善哉行·伤古曲无知音
一枝筇竹游江北，不见炉峰二十年。"
"寒谷荒台七里洲，贤人永逐水东流。
安用感时变，当期升九天。"
胡为乎冒进贪名践危途与倾辙，
层崖豫章，耸干苍苍。无纵尔啄，摧我栋梁。"
"端居碧云暮，好鸟啼红芳。满郭桃李熟，卷帘风雨香。
同心再解不心离，离字频看字愁灭。结成一衣和泪封，
"郡理日闲旷，洗心宿香峰。双林秋见月，万壑静闻钟。
日落烟水黯，骊珠色岂昏。寒光射万里，霜缟遍千门。
一日离君侧，千官送渭滨。酒倾红琥珀，马控白骐驎。
善哉行·伤古曲无知音拼音解释:
yi zhi qiong zhu you jiang bei .bu jian lu feng er shi nian ..
.han gu huang tai qi li zhou .xian ren yong zhu shui dong liu .
an yong gan shi bian .dang qi sheng jiu tian ..
hu wei hu mao jin tan ming jian wei tu yu qing zhe .
ceng ya yu zhang .song gan cang cang .wu zong er zhuo .cui wo dong liang ..
.duan ju bi yun mu .hao niao ti hong fang .man guo tao li shu .juan lian feng yu xiang .
tong xin zai jie bu xin li .li zi pin kan zi chou mie .jie cheng yi yi he lei feng .
.jun li ri xian kuang .xi xin su xiang feng .shuang lin qiu jian yue .wan he jing wen zhong .
ri luo yan shui an .li zhu se qi hun .han guang she wan li .shuang gao bian qian men .
yi ri li jun ce .qian guan song wei bin .jiu qing hong hu po .ma kong bai qi lin .
译文及注释
译文
花白的头发与明亮的灯光辉映，灯花何必溅着斑斓的火花报什么喜讯。
您还不曾见近在咫尺长门里幽幽阿娇被锁闭，人生如果要失意无分天南和地北。明妃当初嫁给胡人的时候，身旁上百两的毡车上乘坐的都是胡人女子。
欧阳修字永叔，庐陵人。四岁时便死了(liao)父亲，母亲郑氏决心不改嫁，(在家)亲自教欧阳修读书学习。因家里贫穷，以至于只能用芦荻在地上练习写字。幼年时，欧阳修就聪敏过人，读过一遍书就能背诵下来。等到成年时，更是人品超群而享有盛誉。
远看高山色彩明亮，走近一听水却没有声音。
为何桀在呜(wu)条受罚，黎民百姓欢(huan)欣异常？
遥远的山峰上飘着一抹微云，冷溶溶的远山，那一抹微云的远山像极了她清晓画的眉形。
秋意来到边城，声声号角哀鸣，平安烽火映照着高兴(xing)亭。击筑高歌，站在高处把酒洒向国土，引(yin)起了收复关中的无限兴致。
倘若攻袭龙城的卫青和飞将军李广而今健在，绝不许匈奴南下牧马度过阴山。将军刚跨上配了白玉鞍的宝马出战，战斗结束后战场上只剩下凄凉的月色。
寒浞娶了羿妃纯狐氏女，又迷惑她合伙把羿谋杀。
