘秋风清,秋月明。落叶聚还散,寒鸦栖复惊。相思相见知何日,此时此夜难为情。’”郭绍虞先生校释曰:“沧浪所谓郑世翼有三五七言,不知何据。案《诗人玉屑》无‘秋风清’以下各句,以从《玉屑》为是。‘秋风清’云云,见《李太白集》,当是李作。”
  在历代的诗词中,有不少咏梅之作。早在南朝诗人何逊的《扬州法曹梅花盛开》诗中,就写下“衔霜当路发,映雪拟寒开"的名句。鲍照的《梅花落》则以庭院中的杂树为反衬,赞叹梅花“念其霜中能作花,露中能作实”。体物写志,借事明情,在诗人们笔底下的梅花,常常被引为傲视霜雪,坚贞不屈的高洁品质的象征。柳宗元的《《早梅》柳宗元 古诗》诗同样如此。诗人以《早梅》柳宗元 古诗迎风斗寒,昂首开放的英姿,委婉地表达了自己正直无私的胸怀,显示出对理想执着追求的意志,表现了自己孤傲高洁的品格和不屈不挠的斗争精神。这首诗用简朴、疏淡的文辞刻画《早梅》柳宗元 古诗傲立风霜昂首开放的形象,抒写诗人的情志,状难写之物如在眼前,含不尽之意见于言外,梅的风骨与作者的人格融为一体,含蓄蕴藉,感情深挚委曲,给人以很强的感染力。

创作背景

  唐宪宗元和六年(811)至八年,白居易因母亲逝世,离开官场,回家居丧,退居于下邽渭村(今陕西渭南县境)老家。退居期间,他身体多病,生活困窘,曾得到元稹等友人的大力接济。这首诗,就作于这一期间的元和“八年十二月”。

  

无可( 魏晋 )

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简 介

无可 无可,唐代诗僧,俗姓贾,范阳(今河北涿州)人,贾岛从弟。少年时出家为僧,尝与贾岛同居青龙寺,后云游越州、湖湘、庐山等地。大和年间,为白阁寺僧。与姚合过往甚密,酬唱至多。又与张籍、马戴等人友善。无可攻诗,多五言,与贾岛、周贺齐名。亦以能书名,效柳公权体。

蟾宫曲·问人间谁是英雄 / 马庸德

惜晚含远思,赏幽空独吟。寄言知音者,一奏风中琴。"
欲说春心无所似。"
"金貂晓出凤池头,玉节前临南雍州。暂辍洪炉观剑戟,
"无事寻花至仙境,等闲栽树比封君。
碣石何青青,挽我双眼睛。爱尔多古峭,不到人间行。
"杜鹃声不哀,断猿啼不切。月下谁家砧,一声肠一绝。
推荡轰訇入汝喉。红鳞焰鸟烧口快,翎鬣倒侧声醆邹。
"三十年来命,唯藏一卦中。题诗还问易,问易蒙复蒙。


石壕吏 / 吴兰修

"节应中和天地晴,繁弦叠鼓动高城。
没没暗齰舌,涕血不敢论。今将下东道,祭酒而别秦。
大鼓当风舞柘枝。酒坐微酣诸客倒,球场慢拨几人随。
期当作说霖,天下同滂沱。"
知君不作家私计,迁日还同到日贫。"
群公一何贤,上戴天子圣。谋谟收禹绩,四面出雄劲。
炎帝虽尝未解煎,桐君有箓那知味。新芽连拳半未舒,
闲穷四声韵,闷阅九部经。身外皆委顺,眼前随所营。


江行无题一百首·其九十八 / 释智仁

腰间嫌大组,心内保尺宅。我愿从之游,深卜炼上液。
当年惜贵游,遗形寄丹雘.骨象或依稀,铅华已寥落。
顾予有微尚,愿以出处论。出非利吾已,其出贵道全。
"文章抛尽爱功名,三十无成白发生。
金石出声音,宫室发关楗。何人识章甫,而知骏蹄踠.
"金牛蜀路远,玉树帝城春。荣耀生华馆,逢迎欠主人。
还领禁兵为部曲。当朝受诏不辞家,夜向咸阳原上宿。
"几年丹霄上,出入金华省。暂别万年枝,看花桂阳岭。


