首页 古诗词 念奴娇·西湖和人韵

念奴娇·西湖和人韵

明代 / 侯晰

定将谈笑解兵戈。泥埋剑戟终难久,水借蛟龙可在多。
彼因稀见贵,此以多为轻。始知无正色,爱恶随人情。
渐减姮娥面,徐收楚练机。卞疑雕璧碎,潘感竟床稀。
但问尘埃能去否,濯缨何必向沧浪。"
"为我殷勤卢子蒙,近来无复昔时同。懒成积疹推难动,
内外都无隔,帷屏不复张。夜眠兼客坐,同在火炉床。
桃李惭无语,芝兰让不芳。山榴何细碎,石竹苦寻常。
"三泉驿内逢上巳,新叶趋尘花落地。劝君满盏君莫辞,
阮籍谋身拙,嵇康向事慵。生涯别有处,浩气在心胸。"
课人昼夜捕蝗虫。是时粟斗钱三百,蝗虫之价与粟同。
照水烟波白,照人肌发秋。清光正如此,不醉即须愁。"


念奴娇·西湖和人韵拼音解释:

ding jiang tan xiao jie bing ge .ni mai jian ji zhong nan jiu .shui jie jiao long ke zai duo .
bi yin xi jian gui .ci yi duo wei qing .shi zhi wu zheng se .ai e sui ren qing .
jian jian heng e mian .xu shou chu lian ji .bian yi diao bi sui .pan gan jing chuang xi .
dan wen chen ai neng qu fou .zhuo ying he bi xiang cang lang ..
.wei wo yin qin lu zi meng .jin lai wu fu xi shi tong .lan cheng ji zhen tui nan dong .
nei wai du wu ge .wei ping bu fu zhang .ye mian jian ke zuo .tong zai huo lu chuang .
tao li can wu yu .zhi lan rang bu fang .shan liu he xi sui .shi zhu ku xun chang .
.san quan yi nei feng shang si .xin ye qu chen hua luo di .quan jun man zhan jun mo ci .
ruan ji mou shen zhuo .ji kang xiang shi yong .sheng ya bie you chu .hao qi zai xin xiong ..
ke ren zhou ye bo huang chong .shi shi su dou qian san bai .huang chong zhi jia yu su tong .
zhao shui yan bo bai .zhao ren ji fa qiu .qing guang zheng ru ci .bu zui ji xu chou ..

译文及注释

译文
我在树下沉吟了良久,直到日暮时分,寒鸦归巢,且远(yuan)远的望着那扇柴门,独自归去。
《山(shan)石》韩(han)愈 古诗峥嵘险峭,山路狭窄像羊肠,蝙蝠穿飞的黄昏,来到这座庙堂。
雪花散入珠帘打湿了罗幕,狐裘穿不暖锦被也嫌单薄。
  夏日昼长,江村风日清丽,屋檐上栖息着许多小燕雀,羽翼都已长成。蝴蝶展翅停在午间的花枝上,在晴朗(lang)的天气里,蜘蛛在屋角悠然织网。月光照射在疏疏落落的帘子上,斜倚枕上,听着潺潺溪水声。久已花白的头发如今像霜雪一般白了,一直想做个樵夫或渔翁混过这一生!
那西北方有一座高楼矗立眼前,堂皇高耸恰似(si)与浮云齐高。
但自己像飞鸟折翅天空坠落,又像鲤鱼不能跃过龙门。
卞山的影子映照在城郭上,太湖烟波浩渺,浮天无岸。
我这一生中每逢中秋之夜,月光多为风云所掩,很少碰到像今天这样的美景,真是难得啊!可明(ming)年的中秋,我又会到何处观赏月亮呢?
面前落下的花瓣在微风中飞舞着。重重翠柳笼罩在缕缕水雾之中,柳絮象漫天飞雪。雨后仍感到微微的寒意,春天的愁绪加上微醉的酒意形成病中惆怅的情绪。
唉!没有机会与你一起共攀同折花枝,只好伸长脖子看望你闺房描金的门窗。
已是降霜时分,邗沟里,水还是清澈的,天上万颗星星,映在水里,和船是那么近。
万里积雪笼罩着冷冽的寒光,边塞的曙光映照着旌旗飘动。
案头蜡烛有心它还依依惜别;你看它替我们流泪流到天明。

