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罢相作

明代 / 褚载

"后閤罢朝眠,前墀思黯然。梅应未假雪,柳自不胜烟。
户尽悬秦网,家多事越巫。未曾容獭祭,只是纵猪都。
杜陵惆怅临相饯,未寝月前多屐踪。"
松枝影摇动,石磬响寒清。谁伴南斋宿,月高霜满城。"
猿别方长啸,乌惊始独栖。府公能八咏,聊且续新题。"
"曾见双鸾舞镜中,联飞接影对春风。
烧起明山翠,潮回动海霞。清高宜阅此,莫叹近天涯。"
"城前兵马过,城里人高卧。官家自供给,畏我田产破。
回车三乡路,仙菊正堪摘。寄谢杜兰香,何年别张硕。"
分得春光最数多。欲绽似含双靥笑,正繁疑有一声歌。
朝巾暮栉不自省,老皮皴皱文纵横。合掌髻子蒜许大,
"红烛短时羌笛怨,清歌咽处蜀弦高。
"年鬓日堪悲,衡茅益自嗤。攻文枯若木,处世钝如锤。
横塘一别已千里,芦苇萧萧风雨多。"
凭君莫射南来雁,恐有家书寄远人。"


罢相作拼音解释:

.hou ge ba chao mian .qian chi si an ran .mei ying wei jia xue .liu zi bu sheng yan .
hu jin xuan qin wang .jia duo shi yue wu .wei zeng rong ta ji .zhi shi zong zhu du .
du ling chou chang lin xiang jian .wei qin yue qian duo ji zong ..
song zhi ying yao dong .shi qing xiang han qing .shui ban nan zhai su .yue gao shuang man cheng ..
yuan bie fang chang xiao .wu jing shi du qi .fu gong neng ba yong .liao qie xu xin ti ..
.zeng jian shuang luan wu jing zhong .lian fei jie ying dui chun feng .
shao qi ming shan cui .chao hui dong hai xia .qing gao yi yue ci .mo tan jin tian ya ..
.cheng qian bing ma guo .cheng li ren gao wo .guan jia zi gong gei .wei wo tian chan po .
hui che san xiang lu .xian ju zheng kan zhai .ji xie du lan xiang .he nian bie zhang shuo ..
fen de chun guang zui shu duo .yu zhan si han shuang ye xiao .zheng fan yi you yi sheng ge .
chao jin mu zhi bu zi sheng .lao pi cun zhou wen zong heng .he zhang ji zi suan xu da .
.hong zhu duan shi qiang di yuan .qing ge yan chu shu xian gao .
.nian bin ri kan bei .heng mao yi zi chi .gong wen ku ruo mu .chu shi dun ru chui .
heng tang yi bie yi qian li .lu wei xiao xiao feng yu duo ..
ping jun mo she nan lai yan .kong you jia shu ji yuan ren ..

译文及注释

译文
柳树萌芽,像飘浮着一层嫩绿色的轻烟。梨花(hua)似雪,参差地交杂在柳枝中间。柴门外狗儿在叫,茅屋顶上燕了呢喃。一对白发的农家老夫妻正围着老瓦盆饮酒用饭。桑林外,一位梳着双丫髻的小姑娘头上斜插着花枝在荡秋千。她转眼注视多时,大概是赞叹我这个行路之人,坐在马上吟哦诗篇。
我年轻时在楚汉一带落魄失意,到处受到冷遇,流落风尘而郁郁寡欢。
想弯弧射天狼,挟着弓却不敢张开,怕祸及自己。
你酒后风采飞扬,三杯下肚,笑弄宝刀
江湖上航行多险风恶浪,担心你的船被掀翻沉没。
暂且以明月影子相伴,趁此春宵(xiao)要及时行乐。
你是大贤之后,继承祖宗远大事业,来南藩宣城作(zuo)虎竹太守。
到天亮一夜的辛苦无处诉说,只好齐声合步吼(hou)起了拉船歌。
如何才能把五彩虹化为凌空的长桥,以便直通(tong)天堂。
雷师跟着咚咚敲鼓啊,风伯跟着扫尘把路辟通。
尖峭的山城,崎岖(qu)的小路,以及插在城头的旌旗都暗自发愁。就在这样的地方,孤孤单单、若(ruo)隐若现地耸立着一座飞腾的高楼。
花姿明丽
在吴县作了两年官,登虎丘山六次。最后一次和江进之、方子公一起登,坐在生公石(shi)上等候月出。唱歌的人听说县令到来,都躲避开了。我因此对进之说:“做官的横行气盛,衙役庸俗粗野,是多么厉害呀!以后不作官了,有不在这石上听歌的,有月亮为证!”现在我有幸得以免去官职客居吴县,虎丘的月亮不知道还记得我的话吗?
昔日游历的依稀脚印,

