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虞美人·春花秋月何时了

清代 / 庄德芬

故老复涕泗,祠官树椅桐。宏壮不如初,已见帝力雄。
乃是蒲城鬼神入。元气淋漓障犹湿,真宰上诉天应泣。
春雷近作解,空谷半芳菲。云栋彩虹宿,药圃蝴蝶飞。
战场冤魂每夜哭,空令野营勐士悲。"
迥眺积水外,始知众星干。远游令人瘦,衰疾惭加餐。"
姓字今为第几仙。风泠露坛人悄悄,地闲荒径草绵绵。
时候何萧索,乡心正郁陶。传君遇知己,行日有绨袍。"
昏旦扁舟去,江山几路分。上潮吞海日,归雁出湖云。
何意斯人徒,弃之如死灰。主好臣必效,时禁权不开。
岳阳城上闻吹笛,能使春心满洞庭。"
"何处多明月,津亭暑夜深。烟霞不可望,云树更沉沉。
人皆悉苍生,随意极所须。比盗无兵甲,似偷又不如。
"浪迹弃人世,还山自幽独。始傍巢由踪,吾其获心曲。
翠石俄双表,寒松竟后凋。赠诗焉敢坠,染翰欲无聊。
征鸟无返翼,归流不停川。已经霜雪下,乃验松柏坚。


虞美人·春花秋月何时了拼音解释:

gu lao fu ti si .ci guan shu yi tong .hong zhuang bu ru chu .yi jian di li xiong .
nai shi pu cheng gui shen ru .yuan qi lin li zhang you shi .zhen zai shang su tian ying qi .
chun lei jin zuo jie .kong gu ban fang fei .yun dong cai hong su .yao pu hu die fei .
zhan chang yuan hun mei ye ku .kong ling ye ying meng shi bei ..
jiong tiao ji shui wai .shi zhi zhong xing gan .yuan you ling ren shou .shuai ji can jia can ..
xing zi jin wei di ji xian .feng ling lu tan ren qiao qiao .di xian huang jing cao mian mian .
shi hou he xiao suo .xiang xin zheng yu tao .chuan jun yu zhi ji .xing ri you ti pao ..
hun dan bian zhou qu .jiang shan ji lu fen .shang chao tun hai ri .gui yan chu hu yun .
he yi si ren tu .qi zhi ru si hui .zhu hao chen bi xiao .shi jin quan bu kai .
yue yang cheng shang wen chui di .neng shi chun xin man dong ting ..
.he chu duo ming yue .jin ting shu ye shen .yan xia bu ke wang .yun shu geng chen chen .
ren jie xi cang sheng .sui yi ji suo xu .bi dao wu bing jia .si tou you bu ru .
.lang ji qi ren shi .huan shan zi you du .shi bang chao you zong .wu qi huo xin qu .
cui shi e shuang biao .han song jing hou diao .zeng shi yan gan zhui .ran han yu wu liao .
zheng niao wu fan yi .gui liu bu ting chuan .yi jing shuang xue xia .nai yan song bai jian .

