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夜泊黄山闻殷十四吴吟

南北朝 / 蔡权

落第春难过,穷途日易愁。谁知桥上思,万里在江楼。"
持来展明诰,敬以投嘉瑞。鳞光焕水容,目色烧山翠。
明月满营天似水,那堪回首别虞姬。"
红龙锦襜黄金勒,不是元君不得骑。
三杯闻古乐,伯雅逢遗裔。自尔等荣枯,何劳问玄弟。"
"病容愁思苦相兼,清镜无形未我嫌。贪广异蔬行径窄。
自此致身绳检外,肯教世路日兢兢。"
益算更希沾上药,今朝第七十重阳。"
上国身无主,下第诚可悲。"
未达谁能多叹息,尘埃争损得男儿。"
"家临浙水傍,岸对买臣乡。纵棹随归鸟,乘潮向夕阳。
掩谤知迎吠,欺心见强颜。有名人易困,无契债难还。"
守节还如未达贫。利刃从前堪切玉,澄潭到底不容尘。
闻道征贤须有诏,不知何日到良常。
"我祖居邺地,邺人识文星。此地星已落,兼无古时城。
gf々争穿石上云。并出亦如鹅管合,各生还似犬牙分。
取岭为山障,将泉作水帘。溪晴多晚鹭,池废足秋蟾。
"涧草疏疏萤火光,山月朗朗枫树长。


夜泊黄山闻殷十四吴吟拼音解释:

luo di chun nan guo .qiong tu ri yi chou .shui zhi qiao shang si .wan li zai jiang lou ..
chi lai zhan ming gao .jing yi tou jia rui .lin guang huan shui rong .mu se shao shan cui .
ming yue man ying tian si shui .na kan hui shou bie yu ji ..
hong long jin chan huang jin le .bu shi yuan jun bu de qi .
san bei wen gu le .bo ya feng yi yi .zi er deng rong ku .he lao wen xuan di ..
.bing rong chou si ku xiang jian .qing jing wu xing wei wo xian .tan guang yi shu xing jing zhai .
zi ci zhi shen sheng jian wai .ken jiao shi lu ri jing jing ..
yi suan geng xi zhan shang yao .jin chao di qi shi zhong yang ..
shang guo shen wu zhu .xia di cheng ke bei ..
wei da shui neng duo tan xi .chen ai zheng sun de nan er ..
.jia lin zhe shui bang .an dui mai chen xiang .zong zhao sui gui niao .cheng chao xiang xi yang .
yan bang zhi ying fei .qi xin jian qiang yan .you ming ren yi kun .wu qi zhai nan huan ..
shou jie huan ru wei da pin .li ren cong qian kan qie yu .cheng tan dao di bu rong chen .
wen dao zheng xian xu you zhao .bu zhi he ri dao liang chang .
.wo zu ju ye di .ye ren shi wen xing .ci di xing yi luo .jian wu gu shi cheng .
gf.zheng chuan shi shang yun .bing chu yi ru e guan he .ge sheng huan si quan ya fen .
qu ling wei shan zhang .jiang quan zuo shui lian .xi qing duo wan lu .chi fei zu qiu chan .
.jian cao shu shu ying huo guang .shan yue lang lang feng shu chang .

译文及注释

译文
大地一片雪白,风色寒厉,纷纷的雪花片片如大手。
又有谁肯为它(ta)铸就(jiu)饰金的马鞭。
席上歌声激昂慷慨,忧郁长久填满心窝。靠(kao)什么来排解忧闷?唯有狂饮方可解脱。
麻姑仙子手似鸟爪,最可给人搔背挠痒。
围墙里面,有一位少女正在荡秋千,少女发出动听的笑(xiao)声,墙外的行人都可听见。慢慢地,围墙里边的笑声就听不见了(liao),行人惘(wang)然若失,仿佛多情的自己被无情的少女所伤害。
东晋终于灭亡(wang),宫殿被荒草湮灭。
离去时又像清晨的云彩无处寻觅。
​响箭鸣叫着冲上云霄,草原之(zhi)上无风,天地间一片安宁,显得响箭的声音更加清脆洪亮。数百个(有着碧绿眼珠的)矫健的外族骑士纷纷提着带金勒向云端看去。
免得使我寸寸相思,都化成了烟灰。
  今天(我)将要告别陛下远行了,面对这份奏表禁不住热泪纵横,也不知说了些什么。

