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眼儿媚·一寸横波惹春留

近现代 / 彭凤高

"不是上台知姓字,五花宾馆敢从容。(《上成汭》,
"烦暑虽难避,僧家自有期。泉甘于马乳,苔滑似龙漦. ——皮日休
"天寒高木静,一磬隔川闻。鼎水看山汲,台香扫雪焚。
比屋歌黄竹,何人撼白榆。(以上见张为《主客图》)
金盆初晓洗纤纤,银鸭香焦特地添。
纤手周游不暂息,红英烂熳殊未极。夕鸟栖林人欲稀,
幂zx野烟起,苍茫岚气昏。二曜屡回薄,四时更凉温。
淼淼三江水,悠悠五岭关。雁飞犹不度,人去若为还。
映流看夜月,临峰听晓钟。涧芳十步草,崖阴百丈松。
"池上分行种,公庭觉少尘。根离潮水岸,韵爽判曹人。
"病卧四更后,愁闻报早衙。隔关沈水鸟,侵郭噪园鸦。
"云藏宝殿风尘外,粉壁松轩入看初。话久仙童颜色老,
甘荠非予匹,宫槐让我先。竹孤空冉冉,荷弱谩田田。
瘦尽宽衣带,啼多渍枕檀。试留青黛着,回日画眉看。"


眼儿媚·一寸横波惹春留拼音解释:

.bu shi shang tai zhi xing zi .wu hua bin guan gan cong rong ...shang cheng rui ..
.fan shu sui nan bi .seng jia zi you qi .quan gan yu ma ru .tai hua si long chi . ..pi ri xiu
.tian han gao mu jing .yi qing ge chuan wen .ding shui kan shan ji .tai xiang sao xue fen .
bi wu ge huang zhu .he ren han bai yu ..yi shang jian zhang wei .zhu ke tu ..
jin pen chu xiao xi xian xian .yin ya xiang jiao te di tian .
xian shou zhou you bu zan xi .hong ying lan man shu wei ji .xi niao qi lin ren yu xi .
mi zxye yan qi .cang mang lan qi hun .er yao lv hui bao .si shi geng liang wen .
miao miao san jiang shui .you you wu ling guan .yan fei you bu du .ren qu ruo wei huan .
ying liu kan ye yue .lin feng ting xiao zhong .jian fang shi bu cao .ya yin bai zhang song .
.chi shang fen xing zhong .gong ting jue shao chen .gen li chao shui an .yun shuang pan cao ren .
.bing wo si geng hou .chou wen bao zao ya .ge guan shen shui niao .qin guo zao yuan ya .
.yun cang bao dian feng chen wai .fen bi song xuan ru kan chu .hua jiu xian tong yan se lao .
gan qi fei yu pi .gong huai rang wo xian .zhu gu kong ran ran .he ruo man tian tian .
shou jin kuan yi dai .ti duo zi zhen tan .shi liu qing dai zhuo .hui ri hua mei kan ..