人生好似虚幻变化，最终难免泯灭空无。
在高峻华山上俯视京都长安，三峰伸向天外不是人工削成。
白天在海(hai)上捕鱼虽(sui)然辛苦，但晚上归来，有青天明月、大海涛声伴送到家，真是开心惬意。
丞相的祠庙就在先王庙临近，君臣共同享受着礼仪和祭礼。
注释
⑺时：时而。
⑼王子：王子乔。周灵王太子，名晋，传说擅长吹笙，这里指仙子。
39.駓（pi1披）駓：跑得很快的样子。
飞盖：飞驰车辆上的伞盖。
（27）申徒狄：古代投水自尽的贤人。关于他的时代，《庄子·外物》、《汉书》注引服虔和《淮南子》高诱注、《太平御览》引《墨子》佚文、《韩诗外传》等说法不一。
赏析
《《短歌行》曹操 古诗》原来有“六解”（即六个乐段），按照诗意分为四节来读。
第一首诗开头二句写思妇醒时情景，接着写她的梦境，乃倒装写法。
诗一开头，杜甫就赞美春夜所(ye suo)下的雨是“好雨。”为什么是“好雨”?因为在春季农作物非常需要雨水的滋润。农谚云:“春雨贵如(gui ru)油。”正反映了春雨的宝贵。由于成都地处“天府之国”的四川盆地，气候温和，雨量充足，一到春天虽然常常晚上下雨，但次日却又有明媚的阳光。这就正如诗人在另一首诗中所描绘的:“蜀天常夜雨，江槛已朝晴。”(《水槛遣心二首》)在正需要雨水之时，雨就降下来了，它是“知时节”的，所以“当春乃发生”。这种为万物生长所必须的“及时雨”，真是难得的好雨!这两句诗，是采取拟人化的手法进行描绘的。把无情作有情，把无知当有知，杜甫作诗常常如此。这里把春雨当作有知觉的，故它能根据需要，应时而降。诗中的“知”字和“乃”字，一呼一应，极为传神，诗人喜雨的心情跃然纸上。
以时间词为标识，全诗可分作三层：前两联——“今日”；第三联——“昨日”；第四联——“今日”。第三联出于诗人的记忆。引逗这记(zhe ji)忆的，是“《野人送朱樱》杜甫 古诗”这么一个小小的事件。诗的第一联把题目展开了：“西蜀樱桃也自红，野人相赠满筠笼。”起句看似自然，实则不同寻常，这全(zhe quan)体现在最虚的“也”字上。最轻的字眼，诗人赋予其最饱满的重量。“也”字像是一个呼唤，唤起了当年长安宫中的赐樱之事，原来西蜀的樱桃也这么红啊，时空的感觉包孕在这个“也”字之中。
第二、第三两章，从辞意的递进来看，应当是那位痴情的小伙子在城隅等候他的心上人时的回忆，也就是说，“贻我彤管”、“自牧归荑”之事是倒叙的。在章与章的联系上，第二章首句“《静女》佚名 古诗其娈”与第一章首句“《静女》佚名 古诗其姝”仅一字不同，次句头两字“贻我”与“俟我”结构也相似，因此两章多少有一种重章叠句的趋向，有一定的匀称感，但由于这两章的后两句语言结构与意义均无相近之处，且第一章还有五字句，这种重章叠句的趋向便被扼制，使之成为一种佯似。这样的结构代表了《诗经》中一种介于整齐的重章叠句体与互无重复的分章体之间的特殊类型，似乎反映出合乐歌词由简单到复杂的过渡历程。
诗的第三句“东风不为吹愁去”，不说自己愁重难遣，而怨东风冷漠无情，不为遣愁。这在诗思上深一层、曲一层，使诗句有避平见奇之妙。第四句“春日偏能惹恨长”，不说因愁闷而百无聊奈，产生度日如年之感，却反过来说成是春日惹恨，把恨引长，其立意就更新奇，遣词就更有深意。