译文及注释

译文
昨天夜里,并刀在匣子发出愤懑、郁结的声音,燕赵这一带自古多义(yi)士,慷慨悲歌,意气难平。
我在京城小住时日,转眼间就又(you)到了中秋佳节。篱笆下面的菊花都已盛开,秋色明净,就像刚刚擦洗过一般。四面的歌声渐歇,我也终如汉之破楚,突破了家庭的牢笼,如今一个人思量着在浙江时那八年的生活况味。他们苦苦地想让我做一个贵妇人,其实,我是多么的不屑啊!今生我虽然不能身为男子,加入他们的行列。但是我的心,要比男子的心还要刚烈。想想平日,我的一颗心,常为别人而热。那些俗人,心胸狭窄,怎么能懂我呢?英雄在无路可走的时候,难免要经受磨难挫折。在这莽莽红尘之中,哪里才能觅到知音呢?眼泪打湿了我的衣襟。
(此二句写月光之清(qing)澈无边,也暗含鱼雁不能传信之意。)
  太史公司马迁说:学者多称赞五帝,久远了。然而最可征而信的《尚书》,记载的独有尧以来,而不记载皇帝、颛顼、帝喾。诸子百家虽言黄帝,又涉于神怪,都不是典雅之训,所以当世缙绅们都不敢说,不可以取以为证啊。孔子所传的《宰予问五帝德(de)》及《帝系姓》,虽称孔子所传,但儒者怀疑不是圣人之言,所以不传以为实。我曾经西至崆峒山黄帝问道于广成子处,北到黄帝尧舜之都涿鹿,东到海,南到江淮,我所经历的地方,所见过的长老,往(wang)往称颂黄帝尧舜的旧绩与其风俗教化,固来与别处有所不同。那么别的书说到黄帝的,也或者可以为证。总之,大要不背离《尚书》所记载的接近这些。我看《春秋》《国语》,这两篇发挥阐释《五帝德》《帝系姓》很彰著。顾儒者但不深考而且有的不传讲。这两篇所发挥阐述得很显著,验之风俗教化固然不同一般,都是事实,一点也不虚。况《尚书》缺亡的内容多了,岂能因为它缺亡而算了呢?它所遗失的,像黄帝以下的事情,就时时见于其他的传说中,如百家《五帝德》之类,都是其他学说。有怎么可以因为缙绅难言,儒者不传,而不选取了呢?非好学深思,心知其意的人,不能择取。而浅见寡闻者本来就难为它讲说。我按照黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜的次序,选择其中语言比较典雅的。所以写成本纪的开头。
夜间在塔上仰观北斗七星好像在塔的北窗口,耳边仿佛听到银河的水声向西流动。白日登塔仰视天空,那羲和鞭赶太阳迅速西进,秋神少昊(hao)给人间带来了清秋。
大《禹庙》杜甫 古诗坐落于空寂的山谷中,秋风萧瑟冷清,残阳斜照在大殿上。荒芜的庭院里树上挂满了橘子和柚子,古屋的墙壁上还残留着龙与蛇的画像。大禹当年开凿的石壁上云雾缭绕,波涛声阵阵传来,江水沿着白沙之道向东奔流。早就听说大禹乘着四种交通工具治理水患,开凿石壁,疏通水道,使长江之水顺河流入大海。
岁去年来,更相替代,千所万岁,往复不已;即便是圣人贤人,也无法超越,长生不老。
春日的照耀之下,田野中的桑麻欣欣向荣,闪烁着犹如被水泼过一样的光辉;一阵暖风挟带着蒿草、艾草的熏香扑鼻而来,沁人心肺。我虽身为使君,却不忘自己实是农夫出身。
才相逢刚刚以一笑相对,又相送变成了阵阵啜泣。
清晨从天河的渡口出发,最远的西边我傍晚到达。
用捣掉壳的野谷来做饭,摘下葵叶来煮汤。

注释
⑸宝靥(yè):妇女颊上所涂的妆饰物,又唐时妇女多贴花细于面,谓之靥饰。这里指笑容、笑脸。
121.激楚:楚国的歌舞曲名。或谓指激烈的楚歌之声。
舍:家。
⒁《汉书·高帝纪》:“上奉玉卮为太上皇寿。”应劭曰:“卮,饮酒礼器也。古以角作,受四升。”晋灼曰:“音支。”颜师古曰:“卮,饮酒圆器也。”《韩非子》:“今有白玉之卮而无当。”
2.风流:古人以风流赞美文人,主要是指有文采,善词章,风度潇洒,不钻营苟且等。王士源《孟浩然集序》说孟“骨貌淑清,风神散朗,救患释纷,以立义表。灌蔬艺竹,以全高尚。”
20、万籁有声:自然界的一切声音都能听到。万籁,指自然界的一切声响。籁,孔穴里发出的声音,也指一般的声响。
(1)叶丞相:即叶衡,字梦锡,婺州金华人。叶衡于淳熙元年(1174)冬始入京拜相。此称丞相,应该是后来追加的。蒋山:即钟山。
17.杀:宰
21.胜:能承受,承担。