注释
④吴山:泛指江南群山。
198、天道:指天之旨意。
2、自若:神情不紧张。
103、错:通“措”,措施,指先圣之法。
(11)云汉,天河也。“云汉希腾迁”,犹致身青云之上意也。
⑾奉诚园:原为唐司徒马燧旧宅,以豪奢著名。马燧死,其子马畅将园中大杏赠宦官窦文场,文场又献给唐德宗。德宗认为马畅马畅不以大杏献己,意存轻慢,派宦官往封其树。马畅恐惧,因把住宅献给德宗。德宗改为奉诚园,废置不用。事见《桂苑丛谈·史遗》。
(31)北辕:车向北行。杜甫自长安至蒲城,沿渭水东走,再折向北行。泾渭:二水名,在陕西临潼境内汇合。官渡:官设的渡口。
(6)绝伦:无与伦比。

赏析

  第二首首句写长生殿既深奥又高耸入青云,同于白居易《长恨歌》的“骊宫高处入青云”,同于权德舆《朝元阁》的“缭垣复道上层霄”,并且暗含一个问题:玄宗为什么把长生殿修(dian xiu)筑成那样呢?第二句作了回答,因为想和“金庭不死乡”匹敌。就是想住在华清宫中和住在金庭一样,永远不死。这里的金庭和不死乡,一个是神仙所在,一个是免于死去之地,两个连用,表明玄宗求长生不死的愚蠢雄心是大得离谱的,暗含讽刺之意。
  全诗抒写诗人于边关的所闻、所见、所望、所感,意境高阔而深远,气韵直贯而又有抑扬顿挫,运笔如高山流水,奔腾直下,而又回旋跌宕,读来回肠荡气,韵味无穷。
第三部分  (最后一个自然段)以劝慰之语作结,回应书信开头。“乡园多故,不能不动客子之愁。”家乡常受倭寇侵扰。“客子”,身在异乡之人,指作者本人。作者时刻思念着家乡,当然也时刻思念着刘一丈。“至于长者抱才而困,则又令我怆然有感。天之与先生者甚厚,亡论长者不欲轻弃之,则天意亦(yi yi)不欲长者之轻弃之也,幸宁心哉!”(你怀才而遭困顿,就更使我感到悲伤,天公赐给您博学多才,且莫说你自己愿轻易抛弃它,就是天意也不愿您轻易抛弃这些呀!希望你心情能够平静下来。)  这段话表明了几层意思?主要有三层:其一、客居他乡的游子对家乡的怀念;其二、对刘一丈抱才而困的不平和愤慨;其三、对刘一丈的劝慰,回应开头刘一丈对自己的关心。  说明这一部分和文章主题的关系?这段文字是全篇不可分割的部分,用刘一丈抱才而困的处境进一步揭露了“上下相孚”的虚伪性。  说明其在结构上的关系。回应文章开头,使首尾呼应,结构严谨。这并非一般客套话,仍然紧扣“上下相孚”这个中心。从上面所言,作者自己尚且“不见悦于长吏”,何况刘一丈这样德高学广之人呢?既是对他怀才不遇的深切同情,也希望他能洗身持洁,以展抱负之日。  通过以上分析,我们知道散文《《报刘一丈书》宗臣 古诗》有较高的思想性,它具有尖锐的现实针对性和强烈的批判性。作者敢冒政治的风险,以鲜明的立场和大无畏的精神把矛头指向严嵩,揭露官场中权者持骄纳贿,谒者拍马求宠的真实情态和丑恶本质,大胆反映了现实生活的矛盾和现象,把明代官场的丑恶内幕以及罪恶,予以淋漓尽致地描写,揭示了当时是怎样社会现象。我们说这书信不仅有揭露作用,对于我们今天的读者也有一定的启发作用。文中所针对的虽然是具体的人和具体的事情、具体的社会现象,但是却启迪人们该如何对待不良社会风尚上做一些规律性的思考,什么样的思考呢?那就是启发我们要从品德和节操的高度去对待社会不良风气。在强大的恶劣社会风尚面前,要站稳脚步,坚守节操,保持品德的完美,不能随波逐流,同流合污。我们要相信是非曲直、功过,历史都会给予公允的评论。代表恶势力的严嵩,曾经是那么的不可一世,但终究身败名裂;而品德高洁的宗臣为后人所传颂,这些都具有规律性。因此我们说这篇文章有广泛而深刻的意义,以人为镜可知得失,以古为鉴,可知新蒂。