这首诗吸取了乐府民歌的长处，语言明白如话，却又耐人寻味。诗歌以白描的手法叙述了一位商人妇的心声。诗歌前两句以平实见长，后两句则想落天外，出语惊人：“早知潮有信，嫁与弄潮儿”。夫婿无信，而潮水有信，早知如此，应当嫁给弄潮之人。“弄潮儿”至少会随着有信的潮水按时到来，不至于“朝朝误妾期”啊!这是思妇在万般无奈中生发出来的奇想。“早知”二字写出她幽怨的深长，不由得自伤身世，悔不当初。“嫁与弄潮儿”，既是痴语，也是苦语，写出了思妇怨怅之极的心理状态，虽然是想入非非，却是发乎至情。
这首诗借咏中秋的月亮，表明世上万物不可能完全一样，存在着千差万别。
这首诗另一个明显的特点是对比手法的运用。前两句写户外的“家家雨”、“处处蛙”，直如两部鼓吹，喧聒盈耳。后两句写户内的一灯如豆，枯坐敲棋，寂静无聊，恰与前文构成鲜明对照，通过这种对照，更深地表现了诗人落寞失望的情怀。由此可知，赵师秀等“四灵”诗人虽以淡泊清新的面目出现，其实颇有精心结撰的功夫。
在中国古典诗歌史上，专门吟咏幼女（含少女）的诗作数量不多，但这类诗作大都写得富有诗趣，颇具特色。西晋著名诗人左思的《娇女诗》可谓中国古代最早写少女情态的妙诗。此诗极尽铺陈之能事，着力描绘诗人的两个女儿——小女“纨素” 与大女“蕙芳” 逗人喜爱。正如明代谭元春所评：“字字是女，字字是娇女，尽理、尽情、尽态。”明代诗人毛铉的《《幼女词》毛铉 古诗》，尽管仅有20字，但状写幼女情态逼真传神，“如在目前”，较之左思280字的《娇女诗》毫不逊色。
三、四句诗人怀想羊祜、诸葛，五、六两句则转谈三国事，并非仅就山川而言，其间包涵了“人谋胜天险”的寓意。羊祜献平吴之策，晋灭东吴诸葛用联吴之策，以抗(yi kang)曹魏；刘备因意气用事，败于夷陵；孙皓以残暴多疑，终致亡国。面对四百多年前的历史遗迹，诗人不禁发出慨叹。
颔联直承而下，从细部用笔，由面到点，写曲江胜景，重在写动态，将满怀幽思作进一步渲染。杂花生树，落英缤纷，本已迷人眼目，又经如酥春雨的润泽，更觉楚楚可怜，娇媚动人。王彦辅《尘史》言：“此诗题于院壁，‘湿’字为蜗涎所蚀。苏长公、黄山谷、秦少游偕僧佛印，因见缺字，各拈一字补之：苏云‘润’，黄云‘老’，秦云‘嫩’，佛印云‘落’。觅集验之，乃‘湿’字也，出于自然。而四人遂分生老病苦之说。诗言志，信矣。”（见仇兆鳌《杜少陵集详注(xiang zhu)》）“湿”字，也有选本作“落”，以为用“落”字更有余韵。春雨迷蒙，飞红万点，飘零曲江，随波逐流。枯坐江亭的诗人面对此景，不禁生出万分惆怅与凄苦之情，恰如落红离枝，盛唐气象已渐行渐远，诗人不免潸然掉泪。这是移情于景的妙句。
作品充满了生活的情调，浅进的语言写出了日常生活中的美和真挚的友谊。
最后两句描绘采莲女暮归：“归时其待暮潮上，自弄芙蓉还荡桨。”傍晚还在采莲，表现了她们的勤劳。日暮涨潮，正好可以乘船疾驶。这个“共”字用得妙，突出了她们同出同归和丰收后共同的欢乐。在归途中，她们边荡着桨边拿着荷花玩耍。一天劳动后，她们还是那样轻松。这最(zhe zui)后两句展现出一幅水彩画：红色的晚霞给采莲女披上了绚丽的色彩，她们的欢笑和歌声，为日暮秋江增添了无限的情趣。结尾和开头照应紧密。最后两句押“漾”韵，描绘出一幅采莲女丰收归来边荡桨边弄荷花的动人画面，让人们在轻松愉快中回味全篇。
第一首诗开头二句写思妇醒时情景，接着写她的梦境，乃倒装写法。
