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望夫石

清代 / 卢熊

地枕吴溪与越峰,前朝恩锡灵泉额。竹林晴见雁塔高, 石室曾栖几禅伯。荒碑字没秋苔深,古池香泛荷花白。 客有经年说别林,落日啼猿情脉脉。
百口宝刀千匹绢,也应消得与甘宁。"
况是楚江鸿到后,可堪西望发孤舟。"
花气酒中馥,云华衣上屯。 ——权器
五杂组,郊外芜。往复还,枥上驹。不得已,谷中愚。 ——殷佐明
食鳞时半横。菱翻紫角利, ——韩愈
虚轩明素波。坐来鱼阵变, ——皮日休
"琼瑶一簇带花来,便劚苍苔手自栽。
独有凄清难改处,月明闻唱竹枝歌。"
"贾生去国已三年,短褐闲行皖水边。尽日野云生舍下,
许睿禅心彻,汤休诗思长。朗吟疏磬断,久语贯珠妨。 ——段成式
莫慎纤微端,其何社稷守。身殁国遂亡,此立人君丑。"
向空罗细影,临水泫微明。的皪添幽兴,芊绵动远情。


望夫石拼音解释:

di zhen wu xi yu yue feng .qian chao en xi ling quan e .zhu lin qing jian yan ta gao . shi shi zeng qi ji chan bo .huang bei zi mei qiu tai shen .gu chi xiang fan he hua bai . ke you jing nian shuo bie lin .luo ri ti yuan qing mai mai .
bai kou bao dao qian pi juan .ye ying xiao de yu gan ning ..
kuang shi chu jiang hong dao hou .ke kan xi wang fa gu zhou ..
hua qi jiu zhong fu .yun hua yi shang tun . ..quan qi
wu za zu .jiao wai wu .wang fu huan .li shang ju .bu de yi .gu zhong yu . ..yin zuo ming
shi lin shi ban heng .ling fan zi jiao li . ..han yu
xu xuan ming su bo .zuo lai yu zhen bian . ..pi ri xiu
.qiong yao yi cu dai hua lai .bian zhu cang tai shou zi zai .
du you qi qing nan gai chu .yue ming wen chang zhu zhi ge ..
.jia sheng qu guo yi san nian .duan he xian xing wan shui bian .jin ri ye yun sheng she xia .
xu rui chan xin che .tang xiu shi si chang .lang yin shu qing duan .jiu yu guan zhu fang . ..duan cheng shi
mo shen xian wei duan .qi he she ji shou .shen mo guo sui wang .ci li ren jun chou ..
xiang kong luo xi ying .lin shui xuan wei ming .de li tian you xing .qian mian dong yuan qing .

译文及注释

译文
枯败的槲叶,落满了荒山的野路;淡白的枳花,鲜艳地开放在驿站的泥墙上。
往昔我们在长安醉(zui)眠花柳,与王公贵胄们同杯喝酒。
感叹那聪明智慧的郭隗,他可是(shi)古代少有的人才。燕昭王亦具有远见卓识,君臣相得彼此没有猜疑。
若不是在群玉山头见到了她,就是在瑶池的月光下来相逢。
立春了,天气渐渐转暖,冰冻霜雪虽然还有,但已很少了。春天的到来,连(lian)草木也都知道。眼前的一派绿色,充满了春天的生机。一阵东风吹(chui)来,春水碧波荡漾。
翠绿的树叶里藏着黄莺,红色窗帘把燕子隔在外面,静静的炉香(xiang)像游丝般袅袅升腾。醉酒后一场(chang)愁梦醒来时,夕阳正斜照着深深的庭院。
皖公山,我已经对你倾心,但是,还不是流我在这里的时候。我们签个约定:
我今天把花儿埋葬,人们都笑我痴情。等到我死去的时候,有谁把我掩埋?
既然都说没有可担忧,为何不让他尝试?
深知你祢衡却没能推荐,惭愧我空作一名献纳之臣。
幽兰转眼间就已经老去了,新生的杜若散发着香气。我在这异地的水乡漂泊羁旅。
忧患艰险时常降临,欢欣愉悦迟来姗姗。