水龙吟·甲辰岁寿韩南涧尚书 / 沈峻

圆坛帖妥。天兵四罗,旂常婀娜。驾龙十二,鱼鱼雅雅。
征南将军登丽谯,赤旗指麾不敢嚣。翌日风回沴气消,
微臣欲献唐尧寿,遥指南山对衮龙。"
感激生胆勇,从军岂尝曾。洸洸司徒公,天子爪与肱。
使我双泪长珊珊。我有娇靥待君笑,我有娇蛾待君扫。
"为个朝章束此身,眼看东路去无因。
勉哉耘其业,以待岁晚收。"
"洞庭秋月生湖心,层波万顷如熔金。孤轮徐转光不定,


采苓 / 龚桐

迥知皇王意,缀书为百篇。是时游夏辈,不敢措舌端。
君乃昆仑渠,籍乃岭头泷。譬如蚁蛭微,讵可陵崆uu.
佳色有鲜妍,修茎无拥肿。节高迷玉镞,箨缀疑花捧。
漠漠涎雾起,龂龂涎水光。渴贤如之何,忽在水中央。
晚出芙蓉阙,春归棠棣华。玉轮今日动,不是画云车。
山城少人江水碧,断雁哀猿风雨夕。朱弦已绝为知音,
此风此云兮何悠哉,与我身心双裴回。"
日月异又蚀,天地晦如墨。既亢而后求,异哉龙之德。


古风·庄周梦胡蝶 / 毕大节

仙鹤千年无躁容。流辈尽来多叹息,官班高后少过从。
"寒天正飞雪,行人心切切。同为万里客,中路忽离别。
曾无侍史与焚香。三花秀色通春幌,十字清波绕宅墙。
东蹈燕川食旷野,有馈木蕨芽满筐。马头溪深不可厉,
"上国庭前草,移来汉水浔。朱门虽易地,玉树有馀阴。
野客留方去,山童取药归。非因入朝省,过此出门稀。
且将临野水,莫闭在樊笼。好是长鸣处,西园白露中。"
帘前疑小雪,墙外丽行尘。来去皆回首,情深是德邻。"


云中至日 / 张禀

怡眄无极已,终夜复待旦。"
晴磬无短韵,古灯含永光。有时乞鹤归,还访逍遥场。"
"守闲事服饵,采朮东山阿。东山幽且阻,疲苶烦经过。
何处深春好,春深唱第家。名传一纸榜,兴管九衢花。
变化咀嚼,有鬼有神。今去不勇,其如后艰。我谢再拜,
二三贞苦士,刷视耸危望。发秋青山夜,目断丹阙亮。
天子如今议封禅,应将束帛请先生。"
"九星台下煎茶别,五老峰头觅寺居。


暮秋独游曲江 / 曹寅

"文章似锦气如虹,宜荐华簪绿殿中。
"昔祭郊坛今谒陵,寺中高处最来登。
谓巫言是履。在门五日,如待之死。有所恨兮。
"道州城北欧阳家,去郭一里占烟霞。主人虽朴甚有思,
"玉树琼楼满眼新,的知开閤待诸宾。
北地交亲长引领,早将玄鬓到京华。"
五湖归去远,百事病来疏。况忆同怀者,寒庭月上初。"
鲁人皆解带弓箭,齐人不复闻箫韶。今朝天子圣神武,


七夕穿针 / 刘澄

因为饥雪吟,至晓竟不平。"
贾僎旧相识,十年与营守。贫交多变态,僎得君子不。
讳鲁不讳周。书外书大恶,故月蚀不见收。予命唐天,
"月没天欲明,秋河尚凝白。皑皑积光素,耿耿横虚碧。
惜此苦宜玩,揽之非可将。含情顾广庭,愿勿沉西方。"
"远去见双节,因行上五台。化楼侵晓出,雪路向春开。
恩义有相夺,作诗劝踌躇。"
戆叟戆不足,贤人贤有馀。役生皆促促,心竟谁舒舒。


南岐人之瘿 / 李若水

恶溪瘴毒聚,雷电常汹汹。鳄鱼大于船,牙眼怖杀侬。
归田竟何因,为郡岂所宜。谁能辨人野,寄适聊在斯。"
当时黄帝上天时,二十三管咸相随,唯留一管人间吹。
是时山水秋,光景何鲜新。哀鸿鸣清耳,宿雾褰高旻.
披图醮录益乱神。此法那能坚此身,心田自有灵地珍。
正受冻饿时,索得人家贵傲妇。读书书史未润身,
幸愿终赐之,斩拔枿与桩。从此识归处,东流水淙淙。"
嘉木依性植,曲枝亦不生。尘埃徐庾词,金玉曹刘名。