诗一开头，杜甫就赞美春夜所(ye suo)下的雨是“好雨。”为什么是“好雨”?因为在春季农作物非常需要雨水的滋润。农谚云:“春雨贵如(gui ru)油。”正反映了春雨的宝贵。由于成都地处“天府之国”的四川盆地，气候温和，雨量充足，一到春天虽然常常晚上下雨，但次日却又有明媚的阳光。这就正如诗人在另一首诗中所描绘的:“蜀天常夜雨，江槛已朝晴。”(《水槛遣心二首》)在正需要雨水之时，雨就降下来了，它是“知时节”的，所以“当春乃发生”。这种为万物生长所必须的“及时雨”，真是难得的好雨!这两句诗，是采取拟人化的手法进行描绘的。把无情作有情，把无知当有知，杜甫作诗常常如此。这里把春雨当作有知觉的，故它能根据需要，应时而降。诗中的“知”字和“乃”字，一呼一应，极为传神，诗人喜雨的心情跃然纸上。
以时间词为标识，全诗可分作三层：前两联——“今日”；第三联——“昨日”；第四联——“今日”。第三联出于诗人的记忆。引逗这记(zhe ji)忆的，是“《野人送朱樱》杜甫 古诗”这么一个小小的事件。诗的第一联把题目展开了：“西蜀樱桃也自红，野人相赠满筠笼。”起句看似自然，实则不同寻常，这全(zhe quan)体现在最虚的“也”字上。最轻的字眼，诗人赋予其最饱满的重量。“也”字像是一个呼唤，唤起了当年长安宫中的赐樱之事，原来西蜀的樱桃也这么红啊，时空的感觉包孕在这个“也”字之中。
第二、第三两章，从辞意的递进来看，应当是那位痴情的小伙子在城隅等候他的心上人时的回忆，也就是说，“贻我彤管”、“自牧归荑”之事是倒叙的。在章与章的联系上，第二章首句“《静女》佚名 古诗其娈”与第一章首句“《静女》佚名 古诗其姝”仅一字不同，次句头两字“贻我”与“俟我”结构也相似，因此两章多少有一种重章叠句的趋向，有一定的匀称感，但由于这两章的后两句语言结构与意义均无相近之处，且第一章还有五字句，这种重章叠句的趋向便被扼制，使之成为一种佯似。这样的结构代表了《诗经》中一种介于整齐的重章叠句体与互无重复的分章体之间的特殊类型，似乎反映出合乐歌词由简单到复杂的过渡历程。
诗的第三句“东风不为吹愁去”，不说自己愁重难遣，而怨东风冷漠无情，不为遣愁。这在诗思上深一层、曲一层，使诗句有避平见奇之妙。第四句“春日偏能惹恨长”，不说因愁闷而百无聊奈，产生度日如年之感，却反过来说成是春日惹恨，把恨引长，其立意就更新奇，遣词就更有深意。
这首诗吸取了乐府民歌的长处，语言明白如话，却又耐人寻味。诗歌以白描的手法叙述了一位商人妇的心声。诗歌前两句以平实见长，后两句则想落天外，出语惊人：“早知潮有信，嫁与弄潮儿”。夫婿无信，而潮水有信，早知如此，应当嫁给弄潮之人。“弄潮儿”至少会随着有信的潮水按时到来，不至于“朝朝误妾期”啊!这是思妇在万般无奈中生发出来的奇想。“早知”二字写出她幽怨的深长，不由得自伤身世，悔不当初。“嫁与弄潮儿”，既是痴语，也是苦语，写出了思妇怨怅之极的心理状态，虽然是想入非非，却是发乎至情。
这首诗借咏中秋的月亮，表明世上万物不可能完全一样，存在着千差万别。
这首诗另一个明显的特点是对比手法的运用。前两句写户外的“家家雨”、“处处蛙”，直如两部鼓吹，喧聒盈耳。后两句写户内的一灯如豆，枯坐敲棋，寂静无聊，恰与前文构成鲜明对照，通过这种对照，更深地表现了诗人落寞失望的情怀。由此可知，赵师秀等“四灵”诗人虽以淡泊清新的面目出现，其实颇有精心结撰的功夫。
在中国古典诗歌史上，专门吟咏幼女（含少女）的诗作数量不多，但这类诗作大都写得富有诗趣，颇具特色。西晋著名诗人左思的《娇女诗》可谓中国古代最早写少女情态的妙诗。此诗极尽铺陈之能事，着力描绘诗人的两个女儿——小女“纨素” 与大女“蕙芳” 逗人喜爱。正如明代谭元春所评：“字字是女，字字是娇女，尽理、尽情、尽态。”明代诗人毛铉的《《幼女词》毛铉 古诗》，尽管仅有20字，但状写幼女情态逼真传神，“如在目前”，较之左思280字的《娇女诗》毫不逊色。