译文及注释

译文
  几枝初开的杏花红雪般堆在土状,点点青山如画屏一样隐现在屋上。一个春季,能有几天这样明媚、晴朗?阳春三月的景致令人陶醉,只适合醉眼朦胧地而不适合清醒地去欣赏。
  你的马是黄色的,我的马是白色的。马的颜色虽然不同,但人心本是没有什么相隔的。我们一起来游乐玩耍,双双行驰在洛阳的街头巷陌。我们都(du)腰挎明闪闪的宝剑,戴着修饰鲜丽的高高的帽子,都各自拥有千金裘,都是五侯的门客。即使是猛虎,有时候也会不小心落在陷阱里面,壮士有时也会陷于危难(nan)之中。兄弟之间的情谊只有在急难中才能深厚,才能成(cheng)为相知,如果只是自己(ji)一个人又有什么好处呢?
  三月十六日,前乡贡进士韩愈恭谨地再拜进言给相公阁下: 韩愈听说周公作宰辅时,他是多么急于接见贤才啊,正当吃一顿饭,却三次吐出口中的食物(wu)出来迎宾;正当洗一次头发,即三次握着头发出来见客.这时候,天下的贤才都已经提拔重用了,邪恶凶顽、图谋不轨、谄媚逢迎、虚伪欺诈的一流坏人,都已经清除;整个天下都已经无须担心;处在极边远地方的许多蛮夷部族,都已经归顺进贡;天时的灾害变化,昆虫草木的反常现象,都已经销声匿迹;国家的礼乐、刑政这些教化的制度都已建立(li);社会的风俗都已淳厚朴实;动物、植物,凡属风雨霜露所浸润滋养的一切,都已各得其所;麟、凤、龟、龙之类的美好吉祥的迹象,都已经一一出现。而周公凭着圣人的才能,借助于成王叔父这样至亲的关系,他所辅佐治理奉承教化的功绩,又都这样显著,那些请求进见的人,难道再有比周公更贤能的吗?不只不会比周公贤能而已,难道再有比当时的百官更贤能的吗?哪里还能有什么计策、议论能够对周公的教化有所补益呢?可是周公访求他们是这样的急切,只担心自己的耳朵有什么听不见、眼睛有什么看不到之处,自己的思索考虑有什么不周全之处,以致辜负成王托政给周公的深意,得不到天下人心。象周公这样的用心,假使那时辅佐治理奉承教化的功绩没有那样显著,又不是圣人的大才,又没有叔父的至亲关系,那么周公将没有时间去吃饭和洗头了,难道只是止于辛勤地“吐哺握发”吗?正因为他的用心能够这样,所以到现在,人们还念念不忘地歌颂成王的大德,称赞周公的功绩。
楼前峰峦起伏充满视野春日里天气放晴,清晰遒劲的文字在新科进士的手下产生。
轻雷响过,春雨淅沥而下。雨后初晴,阳光好像在刚刚被雨洗过的碧瓦间浮动。春雨过后,芍药含泪,情意脉脉;蔷薇横卧,娇态可掬,惹人怜爱。
三杯下肚,一诺千金,义气重于五岳。
深夜畅饮即将作别淮阴的街市,月照高楼我们引吭高唱离别歌。
白虹作骖马驾车飞行啊,经历(li)群神的一个个神宫。
野鸦不解孤雁心情,只顾自己鸣噪不停。
请问你主帅车骑将军窦宪,何时班师回朝刻石燕然山。
吹竽鼓瑟狂热地合奏,猛烈敲击鼓声咚咚响。
  太行山以西出产大量的木材、竹子、楮树、野麻、旄牛尾、玉石;太行山以东盛产鱼、盐、漆、丝,又有歌舞和女色;江南出产楠树、梓树、生姜、桂皮、金、锡、铅、朱砂、犀角、玳瑁、珠玑、象牙、皮革;龙门、碣石以北盛产马、牛、羊、毡、裘、筋、角;至于铜(tong)、铁则分布在千里的疆土上,各处的山都出产,真是星罗棋布。这是大概的情形。所有这些都是中原地区人民喜爱的必需品,通常用来做穿着、吃喝、养生送死的东西。所以说大家都靠农民的耕种才有吃的,靠虞人才能把山泽中的资源开发出来,靠工人做成各种器具,靠商人贸易使货物流通。这难道是有政治教令征发和约束他们吗?人们各按其能力干自己的工作。尽自己的力量,来满足自己的欲望。因此,东西贱是贵的征兆,东西贵是贱的征兆。这就刺激各行各业的人努力从事自己的职业,以自己的工作为乐趣,就如同水往低处流一样,昼夜不停。用不着召唤,他们自己会送来;东西用不着寻求,人们自己会生产。这难道不就证明了农、虞、工、商的工作是符合经济法则的吗?《周书》上说:“农民不生产,粮食就缺乏;工人不生产,器物就缺乏;商人不转运,粮食、器物、财货就断绝;虞人不生产,财货就缺乏。”财货缺乏,山泽中的资源就不能开发了。农、工、商、虞这四种人的生产,是人民赖以穿衣吃饭的来源。来源大就富足,来源小就贫困。来源大了,对上可以使国家富强,对下可以使家庭富裕,贫富全靠自己。富了也没人掠夺他,穷了没人给他东西,而聪明的人有余,愚笨的人不足。姜太公封在营丘,那里的土地都是盐碱地,劳力很少。于是姜太公就鼓励妇女纺线织布,尽力施展她们的技巧,并且使本地的鱼盐流通外地。老百姓用襁褓背着孩子络绎不绝地归聚到那里,真如同车辐凑集于车毂似的。因而齐国产的冠带衣履,行销天下;东海和泰山之间的各小国的国君,都拱手敛袖恭恭敬敬地来齐国朝见。后来,齐国中途衰弱,管仲又修订了太公的政策,设立了调节物价出纳货币的九府。齐桓公就借此称霸,多次会合诸侯,使天下的一切都得到匡正,因而管仲也奢侈地收取市租。他虽处陪臣之位,却比列国的君主还要富。因此,齐国的富强一直延续到齐威王、齐宣王时代。
何时才能受到皇帝赏识,给我这匹骏马佩戴上黄金打(da)造的辔头,让我在秋天的战场上驰骋,立下功劳呢?
看那明月高悬未落,平白地愁断肝肠。镜瑚的水清明如月,若耶溪的少女洁白如雪。