注释
(18)局束:拘束,不自由的意思。靰(jī基):马的缰绳。这里作动词用,即牢笼、控制的意思。
⑴“步行”句:汉名将李广,为匈奴骑兵所擒,广时已受伤,便即装死。后于途中见一胡儿骑着良马,便一跃而上,将胡儿推在地下,疾驰而归。见《史记·李将军列传》。夺得:一作“夺取”。
(11)门官:国君的卫士。
9.仲卿终不避桐乡:「仲卿」即西汉中叶时人朱邑(字仲卿,官至大司农),「避」指离开,「仲卿终不避桐乡」即「朱邑归葬桐乡」的典故(见《汉书》卷八十九〈循吏传〉第五十九,另附相关原文节录如下).(相关原文节录:「朱邑字仲卿,庐江舒人也.少时为舒桐乡啬夫,廉平不苛,以爱利为行,未尝笞辱人.存问耆老孤寡,遇之有恩,所部吏民爱敬焉……初邑病且死,嘱其子曰:『我故为桐乡吏,其民爱我.必葬我桐乡,后世子孙奉尝我,不如桐乡民.』及死,其子葬之桐乡西郭外,民果共为邑起冢立祠,岁时祠祭,至今不绝.」)
6. 玉珰:耳环。
⑸旧时飞絮:化用刘禹锡《杨柳枝词》九首之九:“春尽絮飞留不得,随风好去落谁家”。

