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论诗三十首·十三

唐代 / 李义壮

天生江水向东流。蜀人矜夸一千载,泛溢不近张仪楼。
"亩浍敷四海,川源涤九州。既膺九命锡,乃建洪范畴。
"闻道王乔舄,名因太史传。如何碧鸡使,把诏紫微天。
紫禁鸣钟白日斜。宫女焚香把经卷,天人就席礼袈裟。
"夙昔皆黄绶,差池复琐闱。上田无晚熟,逸翮果先飞。
猗皇至圣兮,至俭至明,化流瀛瀛。
投阁嗤扬子,飞书代鲁连。苍苍不可问,余亦赋思玄。"
"华馆曙沈沈,惟良正在今。用材兼柱石,闻物象高深。
心推霹雳枣枝盘。春飞雪粉如毫润,晓漱琼膏冰齿寒。
石尊能寒酒,寒水宜初涨。岸曲坐客稀,杯浮上摇漾。
一见兴永叹,再来激深衷。宾从何逶迤,二十四老翁。
"尧心知稼穑,精意绕山川。风雨神祇应,笙镛诏命传。
槢桡桡兮未坚,椲桹桹兮可屈。
寒日出雾迟,清江转山急。仆夫行不进,驽马若维絷。
"阳羡兰陵近,高城带水闲。浅流通野寺,绿茗盖春山。
我能泛中流,搪突鼍獭瞋.长年已省柁,慰此贞良臣。"
丘壑趣如此,暮年始栖偃。赖遇无心云,不笑归来晚。


论诗三十首·十三拼音解释:

tian sheng jiang shui xiang dong liu .shu ren jin kua yi qian zai .fan yi bu jin zhang yi lou .
.mu hui fu si hai .chuan yuan di jiu zhou .ji ying jiu ming xi .nai jian hong fan chou .
.wen dao wang qiao xi .ming yin tai shi chuan .ru he bi ji shi .ba zhao zi wei tian .
zi jin ming zhong bai ri xie .gong nv fen xiang ba jing juan .tian ren jiu xi li jia sha .
.su xi jie huang shou .cha chi fu suo wei .shang tian wu wan shu .yi he guo xian fei .
yi huang zhi sheng xi .zhi jian zhi ming .hua liu ying ying .
tou ge chi yang zi .fei shu dai lu lian .cang cang bu ke wen .yu yi fu si xuan ..
.hua guan shu shen shen .wei liang zheng zai jin .yong cai jian zhu shi .wen wu xiang gao shen .
xin tui pi li zao zhi pan .chun fei xue fen ru hao run .xiao shu qiong gao bing chi han .
shi zun neng han jiu .han shui yi chu zhang .an qu zuo ke xi .bei fu shang yao yang .
yi jian xing yong tan .zai lai ji shen zhong .bin cong he wei yi .er shi si lao weng .
.yao xin zhi jia se .jing yi rao shan chuan .feng yu shen qi ying .sheng yong zhao ming chuan .
xi rao rao xi wei jian .wei lang lang xi ke qu .
han ri chu wu chi .qing jiang zhuan shan ji .pu fu xing bu jin .nu ma ruo wei zhi .
.yang xian lan ling jin .gao cheng dai shui xian .qian liu tong ye si .lv ming gai chun shan .
wo neng fan zhong liu .tang tu tuo ta chen .chang nian yi sheng tuo .wei ci zhen liang chen ..
qiu he qu ru ci .mu nian shi qi yan .lai yu wu xin yun .bu xiao gui lai wan .

