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估客行

唐代 / 刘舜臣

燕昭没后多卿士,千载流芳郭隗台。"
寇难旋移国,漂离几听蛩。半生悲逆旅,二纪间门墉。
云深猿拾栗,雨霁蚁缘蔬。只隔门前水,如同万里馀。"
句尽人谁切,歌终泪自零。夜阑回首算,何处不长亭。"
柔丝漫折长亭柳,绾得同心欲寄将。
由来稽古符公道,平地丹梯甲乙高。"
覆图闻夜雨,下子对秋灯。何日无羁束,期君向杜陵。"
蟾蜍正向清夜流,蛱蝶须教堕丝罥.莫道断丝不可续,
"可爱咸阳王主簿,穷经尽到昔贤心。登科未足酬多学,
"天地尘昏九鼎危,大貂曾出武侯师。一心忠赤山河见,
"往年曾约郁金床,半夜潜身入洞房。怀里不知金钿落,
借问邑人沈水事,已经秦汉几千年。"
忽逢碧树含清风。清风留我移时住,满地浓阴懒前去。
"寸心唯自切,上国与谁期。月晦时风雨,秋深日别离。
"溪边山一色,水拥竹千竿。鸟触翠微湿,人居酷暑寒。
胜游记得当年景,清气逼人毛骨冷。笑唿明镜上遥天,


估客行拼音解释:

yan zhao mei hou duo qing shi .qian zai liu fang guo wei tai ..
kou nan xuan yi guo .piao li ji ting qiong .ban sheng bei ni lv .er ji jian men yong .
yun shen yuan shi li .yu ji yi yuan shu .zhi ge men qian shui .ru tong wan li yu ..
ju jin ren shui qie .ge zhong lei zi ling .ye lan hui shou suan .he chu bu chang ting ..
rou si man zhe chang ting liu .wan de tong xin yu ji jiang .
you lai ji gu fu gong dao .ping di dan ti jia yi gao ..
fu tu wen ye yu .xia zi dui qiu deng .he ri wu ji shu .qi jun xiang du ling ..
chan chu zheng xiang qing ye liu .jia die xu jiao duo si juan .mo dao duan si bu ke xu .
.ke ai xian yang wang zhu bu .qiong jing jin dao xi xian xin .deng ke wei zu chou duo xue .
.tian di chen hun jiu ding wei .da diao zeng chu wu hou shi .yi xin zhong chi shan he jian .
.wang nian zeng yue yu jin chuang .ban ye qian shen ru dong fang .huai li bu zhi jin dian luo .
jie wen yi ren shen shui shi .yi jing qin han ji qian nian ..
hu feng bi shu han qing feng .qing feng liu wo yi shi zhu .man di nong yin lan qian qu .
.cun xin wei zi qie .shang guo yu shui qi .yue hui shi feng yu .qiu shen ri bie li .
.xi bian shan yi se .shui yong zhu qian gan .niao chu cui wei shi .ren ju ku shu han .
sheng you ji de dang nian jing .qing qi bi ren mao gu leng .xiao hu ming jing shang yao tian .