注释
⑹赏疑从与:言与赏而疑,则宁可与之。
⑸会须:正应当。
12.道之所存,师之所存也:意思说哪里有道存在,哪里就有我的老师存在。
12.赤子:人民。
⒄迭:更动。微:指隐微无光。

赏析

  第三首,以“问天”形式,写出爱情之专与悲哀之深。但他不直说问天,而先说“从来有修短”。人生寿命不齐,本属自然;但为什么愚者寿而贤者夭,那就要“问苍天”了。设想之奇,正见用情之挚。特别是“见尽人间妇,无如美且贤”,表面上夸张,却又最合情理,因为在他心目中正是如此。有人戏谓其“情人眼中出西施”;难在做了“十七年”夫妇,还能持此看祛,其用情之专一,在当时士大夫中是颇为少见的。诗中把妻子写得愈贤愈美,则妻子死后,诗人就愈加悼惜。陈石遗曾指此谓“从《诗经·卫风·硕人》中来”。梅尧臣虽不一定是有意摹拟《诗经》,而千古诗人的思路往往是前后相同的。“忍此连城宝,沉埋向九泉!”正所谓“有声当彻天,有泪当彻泉”(陈师道诗句)了。
  而颔联针对上联所写发了一番感慨,先想像自己今天的所作所为会成为人们谈笑的内容,随着时间的推移,也许会变成历史上的一段佳话。这绝不是作者的自夸,实际上,作者心里非常明白,在他所处的时代里,作为地方上的最高长官,能亲自参加公益劳动的“一方诸侯”实在少之又少,因而有这样的自信。
  但人性是任何封建礼教所扼杀不了的,只要有男女,就会有爱情,巫山神女也就会受到人们的喜爱与崇敬。三峡中巫山神女的形象高耸入云,吸引着古往今来的过客们翘首仰观;巫山神女的传说遍布中外,家喻户晓,与日俱新;有关高唐神女的文学作品,诗词曲赋,戏剧小说,层出不穷;类似曹植的《洛神赋》这种作品就更是模拟着《《神女赋》宋玉 古诗》写出来的。在这些地方读者都可以体会到宋玉的《高唐赋》和《《神女赋》宋玉 古诗》是具有着极大的生命力,以及它们对后世的影响是十分巨大的。刘勰在《文心雕龙·诠赋》中说:“宋发巧谈,实始淫丽。”似乎有些贬意。这是与屈原作品的功利主义相对而言的。倘若从文学发展、从艺术审美的角度看,则宋玉的“巧谈”与“淫丽”正自不可缺少,正应该大提倡。
  “钓罢归来不系船”,首句写渔翁夜钓回来,懒得系船,而让渔船任意飘荡。“不系船”三字为全诗关键,以下诗句全从这三字生出。“江村月落正堪眠”,第二句上承起句,点明“钓罢归来”的地点、时间及人物的行动、心情。船停靠在江村,时已深夜,月亮落下去了,人也已经疲倦,该睡觉了,因此连船也懒得系。但是,不系船可能对安然入睡会有影响。这就引出了下文:“纵然一夜风吹去,只在芦花浅水边。”这两句紧承第二句,回答了上面担心的问题。“纵然”“只在”两个关联词前后呼应,一放一收,把意思更推进一层:且不说夜里不一定起风,即使起风,没有缆住的小船也至多被吹到那长满芦花的浅水边,也没有什么关系。这里,诗人并没有刻画幽谧美好的环境,然而钓者悠闲的生活情趣和江村宁静优美的景色跃然纸上,表达了诗人对生活随性的态度。
  第一首上段九句,下段八句。上段九句感伤肃宗(su zong)之失德。当时肃宗起兵灵武,收复西京长安,率回纥兵讨安庆绪,凡是肃宗认为是有才能的都以任用,便任用了李辅国。但宠幸张良娣,对于政事自然就很少有时间去管了。所以中兴之业,是仍处于停滞阶段的。“后不乐”,状其骄傲放纵。“上为忙”,状其畏缩恐惧。这分明写出了惧内意。王洙曰:“拨乱,内平张后之难。补四方,外能经营河北也。”下段八句感伤代宗不能振起。代宗初为元帅,出兵整肃,到了程元振带兵时,使郭子仪束手留京,吐蕃入侵,而肃宗再次外逃,一时边境无法安定下来,所以愿能有像傅介子这样的人物,杜甫意在湔雪国耻。“老儒”句,作者自叹不能为国靖乱而尸位素餐。