赏析

  曹植的诗,总的说来是风骨、词采二者兼备,但仔细分析,不同的诗篇在某一方面往往有所侧重,有的风骨更遒劲一些,有的词采更宏富一些。他的部分诗篇,像《箜篌引》、《美女篇》、《白马篇》、《名都篇》等,大抵篇幅稍长,对偶句与铺陈语较多,其词采华茂的特色就显得更为突出,但也仍然具有风骨。另外有一部分诗,像《野田黄雀行》、《泰山梁甫行》、《杂诗六首》等,大抵篇幅稍短,描写较简练,对偶句与铺陈语少,这类诗篇更鲜明地显示出骨气奇高的特色,但也仍然具有词采。王世贞评曹植诗说:“子建天才流丽,虽誉冠千古,而实逊父兄。何以(he yi)故?材太高,辞太华。”(《艺苑卮言》卷三)王世贞认为曹植诗成就低于曹操、曹丕,意见未必公允,但曹植诗在词采华茂这方面的确大大超过其父兄,特别如《箜篌引》、《美女篇》一类诗表现尤为突出。王世贞又说:“子桓之《杂诗》二首,子建之《杂诗》六首,可入《十九首》,不能辨也。”(同上)又从风格的质朴刚健方面对曹植的《杂诗》六首给予很高评价,认为可与汉代无名氏的《古诗十九首》并驾齐驱。王世贞不喜华丽文风,所以对曹植作出这样的评价,但由此也可以看出,曹植的不同诗篇,在风骨和词采二者的某一方面的确有所侧重。
  井干是汉代楼台(tai)名,诗中代指铜雀台;穗帷就是灵帐。诗人描写祭奠曹操的“盛况”:铜雀台上,歌吹洞天,舞女如云,素白的灵帐,在西风中缓缓飘荡着;曹操的儿子们,供奉先父的亡灵,摆酒设祭,就像曹操活着的时候侍奉他一样。好一个“樽酒若平生”,一种庄严肃穆和隆重热烈的场面,宛然在目。同时,又令人油然想见曹操“平生”把酒临风、横槊赋诗的盖世雄风。然而,生前的气壮山河与死后的隆重庄严,乍看虽颇相仿佛,前后如一,细味却有不胜悲凉之感。逝者如斯,只能“樽酒若平生”(像曹操生前那样供奉如故)了,但反过来说,又不能“樽酒若平生”(像曹操活着的时候纵横捭阖、酾酒临江那样)。一句平白如话的诗,包涵了多重的意蕴,既是描述,又是感慨,留给人们广阔的想象余地。而“郁郁西陵树,讵闻歌吹声”,又与上两句有同工异曲之妙。西陵墓地,树木葱茏;铜雀台上,歌吹沸天——可是,死者长眠地下,不能复闻丝竹之声。这似乎是为铜雀台上的伎妾们设辞,传达她们哀婉的心曲。而从诗人所处的历史地位、历史的角度细加品味,则尤感意蕴丰厚,韵味无穷:时代渺邈,年复一年,魏家天下早已改朝换代,如今已没有人为曹操一月两次,歌舞酒乐,侍奉如常;铜雀故址,西陵墓地,百草丰茂,杂树丛生,而今已不能听到什么歌吹之声。所以,诗人禁不住要为那些无辜的妾伎们悲泣感伤了。芳襟翠袖,徒染悲泣之泪;婉转缠绵,空余伤感之情。连曹操这样的盖世英雄尚且不免“玉座寂寞”的悲哀,更何况那些地位低下、身轻体贱的妾伎们呢。
  诗的艺术表现也有独特之处。盛唐绝句已经律化,且多含蓄不露、回环婉曲之作,与古诗歌行全然不同。而此诗却不就声律,又词气飞扬,一开始就有一往无前不可羁勒之势,纯是歌行作风。惟其如此,才将那种极快意之情表达得酣畅淋漓。这与通常的绝句不同,但它又不违乎绝句艺术的法则,即虽豪放却非一味发露,仍有波澜,有曲折,或者说直中有曲意。诗前二句极写痛饮之际,三句忽然一转说到醉。从两人对酌到请卿自便,是诗情的一顿宕;在遣“卿且去”之际,末句又婉订后约,相邀改日再饮,又是一顿宕。如此便造成擒纵之致,所以能于写真率的举止谈吐中,将一种深情曲曲表达出来,自然有味。此诗直在全写眼前景口头语,曲在内含的情意和心思,既有信口而出、率然天真的妙处,又不一泻无余,故能令人玩味,令人神远。
  这首抒情诗抓住了人生片断中富有戏剧性的一刹那,用白描的手法,寥寥几笔,就使人物、场景跃然纸上,栩栩如生。诗歌在语言上平白如话。从字面上看一览无余,是一个女子同一个男子江上偶遇的对话。流淌在字里行间的千百年来人类社会共同认同的美好的情感——深深的眷念家乡的感情让它获得了流传至今的生命(ming)力。
  温庭筠本人就是一个大音乐家。他不仅善于能依律而填词谱曲,所谓“能逐弦吹之音为侧艳之词”,而且还精于演奏,其水平之高,达到了“有丝即弹,有孔即吹,不必柯亭爨桐”,也就是说,即使是粗制滥造的乐器,他也可以奏出很美妙的音乐。因此可以说,温庭筠的诗,就不是一般的泛泛的谀词,而是(er shi)行家对于这一音乐之美的鉴赏了。
  而眼前实景更是伤人怀抱:室外夜色深沉,雨声淅沥。酷热的夏夜,如果来一阵滂沱暴雨,带来些许凉意,或许可以冲刷掉离人的愁思,减轻一点人们的痛苦。却偏偏不是!这缠绵夜雨,点点滴滴,打在人踪寂寥的空阶之上,“这次第,怎一个愁字了得!”一个“空”字,增加了无限凄凉。而室内灯光朦胧,离筵草草,三杯两盏淡酒,怎抵它离恨别愁!促膝话别,彻夜不眠,完全忘记了时间,曙光暗淡了灯光,方知东方之既白。
