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蜀相

明代 / 成淳

席箕侵路暗,野马见人惊。军府知归庆,应教数骑迎。"
知共金丹争气力,一杯全胜五云浆。
赠君无馀佗,久要不可忘。"
特状为博士,始获升朝行。未几享其资,遂忝南宫郎。
君爱炼药药欲成,我爱炼骨骨已清。试自比校得仙者,
终言作书处,上直金銮东。诗书费一夕,万恨缄其中。
瑞气转绡縠,游光泛波澜。御沟新柳色,处处拂归鞍。"
怪哉坚贞姿,忽脆不坚固。矧曰人间人,安能保常度。
志气终犹在,逍遥任自然。家贫念婚嫁,身老恋云烟。
听说两京事,分明皆眼前。纵横杂谣俗,琐屑咸罗穿。
"相公倦台鼎,分正新邑洛。才子富文华,校雠天禄阁。
野人不识中书令,唤作陶家与谢家。(《题南庄》)。
载辟载袚,丞相是临。弛其武刑,谕我德心。
赏心难久胜,离肠忽自惊。古木摇霁色,高风动秋声。
骁雄已许将军用,边塞无劳天子忧。"


蜀相拼音解释:

xi ji qin lu an .ye ma jian ren jing .jun fu zhi gui qing .ying jiao shu qi ying ..
zhi gong jin dan zheng qi li .yi bei quan sheng wu yun jiang .
zeng jun wu yu tuo .jiu yao bu ke wang ..
te zhuang wei bo shi .shi huo sheng chao xing .wei ji xiang qi zi .sui tian nan gong lang .
jun ai lian yao yao yu cheng .wo ai lian gu gu yi qing .shi zi bi xiao de xian zhe .
zhong yan zuo shu chu .shang zhi jin luan dong .shi shu fei yi xi .wan hen jian qi zhong .
rui qi zhuan xiao hu .you guang fan bo lan .yu gou xin liu se .chu chu fu gui an ..
guai zai jian zhen zi .hu cui bu jian gu .shen yue ren jian ren .an neng bao chang du .
zhi qi zhong you zai .xiao yao ren zi ran .jia pin nian hun jia .shen lao lian yun yan .
ting shuo liang jing shi .fen ming jie yan qian .zong heng za yao su .suo xie xian luo chuan .
.xiang gong juan tai ding .fen zheng xin yi luo .cai zi fu wen hua .xiao chou tian lu ge .
ye ren bu shi zhong shu ling .huan zuo tao jia yu xie jia ...ti nan zhuang ...
zai bi zai bo .cheng xiang shi lin .chi qi wu xing .yu wo de xin .
shang xin nan jiu sheng .li chang hu zi jing .gu mu yao ji se .gao feng dong qiu sheng .
xiao xiong yi xu jiang jun yong .bian sai wu lao tian zi you ..