  第四首诗写一对素不相识的青年男女一见钟情,互相倾慕,又无缘接近,难以倾述衷肠的怅恨。这里的“东阳”、“会稽”均是地名。东阳唐时属婺州(今浙江东阳),会稽属越州(今浙江绍兴),二地相距起码在一百公里以上。诗人在这里写出这两个地名无非是说这一对小青年素昧平生,原来并不相识,不必拘泥理解为东阳的姑娘遇到了会稽的小伙。“白地”是当时俚语,今天依然沿用于民间,即“平白地”,无缘无故的意思。全诗大意是说,一位肤色白净的姑娘与一位荡着白色小舟(xiao zhou)的小伙子不期而遇,二人一见钟情,眉来眼去中似乎有许多心曲要倾吐,但因天色尚早,无由进行交谈幽会,不禁现出肝肠欲断,非常焦急的神色。“月未堕”是明月在天,可望而不可即之意。还应指出,李白在此诗中为何偏偏(pian pian)拈出“东阳”、“会稽”这两个地名呢?这可能与他化用前人诗意有关。王琦认为李白此诗由谢灵运《东阳溪中赠答》二诗中化出,是有道理的。谢诗其一曰:“可怜谁家妇,缘流洗素足。明月在云间,迢迢不可得。”其二曰:“可怜谁家郎,缘流乘素舸。但问情若何,月就云中堕。”无论从词语的相同还是从意境的相似,都可以看出李白此诗确是由这两首诗概括点化而出。
  第三联“寒地生材遗较易,贫家养女嫁常迟”是诗中的警句,也是全诗的主旨所在。诗人把警策的议论和形象化的比喻结合起来,既显露出锐利的讽谕,批判的锋芒,又含蓄蕴藉,发人深思。因为生长在贫寒的地方,便容易受到冷落和轻视,花木是这样,人亦如此。作者用贫家女儿的迟嫁,这一常见的社会现象,生动譬比,实际上提出了一个十分重大的问题:识别人才和选拔人才的问题。不应因为家世贫寒,便弃而不用,选拔人才应当唯贤是举,广为搜罗,这正是诗人要抒写的真正思想。
  颈联写《落梅》刘克庄 古诗的最后结局:“乱点莓苔多莫数,偶粘衣袖久犹香。”这两句与陆游的《卜算子·咏梅》中的“零落成泥碾作尘,只有香如故”有异曲同工之妙。《落梅》刘克庄 古诗虽零落成泥,但香气经久不灭。诗人在此表面是赞美梅花,实际上是对那些遭迁谪放逐但是仍坚守志节的“迁客”、“骚人”的赞颂,用笔委婉,言近旨远。
  最后两句“何处寄想思,南风摇五两”,写诗人对宇文太守的思念,表现他与宇文太守的友情。送走了宇文太守,诗人折回前往岭南。一路上南风习习,刘禹锡作还想着这段时间与宇文太守相处的情况,仍念念不忘。诗人自问自答:“何处寄想思,南风摇五两。”这里的“想思”作“想念”讲。五两,谓两只配成一双。《诗经·齐风·南山》:“葛屦五两,冠緌双止。” 朱熹集传:“两,二履也。” 王夫之稗疏:“按此‘五’字当与伍通,行列也。言陈履者,必以两为一列也。”作者借用此典,表达对朋友的思念。
  自然而无韵致,则流于浅薄;若无起伏,便失之平直。《《春晓》孟浩然 古诗》既有悠美的韵致,行文又起伏跌宕,所以诗味醇永。诗人要表现他喜爱春天的感情,却又不说尽,不说透,“迎风户半开”,让读者去捉摸、去猜想,处处表现得隐秀曲折。
  李白这首《《长歌行》李白 古诗》深受同题古辞的影响。《长歌行》李白 古诗古辞或写及时建功立业,不要老大伤悲;或写游仙服药,延年长寿;或写游子思乡,感伤人命短促。陆机《《长歌行》李白 古诗》恨功名薄,竹帛无宣;谢灵运《《长歌行》李白 古诗》感时光流速,壮志消磨;梁元帝《《长歌行》李白 古诗》写及时行乐;沈约《《长歌行》李白 古诗》写羁旅行后倦恋金华殿,功名未著,竹帛难宣。总之李白之前运用《长歌行》李白 古诗古题者,均触景感时,抒写悲伤之情,寄寓着他们对美好人生的追求,以及追求不得的怅惘感伤的心灵。李白由此感悟人生,联想反思自己功业无成,游仙不果,重蹈古人的覆辙,陷入痛苦之中,不抒不快。于是尽情倾吞,激昂文字,悲歌式的心灵,融汇着千古人所共有的情愫,感发着人意,体验着人生的苦乐。
  “斜缆着钓鱼艖。”那岸边泊着一叶钓鱼舟,独览着一清江之景。作者勾画出了“野渡无人舟自横”的清远意境。船泊在岸边,说明天气太晚,渔夫已归家,这样使环境更显得宁静。作者摄景“钓鱼艖”,描绘出了人活动的足迹,给荒凉宁静的环境增加了生机和魅力,同时给人以期待和希望。