译文及注释

译文
  这就是蜀地的门户啊,坚固又作为此地的主山。这个地方就叫做剑阁,悬崖有千仞之高。地形已险到了极端,道路也高峻到了极端。天下混乱它就叛逆,天下太平它就归顺。(它)从已经过去了的汉朝开始关闭,到了晋朝才重新开放。
李白和杜甫的诗篇曾经被成千上万的人传颂,现在读起来感觉已经没有什么新意了。
  鲁僖公四年的春天,齐桓公率领诸侯国的军队攻打蔡国。蔡国溃败,接着又去攻打楚(chu)(chu)国。
千丈长的铁链沉入江底,一片降旗挂在石头城头。
虽然还没有佩挂六国的相印,门前豪华轩车如奔马飞龙。
美人头上都戴着亮丽的饰物,笑语盈盈地随人群走过,身上香气(qi)飘洒。我在人群中寻找她千百回,猛然一回头,不经意间却在灯火零落之处发现了她。
一定要登上泰山的最高峰,俯瞰那众山,而众山在我眼中是多么的渺小。
你我近在咫尺,正一样地消受着这夕阳晚照下的荒原凄景。我愿用我的热泪和着祭祀的酒浆把你滴醒,让你又活转过来,可又怕你醒来后继续为我伤神,你定然会说:你书生命太薄,应该多多保重,不要再耽于儿女情了!但我却记得你我曾有过的密誓,现在想来那誓言真的难以实现了,想到这一切又怎能不叫人肝肠寸断呢?
春天还没有过去,微风细细,柳枝斜斜随之起舞。登上超然台远远眺望,护城河只半满的春水微微闪动,城内则是缤纷竞放的春花。更远处,家家瓦房均在雨影之中。
  斗伯比对楚王说:“我们不能在汉水以东得志,全是我们自己造成的啊!我们扩大军队,增加装备,以武力威胁邻国。它们怕起来了,就协同对付我国,很(hen)难离间它们。汉水以东,要算随国最大。如果随国骄傲起来,必定抛弃那些小国。小国离散,咱们楚国就可从中得利了。少师这人,一向狂妄自大,请把我们的军队摆出个窝囊的样子,使他更加傲慢起来。”熊率且比说:“随国还有个季梁哩,这有什么作用?”斗伯比说:“以后会有用处的呀!少师很得国君的宠信啊。”
寒云笼罩,天色暗淡,我乘一叶小舟,兴致勃勃地离开江渚。越过千山万水,进入了若耶溪的深处。狂怒的波涛渐渐平息,山风突然间刮起,又听到商贾们相互打招(zhao)呼。一片片风帆高高挂起,一条条画船轻快地驰过南浦。
乘船远行,路过荆门一带,来到楚国故地。
  庭院中有一株枇杷树,是我妻子去世那年她亲手种植的,如今已经高高挺立着,枝叶繁茂像伞一样了。
丈夫倒裹头巾,身旁满满一壶浊酒飘出浓浓的香气。

注释
曹:同类。
四取本义,即坐卧的器具,《诗经·小雅·斯干》有“载寐之牀”,《易·剥牀·王犊注》亦有“在下而安者也。”之说,讲得即是卧具。
⑷阑干:横斜,纵横交错。
[35]杙(yì亦):小木桩。楹(yíng盈):柱子。訾(zǐ紫):毁谤非议。
玉垒:山名,在四川灌县西、成都西北。
3.唢呐:写作“锁呐”,管乐器,管身正面有七孔,背面一孔。前接一个喇叭形扩声器。民乐中常用。