注释
⑩缕带:用丝纺织的衣带。
154、意:意见。
⑷缥缈:隐隐约约,若有若无。孤鸿:张九龄《感遇十二首》之四:“孤鸿海上来。”胡仔《苕溪渔隐丛话》前集三十九:“此词本咏夜景,至换头但只说鸿,正如《贺新郎》词‘乳燕飞华屋’,至换头但只说榴花。….“按两词均系泛咏,本未尝有”夜景“等题,多说鸿,多说石榴,既无所妨,亦未必因之而奇妙。胡评似未谛。
1.赵惠文王十六年:公元前283年。赵惠文王,赵国君主,名何。
⑶江岭:江南岭外之地。岭,这里指大庾岭。唐代时期的罪人常被流放到岭外。流人:被流放的人,这里指袁拾遗。
17.汝:你。
《霍光传》:载于《汉书》,传末有“然光不学无术,暗于大理”之语。

赏析

  “八骢笼晃脸差移,日丝繁散曛罗洞。”“八骢”,王琦以为当作“八窗”,且举鲍照诗“四户八绮窗”为证(见《李长吉歌诗汇解》卷一),其说近是。这两句大意为:真珠于朦胧之中,恍惚觉得有亮光在眼前晃动,转过脸一看,只见日光透过窗纱,丝丝缕缕射进屋中,原来天已大亮了。
  全篇写得明白如画却又立意深沉。在冷静自然的描写中,含蓄委婉地透露出作者对醉生梦死、贪图享乐、不惜光阴的人的深深谴责。诗句华美而含蓄,耐人寻味。特别是“《春宵》苏轼 古诗一刻值千金”,成了千古传诵的名句,人们常常用来形容良辰美景的短暂和宝贵。
  首章以鸟瞰式的手法,概括了劳动者全年的生活,向读者展示了那个凄苦艰辛的岁月。同时它也为以后各章奠定了基调,提示了总纲。朱熹《诗集传》云:“此章前段言衣之始,后段言食之始。二章至五章,终前段之意。六章至八章,终后段之意。”在结构上如此安排,确是相当严谨。所谓“衣之始”、“食之始”,实际上指农业社会中耕与织两大主要事项。这两项是贯穿全篇的主线。首章是说九月里妇女“桑麻之事已毕,始可为衣”。十一月以后便进入朔风凛冽的冬天,农夫们连粗布衣衫也没有一件,怎么能度过年关,故而发出“何以卒岁”的哀叹。可是春天一到,他们又整理农具到田里耕作。老婆孩子则到田头送饭,田官见他们劳动很卖力,不由得面露喜色。民间诗人以粗线条勾勒(gou le)了一个框架,当时社会生活的整体风貌已呈现在读者面前。以后各章便从各个侧面、各个局部进行较为细致的刻画。
  这是描绘春夜雨景,表现喜悦心情的名作。一开头就用一个“好”字赞美“雨”。在生活里,“好”常常被用来赞美那些做好事的人。如今用“好”赞美雨,已经会唤起关于做好事的人的联想。接下去,就把雨拟人化,说它“知时节”,懂得满足客观需要。其中“知”字用得传神,简直把雨给写活了。春天是万物萌芽生长的季节,正需要下雨,雨就下起来了。它的确很“好”。
  尾联则是对颈联内容的一种补充,颈联提出了具体要求,尾联则是为达到这个要求坚定信心。“犹”,是“还,仍然”的意思,在这里,这个字用的恰到好处,世人都以为学识毫无作用,可诗人诗风在这个“犹”字上一转,立刻体现出一种警示的语气,他要提醒世人,他们的想法是荒谬的。体现了诗人对自己想法的肯定,对实现目标充满信心,用呼告的语气告诫人们不要荒废学问,因为学问在这个太平年代是有很大用武之地的。[3] “每与人言,多询时务,每读书史,多求道理”。古之人,不言文学则罢,言文学则必要把“道”摆在首位,体现出强烈的政治功利观和用世精神。这种心态,也可说是价值观和思维方式,已凝冻在诗歌里,难以剔除,成为表达上必有的(you de)一种“程式”。反之,缺失了倒觉得极不舒服,便是所谓“离经叛道”吧。故哪怕是言不由衷,心不在焉,用来作点缀,装饰,也是不可或缺的。这首诗便体现出这样一种“教化加牢骚”的程式。