译文及注释

译文
整日无人来观赏这细雨景色,只有鸳鸯相对洗浴红色羽衣。
而今往事实在难以重忆,梦魂归绕你住过的闺楼。刻骨的相思如今只在,那芬芳的丁香枝上,那美丽的豆蔻梢头。
花瓣挂满清凉露珠,檐边滴尽水珠叮咚。
  我曾经一天到晚地冥思苦想,(却)比不上片刻学到的知识(收获大);我曾经踮起脚向远处望,(却)不如登到高处见得广。登到高处招手,手臂并没有加长(chang)(chang),可是远处的人却能看见;顺着风喊,声音并没有加大,可是听的人却能听得很清楚。借助车马的人,并不是脚走得快,却可以达到千里之(zhi)外,借助舟船的人,并不善于游泳,却可以横渡长江黄河。君子(zi)的资质秉性跟一般人没什么不同,(只是君子)善于借助外物罢了。
我拿菌桂枝条联结蕙草(cao),胡绳搓成绳索又长又好。
解下佩带束好求婚书信,我请蹇修前去给我做媒。
黄河之水似乎是从天上而来,黄河之险让人鬼都要俯瞰而欲过不敢。大风起时,波涛汹涌,怒浪滔天,飘飞的浪花在阳光下闪闪发亮。黄河水所掀起的水浪高过那吕梁山,水浪声势之状可比那八月的钱塘潮,横空之下,一洗尘寰。黄河水浪冲斥万象,但是中流的砥柱山面对滔天巨浪,却依旧气定神闲。
  于是又派公孙获驻扎在许国西部边境,对他说:“凡是你的器物钱财,不要放在许国。我死了,你就马上离开许国!先君是新近在这里建成都邑,眼看周王室的地位权力一天天衰微,周的子孙也一天天的失掉所继承的祖先功业。许国是太岳后代。上天既然厌弃周朝的气运了,我们是周的子孙,怎么能和许国相争呢?”
空剩下一丝余香留在此,心上人却已不知道在哪里去留?
庄周其实知道自己只是向往那自由自在的蝴蝶。(本句是对“华年”的阐释。)
夜半久立独沉思,一眼遍观四周天。
正士诚笃终始如一,情谊深长连续稳固。仆夫驾车迅捷疾速出发,和铃锵锵扬声鸣响不停。
风声是如此的猛烈,而松枝是如此的刚劲!
我此时的心情不好,白白辜负了重阳佳节。
夏桀殷纣多么狂妄邪恶,贪图捷径必然走投无路。
院子里长着一株珍奇的树,种下它已有三十个秋春。
仿佛是通晓诗人我的心思。
但愿见一面啊诉说心意,君王心思啊却与我相异。
那深翠色的黛眉,使萱草相形失色;那火红的裙裾,让五月的石榴花嫉妒。
身影迟滞在楚关的月下,心却飞往秦塞云中。
一个驿站又是一个驿站,驿骑疾驰有如流星一般,

注释
11、玄同:默契。
日再食:每日两餐。
(42)迟迟:迟缓。报更钟鼓声起止原有定时,这里用以形容玄宗长夜难眠时的心情。
西溪:地名。
异:对······感到诧异。
[8]乡老:乡村中的头面人物。
250、保:依仗。
40、不能(nài):不愿。能,通“耐”。沐:洗头。
328、委:丢弃。