  第一首写景,第二首则注重抒情。后一首也是极力写“早”字。诗以江边春天的柳色映衬官身之路。年少逐春,扑蝶(pu die)戏蕊,枯草拈花,用自己的童心和稚眼直接感受着大自然的美妙机趣。而老大逐春就别是一番况味了。官事冗杂,世事沧桑,在充分体尝了人间的坎坷困顿之后,忙里偷闲地游一游春,散一散心,自得其乐。此时此刻,贵在童心未泯,贵在能于常物之中发现其丰富蕴涵。
  此诗反映了作者追念往日的政治活动,伤叹自己老而无成的感慨。这不只是个人的遭遇,而更主要的是国家的治乱问题。因此,渗透于这首诗中的感情,主要是政治性的。
  最后两句写到达边塞:“萧关逢候骑,都护在燕然”。到了边塞,却没有遇到将官,侦察兵告诉使臣:首将正在燕然前线。
  诗一开始就描绘出一幅离奇的画面:宏观宇宙,日月跳丸,循环不已;画外传来咚咚不绝的鼓声。这样的描述,既夸张,又富于奇特的想象。一、二句描述鼓声,展示了日月不停运转的惊人图景;三、四句转入人间图景的描绘:宫墙内,春天的柳枝刚由枯转荣,吐出鹅黄的嫩芽,宫中却传出美人死去的消息。这样,《官街鼓》李贺 古诗给读者的印象就十分惊心动魄了。它正是“月寒日暖煎人寿”的“飞光”的形象的体现。第五、六句用对比手法再写鼓声:千年人事灰飞烟灭,就像是被鼓点“磓碎”,而“日长白”——宇宙却永恒存在。可秦皇汉武再也听不到鼓声了,与永恒的时光比较,他们的生命十分短促可悲。这里专提“孝武(即汉武帝)秦皇”,是因为这两位皇帝都曾追求长生,然而他们未遂心愿,不免在鼓声中消灭。值得玩味的是,《官街鼓》李贺 古诗乃唐制,本不关秦汉,“孝武秦皇”当然“听不得”,而诗中却把鼓声写成自古已有,而且永不消逝,秦皇汉武一度听过,只是诗人不能再听。可见诗人的用心,并非在讴咏《官街鼓》李贺 古诗本身,而是着眼于这个艺术形象所象征的事物——那永恒的时光、不停的逝去。七、八两句分咏人生和《官街鼓》李贺 古诗,再一次对比:尽管人“高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪”,日趋衰老;然而《官街鼓》李贺 古诗永远不老,只有它“独共南山守中国”。这两句因省略较多,曾引起纷歧的解说。但仔细玩味,它们是分咏两个对立面。“君”字是泛指世人,可以包含“孝武秦皇”,却不一定是专指二帝。通过两次对比,进一步突出了人生有限与时间无限的矛盾的不可克服。诗写到这里,意思似乎已表达得淋漓尽致了。但诗人并没有就此搁笔,最后两句突发异想:天上的神仙也不免一死,不死的只有《官街鼓》李贺 古诗。它的鼓声与漏声相继不断万古长存。这里仍用对比,却不再用人生与鼓声比,而以神仙与鼓声比:天上神仙已死去几回而隆隆鼓声却始终如一,连世人希羡的神仙寿命与鼓声比较也是这样短促可悲,那么人生的短促就更不在话下了。这样,一篇之中总共包含三层意思。最后神仙难逃一死的想象不但翻空出奇,而且闪烁着诗人对世界、对人生的深沉慨叹和真知灼见。
  “淮阳多病偶求欢”,在这句诗中诗人以汲黯自比,正是暗示自己由于耿介直言而被排斥出京的。“偶求欢”的“欢”,指代酒,暗点诗题“饮”字,表明诗人愁思郁积,难以排遣,今夜只好借酒浇愁,以求片刻慰藉。这一句语意沉痛而措辞委婉。第二句“客袖侵霜与烛盘”,进一步抒写作客他乡的失意情怀。天寒岁暮,秉烛独饮,形影自伤,愤悱无告,更觉寂寞悲凉。“霜”,不仅与“初冬”暗合,更暗示作者心境的孤寒。“客袖”已见乡思之切,“侵霜”更增迁徙之苦,只此四字,总括了多年来的游宦生涯所饱含的辛酸。“烛盘”,则关合题面中的“夜饮”,真是(zhen shi)语不虚设。寥寥七字,勾勒出一个在烛光下自斟自饮、幽独苦闷的诗(de shi)人形象。