赏析

  这首诗的主题和意境借鉴了屈原《九歌·山鬼》中对神、鬼的描写方法。从苏小小鬼魂兰露啼眼、风裳水佩的形象上,可以找到山鬼“被薜荔兮带女萝”、“既含睇兮又宜笑”的影子;苏小小那“无物结同心,烟花不堪剪”的坚贞而幽怨(you yuan)的情怀,同山鬼“折芳馨兮遗所思”、“思公子兮徒离忧”的心境有一脉神传;西陵下风雨翠烛的境界,与山鬼期待所思而不遇时“雷填填兮雨冥冥”、“风飒飒兮木萧萧”的景象同样凄冷。由于诗人采用以景拟人的手法,他笔下的苏小小形象,比之屈原的山鬼,更具有空灵缥缈、有影无形的鬼魂特点。她一往情深,即使身死为鬼,也不忘与所思之人绾结同心。她牢落不偶,死生异路,竟然不能了却心愿。她怀着缠绵不尽的哀怨在冥路游荡。在苏小小这个形象身上,即离隐跃之间,读者可以看到诗人自己的影子。诗人也有他的追求和理想,就是为挽救多灾多难的李唐王朝做一番事业。然而,他生不逢时,奇才异能不被赏识,他也是“无物结同心”。诗人使自己空寂幽冷的心境,通过苏小小的形象得到了充分流露。在绮丽秾艳的背后,有着哀激孤愤的思想,透过凄清幽冷的外表,有着诗人炽热如焚的肝肠。鬼魂,只是一种形式,它所反映的,是人世的内容,它所表现的,是人的思想感情。
  抒写离别之悲、他乡作客之愁,是古代诗歌创作中一个很普遍的主题。然而这首诗虽题为“客中”作,抒写的却是作者的另一种感受。“兰陵美酒郁金香,玉碗盛来琥珀光。”兰陵,点出作客之地,但把它和美酒联系起来,便一扫令人沮丧的外乡异地凄楚情绪,而带有一种使人迷恋的感情色彩了。著名的兰陵美酒,是用香草郁金加工浸制,带着醇浓的芬芳,又是盛在晶莹润泽的玉碗里,看去犹如琥珀般的光艳。诗人面对(mian dui)美酒,愉悦兴奋之情自可想见了。
  《《枯树赋》庾信 古诗》开头一段,借殷仲文之事以发端,兼切赋题,并有两重用意。首先,殷仲文的身世经历与庾信有相似之处,所以虽是历史人物,却是以作者代言人的身份出场。其次,殷仲文对枯树的慨叹,沉痛而隽永,是早已载入《世说新语》的佳话。以此发端,既显得自然平易,又为全篇奠定了悲凉的抒情基调。第一段在全赋起了序文的作用。
  “紫袖”、“红弦”,分别是弹筝人与筝的代称。以“紫袖”代弹者,与以“皓齿”代歌者、“细腰”代舞者(李贺《将进酒》:“皓齿歌,细腰舞。”)一样,选词造语十分工整。“紫袖红弦”不但暗示出弹筝者的乐妓身份,也描写出其修饰的美好,女子弹筝的形象宛如画出。“明月”点“夜”。“月白风清,如此良夜何?”倘如“举酒欲饮无管弦”,那是不免“醉不成饮”的。读者可以由此联想到浔阳江头那个明月之夜的情景。
  “九日枝枝近鬓毛”,每年阴历九月九日,是中国古代重要的重阳节,这一天,我们的先人登高、赏《菊》郑谷 古诗、饮酒,佩茱萸囊,把《菊》郑谷 古诗花插戴于鬓上。这第二句是说,《菊》郑谷 古诗苗到了重阳节,就会开出美丽的花朵,这与蓬蒿有了本质的区别。你看,一枝又一枝的《菊》郑谷 古诗花插在大家的鬓发间。请问:有乱插蓬蒿的吗?哈哈没有。这第二句,作者作为《菊》郑谷 古诗花是多么自豪啊,人们终于认识到它的价值。
  颈联写抬眼见闻。诗人伫望楼头已久,因此当他目光移开渡船,抬眼向荒村望去时,已近黄昏,村里入家大约已在点火做饭了,所以冒出了缕缕轻烟。高楼不远处还有一座古寺,听得出有几只黄莺在那儿啼嗽着。
  歌题目的中心语“望月”,是叙述也是行为,其修饰语时间“八月十五日夜”和地点“湓亭”,它限定了望月的特定环境时(jing shi),还突出“望”的动作,又强化“望”之月的圆盘貌。显然是这个“望”月引发了诗人情怀。
  这首诗咏怀石头城,表面看句句写景,实际上句句抒情。诗人写了山、水、明月和城墙等荒凉景色,写景之中,深寓著诗人对六朝兴亡和人事变迁的慨叹,悲凉之气笼罩全诗。