赏析

  这首诗艺术上值得称道的有两点:第一,诗人拿《黄河》罗隐 古诗(gu shi)来讽喻科举制度,构思巧妙;其次,句句紧扣《黄河》罗隐 古诗,而又句句别有他指,手法也颇为高明。诗人对唐王朝科举制度的揭露,痛快淋漓,切中要害,很有代表性。诗中语气激烈,曾有人说它是“失之大怒,其词躁”(见刘铁冷《作诗百法》),即不够“温柔敦厚”。
  正因为齐宣王派人对孟轲窥伺盯梢,才引起孟子讲出了“《齐人有一妻一妾》孟子及弟子 古诗”的故事。如把两章连到一起,自然不存在惟独这一章没有“孟子曰”字样的疑问了。另外,我们还可以从文章修辞的角度来看。《孟子》书中用“”字的地方只有这两处,而这两段文字又恰好彼此衔接;如果孟子不是用齐人之妻的“良人之所之”来与储子说的“王使人夫子”相呼应,而是分成全无关涉的两章,那么这两个“”字的出现也未免太凑巧了。但上述两点还不是两章书应合为一章的最有力的证明,我们将在后面做进一步的探究。
  前二句,描叙一对青年情侣合乘一叶小舟,在河上快乐地遨游。他们时而飞快地划动船桨,追逐着流水;时而把船摇到铺满荇菜的水段,高高兴兴地牵动、采摘鲜嫩的荇叶;一瞬之间,他们又沿着曲折的河岸,把小船划进芦苇深处,攀摘那青青的芦苗。“逐流水”、“牵荇叶”、“摘芦苗”,这一连串的行动,生动传神地表现了这一对热恋的情侣欢乐、幸福的情态。诗人没有静止地描写环境,而是巧妙地通过情侣的活动自然地引出水乡的风物。这荇菜飘浮、芦苇轻拂的水乡风物,又为情侣谈情说爱制造一个富于诗情画意的环境气氛。“牵荇叶”这个细节,还具有暗示青年男女欢爱的妙用。《诗经》中的《关睢》这首描写爱情的著名诗篇,就有“参差荇菜,左右流之”的诗句,通过采荇菜表现爱情。所以,“牵荇叶”这一笔既是实写水乡风物,也有隐喻、象征的意义。
  对于这种醉后悟道境界的突然到来,诗人非常高兴,他感到自己已很久没有这种心境了,因此感慨再三。他很想让这种心境多持续些时候,怕自己过早地酒醒,又回到残酷的现实社会中来,被种种忧心的事所折磨,因此,他还得再喝上几杯。“对酒还自倾”,直喝到月上中天。他对酒狂歌,逍遥自得,久久地陶醉在无忧无虑的世界里。
  李商隐一生经历坎坷,有难言之痛,至苦之情,郁结中怀,发为诗句,幽伤要眇,往复低徊,感染于人者至深。他的一首送别诗中说:“庾信生多感,杨朱死有情;弦危中妇瑟,甲冷想夫筝!”(《送千牛李将军赴阙五十韵》)则筝瑟为曲,常系乎生死哀怨之深情苦意,可想而知。如谓《锦瑟》李商隐 古诗之诗中有生离死别之恨,恐怕也不能说是全出臆断。
  三、四句用的是流水对,上下句文意相续,如流水直泻,一气贯注,进一步写出了欲妆又罢的思想活动。“若为容”是“怎样打扮”的意思,这里实际上是说打扮没有用。宫女说:“既然被皇上看中并不在于容貌的美好,那么,我再打扮又有什么用呢?”言外之意,起决定作用的是别的方面,例如勾心斗角、献媚邀宠等。
  颔联以赋笔铺写姑苏台遗址景象,但景中意蕴深藏。一边是人去台空的荒凉阒静,另一边则是争食新草的麋鹿和各据莎草、筑巢栖息的水鸟。这一联遣词用字极为考(wei kao)究:野鹿、凫鸥性极警觉,在此栖游,可见荒台空苑之静寂;新草、浅莎,当春始发,正见出春机盎然之状。动词“争”、“占”,绘出了自然界旺盛的生命活力。工整的对仗,显示出诗人匠心独到之处,这里并置着的人事意象和自然意象,通过精确而富于表现力的形容词与动词的修饰连接,把历史陈迹的死寂与自然生命的生机统一于有机的画面中,形成强烈的生和死的比差,活生生地逼出人们心中历史无情、自然永恒的悲情。这一联以表面的赋法铺写,包裹着深沉的内核,诗人充分利用了律诗对偶的特点,以各个意象间强大的张力,造成形象大于思想的艺术效果,以空外传音的方式,暗示出作者吊古的情绪。
  这是殷商后代宋国祭祀其祖先武丁的乐歌。《毛诗序》云:“《玄鸟》,祀高宗也。”郑笺云:“祀当为祫。祫,合也。高宗,殷王武丁,中宗玄孙之孙也。有雊雉之异,又惧而修德,殷道复兴,故亦表显之,号为高宗云。崩而始合祭于契之庙,歌是诗焉。”郑玄的意思是《毛序》所说的“祀”是合祀,而他所讲到的“雊雉之异”,据《史记·殷本纪》记载,是这么一回事:“帝武丁祭成汤,明日有飞雉登鼎耳而呴(雊)。武丁惧。祖己曰:‘王勿忧,先修政事。’” 据今人的研究,商是以鸟为图腾的民族,“雊雉之异”的传说与“天命玄鸟,降而生商(sheng shang)”的神话不无相关。