三、四句诗人怀想羊祜、诸葛，五、六两句则转谈三国事，并非仅就山川而言，其间包涵了“人谋胜天险”的寓意。羊祜献平吴之策，晋灭东吴诸葛用联吴之策，以抗(yi kang)曹魏；刘备因意气用事，败于夷陵；孙皓以残暴多疑，终致亡国。面对四百多年前的历史遗迹，诗人不禁发出慨叹。
颔联直承而下，从细部用笔，由面到点，写曲江胜景，重在写动态，将满怀幽思作进一步渲染。杂花生树，落英缤纷，本已迷人眼目，又经如酥春雨的润泽，更觉楚楚可怜，娇媚动人。王彦辅《尘史》言：“此诗题于院壁，‘湿’字为蜗涎所蚀。苏长公、黄山谷、秦少游偕僧佛印，因见缺字，各拈一字补之：苏云‘润’，黄云‘老’，秦云‘嫩’，佛印云‘落’。觅集验之，乃‘湿’字也，出于自然。而四人遂分生老病苦之说。诗言志，信矣。”（见仇兆鳌《杜少陵集详注(xiang zhu)》）“湿”字，也有选本作“落”，以为用“落”字更有余韵。春雨迷蒙，飞红万点，飘零曲江，随波逐流。枯坐江亭的诗人面对此景，不禁生出万分惆怅与凄苦之情，恰如落红离枝，盛唐气象已渐行渐远，诗人不免潸然掉泪。这是移情于景的妙句。
作品充满了生活的情调，浅进的语言写出了日常生活中的美和真挚的友谊。
最后两句描绘采莲女暮归：“归时其待暮潮上，自弄芙蓉还荡桨。”傍晚还在采莲，表现了她们的勤劳。日暮涨潮，正好可以乘船疾驶。这个“共”字用得妙，突出了她们同出同归和丰收后共同的欢乐。在归途中，她们边荡着桨边拿着荷花玩耍。一天劳动后，她们还是那样轻松。这最(zhe zui)后两句展现出一幅水彩画：红色的晚霞给采莲女披上了绚丽的色彩，她们的欢笑和歌声，为日暮秋江增添了无限的情趣。结尾和开头照应紧密。最后两句押“漾”韵，描绘出一幅采莲女丰收归来边荡桨边弄荷花的动人画面，让人们在轻松愉快中回味全篇。
创作背景
曹植的诗歌，一般皆以建安为界，分为前后两个时期。前期的曹植正值年少气盛之际，以洋溢的才华令人侧目外，更因此受尽了父亲疼爱。曹操对这个“每见进难问，应声而对”的儿子，是“特见宠爱”的。于是这个时期的曹植，过的是富贵无忧的公子哥儿的生活，诗歌里也就充满着少年人的雄心壮志及趾高气扬的意味，《白马篇》可作代表。而本来凭着出色的天赋与才华，曹植极有可能继承其父的霸业，只可惜他“任性而行，不自雕励，饮酒不节”，终于渐渐使曹操对他丧失信心。相反的，曹植的同父同母的兄长曹丕却自重自持，虽然才华光芒皆稍逊其弟，但曹操考量“文帝御之以术，矫情自饰，宫人左右并为之说，故遂定为嗣”（《三国志》）。
君子有所思行
月从高掌出，泉向乱松鸣。坐石眠霞侣，秋来短褐成。"
"城里无闲处，却寻城外行。田园经雨水，乡国忆桑耕。
处士不生巫峡梦，虚劳神女下阳台。"
虽复隔幽显，犹知念子孙。何以遣悲惋，万物归其根。
风花日将老，佳期犹渺渺。不结同心人，空结同心草。
携步上祇陀。既睹如来叠衣石，复观天授迸馀峨。
"山称明月好，月出遍山明。要上诸峰去，无妨半夜行。
绿竹岁寒在，故人衰老多。（《答范校书》）
东门之枌
杜鹃不解离人意，更向落花枝上啼。"
"日角浮紫气，凛然尘外清。虽称李太白，知是那星精。
车马喧长路，烟云净远山。观空复观俗，皇鉴此中闲。"
一曲笙歌瑶水滨，曾留逸足驻征轮。人间甲子周千岁，
"道情何所寄，素舸漫流间。真性怜高鹤，无名羡野山。
"昔为仙子今为虎，流落阴崖足风雨。
"名山主簿实堪愁，难咬他家大骨头。
鉴中鸾影一时空。坟生苦雾苍茫外，门掩寒云寂寞中。
口号
"山门摇落空，霜霰满杉松。明月行禅处，青苔绕石重。