注释
沽酒:从市上买来的酒;买酒。
⑻谢朓诗:“无由税归鞅。”李周翰注:“税,息也。鞅,驾也。”
(49)尊:同“樽”,酒器。
称:举。兕(sì)觥(gōng):角爵。古代用兽角做的酒器。
[8]弃者:丢弃的情况。
[9]支离、无趾:《庄子》中两位形体伤残的富有寓意的人物。
(22)“珠玉”二句:语本《韩诗外传》卷六:“盖胥谓晋平公曰:‘夫珠出于江海,玉出于昆山,无足而至者,由主君之好也。士有足而不至者,盖主君无好士之意耳。’”胫(jìng敬):小腿。这里指脚。
惊《落叶》孔绍安 古诗:树叶好像受惊似的,纷纷飘落下来。
行路:过路人。

赏析

  诗人在《云居寺孤桐》中表达了类似的思想:“直从萌芽拔,高自毫末始,四面无附枝,中心有通理。言寄立身者,孤直当如此。”诗人后期避祸全身,大约和这种思想是有一定关系的。
  诗的前两句写景,描写柳居孤寂清冷的环境:柴门多日紧闭不开、石阶上铺满了皑皑白雪,分不清高底,没有人来访。这两句虽然写的是雪后柳居前的清冷荒凉之景,实际透露出来的却是他人生境遇的寂寞。
  这样的一首古诗,因其内容感情距当代读者的生活过于遥远,在接受过程中要产生审美快感,是比较困难的(nan de),但通过上文的分析,当能使读者对此诗有比较确切的理解。如果此诗的乐舞能够复原,那么,欣赏这一武舞,观看一下打扮成周文王之师的舞蹈家表演攻战之状,感受一下其武烈精神,应是一大艺术享受。
  全诗四层写来一张一弛,顿挫抑扬,结构紧凑,音情配合极好。有正面描写,有侧面烘托,又运用象征、想象和夸张等手法,特别是渲染大军声威,造成极宏伟壮阔的画面,使全诗充满浪漫主义激情和边塞生活的气息,成功地表现了三军将士建功报国的英勇气概。就此而言,又与《走马川行奉送封大夫出师西征》并无二致。
  此诗通篇畅达优美,除了开头一联因场面描写之需而适当选用华丽辞藻外,其余用语都不加藻饰,平淡自然。他所追求的乃是整首诗的深厚和雅。清人纪昀说得好:“此种诗当于神骨气脉之间得其雄厚之味,若逐句拆开,即不得其佳处。如但摹其声调,亦落空腔”。再有,此诗虽写眼前景,心中情,却有所继承和借鉴。有人指出,它“从小谢《离夜》一首脱化来”。《离夜》即谢朓《离夜同江丞王常侍作》,也是写一次夜宴。两相比较可知,陈诗在章法、用语等方面都明显受了谢诗影响。但陈子昂并没有简单地模拟前人,而是有所创新。谢诗较直露和简洁,陈诗则婉转而细腻,在结构上更善于回环曲折地精心布局,情和景的安排上,先以秾丽之笔铺写宴会之盛,次以婉曲之调传达离别之愁,再以宏大的时空背景烘托出宴会之久与友谊之长,最后以展望征途来结束全篇,层次分明。通篇情景合一,从优美的意象描写中自然地流露感情。胜于一般的离别之作。
  看来在《公刘》佚名 古诗的时代,似乎既有一定的组织纪律,也有一定的民主自由。诗云:“跄跄济济,俾筵俾几。既登乃依,乃造其曹。执豕于牢,酌之用匏。食之饮之,君之宗之。”在欢庆的宴会上,人们依次入座,共享丰盛的酒肴。在酒足饭饱之际,人们共同推举首领,这中间似可窥见先民政治生活的一个缩影。
  “一箫”二句:可与本年所写词《令》互参丑奴儿。其上阕云:“沉思十五年中事,才也纵横,泪也纵横,双负箫心与剑名。”箫,指赋诗忧国的哀怨幽情。剑,指报国的雄心壮志。剑态、箫心,是龚自珍诗词中经常对举出现的两个意象。稍后三年他写的《秋心三首》中的“气寒西北何人剑,声满东南几处箫”,与此诗首二句意同。