  此诗借颂扬名不见经传的青溪,来印证自己的素愿。以青溪之淡泊,喻自身之素愿安闲。
  首句“山光物态弄春辉”,写出了留客的前提条件——山中万物都在春天的阳光下争奇斗艳,呈现着一派醉人的美景。一个“弄”字出神入化,给山中景物赋予了人的性格,描绘了万物朝气蓬勃的盎然生机。全诗正面描写山景只有这一句诗。因为只有一句,所以诗人就不去描绘一泉一石,一花一木,而是从整体入手,着力表现春山的整个面貌,从万象更新的气象中,渲染出满目生机、引人入胜的意境。因为只有把这一句写得很浓,而且先声夺人,形成一种压倒的优势,“留”才有意义,客人所担心的问题才显得无足轻重。
  王维中年奉佛,诗多禅意。这诗题曰“秋夜独坐”,就像僧徒坐禅。而诗中写时迈人老,感慨人生,斥神仙虚妄,悟佛义根本,是诗人现身说(shen shuo)法的禅意哲理之作,情理都无可取,但在艺术表现上较为真切细微,传神如化,历来受到赞赏。
  “古公亶父复脩后稷、公刘之业,积德行义,国人皆戴之。薰育戎狄攻之,欲得财物,予之。已复攻,欲得地与民。民皆怒(nu),欲战。古公曰:‘有民立君,将以利之。今戎狄所为攻战,以吾地与民。民之在我,与其在彼,何异。民欲以我故战,杀人父子而君之,予不忍为。’乃与私属遂去豳,度漆、沮,逾梁山,止於岐下。豳人举国扶老携弱,尽复归古公於岐下。及他旁国闻古公仁,亦多归之。於是古公乃贬戎狄之俗,而营筑城郭室屋,而邑别居之。作五官有司。民皆歌乐之,颂其德。”
  末两(mo liang)句不单纯是个送别场面,字里行间回荡着更丰饶的弦外之音。特别把“归雁来时数附书”的旧话重提,大有文章。那征夫去后是否频有家书寄内,以慰寂寥呢?恐怕未必。邮递条件远不那么便利;最初几年音信自然多一些,往后就难说了。久不写信,即使提笔,反有不知从何说起之感,干脆不写的情况也是有的。至于意外的情况就更难说了。可见,那女子旧事重提,不是没有原因的。“苦相思”三字,尽有不同寻俗的具体内容,耐人玩索。
  其次,从结构形式看,首章似独立于二、三两章;而从情感表现看,前后部分紧密相联,细腻地传达了抒情主人公由希望到失望、由幻想到幻灭,这一曲折复杂的情感历程。有希望有追求,才有失望有失落;但诗篇于此未作明言,对这位青年当年追求思恋的一往深情,让读者得之言外。诗篇从失望和无望写起,首章八句,四曰“不可”,把追求的无望表达得淋漓尽致,不可逆转。一般把首句视为起兴;如果换一种读法,把“汉有游女,不可求思”置于首位,那么,“南有乔木,不可休思”便可视为比喻,连同“汉之广矣,不可泳思”、“江之永矣,不可方思”,构成一组气势如潮的博喻;瞻望难及的无限怅惘之情,也表现得更为强烈。当年苦恋追求,今日瞻望难及。但心不甘、情难拔,于是由现实境界转入幻想境界。三、三两章一再地描绘了痴情的幻境:有朝“游女”来嫁我,先把马儿喂喂饱;“游女”有朝来嫁我,喂饱驹儿把车拉。但幻境毕竟是幻境,一旦睁开现实的眼睛,便更深地跌落幻灭的深渊。他依然痴情而执着,但二、三两章对“《汉广》佚名 古诗”、“江永”的复唱,已是幻境破灭后的长歌当哭,比之首唱,真有男儿伤心不忍听之感。总之,诗章前后相对独立,情感线索却历历可辨。抒情主人公是位青年樵夫。他钟情一位美丽的姑娘,却始终难遂心愿。情思缠绕,无以解脱,面对浩渺的江水,他唱出了这首动人的诗歌,倾吐了满怀惆怅的愁绪。
  潮州在今广东东部,距当时京师长安确有八千里之遥,那路途的困顿是不言而喻的。当韩愈到达离京师不远的蓝田县时,他的侄孙韩湘,赶来同行。韩愈此时,悲歌当哭,挥笔写下了这首名篇。这首诗和《谏佛骨表》珠联璧合,相得益彰,具有深刻的社会意义。