译文及注释

译文
如果砍去了(liao)月中的桂树,月亮的光(guang)辉会更加清澈皎洁吧?这样我就可以借(jie)明月的光辉给家人传递思念了。
  话没说完,郭晞一再拜谢说:“有幸蒙您用大道理来教导我,恩惠很大,我愿意带领全军听从您的命令。”回头呵斥手下的士兵:“都解下铠甲解散回到队伍中去,胆敢再喧哗(hua)的处死!”太尉说:“我还没吃晚餐,请代为备办些粗劣的食物。”吃完饭后,太尉说:“我的老病又犯了,想请您留我在军门下住一晚。”叫赶马的回去,明天再来。于是就睡在军营中。郭晞不脱衣,告诫负责警卫的卫兵打更以保护太尉。第二天一大早,同至白孝德住所,道歉说自己无能,请允许改正错误。从这以后邠州没有发生祸乱。
面对北山岭上白云起伏霏霏,我这隐者自己能把(ba)欢欣品味。
我回答说:”天下安定在于统一天下。“
送给希望保养身体的人上面这些话,希望他们能用这个方法来养生。
可爱的九匹马神姿争俊竞雄,昂首阔视显得高雅深沉稳重。
但愿见一面啊诉说心意,君王心思啊却与我相异。
心怀忧虑啊又何忍一走了之,凄惨悲伤让我肝肠寸断。韵译
回首前尘竟是一事无成,令人感到悲凉伤心;孤独的我只有苦笑与酸辛。
高楼镂著花纹的木条,交错成绮文的窗格,四周是高翘的阁檐,阶梯有层叠三重。
我喝醉酒主人非常高兴,欢乐忘了世俗奸诈心机。
魏王梦见甄氏留枕,赋诗比作宓妃。
一条蛇羞于再与龙蛇相处,宁愿干死在荒凉的原野上。
  晋侯又向虞国借路去攻打虢国。  宫之奇劝阻虞公说:“虢国,是虞国的外围,虢国灭亡了,虞国也一定跟着灭亡。晋国的这种贪心不能让它开个头。这支侵略别人的军队不可轻视。一次借路已经过分了,怎么可以有第二次呢(ne)?俗话说‘面颊和牙床骨互相依着,嘴唇没了,牙齿就会寒冷’,就如同虞、虢两国互相依存的关系啊。”  虞公说:“晋国,与我国同宗,难道会加害我们吗?”宫之奇回答说:“泰伯、虞仲是大王的长子和次子,泰伯不听从父命,因此不让他继承王位。虢仲、虢叔都是王季的第二代,是文王的执掌国政的大臣,在王室中有功劳,因功受封的典策还在主持盟会之官的手中。现在虢国都要灭掉,对虞国还爱什么呢?再说晋献公爱虞,能比桓庄之族更亲密吗?桓、庄这两个家族有什么罪过?可晋献公把他们杀害了,还不是因为近亲对自己有威胁,才(cai)这样做的吗?近亲的势力威胁到自己,还要加害于他们,更何况对一个国家呢?”  虞公说:“我的祭品丰盛清洁,神必然保佑我。”宫之奇回答说:“我听说,鬼神不是随便亲近某人的,而是依从有德行的人。所以《周书》里说:‘上天对于人没有亲疏不同,只是有德的人上天才保佑他。’又说:‘黍稷不算芳香,只有美德才芳香。’又说:‘人们拿来祭祀的东西都是相同的,但是只有有德行的人的祭品,才是真正的祭品。’如此看来,没有德行,百姓就不和,神灵也就不享用了。神灵所凭依的,就在于德行了。如果晋国消灭虞国,崇尚德行,以芳香的祭品奉献给神灵,神灵难道会吐出来吗?”  虞公不听从宫之奇的劝阻,答应了晋国使者借路的要求。宫之奇带着全族的人离开了虞国。他说:“虞国的灭亡,不要等到岁终祭祀的时候了。晋国只需这一次行动(dong),不必再出兵了。”  冬天十二月初一那天,晋灭掉虢国,虢公丑逃到东周的都城。晋军回师途中安营驻扎在虞国,乘机突然发动进攻,灭掉了虞国,捉住了虞公和他的大夫井伯,把井伯作为秦穆姬的陪嫁随从。然而仍继续祭祀虞国的祖先,并且把虞国的贡物仍归于周天子。所以《春秋》中记载说“晋国人捉住了虞公。”这是归罪于虞公,并且说事情进行得很容易。
凉风来来去去本来没有踪迹,可它的吹起和停息却好像很有感情,合人心意。

注释
⑸捋(luō):顺着茎滑动成把地采取。
己亥:明万历二十七年(1599年)
36、幽王:周幽王,西周亡国之君。
⑹花千片:风吹江水,浪花喷涌,如片片白花。
[37]砺:磨。吻:嘴。
③清香发:指梅花开放,香气传播。
(9)听政:治理国政。听,治理,处理。
⑹百年:犹言一生,这里借指晚年。
(6)时:是。
186、董贤:汉哀帝时以貌美善佞为光禄大夫。