灯集飞蛾影，窗销迸雪痕。中心自明了，一句祖师言。"
如今身佩上清箓，莫遣落花沾羽衣。"
为文攀讽谏，得道在毫厘。唯有桐江守，常怜志不卑。"
莫问衰残质，流光速可悲。寸心修未了，长命欲何为。
"山兄心似我，岸谷亦难交。不见还相忆，来唯添寂寥。
"天高紫阁侵，隐者信沈沈。道长年兼长，云深草复深。
以心体之者为四海之主，以身弯之者为万夫之特。
庭中有奇树
闻说张筵就珠树，任从攀折半离披。"
"往岁真人朝玉皇，四真三代住繁阳。初开九鼎丹华熟，
微吟复微吟，依稀似庄舄。"
别来乡国魂应断，剑阁东西尽战尘。"
闲身自有闲消处，黄叶清风蝉一林。"
禅叟知何幸，玄谈有宿因。双溪逢陆海，荆渚遇平津。
他时谁共说，此路我曾经。好向吴朝看，衣冠尽汉庭。"
明月长吟到落时。活计本无桑柘润，疏慵寻有水云资。
花非花
浮云浮云，集于高舂。高舂濛濛，日夕之容。
寄语世上人，莫厌临芳尊。庄生问枯骨，三乐成虚言。"
冠裳暂备论浮世，一饷云游碧落间。
闪灼虎龙神剑飞，好凭身事莫相违。
"万物都寂寂，堪闻弹正声。人心尽如此，天下自和平。
良期无终极，俯仰移亿年。
春来定梦江南数。万丈游丝是妾心，惹蝶萦花乱相续。"
"我有一端绮，花彩鸾凤群。佳人金错刀，何以裁此文。
山市
胡兵拔帐遗弓刀。男儿须展平生志，为国输忠合天地。
论入空王室，明月开心胸。性起妙不染，心行寂无踪。
长安冠盖皆涂地，仍喜先生葬碧岑。"
担头何物带山香，一箩白蕈一箩栗。"
顾沿流而志违。将刻木而作羽兮，与超腾之理非。
顾江鱼之腹而将归。西风萧萧兮湘水悠悠，
"长忆旧山日，与君同聚沙。未能精贝叶，便学咏杨花。
"十载文场敢惮劳，宋都回鶂为风高。
公无渡河
心常名宦外，终不耻狂游。误入桃源里，仙家争肯留。
龙精龟眼两相和，丈六男儿不奈何。九盏水中煎赤子，
会待英雄启金口，却教担锡入云松。"
荣禄安可诱，保和从自然。放情任所尚，长揖归山泉。"
饵之千日功便成，金筋玉骨身已轻。此个景象惟自身，
幽蓟烟尘别九重，贵妃汤殿罢歌钟。中宵扈从无全仗，
月没栖禽动，霜晴冻叶飞。自惭行役早，深与道相违。"
"才把文章干圣主，便承恩泽换禅衣。
怀锦水居止二首
又闻蜀国玉局观有孙遇迹，盘屈身长八十尺。
南枝复北枝，玉露沾毛衣。"
饮恨吞声空嗢咽。时看汉月望汉天，怨气冲星成彗孛。
可惜春时节，依前独自游。无端两行泪，长只对花流。
待得天晴花已老，不如携手雨中看。"
绛侯成大绩，赏厚位仍尊。一朝对狱吏，荣辱安可论。
野寺钟声远，春山戒足寒。归来次第学，应见后心难。"
仿佛之间一倍杨。
赠头陀师
为忆南游人，移家大堤住。千帆万帆来，尽过门前去。
"麓山南面橘洲西，别构新斋与竹齐。野客已闻将鹤赠，
"锦浦归舟巫峡云，绿波迢递雨纷纷。
应世缘须别，栖心趣不忘。还将陆居士，晨发泛归航。"
海门连洞庭，每去三千里。十载一归来，辛苦潇湘水。
幅幅与君为谏草。使蹑卨践夔，逢轩见皞。日环五色，
晚泊苍茫浦，风微浪亦粗。估喧如亥合，樯密似林枯。
寂静璇闺度岁年，并头莲叶又如钱。
柳梢青·吴中
四面苔围绿，孤窗雨洒斑。梦寻何处去，秋色水边山。
闲来松外看城郭，一片红尘隔逝波。"
野风吹白芷，山月摇清轸。诗祖吴叔庠，致君名不尽。
一览匝天界，中峰步未移。应嘉生公石，列坐援松枝。"
旧处鱼龙皆细物。人生在世何容易，眼浊心昏信生死。
"闻在湓城多寄住，随时谈笑浑尘埃。孤峰恐忆便归去，
年不永，代君惊，一报身终那里生。"
"境清僧格冷，新斩古林开。旧隐还如此，令人来又来。