  公元740年(唐开元二十八年十月初),王维时任殿中侍御史,奉命由长安出发“知南选”,其时途径襄阳,写了《汉江临泛》、《哭孟浩然》等诗,南进经夏口(湖北武昌)又写了这首五古《《送宇文太守赴宣城》王维 古诗》和《送康太守》、《送封太守》等诗。这首诗是沿着船行进的路线来写的。
  正因为此诗实录当时事实并由诗人直抒胸臆,故全诗用了简洁明了的白描手法,无意于词句的雕凿粉饰,而以明快有力的语言出之,如“关东有义士,兴兵讨群凶。初期会孟津,乃心在咸阳”四句,明白如话,一气直下,将关东之师初起时的声势与正义刻画殆尽,自己的爱憎也于此鲜明地表现出来。又如“军合力不齐,踌躇而雁行”等语描写联军将领的各怀私心,逡巡不前,可谓入木三分。对于袁绍等军阀的讥刺与抨击是随着事态的发展而逐步表现的,起先称之为“义士”,并指出“乃心在咸阳”,意在恢复汉祚,然自“踌躇而雁行”已逗出其军心不齐和怯懦畏战的弊端。然后写其各为势利而争、发展到自相残杀,最后点明其称帝野心,可谓如层层剥笋,步步深入。但都以直接明白的语言写来,令人感到诗人抑捺不住的真实感情,而军阀懦弱而丑恶的嘴脸已跃然纸上。至于诗人感情的强烈,也完全由明畅的语言冲口而出,如写白骨蔽野,千里无人,都以直陈其事的方式说出,最后说“生民百遗一,念之断人肠”,直出胸臆,无一丝造作之意,可视为诗人心声的自然表露。
  千门开锁万灯明:“千门开锁”就是指很多门的锁都打开了,“千门”泛指很多门,门锁都打开了即人都出门了。
  “耳目”两句,为全篇警策,宋人说它“切中膏肓”(《诗林广记》引钱晋斋语),得以广泛传诵。诗人说,眼前的美丑尚不能辨,万里之外的“夷狄”情况何以判断?又何以能制定制服“夷狄”之策呢?这是极深刻的历史见解,而又以诗语出之,千古罕见。事实却不是“制夷狄”而是为“夷狄”所“制”。因而自然引出“汉计诚已拙”这一判语。
  三四句“晓月暂飞高树里,秋河隔在数峰西”,是这首七绝精妙传神之笔。陈子昂有“明月隐高树,长河没晓天”(《春夜别友人》)诗句,写拂晓与友人离别的景色,画面是静止的。韩翃这两句诗由此化出,在宁静的气氛中增加了丰富的层次和鲜明的动感。句中“秋”字点明了投宿山中的节令,“晓”字写出暮宿晓行的时间。踏上旅程,透过参天大树的缝隙窥见朗月高悬天中;当旅人缘着山径行进,随着峰回路转视角的变换,刚才还可以看到的明月突然隐藏到浓密的树中去了。“暂飞高树里”,看似随意涉笔,无意求工,却清绝洗炼,独到含蓄:读者从“暂”字中可以领悟到,随着山路的曲折回环,明月还会跃出树丛;从“飞”字中可以感觉到,拂晓时万籁俱寂,天空仿佛突然增添了动感。这是一幅语意新鲜、有层次有节奏的活动画面,意境幽美,景色错落有致,令人产生无限遐想。由于曙色渐开,银河逐渐西流沉沦,又被群峰遮蔽,所以看不到了。最后一句“秋河隔在数峰西”,一笔带过,戛然而止。这两句一详一略,一实一虚,把近景远景、明暗层次、时间空间安排得井然有序,将所描绘的景色熔铸在俊美流畅的对句中,给全诗增添了富有特色的艺术魅力与和谐悦耳的音乐效果。同时,透过这两句景色描绘,使人深深体味到旅人夜宿晓行,奔波不已的艰辛。
  这首诗写得非常明快,可能是受了当时晴空万里、皓月当空的影响,诗的前两句也只是描写了中秋时的景色和人们争相赏月,平淡无奇,但诗人笔锋一转,从月色皎皎转到了月色无私上,一人家很明显就是指帝王家,月亮对世上第一人家的帝王家也毫不偏袒,它的光明对帝王家和穷人都是一样的,体现了诗人天下大同、万物平等的博爱思想。