赏析

  “深坐颦蛾眉”,“深”的意思是有多层的。“庭院深深深几许,杨柳堆烟,幕帘无重数。”(欧阳修《蝶恋花》)女子所住的闺房在“幕帘无重数”的深院里,十分幽深,十分寂寞,这是第一层;“深”还有深情的意思,所谓“美人卷珠帘”,古人思念亲人,总要登高望远,那是男子的做法,女子“养在深闺人未识”,不能抛头露面,于是只好“卷珠帘”望着离人去的方向以寄托思念之情,期待离人回来,这是第二层;“深”的第三层意思便是“久”,指坐的时间很长了。颦是皱的意思,吴宫里的西施(xi shi)“颦”起来的样子比平日更加美丽,更加楚楚可怜,才有了东施的效颦。“颦蛾眉”更显出了“美人”之美。
  本诗的诗眼(主旨)是“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。”
  首先,有感而作,国事家事也萦怀于心,将边关战争和征夫思妇融于一起而描述在诗中。当时也是多事之秋,战事频繁,影响到国泰民安,百姓家庭团圆幸福,诗人抓住征夫远在边塞而思念家人的情思作为着笔点,既有了边关战事,更写出了远征战士家庭的情感,流露出对征人远离亲人的同情,对战争的谴责,这首诗作成功之处就在于具有一定的现实性与人民性,摆脱了宫体诗作内容的贫乏。
  三四两句写作者看着一对鸳鸯美滋滋地在沙浦享受温情,满眼羡慕。未必真有此景,也许是诗人的浪漫情怀。一对鸂鶒悠闲地飞游于橘林,同样激活了诗人的想像。写了鸳鸯,又写鸂鶒,如此渲染,说明诗人被李亿迷(yi mi)住了,不能自持。
  末尾两句,则由次句“古今情”牵引而来。面对不可回返的流水,人们总是抱以时光流逝中所有美好事物一去不再的无奈与遗憾。“逝者如斯夫,不舍昼夜”(《论语·子罕》)如此,“自是人生长恨水长东”(李煜《乌夜啼》)又何尝不是如此?诗人苦心告诫,让人“莫听”,却不曾言明其中缘由,是同于古人?异于古人?他将一个貌似平凡的悬念之花,选择在诗尾绽放。“流尽年光是此声”,原来“莫听”只是诗人情有所感之后对朋友发自内心的善意劝告。往日或许无妨,别人或许无妨,然行人不可听,别时不可听。只因送别的忧情,本就无法承受这潺潺水声惹起的无边之愁。
  这前两句诗纯写景物,但从诗人所选中的落日、烟柳之景,令人感到:画面的景色不是那么明快,而是略带暗淡的;诗篇的情调不是那么开朗,而是略带感伤的。这是为引逗出下半首的绿荷之“恨”而安排的合色的环境气氛。
  “越女新妆出镜心,自知明艳更沉吟。
  应当说,在古代诗歌中,从送别写到折柳,在从折柳写到春风的诗,并非绝无仅有。杨巨源的《折杨柳》诗“水边杨柳曲尘丝,立马烦君折一枝。惟有春风最相惜,殷勤更向手中吹”,写得也具见巧思,但与李白这两句相比,就显得巧而不奇。李白的这两句诗是把联想和奇想结合为一的。诗人因送别时柳条未青、无枝可折而生奇想,想到这是春风故意不吹到柳条,故意不让它发青,而春风之所以不让柳条发青,是因为深知离别之苦,不忍看到人间折柳送别的场面。从诗人的构思说,这是联想兼奇想;而如果从艺术手法来说,这是托物言情,移情于景,把本来无知无情的春风写得有知有情,使它与相别之人同具惜别、伤别之心,从而化物为我,使它成了诗人的感情化身。
  腹联宕开一笔,赞此处犹如仙境。“阆苑仙人何处觅,灵槎使者几时回。”“阆苑”,传说神仙所在的地方。到哪里去寻找阆苑的仙人呢?意谓这里就是人间仙境。“灵槎”即星槎,古代神话中往来天上的木筏,《博物志·杂说下》:旧说天河(tian he)与海通,近世有人居海滨者,年年八月有浮槎去来不失期。诗人由上两联的实写,到此转为虚写,意在赞美狼山实为神仙居所。以上则将狼山的远景、近景、实景、虚意写全、写足,充分显示了狼山的风貌和意境。
  起句描写华清宫所在地骊山的景色。诗人从长安“回望”的角度来写,犹如电影摄影师,在观众面前先展现一个广阔深远的骊山全景:林木葱茏,花草繁茂,宫殿楼阁耸立其间,宛如团团锦绣。“绣成堆”,既指骊山两旁的东绣岭、西绣岭,又是形容骊山的美不胜收,语意双关。
  第二段,格调振起,情辞激昂。先总说“巴陵胜状,在洞庭一湖”,设定下文写景范围。以下“衔远山,吞长江”寥寥数语,写尽洞庭湖之大观胜概。一“衔”一“吞”,有气势。“浩浩汤汤,横无际涯”,极言水波壮阔;“朝晖夕阴,气象万千”,概说阴晴变化,简练而又生动。前四句从空间角度,后两句从时间角度,写尽了洞庭湖的壮观景象。“前人之述备矣”一句承前启后,并回应前文“唐贤今人诗赋”一语。这句话既是谦虚,也暗含转机,经“然则”一转,引出新的意境,由单纯写景,到以情景交融的笔法来写“迁客骚人”的“览物之情”,从而构出全文的主体。
  如果只一味地描景,即使把景物写得再逼真,也算不上山水小品的上乘。更为重要的还要融情入景、情景交融,正像黑格尔所说的那样,必须把“人的心灵的定性纳入大自然物理”(《美学》),让山水景物都带上作者的主观感情,成为王国维所称赞的“有我之境”。袁宏道在这篇游记中就是这样做的。在作者的笔下,不但那些泉而茗者、罍而歌者、红装而蹇者的游人都是兴之所至、自得其乐,而且曝沙之鸟,呷浪之鱼,也悠然自得,都有一种摆脱拘牵,放情于春光中的喜气。这种情志,实际上是作者厌弃官场,欣慕大自然的主观感觉的折射,而这种主观感觉又随着草木向荣,禽鸟的欢叫,春风的鼓荡变得更浓更深。情与景、主观与客观便浑融到一起分不清孰宾孰主了。
  这首七律,形象鲜明,兴味深远,表现了诗人隐居山林、脱离尘俗的闲情逸致,流露出诗人对淳朴田园生活的深深眷爱,是王维田园诗的一首代表作。从前有人把它推为全唐七律的压卷,说成“空古准今”的极至,固然是出于封建士大夫的偏嗜;而有人认为“淡雅幽寂,莫过右丞《积雨》”,赞赏(zan shang)这首诗的深邃意境和超迈风格,艺术见解还是不错的。(参看赵殿成笺注《王右丞集》卷十)
  二.李商隐的《《石榴》李商隐 古诗》为谁而写?
  夜里水上的景色,因“素月分辉,明河共影”而特别美妙。月光映射水面,铺上一层粼粼的银光,船儿好像泛着月光而行。这使舟中人陶然心醉,忘怀一切,几乎没有目的地沿溪寻路,信流而行。“轻舟泛月寻溪转”,这不仅是写景记事,也刻画了人物精神状态。一个“轻”字,很好地表现了那种飘飘然的感觉。
  这篇根据典籍和传说写的杂感,用意很明显:作者以龙喻圣君,以云喻贤臣,说明了圣君与贤臣之间的关系,即圣君是要依靠贤臣建功立业,贤臣又要仰仗圣君的识拔才能荷重行远,如此才能相得益彰。