  全诗共分三章,每章四句。每章前两句以“鱼在在藻”起兴,出语奇崛。一句四字而“在”字两见,颇具特点,对它的理解是正确诠释全诗的关键。若以冬烘之论视之,以为是凑足音节之举,不但在用法上显得笨拙,而且不合《诗经》语体。吴闿生《诗义会通》将“鱼在在藻”释为“鱼何在,在乎藻”,这样两个“在”字实为自问自答,全诗节奏以此为基调,欢快跳跃,收放有致。三章中每章第二句对鱼的形态描写,酷似现代电影中的特写镜头,“依于其蒲”则是鱼在藻中摇头摆尾,得其所需的全景式展示。三章并提,由特写至全景,构成了一组极具情节性和象征意味的《鱼藻》佚名 古诗情趣图。而诗的每章后两句则是写王,“王在在镐”、“饮酒乐岂”,形式上只是语序颠倒,实则暗含活动顺序和因果。春秋时代,酒是富足后的奢侈品,因而也是欢乐的象征。若无“岂乐”的心绪则不会去“饮酒”。而在酒过三巡之后,那欢乐的气氛在酒香弥漫中显得更为浓烈。宴饮之景、欢乐之情跃然纸上。第三章的“有那其居”既是对大王居所的无限赞叹,也是对前两章因果关系上的照应。从视觉效果上看,也正是点和面、局部和全景的关系,与观鱼的空间转换一致,这样整首诗比兴和铺排和谐无间,浑然一体。
  史言高适“喜言王霸大略”,“逢时多难,以安危为己任。”(《旧唐书·高适传》)对给国家、人民带来苦难的不义战争,高适坚决反对。但现实却是贤者沉沦,奸邪得志。“诸将已承恩”一句回答,包含着诗人多少深沉的愤慨!这一起一伏之中,诗人的感情又由激越转向沉痛。这样自然引出末尾两句,“惆怅孙吴事,归来独闭门!”这两句各用一典,孙、吴指战国时著名的军事家孙膑和吴起,“闭门”指东汉末(han mo)年大名士陈寔有感于世道黑暗,拒绝入仕,故“闭门悬车,栖迟养老”(见《后汉书·陈寔传》)。此二句含蕴的情感十分深厚强烈,有言少意多之妙。不过,第二句的“闭门”之说,是对现实极为不满的反语,其实高适对现实是十分关注的,对政治是极为热衷的。正如钟惺所评:“ 欲言塞下事,天子不召见,归咎于君;‘岂无安边书,诸将已成恩’,归咎于臣。”“‘已承恩’三字偷惰欺蔽二意俱在其中,可为边事之戒。”(《唐诗归》卷十二)。
  下面四句似议似叹,亦议亦叹,抒发诗人内心的慨叹。五、六两句是说:即使屈原死后埋在地下,其尸也会归于腐败,魂也难以招回;何况是沉江而死,葬身于腥臊的鱼虾龟鳖之中,他的迷魂就更难招回了。“复”和“招”同义,都是招魂的意思。以上三联,都是感伤悲叹,末联情调一变,由凄楚婉转变为激越高昂,以热情歌颂屈原的忠魂作结。这一联糅合了《史记·项羽本纪》“楚虽三户,亡秦必楚”的典故和《续齐谐记》楚人祭祀屈原的传说。意思是说:只要楚人不灭绝,他们就一定会用彩丝棕箬包扎食物来祭祀屈原,人民永远怀念这位伟大诗人。
  元稹这首绝句,不但取譬极高,抒情强烈,而且用笔极妙。前两句以极至的比喻写怀旧悼亡之情,“沧海”、“巫山”,词意豪壮,有悲歌传响、江河奔腾之势。后面,“懒回顾”、“半缘君”,顿使语势舒缓下来,转为曲婉深沉的抒情。张弛自如,变化有致,形成一种跌宕起伏的旋律。而就全诗情调而言,它言情而不庸俗,瑰丽而不浮艳,悲壮而不低沉,创造了唐人悼亡绝句中的绝胜境界。“曾经沧海”二句尤其为人称诵。
  “散入春风满洛城”,春风徐徐,笛声飘散在风中,风又吹送笛声,飘满了洛阳城,让人想到“此曲只应天上有”。这一句虽带有艺术的夸张,却衬出笛声的动人、夜的安静。惟其如此,才会在诗人的听觉与想象中飘满洛城,似乎其他的声音都不存在了,似乎全城人都在凝神静听。
  为了建造高耸云霄的庙宇寺院而将山林砍伐开采殆尽,为了做成金碧辉煌的图案花纹而搜尽了民间的珍珠宝物,给人民带来很大的苦难。这里只写建筑物的巨大耗费,而将百姓因此而遭受的深重苦难留给读者去想象和补充。接下去“鬼工尚未可,人力安能存”二句仍是对偶,但已由实化虚,从前面的描写重新转入议论。两句大意是:这些宏大精丽的巧妙工程,看来连鬼神也难以建成,人怎么竟(me jing)把它们建成了呢?言外之意是:这些,耗费了多少百姓的血汗和生命。这是全诗浩繁的工程对统治者倒行逆施的第三处反问。这个反问由第一处的劝导和第二处的申斥,上升为愤激的控诉了。诗的最末二句:“夸愚适增累,矜智道逾昏”,是警告统治者向“愚民”夸示宗教排场,足以造成无穷的后患;玩弄聪明的结果,徒然劳民伤财,使政治更加昏乱。这个结尾正面着笔,慷慨陈辞,说服力极强。以批判昏乱之“道”来呼应开头所歌颂的古圣人之“道”,使得篇章结构严密,说理透辟,具有很强的批判性和说服力。
  七章对星座的意象描写更深一层。王先谦《诗三家义(jia yi)集疏》分析道:“下四句与上四句虽同言箕斗,自分两义。上刺虚位,下刺敛民也。”簸箕星不能簸米扬糠,南斗星不能舀酒浆,都是徒具虚名,而且簸箕星张开大口,吐着长舌,斗星由西举柄向东。如欧阳修《诗本义》所释:“箕斗非徒不可用而已,箕张其舌,反若有所噬;斗西其柄,反若有所挹取于东。”这样的“怨天”,正是怨现实,揭露所谓“天”是为周王朝服务压榨东方小民的。这个结尾更深化了主题。
  统观全诗,有两点值得注意,其一是此诗并非实写战争,而是写一次军事演习。这从诗中“师干之试”等处可证。其二,此诗从头至尾层层推进,专事渲染,纯以气势胜。