创作背景

  根据诗人的自注,这首诗是写给好友郑虔的。郑虔是当时有名的学者。他的诗、书、画被唐玄宗评为“三绝”。天宝初,被人密告“私修国史”,远谪十年。回长安后,任广文馆博士。性旷放绝俗,又喜喝酒。杜甫很敬爱他。两人尽管年龄相差很远(杜甫初遇郑虔,年三十九岁,郑虔估计已近六十),但过从很密。郑虔的处境和杜甫一样很不得意。

  

蔡权( 南北朝 )

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简 介

蔡权 蔡权(1195~1257)字仲平,号静轩,蔡沈子,蔡杭弟,蔡氏九儒第四代,生于庆元元年,卒于宝佑五年,寿62岁。幼年母丧,伯母詹氏抚养,聪明英毅,肆业于家,兄弟联席自相师友,屡荐入京任职均坚以疾辞。淳佑六年以兄杭恩泽补承务郎,授庐峰书院山长。平生好施于人,凡宗族邻里婚丧喜事,都能倾资相赠。教授乡间,讲明义理,极其祥密,诸友皆称其得家学心传,为学者讲学能辨疑祛惑,使人心兴起,实不少让,天性之高洁与祖父无异。代表诗作有《自咏》,《游西山》等。

赠从弟司库员外絿 / 东郭利君

"白云闲洞口,飞盖入岚光。好鸟共人语,异花迎客香。
五原西去阳关废,日漫平沙不见人。"
北方寒气此中凝。黄昏转烛萤飞沼,白日褰帘水在簪。
"高低竹杂松,积翠复留风。路极阴溪里,寒生暑气中。
自为方州来,清操称凛冽。唯写坟籍多,必云清俸绝。
"物态时情难重陈,夫君此去莫伤春。男儿只要有知己,
大都为水也风流。争攀柳带千千手,间插花枝万万头。
英名何用苦搜奇,不朽才销一句诗。


蟾宫曲·问人间谁是英雄 / 西门依珂

把得新诗草里论。(干师徐凝,常刺凝云云,
"风沙刮地塞云愁,平旦交锋晚未休。
"稚子书传白菊开,西成相滞未容回。
越山无计可归耕。穷途若遣长堪恸,华发无因肯晚生。
山应列圆峤,宫便接方诸。只有三奔客,时来教隐书。"
试哭军门看谁问,旧来还似祢先生。"
脑热如遭锤凿钉。蒙溪先生梁公孙,忽然示我十轴文。
"凿彼碧岩下,恰应深二尺。泥易带云根,烧难碍石脉。


红梅三首·其一 / 司徒清绮

但取性淡泊,不知味醇醨.兹器不复见,家家唯玉卮。"
唯我共君堪便戒,莫将文誉作生涯。"
翻师平碎叶,掠地取交河。应笑孔门客,年年羡四科。"
毒草通蛮徼,秋林近漏天。一生从此去,五字有谁怜。"
长安高盖多,健马东西街。尽说蒿簪古,将钱买金钗。
何事离人不堪听,灞桥斜日袅垂杨。"
"何人置此乡,杳在天皇外。有事忘哀乐,有时忘显晦。
萝岛凝清阴,松门湛虚翠。寒泉飞碧螭,古木斗苍兕。


送曹璩归越中旧隐诗 / 冰霜神魄

如今寂寞无人上,春去秋来草自生。"
"不必嫌漂露,何妨养羽毛。汉妃金屋远,卢女杏梁高。
抵掌欲捋梁武须。隐几清吟谁敢敌,枕琴高卧真堪图。
禅智阑干市桥酒,纵然相见只相悲。"
井寻芸吏汲,茶拆岳僧封。鸟度帘旌暮,犹吟隔苑钟。"
为我才情也如此。高揖愁霖词未已,披文忽自皮夫子。
今日殷勤访吾子,稳将鬐鬣上龙门。"
藓房柽架掩,山砌石盆欹。剑戟晨趋静,笙歌夜散迟。