创作背景

  宋理宗景定五年(1264),元已基本上稳定地统治了北方和中原地区,迁都于大都(今北京),并不断南侵。当时南宋王朝的奸相贾似道只顾追求欢乐,不问边事,国势岌岌可危。宋度宗咸淳十年(1274),元将伯颜大举伐宋,前锋直达鄂州(今湖北武昌),朝廷闻报,惊恐万状,乃下诏勤王。次年(宋恭宗德祐元年),贾似道迫不得已,亲自都督诸路军马与元军大战于池州(今安徽贵池),结果大败,伯颜进占建康(今江苏南京)。至德祐二年(1276)初,又进逼南宋都城临安(今浙江杭州)。本文开头说的“时北兵已迫修门外,战、守、迁皆不及施”,就是上述形势说的。

  

侯晰( 明代 )

收录诗词 (3489)
简 介

侯晰 侯晰,字灿辰,无锡人,附监生,考授州佐。工隶篆,善山水,有《惜轩词》一卷。

送陆鸿渐栖霞寺采茶 / 南宫亦白

岁暮衣食尽,焉得无饥寒。吾闻国之初,有制垂不刊。
钟声欲绝东方动,便是寻常上学时。
"君应怪我朝朝饮,不说向君君不知。身上幸无疼痛处,
灵均死波后,是节常浴兰。彩缕碧筠粽,香粳白玉团。
"别鹤声声怨夜弦,闻君此奏欲潸然。
夜舞吴娘袖,春歌蛮子词。犹堪三五岁,相伴醉花时。"
凉风飘嘉树,日夜减芳华。下有感秋妇,攀条苦悲嗟。
有时昼掩关,双影对一身。尽日不寂寞,意中如三人。


水龙吟·梨花 / 庹癸

东阁有旨酒,中堂有管弦。何为向隅客,对此不开颜。
两片红旌数声鼓,使君艛艓上巴东。"
闲倚屏风笑周昉,枉抛心力画朝云。"
有兄在淮楚,有弟在蜀道。万里何时来,烟波白浩浩。"
努力南行少惆怅,江州犹似胜通州。"
我亦君之徒,郁郁何所为。不能发声哭,转作乐府诗。
江流慢处亦无冰。欲将何药防春瘴,只有元家金石棱。"
须遣圆明尽,良嗟造化非。如能付刀尺,别为创璇玑。"


秋宵月下有怀 / 楼乙

纵我生羽翼,网罗生絷维。今宵泪零落,半为生别滋。
每因同醉乐,自觉忘衰疾。始悟肘后方,不如杯中物。
阴德既必报,阴祸岂虚施。人事虽可罔,天道终难欺。
是时正月晦,假日无公事。烂熳不能休,自午将及未。
况与有情别,别随情浅深。二年欢笑意,一旦东西心。
"谢傅知怜景气新,许寻高寺望江春。龙文远水吞平岸,
今古虽殊同一法,瞿昙抛却转轮王。"
澥海沧波减,昆明劫火熬。未陪登鹤驾,已讣堕乌号。


齐天乐·竹深不放斜阳度 / 乌雅尚斌

荣后嗣耶。于后嗣之荣则可耶,于天下之荣其可耶。
欲识别后容,勤过晚丛侧。"
口不敢言心咄咄。供进腋腋御叱般,岂料穹庐拣肥腯.
"莫恨暂櫜鞬,交游几个全。眼明相见日,肺病欲秋天。
"莫嫌地窄林亭小,莫厌贫家活计微。
或望居谏司,有事戡必言。或望居宪府,有邪戡必弹。
鲜妍脂粉薄,暗淡衣裳故。最似红牡丹,雨来春欲暮。
慵发昼高枕,兴来夜泛舟。何乃有馀适,只缘无过求。