而“天命玄鸟,降而生商”则是关于商的起源的最珍贵的早期文献资料。传说中商的祖先契是其母有娀氏之女吞下燕卵之后生下的。《史记·殷本纪》:“殷契,母曰简狄,有娀氏之女。……三人行浴,见玄鸟堕其卵,简狄取吞之,因孕生契。”上古典籍中对此传说有相当多的记载。《楚辞·离骚》:“望瑶台之偃蹇兮,见有娀之佚女。……凤鸟既受诒兮,恐高辛之先我。”《楚辞·天问》:“简狄在台,喾何宜?玄鸟致诒,如何喜?”《吕氏春秋·音初》:“有娀氏有二佚女,为之成之台,饮食必以鼓。帝令燕往视之,鸣若嗌嗌。二女爱而争搏之,覆以玉筐。少选,发而视之,燕遗二卵北飞,遂不反。”此外如《太平御览》卷八二引《尚书中候》,《史记·三代世表》褚少孙补引《诗含神雾》等纬书也记录了这同一传说。更有意思的是:传世的晚商青铜器《玄鸟妇壶》上有“玄鸟妇”三字合书的铭文,其含义表明作此壶者系以玄鸟为图腾的妇人。玄鸟是商部族的崇拜图腾,“天命玄鸟”的传说正是原始商部族的起源神话。从文化人类学角度审视这一神话,可发现它作为一种原型,有其典型意义。有关鸟卵生子的传说长期流传于东北地区,如《论衡·吉验》:“北夷橐离国王侍婢有娠。王欲杀之。婢对曰:‘有气大如鸡子,从天而下,我故有娠。”’《清太祖武皇帝实录》:“长白山,……有神鹊衔一朱果置佛古伦衣上,……其果入腹,既感而成孕。”高丽李奎极《李相国文集》中亦有鸟卵生子的传说,与《魏书·高句丽传》所记之事略同。而据傅斯年考证,商部族正是发迹于东北渤海地区。
  诗一开头,并没有直接从荷花本身着笔,而是先从其他花卉的花与叶的关系写起:“世间花叶不相伦,花入金盆叶作尘。”“伦”,比并之意,世上的人对待花和叶是不一样的,二者不能相提并论。人们对花特别偏爱,把它栽在金盆中以供观赏,又倍加爱护,而花叶则听任它“零落成泥碾作尘”(陆游《卜算子·咏梅》)。同时,其他花卉的花与叶的关系也并不密切。如杏即先花而后叶,花开而叶未放,叶生而花凋落。桃花那么鲜艳,但其叶也不与之般配,须得绿柳相映才更显其美,故有“桃红柳绿”之称。“红花虽好,还须绿叶扶持”。这种花叶相映之关是其他花卉不易具备的,只有荷花以此见长,所以诗人接下去便写道:“惟有绿荷红菡萏,卷舒开合任天真。”《尔雅·释草》: “荷,芙蕖,其叶葭,其华菡萏, 《毛诗笺》云: ‘芙蕖之茎曰荷。”’《说文解字》;“荷未发为菡萏,已发为夫容(芙蓉)。”“惟有”,只有。这是诗人特别强调之语。“卷舒”指荷叶,“开合”指荷花,“任天真”即自然天成。在诗人眼中,只有荷花红苞绿叶相配,完美无缺。荷叶之卷舒,荷花之开合,相互映衬,自然而然,美丽无比。
  看起来,这一联诗(特别是前一句)确实很平常,毫无锤炼之功,所写景色亦并无特别之处.但应该注意到,它很好地表现了初春之特征及诗人当时的心情。池塘周围(尤其是向阳处)的草,因为得池水滋润,又有坡地挡住寒风,故复苏得早,生长得快,其青青之色也特别的鲜嫩,有欣欣向荣的生气。但它委实太平常,一般人都注意不到。谢灵运久病初起,这平时不太引人注意的景色突然触动了他,使之感受到春天万物勃发的生机,于是很自然地得到这一清新之句。“园柳变鸣禽”,写柳枝上已有刚刚迁徙来的鸟儿在鸣叫,这同样是细微而不易察觉的变化。两句诗表现了诗人敏锐的感觉,以及忧郁的心情在春的节律中发生的振荡。再有,宋初诗坛,以谢灵运其人为代表,有一种追求佳句的风气,而通常的佳句,都以反复雕琢、精于刻画取胜。在这样的风气中,此种自然生动而富有韵味的诗句,更显得特出。总之,放在特定的文学环境和具体的诗篇之中来看,“池塘生春草,园柳变鸣禽”的确不失为佳句,单独抽出来加以评论,就没有多少意义了。从全诗来看,写到这里,情绪渐渐转向开朗欣喜的暖色调。
  诗的三、四两句“多少绿荷相倚恨,一时回首背西风”,写从溪桥上所见的荷叶受风之状。这两句诗,除以问语“多少”两字领起,使诗句呈现与所写内容相表里的风神(feng shen)摇曳之美外,上句用“相倚”两字托出了青盖亭亭、簇拥在水面上的形态,而下句则在“回首”前用了“一时”两字,传神入妙地摄取了阵风吹来、满溪荷叶随风翻转这一刹那间的动态。在古典诗词中,可以摘举不少写风荷的句子,其中最为人所熟知的是周邦彦《苏幕遮》词“叶上初阳干宿雨,水面清圆,一一风荷举”几句。王国维在《人间词话》中称赞这几句词是“真能得荷之神理者”。而如果只取其一点来比较,应当说,杜牧的这两句诗把风荷的形态写得更为飞动,不仅笔下传神,而且字里含情。