  “然五人之当刑也,意气扬扬,呼中丞之名而詈之,谈笑以死。断头置城上,颜色不少变。”大义凛然,惊天地,泣鬼神!语言简练生动,铿锵有力。
  这篇150字的短文,没有议论,没有说教,甚至没有一句客观的描述和抒情的词语,有的只是一段对话,一段独白,完全通过人物自己的语言来塑造人物形象。然而,它却写得委婉曲折,血泪交织,十分动情。
  纵观《山市》蒲松龄 古诗出现的全过程,可分四个阶段。
  全诗以心理活动为出发点,诗人的感受细腻而真切,将一段可意会不可言传的情感描绘得扑朔迷离而又入目三分。
  颔联写景,几乎句锤字炼,戛戛独造。写倦鹊绕枝,是承上面朔风吹雪而来,所以说它们“翻冻影”;由于天气骤寒,所以大雁纷纷南飞,在夜空中不时传来几声哀鸣。这两句布局仍然同前一联一样,每句各写一景,因为诗写冬日,所以不同于一般的即目诗,拘泥于一时一刻,因而上面写阴天,这里仍然可以写夜月,不是诗病。诗的第五字即所谓的诗眼,所用动词都很生动。以一个“翻”字,状出乌鹊绕枝翩翩飞舞的情况,以一个“堕”字,描摹高空雁鸣传到地面的状况,都道人所未道。而以“倦”字形容绕枝欲栖的乌鹊,也很工致。有人认为诗锻炼得有些过分,其实正点出了韩驹诗的特点,工总比圆熟滑俚要好。唐诗讲究意象,宋诗讲究工巧(gong qiao),唐人不为正是宋人所乐为,从这里可以见得韩驹这首诗代表了典型的宋诗风格。
  刘琨以历代贤臣明主兴王图霸的六个典故,说明自己投身报国兴复晋室的意愿,姜尚和邓禹的故事说明英明的君主都善于用人;陈平和张良的故事说明,明君需要贤臣的辅佐,重耳和小白的故事强调只要有才能的人辅佐明君就能成就霸业。以此激励卢谌劝诫感化段匹磾能够不计前嫌放他一马与他共建大业。
  “何意百炼刚,化为绕指柔。”意思是说:为什么久经沙场、叱咤风云的铁骨英雄,变得如此的软弱无能呢?只有经过失路多难的人,才能够有这种切身的感悟。不管有多么强大,在死亡的绝路上委软如泥。声震百兽的老虎一旦掉入陷阱,喘气都是(du shi)柔弱的。古人说“鸟之将死,其鸣也哀”,这是一种身不由己的哀鸣,是令人心酸的踏上人生绝路的哀鸣。结尾这两句在慷慨激昂的韵调中透出无限凄凉的意绪,将英雄失路的百端感慨表达得感人至深。
  诗的末两句作了一个急转,从谦恭的语气中写出了诗人自己的意向:我虽想勉力追随你,无奈年老多病,还是让我辞官归隐吧!这是全诗的主旨,集中地反映了诗人的出世思想。唐人的很多酬赠诗中,往往在陈述了对酬者的仰慕之后,立即表达希冀引荐提拔的用意。然而王维此诗,却一反陈套,使人感到别开生面。