创作背景

  关于此诗的背景,历代《诗经》研究者的看法多有分歧,大体上有三种观点:一是《毛诗序》的说法:“《《隰有苌楚》佚名 古诗》,疾恣也。国人疾其君之淫恣,而思无情欲者也。”郑笺、孔疏皆从其说,至宋代又加进理学内容,所谓“此诗言人之喜怒未萌,则思欲未动。及其私欲一炽,则天理灭矣。故思以反其初而乐其未知好色之时也”(黄檬《毛诗集解》)。至明代何楷更坐实史事,他说“《《隰有苌楚》佚名 古诗》,疾恣也。桧君之夫人与郑伯通,桧君弗禁,国人疾之。”(《诗经世本古义》)朱谋玮《诗故》则说:“伤桧之垂亡而君不悟也……亡国不知自谋也。”增添了“亡国”的内容。清刘沅《诗经恒解》又沿此说进而发挥,他说“盖国家将危,世臣旧族……无权挽救,目睹衰孱,知难免偕亡,转不如微贱者可留可去,保室家而忧危也”。二是朱熹《诗集传》首创之说,云:“政烦赋重,人不堪其苦,叹其不如草木之无知而无忧也。”后世循其说者甚众,如许谦、丰坊、姚际恒、方玉润等。姚际恒、方玉润避开朱说“政烦赋重”,而改为泛论,姚说:“此篇为遭乱而贫窭,不能赡其妻子之诗。”(《诗经通论》)方说:“此遭乱诗也……此必桧破民逃,自公族子姓以及小民之有室有家者,莫不扶老携幼,挈妻抱子,相与号泣路歧,故有家不如无家之好,有知不如无知之安也。”(《诗经原始》)而现代学者则取朱说而强化了阶级内容,郭沫若说:“做人的羡慕起草木的自由来”,“这种极端的厌世思想在当时非贵族不能有,所以这诗也是破落贵族的大作”(《中国古代社会研究》);有人又进而判定“这是写当时劳动人民所受统治阶级的剥削和压迫的痛苦”。三是现代才出现的情诗说。闻一多以为“《《隰有苌楚》佚名 古诗》,幸女之未字人也”(《风诗类钞》)。李长之以为“这是爱慕一个未婚的男子的恋歌”(《诗经试译》)。高亨也说“这是女子对男子表示爱情的短歌”(《诗经今注》)。不同的是闻一多视此诗为男子所作,李长之和高亨则认为是女子所作。