  后面六句具体叙写饮酒的乐趣和感想,描绘出一个宁静美好的境界,是对“遗世情”的形象写照。这里写的是独醉。他既没有孔融“坐上客常满,尊中酒不空”(《后汉书·郑孔荀列传》载孔融语)那样的豪华气派,也不像竹林名士那样“纵酒昏酣”,而是一个人对菊自酌。独饮本来容易使人感到寂寞,但五、六两句各着一“虽”字、“自”字,就洗去孤寂冷落之感,“自”字显得那壶儿似也颇解人意,为诗人手中的酒杯殷勤地添注不已。“倾”字不仅指向杯中斟酒,还有酒壶倾尽之意,见出他自酌的时间之长,兴致之高,饮酒之多。所以从这两句到“日入”两句,不仅描写的方面不同,还包含着时间的推移。随着饮酒增多,作者的感触也多了起来。
第十首
  以上写“财”、“气”。接下来十六句,从“苍梧竹叶青”到“展季犹咨嗟”写“酒”、“色”。“九酝”指久经酝酿,即陈年老窖。“宜城醝”、“竹叶青”都是古代美酒:醇醪在金钟中旋转,带着蛊惑感官的色泽与芳香,浮沫如蚁,溢出杯盘。觥筹交错,可以想见其鲸吞牛饮之态矣。以上写“对酒”“行觞”还只是略略点染,下文述“当歌”“征色”则不惜浓墨重采。献歌献舞的都是天下绝色,人间尤物;“齐赵”指齐都临淄,赵都邯郸,都是以女乐出名的地方。“西巴”指巴郡,其地之民亦以善舞著称,《后汉书·西南夷传》即有“夷歌巴舞”之说。“北里”之舞出荒淫好色之商纣,《史记·殷本纪》云:“纣使师涓作新淫声,北里之舞,靡靡之乐。”“大陵”也是女色歌舞、云雨恍惚之代名词,《史记·赵世家》云:“王游大陵,梦见楚女鼓琴而歌。”歌儿舞女,倾城倾国,歌声比古代名曲“激楚”还动听,舞姿比名倡阳阿还轻妙。五陵年少,膏梁子弟,眼花缭乱,一掷千金。这一部份写征歌逐舞的场景,作者洒开笔墨,汪洋姿肆地着意描绘,画面飞动,行文节奏疾速,一幕幕豪华场景旋转而过,令人有目不暇接之感。铺排用典又起到了加重笔触、在高潮处延宕往覆、令人回味再三的作用。但写到此,作者意犹未足,最后四句又以夸张的手法,从侧(cong ce)面来烘托歌舞“移人性情”的力量:墨子是主张“非乐”的;展季即柳下惠,是坐怀不乱、不为色动的真君子,但在如此“刺激”的歌舞面前,这两位老夫子也忍不住要停车欣赏,感叹咨嗟了。即此可见其“感人(gan ren)”之深。不仅是君子和苦行主义者受到诱惑,连没有情感的游鱼玄鹤也闻声而动了,或敛翅下降,或鼓鳍出水,可见,新声巧调不仅能“感”人,还能“动”物。
  《《周颂·小毖》佚名 古诗》隐威令于自省,寓毖后于惩前,其实正是对群臣的震慑,但含而不露,符合君临海内的天子身份,其笔墨之经济,也显示出创作匠心。“惩前毖后”这一成语即由《《周颂·小毖》佚名 古诗》而来。
  “朝真暮伪何人辨,古往今来底事无。”底事,何事,指的是朝真暮伪的事。首联单刀直入地发问:“早晨还装得俨乎其然,到晚上却揭穿了是假的,古往今来,什么样的怪事没出现过?可有谁预先识破呢?”开头两句以反问的句式概括指出:作伪者古今皆有,人莫能辨。
  此篇通过孤儿对自己悲苦命运和内心哀痛的诉述,真实有力地描绘了了社会的人情冷漠与人们道德观念的扭曲,揭露了社会关怀与信任基础解体前的黑暗与冷血,是一首具有强烈的人道(ren dao)主义感染力的优秀诗作。