  “应须驻白日,为待战方酣”是流传千古的名句。诗里虽没具体说明这次交锋是什么时候开始的,但白日即将结束,战斗还在激烈地进行。将士们等待迎接决战的胜利,因此从心底发出了呼唤(hu huan):“太阳呀!请您留下来,让我们与敌军决一雌雄!”日出日落是不可改变的自然规律,“应须驻白日”的呼唤,表面悖理而近痴,实则生动地表现了将士们高昂的斗志。这是由“安得长绳系白日”诗句变化来的。结尾以“战方酣”三字,并未直说战争的胜负,但孰胜孰负已然明了,因为第二联已表明直捣敌巢——阵翼龙城南了。总体来说,这是一首裁乐府以入律的佳作。
  但人性是任何封建礼教所扼杀不了的,只要有男女,就会有爱情,巫山神女也就会受到人们的喜爱与崇敬。三峡中巫山神女的形象高耸入云,吸引着古往今来的过客们翘首仰观;巫山神女的传说遍布中外,家喻户晓,与日俱新;有关高唐神女的文学作品,诗词曲赋,戏剧小说,层出不穷;类似曹植的《洛神赋》这种作品就更是模拟着《《神女赋》宋玉 古诗》写出来的。在这些地方读者都可以体会到宋玉的《高唐赋》和《《神女赋》宋玉 古诗》是具有着极大的生命力,以及它们对后世的影响是十分巨大的。刘勰在《文心雕龙·诠赋》中说:“宋发巧谈,实始淫丽。”似乎有些贬意。这是与屈原作品的功利主义相对而言的。倘若从文学发展、从艺术审美的角度看,则宋玉的“巧谈”与“淫丽”正自不可缺少,正应该大提倡。
  这首诗的用字,非常讲究情味。用“系”字抒写不忍离去之情,正好切合柳条、藤蔓修长的特点,又写出柳条藤蔓牵衣拉裾的动作,又符合春日和风拂拂的情景,表现它们依恋主人不忍主人离去的深情。用“啼”字既符合黄莺鸣叫的特点,又似殷殷挽留、凄凄惜别,让人联想到离别的眼泪。这种拟人化的写法也被后人广泛采用。“啼”字既指黄莺的啼叫,又似殷殷挽留、凄凄惜别,也容易使人联想到辞别时离人伤心的啼哭。一个“啼”字,兼言情景两面,而且体物传神,似有无穷笔力,正是斫轮老手的高妙之处。
  这是一首听笙诗。笙这种乐器由多根簧管组成,参差如凤翼;其声清亮,宛如凤鸣,故有“凤吹”之称。传说仙人王子乔亦好吹笙作凤凰鸣(见《列仙传》)。首句“凤吹声如隔彩霞”就似乎由此作想,说笙曲似从天降,极言其超凡入神。具象地写出“隔彩霞”三字,就比一般地说“此曲只应天上有”(杜甫)、“如听仙乐耳暂明”(白居易)来得高妙。将听觉感受转化为视觉印象,给读者的感觉更生动具体。同时,这里的“彩霞”,又与白居易《琵琶行》、韩愈《听颖师弹琴》中运用的许多摹状乐声的视觉形象不同。它不是说声如彩霞,而是说声自彩霞之上来;不是摹状乐声,而是设想奏乐的环境,间接烘托出笙乐的明丽新鲜。
  ①运用多种多样的修辞方法生动形象地表现人物的心理
  前四句是写景,后八句是抒情。
  更有甚者:“古寺拆为修寨木,荒坟开作甃城砖”(甃音zhòu,用砖砌造),拆寺敞坟,在平时会被视为极大的罪孽,恶在不赦,此时却发生在青天白日下。战争造成大破坏,于此也可见一斑,参阅以《秦妇吟》“采樵斫尽杏园花,修寨诛残御沟柳”,尤觉真切。诗人通过搜宝货、杀平人、拆古寺、开荒坟等时事,生动地表现了满目疮痍的社会情况,同时也表现了对乱军暴行的咬牙切齿。
  本诗首二句主要是说冯著刚从长安以东的地方来,还是一派名士兼隐士的风度。接着,诗人自为问答,料想冯著来长安的目的和境遇。“采山”句是俏皮话,打趣语,大意是说冯著来长安是为采铜铸钱以谋发财的,但只得到一片荆棘,还得买斧斫除。其寓意即谓谋仕不遇,心中不快。诗人自为问答,诙谐打趣,显然是为了以轻快的情绪冲淡友人的不快,所以下文便转入慰勉,劝导冯著对前途要有信心。但是这层意思是巧妙地通过描写眼前的春景来表现的。