创作背景

  这首诗作于李白开元(唐玄宗年号,713—741)年间漫游东鲁之时。李白在天宝(唐玄宗年号,742—756)初年长安之行以后移家东鲁。这首诗作于东鲁的兰陵,而以兰陵为“客中”,应为入长安前的作品。这时社会呈现着财阜物美的繁荣景象,人们的精神状态一般也比较昂扬振奋。而李白更是重友情,嗜美酒,爱游历。祖国山川风物,在他的心目中都充满了美丽。当时他在东鲁任城(今山东济宁)尝与张叔明、孔巢父、韩准、裴政、陶沔会于徂徕山(在今山东省泰安县东南四十里)中。此时李白虽抱有经世济民之志,但对隐逸山林也很羡慕。在这优美的自然环境中,他高歌纵酒,啸傲山林,怡情自然,怀才自负,毫无末路穷途之感。

  

卢熊( 清代 )

收录诗词 (9428)
简 介

卢熊 (1331—1380)元明间苏州府昆山人,字公武。少从杨维祯学,博学能文,工篆籀。元末为吴县教谕。洪武初,起故官,迁工部照磨。以善书授中书舍人,出为兖州知州。以簿录刑人家属事坐累死。有《说文字原章句》、《孔颜世系谱》、《苏州志》、《兖州志》、《蓬蜗集》、《幽忧集》、《石门集》、《清溪集》。

天马二首·其一 / 尾盼南

"船骥由来是股肱,在虞虞灭在秦兴。
隋炀弃中国,龙舟巡海涯。春风广陵苑,不见秦宫花。
一条灞水清如剑,不为离人割断愁。"
胜负干戈似局棋。周粟纵荣宁忍食,葛庐频顾谩劳思。
未遂青云志,那堪素发侵。吟馀成不寐,彻曙四邻砧。"
"日高闲步下堂阶,细草春莎没绣鞋。
用心休为鼠无牙。九天云净方怜月,一夜风高便厌花。
"阖闾城外越江头,两地烟涛一叶舟。到日荆枝应便茂,


秋浦歌十七首·其十四 / 那拉梦山

"官况萧条在水村,吏归无事好论文。枕欹独听残春雨,
已判猿催鬓先白,几重滩濑在秋天。"
醉来已共身安约,让却诗人作酒魁。"
吟里落秋叶,望中生暮云。孤怀谁慰我,夕鸟自成群。"
"促坐宴回塘,送君归洛阳。彼都留上宰,为我说中肠。 ——裴度
介先生有神仙术,钓得鲈鱼在玉盘。"
"共贺登科后,明宣入紫宸。又看重试榜,还见苦吟人。
为将为儒皆寂寞,门前愁杀马中郎。"


清平乐·留人不住 / 长孙婵

林泉已近暑天秋。海潮尽处逢陶石,江月圆时上庾楼。
何夕重相期,浊醪还为设。 ——皮日休"
梓桐赋罢相如隐,谁为君前永夜吟。"
不须更学阳台女,为雨为云趁恼人。"
"官资清贵近丹墀,性格孤高世所稀。金殿日开亲凤扆,
君子三归擅一名,秋毫虽细握非轻。军书羽檄教谁录,
"所猎一何酷,终年耗林麓。飞走如未空,贪残岂知足。
既起谢儒玄,亦翻商羽翼。封章帷幄遍,梦寐江湖白。 ——陆龟蒙