创作背景

  刘禹锡早年曾参加王叔文叔侄领导的永贞改革运动,事败后,遭到长期放逐。白居易被贬后,二人交往渐多,晚年交谊,甚至超过元稹。所以刘死之后,白居易哭之甚恸。

  

李义壮( 唐代 )

收录诗词 (8957)
简 介

李义壮 明广州府南海人,字稚大。嘉靖二年进士。授仁和知县,嘉靖二十六年官至右佥都御史巡抚贵州,被劾罢。有《三洲稿》。

临江仙·峭壁参差十二峰 / 罕癸酉

筋力妻孥问,菁华岁月迁。登临多物色,陶冶赖诗篇。
一从解蕙带,三入偶蝉冠。今夕复何夕,归休寻旧欢。
见贼唯多身始轻。绵州副使着柘黄,我卿扫除即日平。
闻君弃孤城,犹自握汉节。耻栖恶木影,忍与故山别。
室中人寂寞,门外山重叠。天台积幽梦,早晚当负笈。"
腰间金印色赭然。前日承恩白虎殿,归来见者谁不羡。
赋得黄金赐,言皆白璧酬。着鞭驱驷马,操刃解全牛。
今来已恐邻人非。侧身天地更怀古,回首风尘甘息机。


菩萨蛮·半烟半雨溪桥畔 / 司徒戊午

远帆背归鸟,孤舟抵上潮。悬知讼庭静,窗竹日萧萧。"
男儿生无所成头皓白,牙齿欲落真可惜。忆献三赋蓬莱宫,自怪一日声烜赫。集贤学士如堵墙,观我落笔中书堂。往时文采动人主,此日饥寒趋路旁。晚将末契托年少,当面输心背面笑。寄谢悠悠世上儿,不争好恶莫相疑。
"卤中草木白,青者官盐烟。官作既有程,煮盐烟在川。
云中昨夜使星动,西门驿楼出相送。玉瓶素蚁腊酒香,
"淮阴日落上南楼,乔木荒城古渡头。浦外野风初入户,
"高楼独立思依依,极浦遥山合翠微。江客不堪频北顾,
"骄虏初南下,烟尘暗国中。独召李将军,夜开甘泉宫。
"京洛云山外,音书静不来。神交作赋客,力尽望乡台。


菩萨蛮·霏霏点点回塘雨 / 张简东霞

"白露蚕已丝,空林日凄清。寥寥昼扉掩,独卧秋窗明。
其生如何兮秞秞,天下皆自我君兮化成。"
声容在心耳,宁觉阻言笑。玄堂闭几春,拱木齐云峤。
"阖闾葬日劳人力,嬴政穿来役鬼功。
"关门锁归客,一夜梦还家。月落河上晓,遥闻秦树鸦。
合昏排铁骑,清旭散锦eL.贼臣表逆节,相贺以成功。
兴来恣佳游,事惬符胜概。着书高窗下,日夕见城内。
地分南北任流萍。扁舟不独如张翰,白帽还应似管宁。


鹧鸪天·游鹅湖醉书酒家壁 / 舜甜

熊儿幸无恙,骥子最怜渠。临老羁孤极,伤时会合疏。
游子出京华,剑门不可越。及兹险阻尽,始喜原野阔。
莫以才难用,终期善易听。未为门下客,徒谢少微星。"
及吾污冠冕,茂宗方矫时。诮吾顺让者,乃是干进资。
"春来常早起,幽事颇相关。帖石防隤岸,开林出远山。
飘零神女雨,断续楚王风。欲问支机石,如临献宝宫。
城池何萧条,邑屋更崩摧。纵横荆棘丛,但见瓦砾堆。
吊影夔州僻,回肠杜曲煎。即今龙厩水,莫带犬戎膻。