  

成淳( 明代 )

收录诗词 (8576)
简 介

成淳 成淳,字元复,号霞樵。无锡人。嘉隆中隐濠曲。

小雅·苕之华 / 张简曼冬

"路入千山愁自知,雪花撩乱压松枝。
"珍木罗前殿,乘春任好风。振柯方袅袅,舒叶乍濛濛。
繁霜一夜相撩治,不似佳人似老人。"
其言简且要,陛下幸听之。天空日月高,下照理不遗。
"传者不足信,见景胜如闻。一水远赴海,两山高入云。
同在道路间,讲论亦未亏。为文于我前,日夕生光仪。
"海门双青暮烟歇,万顷金波涌明月。侯家小儿能觱篥,
危坛象岳趾,秘殿翘翚翼。登拜不遑愿,酌献皆累息。


塞上曲送元美 / 郜壬戌

遥望星斗当中天。天鸡相唿曙霞出,敛影含光让朝日。
宁怀别时苦,勿作别后思。"
"淮水出桐柏,山东驰遥遥千里不能休;淝水出其侧,
顾己宁自愧,饮人以偷生。愿为天下幮,一使夜景清。"
"巫山小女隔云别,春风松花山上发。绿盖独穿香径归,
四时别家庙,三年去乡国。旅歌屡弹铗,归问时裂帛。"
大雪压梧桐,折柴堕峥嵘。安知鸾凤巢,不与枭鸢倾。
向风摇羽扇,含露滴琼浆。高艳遮银井,繁枝覆象床。


子产坏晋馆垣 / 赵云龙

岂无一尊酒,自酌还自吟。但悲时易失,四序迭相侵。
"两人同日事征西,今日君先奉紫泥。
年方伯玉早,恨比四愁多。会待休车骑,相随出罻罗。
竹径萦纡入,花林委曲巡。斜阳众客散,空锁一园春。"
西州戎马地,贤豪事雄特。百万时可赢,十千良易借。
"华山高幢幢,上有高高松。株株遥各各,叶叶相重重。
同人少相哭,异类多相号。始知禽兽痴,却至天然高。
殷勤纤手惊破梦,中宵寂寞心凄然。心凄然,肠亦绝。


从军行·其二 / 伟盛

新莺语娇小,浅水光流利。冷饮空腹杯,因成日高醉。
闭门读书史,窗户忽已凉。日念子来游,子岂知我情。
"相公倦台鼎,分正新邑洛。才子富文华,校雠天禄阁。
道心常自愧,柔发难久黫.折支望车乘,支痛谁置患。
信书成自误,经事渐知非。今日临岐别,何年待汝归。
新浴振轻衣,满堂寒月色。主人有美酒,况是曾相识。
"损神终日谈虚空,不必归命于胎中。我神不西亦不东,
久事元君住翠微。金缕机中抛锦字,玉清台上着霓衣。


念奴娇·断虹霁雨 / 宇文水秋

昔咏多写讽,今词讵无因。品松何高翠,宫殿没荒榛。
"楚望何苍然,曾澜七百里。孤城寄远目,一写无穷已。
便当提携妻与子,南入箕颍无还时。叔d2君今气方锐,
潜去不见迹,清音常满听。有时病朝酲,来此心神醒。"
"尚书剑履出明光,居守旌旗赴洛阳。世上功名兼将相,
此恩不属黄钟家。温馨熟美鲜香起,似笑无言习君子。
下险疑堕井,守官类拘囹。荒餐茹獠蛊,幽梦感湘灵。
家中多吴语,教尔遥可知。山怪夜动门,水妖时弄池。