赏析

  这是一把什么样的剑呢?“十年磨一剑”,是剑客花了十年工夫精心磨制的。侧写一笔,已显出此剑非同一般。接着,正面一点:“霜刃未曾试。”写出此剑刃白如霜,闪烁着寒光,是一把锋利无比却还没有试过锋芒的宝剑。说“未曾试”,便有跃跃欲试之意。现在得遇知贤善任的“君”,便充满自信地说:“今日把示君,谁有不平事?”今天将这把利剑拿出来给你看看,告诉我,天下谁有冤屈不平的事?一种急欲施展才能,干一番事业的壮志豪情,跃然纸上。
  据清魏源《诗古微》考证,《诗经(shi jing)》中许穆夫人的作品有三篇,除此篇外尚有《邶风·泉水》《卫风·竹竿》二诗也为其所作,其中尤以《鄘风·《载驰》佚名 古诗》思想性最强,它在强烈的矛盾冲突中表现了深厚的爱国主义思想。全诗分为四章,不像《周南·桃夭》《鄘风·相鼠》等篇每章句数、字数甚至连意思也基本相似,而是每多变化,思想感情也复杂得多。之所以如此,是因为作者的叙事抒情是从现实生活出发,从现实所引起的内心矛盾出发。故诗歌的形式随着(sui zhuo)内容的发展而发展,形成不同的语言和不同的节奏。
  印度电影《流浪者》中有一首著名插曲《拉兹之歌》,流浪汉拉兹穿街走巷,举目无亲,哀伤地唱道:“到处流浪,到处流浪。我和任何人都没来往,我看这世界像沙漠。……”那种凄凉,那种幽咽,博得人们洒下一掬同情泪。而当读者读到《诗经·唐风》中的《《杕杜》佚名 古诗》时,心情同样很沉重,因为它也是一首流浪者之歌。当然,它比《拉兹之歌》古老得多。
  全诗从头到尾贯穿着殷商统治阶级的天命论思想:“君权天授”,他们是天帝的嫡裔,他们立国、开辟疆土、征伐异族、占有九州而统治各族人民,都是奉行上天的意旨,得到天的庇佑;他们建立的新王朝的统治权以及所有的福禄——权力、财富和显赫的荣耀,都得之于天,因为他们是天子及其嫡裔。统治阶级的这种意识形态,是他们建立统治的理论基础。诗中歌颂武功,即暴力掠夺和扩张,如“相土烈烈,海外有截”,“如火烈烈,则莫我敢曷”,“敷奏其勇,百禄是总”,统治权和享受的百禄,都来自运用本身强大力量进行的战争。崇尚勇武和战争,为侵略、镇压、掠夺和统治披上“天意”的伪装.正是殷商天命论的实质。
  首联“天官动将星,汉地柳条青”,写启程。“天官”,即天上的星官。古人认为,天上的星星与人间的官员一样,有大有小,因此称天官。“将星”,《隋书·天文志》说,天上有十二个天将军星,主兵象;中央的大星是天的大将,外边的小星是吏士;大将星摇晃是战争的预兆,大将星出而小星不同出,是出兵的预兆。首句介绍赵都督动身,以天上的将星喻指赵的出发。这一巧妙的联想、比喻,同时还拓展了诗作开阔的空间,令人想到赵都督或许就是在这样一个繁星满天的夜晚出发的。第二句既交代了出征时节是柳条发青的春天,又以“柳”字暗点折柳送别的特定场景,惜别之情,深蕴其中。
  颔联紧承首联,写月光照耀下的溪上水气如云样洁白,飘飘漾漾,散流在寺前。表面看起来,这不过是自然现象,并无妙处可言。但比起首联,却写出了水气的自然飘动的动态之美。而且,洁白的水气飘渺轻盈、流落无定,不禁让作者联想到自己漂泊无依的生活。这一联的描写除了用云气暗喻作(yu zuo)者羁旅生活的特点,也是以乐景写哀情的重重一笔,妙不可言。
  这是一首描写秋天山野景致的五言律诗。诗风疏朴自然,于平淡中表现出诗人"相顾无相识"的抑郁苦闷的心情,同齐梁以来绮靡浮艳的文学风习大异其趣。全诗洗尽铅华,为唐初诗苑吹进一股清新的气息,是王绩的代表作之一。
  首句“抽弦促柱听秦筝”,“抽弦促柱”点出弹筝的特殊动作。忽疾忽徐、时高时低的音乐声,就从这“抽弦促柱”变化巧妙的指尖端飞出来,传入诗人之耳。诗人凝神地听着,听之于耳,会之于心。“听”是此诗的“题眼”,底下内容,均从“听”字而来。