  诗中体现了诗人不幸的遭遇和愁苦的心境,也体现了诗人那种对理想执着追求的精神。诗人并非仅仅哀叹时光的流逝,他做梦也希望能一展平生抱负,他为理想不能实现而郁郁不乐,而愤愤不平。此诗正是他的一曲高唱,情词奔骤、意气挥霍。
  这首诗作于1084年(元丰七年),当时黄庭坚四十岁,从知太和县〈今属江西)调监德州德平镇(今山东德平)。王郎,即王纯亮,字世粥,是作者的妹夫,亦能诗,作者集中和他唱和的诗颇多。这时黄庭坚初到德州,王纯亮去看他,临别之前,作此送王纯亮。
  在华山下望到咸京西面的五畤,也是不可能的,而诗人“思接千载,视通万里”(《文心雕龙》),完全可以感受到此种荡荡大道,西接遥天。古人论诗有“眼前景”与“意中景”之分,前者着眼客观景物的撷取,后者则偏执诗人胸襟的外溢。这首诗就是从描绘眼前景色中自然滑出五、六两句诗人的意中之景。而“一切景语皆情语也”(王国维《人间词话》),诗人胸中之情亦由此可窥探。上句中一个“枕”字把黄河、华山都人格化了,有“顾视清高气深稳”之概;一个“险”字又有意无意地透露出名利之途的风波。下句一个“连”字,使汉五畤上接颔联中的“武帝祠”和“仙人掌”,灵迹仙踪,联锁成片,更垫厚了结处的“长生”;“平”字与上文“岧峣“、“天外”相对照,驿路的平通五畤固然更衬出华山的高峻,同时也暗示长生之道比名利之途来得坦荡。一“险”一“平”,为人们提出了何去何从的问号。这两句中“枕”字、“连”字,前人称为诗眼,其实,两句中的“险”字、“平”字以及起句的“俯”字都是前呼后拥,此响彼应。
  这是记叙战国时秦国关于外交军事的一交论争,是秦惠王进行军事扩张,推进王业的军事论辩。秦相张仪主张伐韩,秦将司马错主张伐蜀,二人针锋相对,各陈己见。
  这种以大老鼠来比喻、讽刺剥削者的写法,早在《诗经·魏风·硕鼠》中就有。不过,在《硕鼠》中,诗人反复冀求的是并不存在的“乐土”“乐国”“乐郊”,而《《官仓鼠》曹邺 古诗》却能面对现实,引导人们去探求苦难的根源,在感情上也更加强烈。这就是一种发展。
  《《吴孙皓初童谣》佚名 古诗》仅短短四句,却从中透露出了人民的苦难、怨恨和不平。尽管武昌有美鱼可烹食,有房屋可停居,但百姓宁愿到建业去,即使在那里只能饮水充饥,以至如履死地,也心甘情愿,在所不辞。为什么呢?就因为武昌为孙皓所居,人民苦于暴政久矣,已不能共存于一处。当然,这里还有一层深意,那就是建业曾是孙权的古都,人民向往建业,实是怀念创业皇帝孙权。当时为了备战,孙权虽然也曾强赋厚税,然而他个人尚能自持节俭。在倡导发展农业生产时,他不但赞同陆凯开垦农田的命令,而且主动提出他和儿子们亲自受田耕种,“亦欲与众均等其劳也。”公元247年,建业宫年久失修,武昌宫已用了二十八年,这些材料不能再用,建议采伐新材以筑新宫。孙权不许。认为正是战争期间,百姓负担已重,如若再有通伐,就会妨损农桑。坚决让臣下搬来武昌宫材瓦改作太初宫。对比孙皓的暴虐贪残,人们能不痛恨万分吗?童谣正是通过向往建业、远避武昌这种直率的语言责孙皓。以宁死而不愿留居武昌的激愤之声,揭露了当时“苛政猛虎”的血淋淋社会现实,控诉了孙皓集团的滔天罪恶,抗议了他们的胡作非为。