元夕无月 / 陈飞舟

"自怪扶持七十身,归来又见故乡春。
人人但为农,我独常逢旱。恶命如漏卮,滴滴添不满。
瘴路穷巴徼,蛮川过峤城。地偏风自杂,天漏月稀明。
"篱落秋归见豆花,竹门当水岸横槎。松斋一雨宜清簟,
"心似孤云任所之,世尘中更有谁知。愁寻冷落惊双鬓,
意下纷纷造化机,笔头滴滴文章髓。明月清风三十年,
石有发兮尽累,木有耳兮咸馘。云风雨烟,乘胜之势骄;
腹断疑伤远客书。避网几跳山影破,逆风曾蹙浪花虚。


湖湘以竹车激水粳稻如云书此能仁院壁 / 夹谷庆娇

"萧萧羸马正尘埃,又送輶轩向吹台。别酒莫辞今夜醉,
"小敷文伯见何时,南望三衢渴复饥。天子未能崇典诰,
"春雨三更洗物华,乱和丝竹响豪家。滴繁知在长条柳,
老来不得登高看,更甚残春惜岁华。"
每忆关魂梦,长夸表爱怜。览君书壁句,诱我率成篇。"
大何不显,细何不明。语未绝绪,史已录成。谓之何书,
"细玉罗纹下碧霄,杜门颜巷落偏饶。巢居只恐高柯折,
却被荷花笑不言。孤鹤必应思凤诏,凡鱼岂合在龙门。


马诗二十三首·其一 / 墨安兰

遂招放旷侣,同作幽忧行。其门才函丈,初若盘薄硎。
晓景半和山气白,薇香清净杂纤云。
莫恃少年欺白首,须臾还被老相催。
清斋洞前院,敢负玄科约。空中悉羽章,地上皆灵药。
晓觉霜添白,寒迷月借开。馀香低惹袖,堕蕊逐流杯。
先生暗笑看棋者,半局棋边白发催。"
风里浮云可计程。庭际孤松随鹤立,窗间清磬学蝉鸣。
"齐王僚属好男儿,偶觅东归便得归。满目路岐抛似梦,


却东西门行 / 巫山梅

锦衣玉食将何报,更俟庄椿一举头。"
解释愁肠结,能分睡眼开。朱门狼虎性,一半逐君回。"
唯欠白绡笼解散,洛生闲咏两三声。"
"海上从戎罢,嵩阳佐县初。故人皆羡去,吾祖旧曾居。
"高僧惠我七言诗,顿豁尘心展白眉。秀似谷中花媚日,
何事不隐德,降灵生轩辕。口衔造化斧,凿破机关门。
"云北是阳川,人家洞壑连。坛当星斗下,楼拶翠微边。
天心不与金陵便,高步何由得渡江。"


自巴东舟行经瞿唐峡登巫山最高峰晚还题壁 / 公孙半容

"归卧东林计偶谐,柴门深向翠微开。更无尘事心头起,
却赖无情容易别,有情早个不胜情。
万树影参差,石床藤半垂。萤光虽散草,鸟迹尚临池。
便浮天汉泊星渚,回首笑君承露盘。"
"大小三峰次九华,灵踪今尽属何家。汉时仙上云巅鹤,
"世人多恃武,何者是真雄。欲灭黄巾贼,须凭黑槊公。
"绝伫灵素,少回清真。如觅水影,如写阳春。
孤秀曾无偶,当门幸不锄。谁能政摇落,繁彩照阶除。"


山市 / 邛巧烟

穷波犹认孝廉船。清标称住羊车上,俗韵惭居鹤氅前。
无因得似灌园翁,十亩春蔬一藜杖。"
如将月窟写,似把天河扑。着树胜戟支,中人过箭镞。
黄巾泣向箭头书。二年战地成桑茗,千里荒榛作比闾。
十上十年皆落第,一家一半已成尘。(见《摭言》)
雷公恣其志,ze磹裂电目。蹋破霹雳车,折却三四辐。
"转悲新岁重于山,不似轻鸥肯复还。
水阔风惊去路危,孤舟欲上更迟迟。