  诗分两部分,前十句正面摹写声音。起句不同一般,它没有提及弹琴者,也没有交待弹琴的时间和地点,而是紧扣题目中的“听”字,单刀直入,把读者引进美妙的音乐境界里。琴声袅袅升起,轻柔细屑,仿佛小儿女在耳鬓厮磨之际,窃窃私语,互诉衷肠。中间夹杂些嗔怪之声,那不过是表达倾心相爱的一种不拘形迹的方式而已。正当听者沉浸在充满柔情蜜意的氛围里,琴声骤然变得昂扬激越起来,就象勇猛的将士挥戈跃马冲入敌阵,显得气势非凡。接着琴声又由刚转柔,呈起伏回荡之姿。恰似经过一场浴血奋战,敌氛尽扫,此时,天朗气清,风和日丽,远处浮动着几片白云,近处摇曳着几丝柳絮,它们飘浮不定,若有若无,难于捉摸,却逗人情思。琴声所展示的意境高远阔大,使人有极目遥天悠悠不尽之感。
  杜牧不但长于文学,而且具有政治、军事才能,渴望为国家作出贡献。当时他在京城里任吏部员外郎,投闲置散,无法展其抱负,因此请求出守外郡。对于这种被迫无所作为的环境,他当然是很不满意的。诗从安于现实写起,反言见意。武宗、宣宗时期,牛李党争正烈,宦官擅权,中央和藩镇及少数民族政权之间都有战斗,根本算不上“清时”。诗的起句不但称其时为“清时”,而且进一步指出,既然如此,没有才能的自己,倒反而可以借此藏拙,这是很有意趣的。次句承上,点明“闲”与“静”就是上句所指之“味”。而以爱孤云之闲见自己之闲,爱和尚之静见自己之静,这就把闲静之味这样一种抽象的感情形象地显示了出来。
  冬青树,汉朝的宫殿与宋朝诸帝的陵墓都种植它。此诗以“《冬青花》林景熙 古诗”为题,有它的特殊意义。
  否定了人生积极的事物,自不免消极颓唐。但这是有激而然。狂放由苦闷而生,否定由执着而来,狂放和否定都是变态,而非本志。因此,愈写出狂放,愈显出痛苦之深;愈表现否定,愈见出系恋之挚。刘熙载说得好:“太白诗言侠、言仙、言女、言酒,特借用乐府形体耳。读者或认作真身,岂非皮相。”(《艺概》卷二)正因为如此,诗人感情的旋律并没有就此终结,而是继续旋转升腾,导出末段四句的高潮:总有一天会象高卧东山的谢安一样,被请出山实现济世的宏愿。多么强烈的期望,多么坚定的信心!李白的诗常夹杂一些消极成分,但总体上并不使人消沉,就在于他心中永远燃烧着一团火,始终没有丢弃追求和信心,这是十分可贵的。
  对于“上帝”(指周厉王)的“《板》佚名 古诗《板》佚名 古诗”,作者在诗中作了一系列的揭露和谴责。先是“出话不然,为犹不远。靡圣管管,不实于亶”,不但说话、决策没有依据,而且无视圣贤,不讲信用;接着是在“天之方难”、“方蹶”、“方虐”和“方懠”时,一味地“宪宪”、“泄泄”、“谑谑”和“夸毗”,面临大乱的天下,还要纵情作乐、放荡胡言和无所作为;然后又是以“蹻蹻”之态,听不进忠言劝谏,既把老臣的直言当作儿戏,又使国人缄口不言,简直到了“不可救药”的地步。
  开头四句语言颇艰涩费解。第一句,“羁心”,羁旅者之心,亦即游子迁客之心,指一个被迫远游为宦的人满肚皮不情愿的心情。“积”,训“滞”(见《庄子·天道篇》《经典释文》注),有郁结之意。这句意思说在秋天的早晨自己郁积着一种不愉快的羁旅者的心情。接下来第二句说,既然一清早心情就不愉快,那么爽性尽情地眺览沿途的景物吧。“展”,训“适”,有放眼适意之意。第三、四两句似互文见义,实略有差别。“逝湍”指湍急而流逝的江水,则“孤客”当为舟行之客;而“徒旅”虽与“孤客”为对文,乃指徒步行走的人,则当为陆行之客,故下接“苦奔峭”三字。夫舟行于逝湍之中,自然提心吊胆;但其中也暗用“逝川”的典故。《论语·子罕》:“子在川上曰:‘逝者如斯夫,不舍昼夜!”因知此句的“伤”字义含双关,既伤江上行舟之艰险,又伤岁月流逝之匆遽,与下文“遭物悼迁斥”句正相呼应。第四句,“奔”与“崩”同义,“峭”指陡峭的江岸。江岸为水势冲激,时有崩颓之处,徒步旅行的人走在这样的路上自然感到很苦。不过从上下文观之,这句毕竟是陪衬,重点还在“伤逝湍”的“孤客”,也就是作者本人。所以“孤客”、“徒旅”是以个别与一般相对举,似泛指而并非全是泛指。
  “不能手提天下往,何忍身去游其间? ”,不能将整个世界拎在手里同去,又怎忍心只身独往那清凉世界昆仑和蓬莱山呢?诗人尽情抒发了愿与天下人共苦难的豪情,显示了其博大的胸襟。“手提天下”诸语,想象奇特,气魄宏伟,富有浪漫主义色彩。在王令的诗集中,此相类的诗句:“长星作慧倘可假,出手为扫中原清”(《偶闻有感》),“终当力卷沧溟水,来作人间十日霖”(《龙池二绝》其一)。