创作背景

  汉末魏晋时,又有很多的丁零族人南迁,这样,富饶的漠南地区成为敕勒人游牧的地区。当然大部分敕勒人还留在原来的牧地。当时敕勒人的游牧地域东到贝加尔湖,西到土拉河、阿尔泰山一带。当时,由于敕勒人造车业很出名,他们造的车车轮直径最长者达1.4左右,超过了当地牛身的高度,与马的身高相差无几。这种高轮大车,可以在草茂而高,积雪深厚,且多沼泽的地区顺利通行。所以当时南方人称他们为高车。据记载,当时的铁勒部落分布广在大漠南北的9个地区,共有四十个不同名称的部落。比较著名的部落有副伏罗部、斛律部、吐突邻部、袁纥部、敕力犍部、幡豆建部等。 由于游牧在北方的敕勒各部落日益强大起来,对当时的柔然和北魏统治阶级构成了威胁。北魏统治阶级曾多次攻打敕勒各部,这样很多敕勒部落相继归附北魏。五世纪初,北魏王朝曾把贝加尔湖东部敕勒人数十万落都迁徙到漠南一带。使漠南一带畜牧业发展很快。由于受汉族文化的影响,逐渐懂得了农耕。据记载,北魏文成帝时期,“五部高车合聚祭天,众至数万,大会走马杀牲,游绕歌声忻忻,其俗称自前世以来无盛于此。”这样空前的盛会,敕勒人乘着高车,唱着优美的牧歌,行进在草原,就是在今天看来,也是很壮观之事。由于漠南地区当时主要是敕勒人聚居的地方,他们把漠南一带成为“敕勒川”。著名的《《敕勒歌》乐府诗集 古诗》,是北齐时敕勒人的鲜卑语的牧歌,后被翻译成汉语。

  

褚载( 明代 )

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简 介

褚载 载,字厚子,家贫,客梁、宋间,困甚,以诗投襄阳节度使邢君牙云:“西风昨夜坠红兰,一宿邮亭事万般。无地可耕归不得,有思堪报死何难。流年怕老看将老,百计求安未得安。一卷新诗满怀泪,频来门馆诉饥寒。”君牙怜之,赠绢十匹,荐于郑滑节度使,不行。干宁五年,礼部侍郎裴贽知贡举,君牙之荐之,遂擢第。文德中,刘子长出镇浙西,行次江西,时陆威侍郎犹为郎吏,亦寓于此。载缄二轴投谒,误以子长之卷画贽于威,威览之,连见数字触家讳,威矍然,载错愕,白以大误。寻谢以长笺,略曰:“曹兴之图画虽精,终惭误笔;殷浩之兢持太过,翻达空函。”威激赏而终不能引拔,后竟流落而卒。集三卷,今传。

青松 / 过云虎

"朔风高紧掠河楼,白鼻騧郎白罽裘。
嗟予久抱临邛渴,便欲因君问钓矶。"
重寻春昼梦,笑把浅花枝。小市长陵住,非郎谁得知。"
顷之失职辞南风,破帆坏桨荆江中。斩蛟断璧不无意,
"国以斯文重,公仍内署来。风标森太华,星象逼中台。
朝天御史非韩寿,莫窃香来带累人。"
冷暗黄茅驿,暄明紫桂楼。锦囊名画掩,玉局败棋收。
水柳烟中重,山梅雪后真。不知将白发,何以度青春。"


归园田居·其五 / 颛孙铜磊

羽翼应抟北海风。春雪预呈霜简白,晓霞先染绣衣红。
雁池戎马饮,雕帐戍人过。莫虑行军苦,华夷道正和。"
"久客孤舟上,天涯漱晓津。野芳桤似柳,江霁雪和春。
好是仙家羽衣使,欲教垂涕问何人。"
烟水何曾息世机,暂时相向亦依依。
绛帷斜系满松阴。妖人笑我不相问,道者应知归路心。
素丝易染髭难染,墨翟当年合泣髭。"
字小书难写,杯迟酒易醒。久贫惊早雁,多病放残萤。


于令仪诲人 / 舒丙

何处宴回风满衣。门掩长淮心更远,渡连芳草马如飞。
路以重湖阻,心将小谢期。渚云愁正断,江雁重惊悲。
"高阁晴轩对一峰,毗陵书客此相逢。晚收红叶题诗遍,
愁是独寻归路去,人间步步是尘埃。"
今朝且可怜,莫问久如何。"
"志凌三蜀客,心爱五湖人。co死酒中老,谋生书外贫。
隔城远树挂巢空。其如尽在滩声外,何似双飞浦色中。
"何处发天涯,风雷一道赊。去声随地急,残势傍楼斜。


苦寒行 / 仙益思

"临风高视耸奇形,渡海冲天想尽经。因得羽仪来合浦,
"何事尽参差,惜哉吾子诗。日令销此道,天亦负明时。
"三省推贤两掖才,关东深许稍迟回。舟浮汝水通淮去,
"皎镜方塘菡萏秋,此来重见采莲舟。谁能不逐当年乐,
野日村苗熟,秋霜馆叶黄。风沙问船处,应得立清漳。"
"林下天书起遁逃,不堪移疾入尘劳。黄河近岸阴风急,
"不日即登坛,枪旗一万竿。角吹边月没,鼓绝爆雷残。
又因明易号将军。金沟故事春长在,玉轴遗文火半焚。