创作背景

  二是岳飞当时对功名非常重视,并在其诗词中经常有所流露。如写于绍兴二、三年秋屯驻江州时的《题翠岩寺》中“功名直欲镇边圻”,以后的《小重山》中“白首为功名”,表明当时岳飞头发已白,仍然有心功名。直至绍兴十年大破金军前,岳飞在《寄浮图慧海》中依然表明“功业要刊燕石上”。这些同期及以后的诗词表明,当时的岳飞非常重视功名。

  

庄德芬( 清代 )

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简 介

庄德芬 庄德芬,字端人,吴县人。河南提学道朝生女孙,州同定嘉女,武进董㒔室,干隆己酉进士、浔州知府思駉母。有《晚翠轩遗稿》。

南涧 / 范崇阶

"萧史幽栖地,林间蹋凤毛。洑流何处入,乱石闭门高。
蕙风清水殿,荷气杂天香。明月谈空坐,怡然道术忘。"
"由来那敢议轻肥,散发行歌自采薇。逋客未能忘野兴,
时果连枝熟,春醪满瓮香。贫家仍有趣,山色满湖光。"
天老书题目,春官验讨论。倚风遗鶂路,随水到龙门。
使我昼立烦儿孙,令我夜坐费灯烛。忆子初尉永嘉去,
饱闻经瞿塘,足见度大庾。终身历艰险,恐惧从此数。"
"求名虽有据,学稼又无田。故国三千里,新春五十年。


周亚夫军细柳 / 孙作

读书嵩岑间,作吏沧海甸。伊余寡栖托,感激多愠见。
华省秘仙踪,高堂露瓦松。叶因春后长,花为雨来浓。 影混鸳鸯色,光含翡翠容。天然斯所寄,地势太无从。 接栋临双阙,连甍近九重。宁知深涧底,霜雪岁兼封。
萋萋露草碧,片片晚旗红。杯酒沾津吏,衣裳与钓翁。
万邦但各业,一物休尽取。水旱其数然,尧汤免亲睹。
暂忆江东鲙,兼怀雪下船。蛮歌犯星起,空觉在天边。
汉主前瑶席,穰侯许凤池。应怜后行雁,空羡上林枝。"
回望群山携手处,离心一一涕无从。"
酌水即嘉宴,新知甚故情。仆夫视日色,栖鸟催车声。


白头吟 / 金正喜

"东南富春渚,曾是谢公游。今日奚生去,新安江正秋。
"淮海维扬一俊人,金章紫绶照青春。指麾能事回天地,
"我之曾祖姑,尔之高祖母。尔祖未显时,归为尚书妇。
旷望渥洼道,霏微河汉桥。夫人先即世,令子各清标。
生意甘衰白,天涯正寂寥。忽闻哀痛诏,又下圣明朝。
"赤县官曹拥材杰,软裘快马当冰雪。长安苦寒谁独悲,
浮云飞鸟两相忘,他日依依城上楼。"
乌鹊愁银汉,驽骀怕锦幪。会希全物色,时放倚梧桐。"


满江红·赤壁怀古 / 高之騱

虎班突骑来纷纷。吴江垂钓楚山醉,身寄沧波心白云。
萦沙惹草细于毛。蜜蜂蝴蝶生情性,偷眼蜻蜓避百劳。"
万里相逢贪握手,高才却望足离筵。"
不见承明客,愁闻长乐钟。马卿何早世,汉主欲登封。
猗皇至圣兮,至惠至仁,德施蕴蕴。
"淑丽诗传美,徽章礼饰哀。有恩加象服,无日祀高禖.
竹斋烧药灶,花屿读书床。更得清新否,遥知对属忙。
"宁辞园令秩,不改渊明调。解印无与言,见山始一笑。