无题 / 性冰竺

青山得去且归去,官职有来还自来。"
"绝境宜栖独角仙,金张到此亦忘还。三门里面千层阁,
沈水薰衣白璧堂。前槛兰苕依玉树,后园桐叶护银床。
吹起贤良霸邦国。"
画野高低接,商工井邑攒。 ——潘述
"昔年簪组隘丘门,今日旌幢一院存。
三庚到秋伏,偶来松槛立。热少清风多,开门放山入。
"三年悲过隙,一室类销冰。妻病入仙观,子穷随岳僧。


井栏砂宿遇夜客 / 亓官寻桃

时沽村酒临轩酌,拟摘新茶靠石煎。"
"昔年南去得娱宾,顿逊杯前共好春。蚁泛羽觞蛮酒腻,
真龙不圣土龙圣,凤凰哑舌鸱枭鸣。何殊此琴哀怨苦,
炉爇香檀兽炭痴,真珠帘外雪花飞。
冰破听敷水,雪晴看华山。西风寂寥地,唯我坐忘还。"
良才插杉柽。隐伏饶气象, ——韩愈
"烂银基地薄红妆,羞杀千花百卉芳。紫陌昔曾游寺看,
别时珠泪不须流。迎欢酒醒山当枕,咏古诗成月在楼。


送魏万之京 / 薛辛

"桓景登高事可寻,黄花开处绿畦深。消灾辟恶君须采,
"病卧四更后,愁闻报早衙。隔关沈水鸟,侵郭噪园鸦。
"邹律暖燕谷,青史徒编录。人心不变迁,空吹闲草木。
平芜隔水时飞燕。我有近诗谁与和,忆君狂醉愁难破。
劝汝立身须苦志,月中丹桂自扶疏。"
江心秋月白,起柁信潮行。蛟龙化为人,半夜吹笛声。
螳螂定是遭黄雀,黄雀须防挟弹人。"
"富者非义取,朴风争肯还。红尘不待晓,白首有谁闲。


卜算子·竹里一枝梅 / 针谷蕊

汉主承干帝道光,天家花烛宴昭阳。
正欢唯怕客难留。雨催草色还依旧,晴放花枝始自由。
草软眠难舍,莺娇听莫穷。如今千里隔,搔首对秋风。"
"品格清于竹,诗家景最幽。从栽向池沼,长似在汀洲。
啸吟闲绕虎谿春。朝车载酒过山寺,谏纸题诗寄野人。
"门外尘飞暑气浓,院中萧索似山中。
"莫问桑田事,但看桑落洲。数家新住处,昔日大江流。
三千巧笑不复见,江头废苑花年年。"


阮郎归·女贞花白草迷离 / 栗经宇

时说三吴欲归处,绿波洲渚紫蒲丛。"
独采蘼芜咏团扇。 ——严伯均
"天台山下寺,冬暮景如屏。树密风长在,年深像有灵。
庭冷铺苔色,池寒浸月轮。竹风来枕簟,药气上衣巾。
"鸿雁离群后,成行忆日存。谁知归故里,只得奠吟魂。
坐中若打占相令,除却尚书莫点头。"
如今算得当时事,首为盘游乱纪纲。
"卧病当秋夕,悠悠枕上情。不堪抛月色,无计避虫声。


菩萨蛮·劝君今夜须沉醉 / 苑辛卯

水阔缘湘困,云寒过碛迷。悲鸣感人意,不见夜乌啼。"
"微雨微风隔画帘,金炉檀炷冷慵添。桃花满地春牢落,
百万人甘一掷输,玄穹惟与道相符。岂知紫殿新天子,
"普宁都护军威重,九驿梯航压要津。十二铜鱼尊画戟,
高齐日月方为道,动合干坤始是心。
志难酬国泽,术欠致民康。吾子应相笑,区区道未光。"
化作灵山几袭衣。野烧焰连殊赫奕,愁云阴隔乍依稀。
杏梁烜赫晴霞展,时见空虚坠燕泥。


望海潮·洛阳怀古 / 桥乙

构殿基麟趾,开藩表凤翔。銮舆亲稼穑,朱幌务蚕桑。
"雨涩秋刀剃雪时,庵前曾礼草堂师。
"兴亡何故遽环回,汤纣身为事可哀。
"本自清江石上生,移栽此处称闲情。青云士尽识珍木,
"仙乡会应远,王事知何极。征传莫辞劳,玉峰聊一息。
爱把长条恼公子,惹他头上海棠花。
时说三吴欲归处,绿波洲渚紫蒲丛。"
何况平田无穴者。"