创作背景

  自东汉郑玄笺《毛诗》以后,学者多信从《毛诗》说,及至南宋,朱熹大反《诗序》,作《诗序辩说》,又作《诗集传》,力主《《柏舟》佚名 古诗》为妇人之诗,形成汉、宋学之争论。元、明以降,朱熹《诗集传》列为科举功名,影响颇大,学者又多信朱说,但持怀疑态度的亦复不少,明何楷、清陈启源、姚际恒、方玉润等皆有驳议,争论不休,至今尚未形成一致的意见。今人之《诗经》选注本、译注本各有所本,或主男著,或主女作。高亨《诗经今注》、陈子展《诗经直解》均以为男子作,而袁梅《诗经译注》、程俊英《诗经译注》又皆以为女子作。

  

彭凤高( 近现代 )

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简 介

彭凤高 彭凤高,字箫九,长洲人。道光丙午举人,官泌阳知县。有《卷楼诗钞》。

夜到渔家 / 李畋

见说新桥好风景,会须乘月濯烦襟。"
应喜家山接女星。三捷楷模光典策,一生封爵笑丹青。
要识此来栖宿处,上林琼树一枝高。"
乡里梦渐远,交亲书未通。今宵见圆月,难坐冷光中。"
不知来往留题客,谁约重寻莲社踪。"
百辟寻知度,三阶正有程。鲁儒规蕴藉,周诰美和平。
"溪上家家礼乐新,始知为政异常伦。若非似水清无底,
进与时乖不知退,可怜身计谩腾腾。


答庞参军·其四 / 章至谦

匹妇顽然莫问因,匹夫何去望千春。
散时犹带沫,淙处即跳波。 ——裴度
通宵听论莲华义,不藉松窗一觉眠。"
"常记游灵境,道人情不低。岩房容偃息,天路许相携。
竞爱松筠翠,皆怜桃李芳。如求济世广,桑柘愿商量。
私制迄无取,古音实相类。hBhChb囝星,hDhd厓he埊。
"万朵当轩红灼灼,晚阴照水尘不着。西施醉后情不禁,
三篱盖驰道,风烈一无取。时见牧牛童,嗔牛吃禾黍。


侍宴安乐公主新宅应制 / 张光纬

野水野花娱病身。浊酒不禁云外景,碧峰犹冷寺前春。
伊皋争负鼎,舜禹让垂旒。堕珥闲应拾,遗钗醉不收。
"出门嗟世路,何日朴风归。是处太行险,□□应解飞。
片雪翘饥鹭,孤香卷嫩荷。凭栏堪入画,时听竹枝歌。"
花中方得见菖蒲。阳春唱后应无曲,明月圆来别是珠。
地无青苗租,白日如散王。不尝仙人药,端坐红霞房。
外虑宜帘卷,忘情与道空。 ——杨秦卿
"密密助堂堂,隋人歌檿桑。双弧摧孔雀,一矢陨贪狼。 ——段成式


次石湖书扇韵 / 沈谦

登门初识鲁王宫。笙歌隐隐违离后,烟水茫茫怅望中。
分台话嵩洛,赛雨恋烟霞。树谷期招隐,吟诗煮柏茶。"
扁舟闲上泛残阳。鹤翘碧藓庭除冷,竹引清风枕簟凉。
是非空使神疲。良图有分终在,所欲无劳妄思。
"栋梁徒自保坚贞,毁穴难防雀鼠争。
直饶四老依前出,消得江充宠佞无。"
"江海分飞二十春,重论前事不堪闻。主忧臣辱谁非我,
"出山三见月如眉,蝶梦终宵绕戟枝。旅客思归鸿去日,