浣溪沙·红蓼花香夹岸稠 / 诸葛毓珂

帝念深分阃,军须远算缗。花罗封蛱蝶,瑞锦送麒麟。
"茅檐闲寂寂,无事觉人和。井近时浇圃,城低下见河。
"窜身来蜀地,同病得韦郎。天下干戈满,江边岁月长。
"洛阳岁暮作征客,□□□□□□□。相望依然一水间,
郡吏名何晚,沙鸥道自同。甘泉须早献,且莫叹飘蓬。"
"岑参兄弟皆好奇,携我远来游渼陂。天地黤惨忽异色,
"斧钺下青冥,楼船过洞庭。北风随爽气,南斗避文星。
"十五能文西入秦,三十无家作路人。


秋怀二首 / 悉环

井漏泉谁汲,烽疏火不烧。前筹自多暇,隐几接终朝。
看君马首去,满耳蝉声愁。献赋今未售,读书凡几秋。
空山埋照凡几年,古色苍痕宛自然。重溪幂幂暗云树,
况值旅雁鸣秋天。二华旧游如梦想,他时再会何由缘。
人日兼春日,长怀复短怀。遥知双彩胜,并在一金钗。
自免洪涛恣凋瘵。安得壮士提天纲,再平水土犀奔茫。"
四序婴我怀,群盗久相踵。黎民困逆节,天子渴垂拱。
宛转角弓初上弦。步人抽箭大如笛,前把两矛后双戟。


抽思 / 仵涒滩

焚香如云屯,幡盖珊珊垂。悉窣神绕护,众魔不敢窥。
人情见非类,田家戒其荒。功夫竞搰搰,除草置岸旁。
慈竹春阴覆,香炉晓势分。惟南将献寿,佳气日氛氲。"
中夜窟宅改,移因风雨秋。倒悬瑶池影,屈注苍江流。
举酒有馀恨,论边无远谋。河源望不见,旌旆去悠悠。"
"池色净天碧,水凉雨凄凄。快风从东南,荷叶翻向西。
君心本如此,天道岂无知。
"常闻嬴女玉箫台,奏曲情深彩凤来。


师旷撞晋平公 / 欧阳瑞腾

勿惮山深与地僻,罗浮尚有葛仙翁。"
令人悔作衣冠客。洞傍山僧皆学禅,无求无欲亦忘年。
"昔年高接李膺欢,日泛仙舟醉碧澜。诗句乱随青草落,
岁储无别墅,寒服羡邻机。草色村桥晚,蝉声江树稀。
小桃知客意,春尽始开花。(见《合璧事类》)"
东海成田谷为岸。负薪客,归去来。龟反顾,鹤裴回,
"苍颉鸟迹既茫昧,字体变化如浮云。陈仓石鼓又已讹,
"子规夜夜啼槠叶,远道逢春半是愁。芳草伴人还易老,


送杨氏女 / 淳于瑞芹

往还时屡改,川水日悠哉。相阅征途上,生涯尽几回。"
江草日日唤愁生,巫峡泠泠非世情。盘涡鹭浴底心性?独树花发自分明!十年戎马暗万国,异域宾客老孤城。渭水秦山得见否?人今罢病虎纵横!
"适楚岂吾愿,思归秋向深。故人江楼月,永夜千里心。
方丈涉海费时节,悬圃寻河知有无。暮年且喜经行近,
郁郁苦不展,羽翮困低昂。秋风动哀壑,碧蕙捐微芳。
"数年音信断,不意在长安。马上相逢久,人中欲认难。
番禺亲贤领,筹运神功操。大夫出卢宋,宝贝休脂膏。
白榜千家邑,清秋万估船。词人取佳句,刻画竟谁传。"


哀江南赋序 / 楼土

高兴知笼鸟,斯文起获麟。穷秋正摇落,回首望松筠。"
无钱居帝里,尽室在边疆。刘表虽遗恨,庞公至死藏。
一言并拜相,片善咸居台。夫君何不遇,为泣黄金台。"
"旧闻阳翟县,西接凤高山。作吏同山隐,知君处剧闲。
今年思我来嘉州。嘉州酒重花绕楼。楼头吃酒楼下卧,
崖蜜松花熟,山杯竹叶新。柴门了无事,黄绮未称臣。"
"四年谪宦滞江城,未厌门前鄱水清。谁言宰邑化黎庶,
山晚桂花老,江寒苹叶衰。应须杨得意,更诵长卿辞。"