饮酒·幽兰生前庭 / 秘申

钟微来叠岫,帆远落遥天。过客多相指,应疑会水仙。"
"城下水萦回,潮冲野艇来。鸟惊山果落,龟泛绿萍开。
毕竟功成何处是,五湖云月一帆开。
"平湖湖畔雨晴新,南北东西不隔尘。映野烟波浮动日,
谢公云岑兴,可以蹑高迹。吾将抱瑶琴,绝境纵所适。"
愁穷重于山,终年压人头。朱颜与芳景,暗赴东波流。
"寂寂曙风生,迟迟散野轻。露华摇有滴,林叶袅无声。
霄汉几多同学伴,可怜头角尽卿材。"


河湟旧卒 / 藤木

"虫歇纱窗静,鸦散碧梧寒。稍惊朝珮动,犹传清漏残。
"眠云喜道存,读易过朝昏。乔木青连郭,长河白泻门。
德水萦长带,阴山绕画屏。只忧非綮肯,未觉有膻腥。
暮雨啼螀次,凉风落木初。家山太湖渌,归去复何如。"
谁识无机养真性,醉眠松石枕空杯。"
玉辇君频过,冯唐将未论。庸书酬万债,竹坞问樊村。"
"暖风迟日柳初含,顾影看身又自惭。
兼笑东林学坐禅。人事转新花烂熳,客程依旧水潺湲,


今日良宴会 / 邰洪林

"省事却因多事力,无心翻似有心来。
"肯时玉为宝,昆山过不得。今时玉为尘,昆山入中国。
从今亿万岁,不见河浊时。"
"绿蔓秾阴紫袖低,客来留坐小堂西。
僧真生我静,水淡发茶香。坐久东楼望,钟声振夕阳。"
悲心人望月,独夜雁离群。明发还驱马,关城见日曛。"
"柳岸杏花稀,梅梁乳燕飞。美人鸾镜笑,嘶马雁门归。
此日相逢眉翠尽,女真行李乞斋粮。"


渡黄河 / 芒书文

十年一梦归人世,绛缕犹封系臂纱。
"上人今去白苹洲,霅水苕溪我旧游。夜雨暗江渔火出,
学非探其花,要自拨其根。孝友与诚实,而不忘尔言。
青门一瓢空,分手去迟迟。期君辙未平,我车继东归。"
夜半军牒来,屯兵万五千。乡里骇供亿,老少相扳牵。
"王俭风华首,萧何社稷臣。丹阳布衣客,莲渚白头人。
"名高不俟召,收采献君门。偶屈应缘数,他人尽为冤。
四方节制倾附媚,穷奢极侈沽恩私。堂中特设夜明枕,


蹇叔哭师 / 亓官新勇

南国争传五字诗。初到庾楼红叶坠,夜投萧寺碧云随。
鸡塞谁生事,狼烟不暂停。拟填沧海鸟,敢竞太阳萤。
"外监多假帝王尊,威胁偏裨势不存。才许誓心安玉垒,
"百媚城中一个人,紫罗垂手见精神。
香车争路进名来。天临玉几班初合,日照金鸡仗欲回。
路以重湖阻,心将小谢期。渚云愁正断,江雁重惊悲。
落日穷荒雨,微风古堑花。何当戴豸客,复此问生涯。"
仆射峰西几千骑,一时迎着汉将军。


论诗三十首·二十三 / 鲜于清波

"几日监临向蜀春,错抛歌酒强忧人。
"六百商于路,崎岖古共闻。蜂房春欲暮,虎阱日初曛。
清弋江村柳拂桥。君意如鸿高的的,我心悬旆正摇摇。
临轩赐带盈十围。忠臣张公识逆状,日日切谏上弗疑。
"颜凋明镜觉,思苦白云知。
雪夜诗成道韫归。汉苑风烟吹客梦,云台洞穴接郊扉。
"古木苍苔坠几层,行人一望旅情增。太行山下黄河水,
"有昔灵王子,吹笙溯泬。六宫攀不住,三岛去相招。