译文
都说每个地方都是(shi)一样的月色。
秋色萧条,大雁远来,长天无云,日光(guang)悠悠。
当年金谷园二十四友,手把金杯听不够。
我不愿意追随长安城(cheng)中的富家子弟,去搞斗鸡走狗一类的赌博游戏。
“ 假如大王能和百姓们同乐,那就可以成就王业,统一天下。”
昆仑山上玄圃仙境,它的居住在哪里?
更深烛尽,烛光暗淡,画屏上的美人蕉模糊不辨。
蒸梨常用一个炉灶,
月亮偏在离别(bie)时散播光泽,想必思念故人会使(shi)得妻子为(wei)之蹙眉吧。
我所思念的美人在泰山。想追随(我)所思念的人,但泰山支脉艰险(阻止我不得亲近美人)。侧身向东望眼泪沾湿了我的衣襟。美人送给我金错刀,(我)以什么来报答呢?(我有)琼英美玉。但是道路悠远使我徘徊不安。为何(我)总是不能绝念,总是心意烦乱呢?
游荡徘徊坟墓之间,依稀可辨前人旧居。
往北边可以看到白首,往南边可以看到丹枫。
皇上曾经乘坐六龙车辇翻山越岭,深壑幽谷萦回曲折。
然而,当五个人临刑的时候,神情慷慨自若,呼喊着中丞的名字骂他,谈笑着死去了。砍下的头放在城头上,脸色一点也没改变。有位有名望的人拿出五十两银子,买下五个人的头并用木匣装起来,最终与尸体合到了一起。所以现在墓中是完完整整的五个人。 唉!当魏忠贤作乱的时候,做官的人能够不改变自己志节的,中国之大,能有几个人呢?但这五个人生于民间,从来没受过诗书的教(jiao)诲,却能被大义所激励,踏上死地也不回头,又是什么缘故呢?况且当时假托的皇帝的诏书纷纷传出,追捕同党的人遍于天下,终于因为我们苏州人民的发愤抗击,使阉党不敢再株连治罪;魏忠贤也迟疑不决,畏惧正义,篡夺帝位的阴谋难于立刻发动,直到当今的皇上即位,(魏忠贤畏罪)吊死在路上,不能不说是这五个人的功劳呀。 由此看来,那么如今这些高官显贵们,一旦犯罪受罚,有的脱身逃走,不能被远近各地所容纳;也有的剪发毁容、闭门不出,或假装疯狂不知逃到何处的,他们那可耻的人格,卑贱的行为,比起这五个人的死来,轻重(zhong)的差别到底怎么样呢?因此周蓼洲先生的忠义显露在朝廷,赠给他的谥号美好而光荣,在死后享受到荣耀;而这五个人也能够修建一座大坟墓,在大堤之上立碑刻名,所有四方的有志之士经过这里没有不跪拜流泪的,这实在是百代难得的际遇啊。不这样的话,假使让这五个人保全性命在家中一直生活到老,尽享天年,人人都能够像奴仆一样使唤他们,又怎么能让豪杰(jie)们屈身下拜,在墓道上扼腕惋惜,抒发他们有志之士的悲叹呢?所以我和我们同社的诸位先生,惋惜这墓前空有一块石碑,就为它作了这篇碑记,也用以说明死生意义的重大,(即使)一个普通老百姓对于国家也有重要的作用啊。 几位有声望的士大夫是:太仆卿吴因之先生,太史文文起先生,姚孟长先生。
简狄深居九层瑶台之上,帝喾怎能对她中意欣赏?
注释
⑦一笑千金值:值得千金买一笑。
⑼伐鼓:一作“戍鼓”。雪海:在天山主峰与伊塞克湖之间。
⑿也无风雨也无晴:意谓既不怕雨,也不喜晴。
平昔:平素,往昔。
呷,吸,这里用其引申义。