彭衙行 / 戴佩荃

两汉真仙在何处,巡香行绕蕊珠宫。"
鱼犀月掌夜通头,自着盘莺锦臂鞲。
卓女窥窗莫我知,严仙据案何曾识。
久承黄纸诏,曾赋碧云诗。然诺惊相许,风流话所思。 ——崔子向
前古负材多为国,满怀经济欲何从。"
华歆名下别无龙。君恩凤阁含毫数,诗景珠宫列肆供。
干文初见泰阶平,日月常遵阁道行。
采蘩如可荐,举酒沥空林。 ——汤衡"


酬刘柴桑 / 吴儆

凉为开襟至,清因作颂留。 ——皎然
"岸柳萧疏野荻秋,都门行客莫回头。
肯向九仙台下歇,闲听孟叟醉吟声。"
人事岁年改,岘山今古存。 ——刘全白
攀萝跻石径,挂锡憩松风。回首鸡林道,唯应梦想通。"
"邢茅虽旧锡,邸第是初荣。迹往伤遗事,恩深感直声。
谓言□野中,定是珠城曲。我自牵时幸,以惭羁旅束。
自是离人睡长早,千家帘卷月当楼。"


鹦鹉灭火 / 醴陵士人

无奈春风输旧火,遍教人唤作山樱。"
更陪羽客论真理,不觉初钟叩晓残。"
"风暖汀洲吟兴生,远山如画雨新晴。残阳影里水东注,
自从君去夜,锦幌孤兰麝。欹枕对银缸,秦筝绿窗下。
银函意谁发,金液徒堪荐。千载桃花春,秦人深不见。
他时莫为三征起,门外沙鸥解笑君。"
"海门山下一渔舟,中有高人未白头。已驾安车归故里,
边郡荒凉悲且歌,故园迢递隔烟波。琴声背俗终如是,


惠崇春江晚景二首 / 惠崇春江晓景二首 / 孙炌

皎洁形无定,玄黄用莫同。素心如可教,愿染古人风。"
箧中徒自有雄文。书生胆气人谁信,远俗歌谣主不闻。
还有枉抛心力处,多于五柳赋闲情。"
镇嵩知表德,定鼎为铭勋。顾鄙容商洛,徵欢候汝坟。 ——刘禹锡
天明又作人间别,洞口春深道路赊。
何意迷孤性,含情恋数贤。 ——吴筠"
威畅捐fn輣.灵燔望高冏, ——孟郊
当时乏支许,何人契深致。随宜讵说三,直下开不二。 ——段成式"


三山望金陵寄殷淑 / 范淑钟

天地有炉长铸物,浊泥遗块待陶钧。"
魁岸古容生笔头。时捎大绢泥高壁,闭目焚香坐禅室。
到头委付何曾是,虚把罗襦与彦回。"
君看斗鸡篇,短韵有可采。 ——孟郊"
更须瀑布峰前种,云里阑干过子猷。
"魂梦悠扬不奈何,夜来还在故人家。香濛蜡烛时时暗,
"细腰宫尽旧城摧,神女归山更不来。
一鞭风雨万山飞。己公己公道如此,浩浩寰中如独自。


念奴娇·避地溢江书于新亭 / 干建邦

室随亲客入,席许旧寮陪。逸兴嵇将阮,交情陈与雷。 ——白居易
唿吸缺吾防,咀嚼欠吾助。年龠惜不返,日驭走为蠹。
"移却松筠致客堂,净泥环堵贮荷香。衡茅只要免风雨,
金尊莫倚青春健,龌龊浮生如走电。琴瑟盘倾从世珠,黄泥局泻流年箭。麻姑爪秃瞳子昏,东皇肉角生鱼鳞。灵鳌柱骨半枯朽,骊龙德悔愁耕人。周孔蓍龟久沦没,黄蒿谁认贤愚骨。兔苑词才去不还,兰亭水石空明月。姮娥弄箫香雨收,江滨迸瑟鱼龙愁。灵芝九折楚莲醉,翾风一叹梁庭秋。醁亚蛮觥奉君寿,玉山三献春红透。银鸭金鹅言待谁,隋家岳渎皇家有。珊瑚座上凌香云,凤炰龙炙猩猩唇。芝兰此日不倾倒,南山白石皆贤人。文康调笑麒麟起,一曲飞龙寿天地。
大禹未生门未凿,可能天下总无龙。"
"爱酒耽棋田处士,弹琴咏史贾先生。
"在家能子必能臣,齐将功成以孝闻。
碧吐红芳旧行处,岂堪回首草萋萋。"