信陵君救赵论 / 张简春香

开眼犹残梦,抬身便恐融。却成双翅蝶,还绕庳花丛。
渐闻玉珮响,始辨珠履躅。遥见窗下人,娉婷十五六。
唯公两弟闲相访,往往潸然一望公。"
时来既若飞,祸速当如骛。曩意自未精,此行何所诉。
既上征之不可兮,我奈何兮杯复倾。
北与南殊俗,身将货孰亲。尝闻君子诫,忧道不忧贫。"
更无平地堪行处,虚受朱轮五马恩。"
鹓行候晷刻,龙尾登霄汉。台殿暖宜攀,风光晴可玩。


菩萨蛮·商妇怨 / 虞雪卉

林迸穿篱笋,藤飘落水花。雨埋钓舟小,风飏酒旗斜。
"干时久与本心违,悟道深知前事非。犹厌劳形辞郡印,
不如学禅定,中有甚深味。旷廓了如空,澄凝胜于睡。
珠颗泪沾金捍拨,红妆弟子不胜情。"
鲁酒薄如水,邯郸开战场。伯禽鞭见血,过失由成王。
"食罢一觉睡,起来两瓯茶。举头看日影,已复西南斜。
"蜀茶寄到但惊新,渭水煎来始觉珍。
窗前有竹玩,门处有酒酤。何以待君子,数竿对一壶。"


木兰花·独上小楼春欲暮 / 谷乙

遥愧峰上云,对此尘中颜。"
门静唯鸟语,坊远少鼓声。相对尽日言,不及利与名。
"漠漠暗苔新雨地,微微凉露欲秋天。
凝风花气度,新雨草芽苏。粉坏梅辞萼,红含杏缀珠。
想子今如彼,嗟予独在斯。无憀当岁杪,有梦到天涯。
试谒会稽元相去,不妨相见却殷勤。"
公今在何官,被衮珥貂蝉。战袍破犹在,髀肉生欲圆。
诚知老去风情少,见此争无一句诗。"


新秋夜寄诸弟 / 啊安青

歌此劝主人,主人那不悟。不悟还更歌,谁能恐违忤。"
官不求贤空取艺。昔闻西汉元成间,上陵下替谪见天。
薄切紫鳞烹水葵。雨滴篷声青雀舫,浪摇花影白莲池。
昨为山中树,今为檐下条。虽然遇赏玩,无乃近尘嚣。
鱼中获瑰宝,持玩何磊砢.一百六十言,字字灵珠颗。
"银花凿落从君劝,金屑琵琶为我弹。
"手里一杯满,心中百事休。春应唯仰醉,老更不禁愁。
背日房微敛,当阶朵旋欹。钗葶抽碧股,粉蕊扑黄丝。


遣悲怀三首·其一 / 拓跋雨安

卒不相知。惧聋摘耳,效痛嚬眉。我不非尔,尔无我非。"
忽思仙游谷,暗谢陈居士。暖覆褐裘眠,日高应未起。"
老去虑渐息,年来病初愈。忽喜身与心,泰然两无苦。
"峡内岂无人,所逢非所思。门前亦有客,相对不相知。
岸暗鸟栖后,桥明月出时。菱风香散漫,桂露光参差。
"名宦老慵求,退身安草野。家园病懒归,寄居在兰若。
药误不得老,忧死非因疾。谁言人最灵,知得不知失。
"卧逃秦乱起安刘,舒卷如云得自由。


纥干狐尾 / 乌雅祥文

"洛阳有愚叟,白黑无分别。浪迹虽似狂,谋身亦不拙。
既安生与死,不苦形与神。所以多寿考,往往见玄孙。
二毛晓落梳头懒,两眼春昏点药频。
床单食味薄,亦不嫌我贫。日高上马去,相顾犹逡巡。
谁知伪言巧似簧。劝君掩鼻君莫掩,使君夫妇为参商。
乍见疑回面,遥看误断肠。风朝舞飞燕,雨夜泣萧娘。
有时骑马醉,兀兀冥天造。穷通与生死,其奈吾怀抱。
思远镜亭上,光深书殿里。眇然三处心,相去各千里。"