浣溪沙·庚申除夜 / 卢游

招捃cn兮唿风。风之声兮起飗飗,吹玄云兮散而浮。
惊风林果少,骤雨砌虫稀。更过三张价,东游愧陆机。"
织笼曹其内,令人不得掷。稀间可突过,觜爪还污席。
中外贵贱殊,余亦忝诸孙。丈人嗣三叶,之子白玉温。
于戏劳王,功亦何大;去尔兆庶,洪湮灾害。"
"琢珉胜水碧,所贵素且贞。曾无白圭玷,不作浮磬鸣。
三伏炎蒸定有无。推毂几年唯镇静,曳裾终日盛文儒。
汝书犹在壁,汝妾已辞房。旧犬知愁恨,垂头傍我床。"


江神子·恨别 / 王异

汹汹人寰犹不定,时时斗战欲何须。
松柏瞻虚殿,尘沙立暝途。寂寥开国日,流恨满山隅。"
直讶杉松冷,兼疑菱荇香。雪云虚点缀,沙草得微茫。
今晨非盛怒,便道即长驱。隐几看帆席,云州涌坐隅。"
"迥步游三洞,清心礼七真。飞符超羽翼,焚火醮星辰。
闻诗闻礼,斐兮璨璨。鸣琴其怡,于颍之湄。二子翰飞,
"柱史才年四十强,须髯玄发美清扬。朝天绣服乘恩贵,
万物,如帝之德,无所不施。凡二章,章四句)


应天长·条风布暖 / 陈叔宝

"老病力难任,犹多镜雪侵。鲈鱼消宦况,鸥鸟识归心。
永欲卧丘壑,息心依梵筵。誓将历劫愿,无以外物牵。"
束比青刍色,圆齐玉箸头。衰年关鬲冷,味暖并无忧。"
顾与诸生为久别。闻君静坐转耽书,种树葺茅还旧居。
欻若长蛇戎律透深草。回环缭绕相拘连,
东走穷归鹤,南征尽跕鸢。晚闻多妙教,卒践塞前愆。
"忽忽峡中睡,悲风方一醒。西来有好鸟,为我下青冥。
"应为西陂好,金钱罄一餐。饭抄云子白,瓜嚼水精寒。


古朗月行 / 田如鳌

食德见从事,克家何妙年。一毛生凤穴,三尺献龙泉。
平生感千里,相望在贞坚。"
"文星垂太虚,辞伯综群书。彩笔下鸳掖,褒衣来石渠。
"野人宿在人家少,朝见此山谓山晓。半壁仍栖岭上云,
笼栅念有修,近身见损益。明明领处分,一一当剖析。
帝乡那可忘,旅馆日堪愁。谁念无知己,年年睢水流。"
五马照池塘,繁弦催献酬。临风孟嘉帽,乘兴李膺舟。
"瘴疠浮三蜀,风云暗百蛮。卷帘唯白水,隐几亦青山。


九日登清水营城 / 严嘉宾

苋也无所施,胡颜入筐篚。"
水陆迷畏途,药饵驻修轸。古人日以远,青史字不泯。
使人不疑见本根。"
"白玉郎仍少,羊车上路平。秋风摇远草,旧业起高情。
啅雀争枝坠,飞虫满院游。浊醪谁造汝,一酌散千忧。"
"赏心无远近,芳月好登望。胜事引幽人,山下复山上。
"秋日思还客,临流语别离。楚城将坐啸,郢曲有馀悲。
谁谓峰顶远,跂予可瞻讨。忘缘祛天机,脱屣恨不早。


商颂·烈祖 / 宋瑊

"柱史才年四十强,须髯玄发美清扬。朝天绣服乘恩贵,
结实如缀摩尼珠。洞庭橘树笼烟碧,洞庭波月连沙白。
"柱史才年四十强,须髯玄发美清扬。朝天绣服乘恩贵,
烟火军中幕,牛羊岭上村。所居秋草净,正闭小蓬门。
"光细弦岂上,影斜轮未安。微升古塞外,已隐暮云端。
振玉登辽甸,摐金历蓟壖。度河飞羽檄,横海泛楼船。
至化之极兮,瀛瀛溶溶。如涵如封,如随如从,
珊珊宝幡挂,焰焰明灯烧。迟日半空谷,春风连上潮。