译文
桂木作栋梁啊木兰为桁椽,辛夷装门楣啊白芷饰卧房。
猫头鹰说:“我将要向东迁移。”
我家的(de)高楼就连着皇家的花园,我丈夫拿着长戟在皇宫里值班。
我们的君主难道缺少这些东西?只知满足皇上口体欲望,是多么卑鄙恶劣!
乌鹊离去穿线月,萤火飞入晒衣楼。
日照城隅,群乌飞翔;
远处(chu)舒展的树(shu)林烟雾漾潆,好像纺织物一般,秋寒的山色宛(wan)如衣带,触目伤心的碧绿。暮色进了高高的闺楼,有人(ren)正在楼上独自忧愁。
莺歌燕语预报了临近新年,马邑龙堆是几千里的疆边。
喂饱马儿来到城郊野外,登上高处眺望古城襄阳。
以前你游历梁地没有遇上知己,现在到越地去终于可以获得重用了。
便一日数次出入华堂绣(xiu)户,衔泥作窠。
低下头拨弄着水中的莲子,莲子就像湖水一样青。
注释
就学:开始学习。
(38)风萧瑟而并兴:林涛阵阵,八面来风。萧瑟,树木被风吹拂的声音。并兴,指风从不同的地方同时吹起。
(8)穷已:穷尽。
⑶荆人泣美玉:《韩非子·和氏》:楚人和氏得玉璞楚山中,奉而献之历王。历王使玉人相之,玉人曰:“石也。”王以和为诳,而刖其左足。及历王薨,武王即位,和又奉其璞而献之武王,武王使玉人相之,又曰:“石也。”王又以和为诳,而刖其右足。武王薨,文王即位,和乃抱其璞而哭于楚山之下,三日三夜,泣尽而继之以血。王闻之,使人问其故,曰:“天下之刖者多矣,子奚哭之悲也?”和曰:“吾非悲刖也,悲夫宝玉而题之以‘石’,贞士而名之以‘诳’,此吾所以悲也。”王乃使玉人理其璞而得宝焉,遂命曰:“和氏之璧”。韦应物诗:“碌碌荆山璞,卞和献君门。”缘于卞和抱玉三献,而两次遭刖,且以为“诳”,此典故常借喻贤能之人虽胸怀宏才大略,但却不为人主所识,以致报国无门。李白这句诗,是以“荆人”喻己,以“美玉”喻己材。兹据“荆人献璞”典故的内涵可知,在李白作此《赠裴》诗之前,其与唐玄宗必有所献。此可用李白诗“薄德中见捐,忽之如遗尘”来作证明。李白有献,玄宗“忽之”,故诗而谓“荆人泣美玉。”
眸(móu):指瞳神。《说文》:“目童(瞳)子也。”详见瞳神条。指眼珠。《景岳全书》卷二十七引龙木禅师语曰:“……人有双眸,如天之有两曜,乃一身之至宝,聚五脏之精华。”
猿猱(náo):即猿猴。猱,猿类,善攀折。
⑸白酒:此指田园家酿;床头:指酿酒的糟架;初熟:谓白酒刚刚酿成。