驱车上东门 / 仲孙若旋

赫奕三川至,欢唿百姓瞻。绿油貔虎拥,青纸凤凰衔。
我闻天子忆,安敢专自由。来为谏大夫,朝夕侍冕旒。
一笼烽火报平安。灯前妓乐留宾宴,雪后山河出猎看。
蔡人率止,惟西平有子。西平有子,惟我有臣。
行年五十馀,出守数已六。京邑有旧庐,不容久食宿。
地僻寻常来客少,刺桐花发共谁看。"
"阮巷久芜沉,四弦有遗音。雅声发兰室,远思含竹林。
"吟君苦调我沾缨,能使无情尽有情。四望车中心未释,


饮马歌·边头春未到 / 乐正己

吾欲盈其气,不令见麾幢。牛羊满田野,解旆束空杠。
波涛翻空杳无涘。君知此处花何似,白花倒烛天夜明,
上阳霜叶剪红绡。省门簪组初成列,云路鸳鸾想退朝。
峻邸俨相望,飞甍远相跨。旗亭红粉泥,佛庙青鸳瓦。
井陉昨日双旗入,萧相无言泪湿襟。"
披图醮录益乱神。此法那能坚此身,心田自有灵地珍。
故人柳子厚之谪永州,得胜地,结茅树蔬,为沼沚,为台榭,目曰愚溪。柳子没三年,有僧游零陵,告余曰:“愚溪无复曩时矣!”一闻僧言,悲不能自胜,遂以所闻为七言以寄恨。溪水悠悠春自来,草堂无主燕飞回。隔帘唯见中庭草,一树山榴依旧开。草圣数行留坏壁,木奴千树属邻家。唯见里门通德榜,残阳寂寞出樵车。柳门竹巷依依在,野草青苔日日多。纵有邻人解吹笛,山阳旧侣更谁过?
剪刻作此连天花。日光赤色照未好,明月暂入都交加。


游白水书付过 / 南门皓阳

东瞻军府静,西望敕书频。心共黄河水,同升天汉津。"
吞吐一腹文,八音兼五色。主文有崔李,郁郁为朝德。
"簇簇淮阴市,竹楼缘岸上。好日起樯竿,乌飞惊五两。
汉置东南尉,梁分肘腋兵。本吴风俗剽,兼楚语音伧。
"可怜他山石,几度负贞坚。推迁强为用,雕斫伤自然。
吾言子当去,子道非吾遵。江鱼不池活,野鸟难笼驯。
旧赏台阶去,新知谷口来。息阴常仰望,玩境几裴回。
更喜往还相去近,门前减却送书人。"


昔齐攻鲁,求其岑鼎 / 高南霜

遗我一言重,跽受惕斋栗。辞悭义卓阔,呀豁疚掊掘。
"绿树满褒斜,西南蜀路赊。驿门临白草,县道入黄花。
楚壤多怪石,垦凿力已疲。江风忽云暮,舆曳还相追。
幸遇天官旧丞相,知君无翼上空虚。"
悠然谢主人,后岁当来觌。言毕依庭树,如烟去无迹。
乘凉劝奴婢,园里耨葱韭。远篱编榆棘,近眼栽桃柳。
狡虏既縻,输于国都。示之市人,即社行诛。
无端来去骑官马,寸步教身不得游。"


五美吟·绿珠 / 皇甫志刚

傅粉琅玕节,熏香菡萏茎。榴花裙色好,桐子药丸成。
风莲坠故萼,露菊含晚英。恨为一夕客,愁听晨鸡鸣。"
"长安百万家,出门无所之。岂敢尚幽独,与世实参差。
君行历郡斋,大袂拂双旌。饰容遇朗鉴,肝鬲可以呈。
"早闻声价满京城,头白江湖放旷情。讲易自传新注义,
帘外春风杜若香。史笔枉将书纸尾,朝缨不称濯沧浪。
不惟儿童辈,或有杖白头。馈我笼中瓜,劝我此淹留。
"千年山上行,山上无遗踪。一日人间游,六合人皆逢。