创作背景

  或许是基于上述原因,历代众多学者认为《《周颂·思文》佚名 古诗》为周公所作,但也有持不同意见者。不赞成此诗为周公作品的学者认为:孔疏引用《国语》,说“周文公(即周公旦)之为颂曰‘思文’”,其实不确。《国语·周语上》载芮良夫所说的一段话中,原文是:“故颂曰:‘思文后稷,克配彼天。立我烝民,莫匪尔极。’”并未言是周公所作。到了韦昭注中,才成为“言周公思有文德者后稷,其功乃能配于天”。但是韦注本意只是说《《周颂·思文》佚名 古诗》的内容乃反映周公所“思”,并非即指为周公所作,应当不难分辨。看来,是孔疏将《国语》原文与注文误融为一体,牵涉周公,并认定《思文》出自周公之手。这一误认,影响大而深远,以致成为后世诸多学者的共识,虽无伤大雅,总不免让人感到一丝遗憾。说无伤大雅,是因为《《周颂·思文》佚名 古诗》确实也体现了周公的思想。周公辅佐文王、武王、成王三世,于强国、灭商、平乱,功勋卓著,而重农保民又是其一贯坚持的政治原则。可见,就理解《《周颂·思文》佚名 古诗》的意旨而言,确实可以、而且应该联系周公;但是,就此认定周公为作者,终究不可取。要确认周公为《《周颂·思文》佚名 古诗》的作者,还必须有早于或至少与《国语》同时的确凿证据,因为现有的确认不过是基于《国语》的不可靠的误认。《诗经》中凡无确凿充分证据而定为周公所作者,均可作如是观。

  

刘舜臣( 唐代 )

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简 介

刘舜臣 刘舜臣,仁宗庆历二年(一○四二)为贺契丹国主生辰副使(《续资治通鉴长编》卷一三七)。四年时知石州(同上书卷一五)。皇祐二年(一○五○)时为同提点荆湖南路刑狱(同上书卷一六八)。神宗熙宁五年(一○七二)时知阶州(同上书卷二三七)。

同声歌 / 贾汝愚

"逦迤前冈厌后冈,一川桑柘好残阳。主人馈饷炊红黍,
不知一盏临邛酒,救得相如渴病无。"
"山雪照湖水,漾舟湖畔归。松篁调远籁,台榭发清辉。
"魏王堤畔草如烟,有客伤时独扣舷。妖气欲昏唐社稷,
白波争起倒,青屿或沈浮。是际船中望,东南仞仞秋。"
豪强顿息蛙唇吻,爽利重新鹘眼睛。稳想海槎朝犯斗,
"榜悬金价鬻官荣,千万为公五百卿。
却装新卷谒清贤。窗回旅梦城头角,柳结乡愁雨后蝉。


南山 / 叶敏

赠君吉语堪铭座,看取朝开暮落花。"
臂鹰健卒悬毡帽,骑马佳人卷画衫。(送周太保赴浙西)
"不似当官只似闲,野情终日不离山。方知薄宦难拘束,
拔地孤峰秀,当天一鹗雄。云生五色笔,月吐六钧弓。
夜雨荆江涨,春云郢树深。殷勤听渔唱,渐次入吴音。"
动轴当新霁,漫空正仲秋。势翻荆口迮,声拥岳阳浮。
味带他山雪,光含白露精。只应千古后,长称伯伦情。"
春暮日高帘半卷,落花和雨满中庭。"


五月旦作和戴主簿 / 王阗

齐奴却是来东市,不为红儿死更冤。
"虽言嵩岳秀崔嵬,少降连枝命世才。南史两荣唯百揆,
"君阳山下足春风,满谷仙桃照水红。
蓼花最无数,照水娇婀娜。何知是节序,风日自清妥。
终须康庶品,未爽漱寒流。议在归群望,情难恋自由。
目断琼林攀不得,一重丹水抵三湘。"
"一为重阳上古台,乱时谁见菊花开。偷挦白发真堪笑,
晴台随鹿上,幽墅结僧邻。理论知清越,生徒得李频。


好事近·风定落花深 / 郑业娽

"秋来谁料病相萦,枕上心犹算去程。风射破窗灯易灭,
"言自云山访我来,每闻奇秘觉叨陪。
折槛未为切,沈湘何足悲。苍苍无问处,烟雨遍江蓠。"
未知朽败凡间骨,中授先生指教无。"
此行也是男儿事,莫向征人恃桂香。"
一双童子应惆怅,不见真人更猎来。"
楚阔天垂草,吴空月上波。无人不有遇,之子独狂歌。"
"思量前事不堪寻,牢落馀情满素琴。四海岂无腾跃路,


南乡子·烟漠漠 / 顾禄

"主暗臣忠枉就刑,遂教强国醉中倾。人亡建业空城在,
"襄王席上一神仙,眼色相当语不传。见了又休真似梦,
曲岸藏翘鹭,垂杨拂跃鳞。徒怜汀草色,未是醉眠人。"
"咸通时代物情奢,欢杀金张许史家。破产竞留天上乐,
狗窦号光逸,渔阳裸祢衡。笑雷冬蛰震,岩电夜珠明。
卒岁贫无褐,经秋病泛漳。似鱼甘去乙,比蟹未成筐。
犹胜堕力求飧者,五斗低腰走世尘。"
酒忆江边有梦留。隋帝旧祠虽寂寞,楚妃清唱亦风流。


西河·大石金陵 / 陈守镔

"胜异恣游应未遍,路岐犹去几时还。浪花湖阔虹蜺断,
"日下征良匠,宫中赠阿娇。瑞莲开二孕,琼缕织千条。
罗帐四垂红烛背,玉钗敲着枕函声。"
数奇常自愧,时薄欲何干。犹赖君相勉,殷勤贡禹冠。"
土蚀钗无凤,尘生镜少菱。有时还影响,花叶曳香缯。"
"九华山色真堪爱,留得高僧尔许年。
垂梢丛上出,柔叶箨间成。何用高唐峡,风枝扫月明。"
"陵柏无心竹变秋,不能同戚拟同休。


落梅风·咏雪 / 伍秉镛

"十顷狂风撼曲尘,缘堤照水露红新。
过夏僧无热,凌冬草不枯。游人来至此,愿剃发和须。"
"不将高盖竟烟尘,自向蓬茅认此身。
"多虞难住人稀处,近耗浑无战罢棋。
"碧坞烟霞昼未开,游人到处尽裴回。
自说小池栽苇后,雨凉频见鹭鹚飞。"
入夜愁难遣,逢秋恨莫任。蜗游苔径滑,鹤步翠塘深。
"溪上家家礼乐新,始知为政异常伦。若非似水清无底,


倾杯·离宴殷勤 / 蒋光煦

"襄汉多清景,东游已不能。蒹葭照流水,风雨扑孤灯。
"句芒一夜长精神,腊后风头已见春。烟柳半眠藏利脸,
"石状虽如帻,山形可类鸡。向风疑欲斗,带雨似闻啼。
初疑一百尺瀑布,八九月落香炉巅。又似鲛人为客罢,
日高独拥鹴裘卧,谁乞长安取酒金。"
五色云中望建章。绿酒莫辞今日醉,黄金难买少年狂。
尘土周畿暗,疮痍汝水腥。一凶虽剪灭,数县尚凋零。
"每每樵家说,孤坟亦夜吟。若重生此世,应更苦前心。


夜半乐·冻云黯淡天气 / 释子经

"山寺取凉当夏夜,共僧蹲坐石阶前。两三条电欲为雨,
"峨嵋山下能琴客,似醉似狂人不测。何须见我眼偏青,
何事苍髯不归去,燕昭台上一年年。"
废寺吟诗有鬼惊。且把酒杯添志气,已将身事托公卿。
"儒为君子儒,儒道不妨孤。白发多生矣,青山可住乎。
"家依楚塞穷秋别,身逐孤舟万里行。
鹦鹉能言却入笼。柳惠岂嫌居下位,朱云直去指三公。
顺风调雅乐,夹道序群班。香泛传宣里,尘清指顾间。


勤学 / 叶绍楏

"才开便落不胜黄,覆着庭莎衬夕阳。只共蝉催双鬓老,
只愁尘土扑神仙。鱼衔嫩草浮池面,蝶趁飞花到酒边。
彩衣今佐晋司空。醉离淮甸寒星下,吟指梁园密雪中。
"恃险不种德,兴亡叹数穷。石城几换主,天堑谩连空。
作诗劳邻曲,有倡谁与酬。亦无采诗者,此修何可修。"
"大沩清复深,万象影沈沈。有客衣多毳,空门偈胜金。
嘉名悬日月,深谷化陵丘。便可招巢父,长川好饮牛。"
如诉如言,绪引虚宽。周隙伺榻,繁咽夤缘。