浣溪沙·倾国倾城恨有馀
且复命酒樽，独酌陶永夕。"
清都绿玉树，灼烁瑶台春。攀花弄秀色，远赠天仙人。
秩满休闲日，春馀景气和。仙凫能作伴，罗袜共凌波。
"忽闻骢马至，喜见故人来。欲语多时别，先愁计日回。
已将芳景遇，复款平生忆。终念一欢别，临风还默默。"
都是九重和暖地，东风先报禁园春。
见《颜真卿集》）"
危梁虑足跌，峻坂忧车覆。问我何以然，前日爱微禄。
世间惹恨偏饶此，可是行人折赠稀。"
云霞未改色，山川犹夕晖。忽复不相见，心思乱霏霏。"
浣溪沙·倾国倾城恨有馀拼音解释:
qie fu ming jiu zun .du zhuo tao yong xi ..
qing du lv yu shu .zhuo shuo yao tai chun .pan hua nong xiu se .yuan zeng tian xian ren .
zhi man xiu xian ri .chun yu jing qi he .xian fu neng zuo ban .luo wa gong ling bo .
.hu wen cong ma zhi .xi jian gu ren lai .yu yu duo shi bie .xian chou ji ri hui .
yi jiang fang jing yu .fu kuan ping sheng yi .zhong nian yi huan bie .lin feng huan mo mo ..
du shi jiu zhong he nuan di .dong feng xian bao jin yuan chun .
jian .yan zhen qing ji ...
wei liang lv zu die .jun ban you che fu .wen wo he yi ran .qian ri ai wei lu .
shi jian re hen pian rao ci .ke shi xing ren zhe zeng xi ..
yun xia wei gai se .shan chuan you xi hui .hu fu bu xiang jian .xin si luan fei fei ..
译文及注释
译文
韩琦是宋(song)朝的重臣，十分有名气。（他(ta)的）堂兄弟中有个人(ren)送给他一只玉杯，说是耕地的人进入在修的坟墓得到(dao)的，（玉杯）从里到外没有一丝斑点，果真是绝无仅有的好东西。韩琦用百两金子答谢他（弟），特别视为珍宝（很喜欢）。于是打开好酒召集负责水运粮食的官员和显(xian)要官员，特意准备了一桌饭菜，用绣着花纹的台布覆盖着，把玉杯放在上面，并准备用它来进（饮）酒，不一会被一个武官不慎碰倒了桌子，玉杯摔得粉碎，在座的客人都很惊愕，那个武官趴在地上等着发落。韩琦却不慌不乱，笑着对大家说：“东西也有它破损的时候。”又对那个武官说：“你是不小心触翻了桌子，不是故意的，你又有什么罪？”韩魏公的度量如此宽厚。
巡视地方祭祀南岳，何等寂寥，当年的先人已早离去。
请问：远(yuan)古开始时，谁将此态流传导引给后代？
华山的三座险峰，不得不退而耸立，险危之势，如欲摧折。
妇女温柔又娇媚，
回过头去呼唤一代英主虞舜大帝，只见虞舜的寝陵苍梧之地正生起一片愁云。痛惜啊(a)！当年穆王与王母在昆仑瑶池饮酒作乐，竟然喝到夜幕降临到昆仑山头。
我在高高的山岗，怀念那宋玉，为什么给楚王写出那么美丽的文章，看到这古迹，让我热泪满眶。
陈太丘和朋友相约同行，约定的时间在中午，过了中午朋友还没有到，陈太丘不再等候他而离开了，陈太丘离开后朋友才到。元方当时年龄七岁，在门外玩耍。陈太丘的朋友问元方：“你的父亲在吗？”元方回答道：“我父亲等了您很久您却还没有到，已经离开了。”友人便生气地说道：“真不是人啊！和别人相约同行，却丢下别人先离开了。”元方说：“您与我父亲约在正午，正午您没到，就是不讲信用；对着孩子骂父亲，就是没有礼貌。”朋友感到惭愧，下了车想去拉元方的手，元方头也不回地走进家门。
乐王鲋见到叔向说：“我去为您求情。”叔向没有理会，乐王鲋离开时，不拜谢。旁人（有史籍载此人就是羊舌赤）都埋怨叔向，叔向说：“只有祁大夫（才能救我）。”管家听到这话就说：“乐王鲋在君主面前说的话，没有不采纳的。请求赦免您，您不理会。（我认为）祁大夫无法办到的事，您却说必须由他。为什么呢？”叔向说：“乐王鲋是顺从君主的人，怎么能行？祁大夫举荐外人不遗弃有仇的人，举荐熟人不遗漏亲人，他难道会遗漏我吗？《诗》说：“有正直的德行，天下人都会顺从’。祁大夫（正是这样）正直的人啊！” 晋侯向乐王鲋问起叔向的罪责，乐王鲋说：“不背弃他的亲人，他有些牵涉吧！”当时祁奚已经告老还乡了，听到这事（叔向被囚禁的事），赶紧坐上驿站的马车来见范宣子。说：“《诗》说：‘给予我恩惠无边（的人），子孙后代永远保存’，《尚书》说：‘圣贤有谋略和功勋，应当明证他的功劳和加以保护。’谋划而少有过失，给人许多教益而不知疲倦，叔向就有这样的能力。（叔向是）国家的柱石，即使他十代的子孙犯了罪也应该宽宥，以此勉励那些有能力的人。如今因为他的弟弟（羊舌虎）犯罪一事而使他不得免罪，，这从而丢弃国家栋梁，这不是糊涂吗？（从前）鲧被诛杀（他的儿子）禹却兴起（被拥立为夏代第一个君主）；伊尹起初曾放逐太甲（后来）又辅佐太甲为相，太甲始终没有怨恨伊尹的表示；管叔、蔡叔（因为造反）被杀，周公却辅佐（他们的侄子）成王。您为什么因为羊舌虎的缘故抛弃国家的柱石呢？ 您与人为善，谁还敢不竭力为国！多杀人又何必呢？”
谁知道不能去边关的痛苦，纵然战死还留下侠骨芬芳。一个人就能拉开两张雕弓，敌骑千重全都不放在眼中。
一再地回想当年的幽会，残灯映照朱红帷慢，淡淡月光从纱窗透进，那时情景多么缠绵迷人。如今，通向他的路那么遥远，纵然想在梦中欢会，也一样没有定准。等到他归来时，要先让他去看败落的花枝，再把心中期盼之情细细盘问。问他为何怠惰耽误了青春，怎么会那样忍心？
月光灯影下的歌妓们花枝招展、浓妆艳抹，一面走，一面高唱《梅花落》。
看着远浮天边的片云和孤悬暗夜的明月，我仿佛与云共远、与月同孤。
注释
20.蒙汜（sì）：古代神话中太阳在晚上停住的地方。
窥（kuī)：这里是探望、偷看的意思。
⑴百舌：鸟名，能模仿百鸟之声。或代指百鸟。欧阳修名句“泪眼问花花不语”（《蝶恋花·庭院深深深几许》）从此句化出。
①马上——指在征途或在军队里。
直：竟
（45）凛栗：冻得发抖。
赏析
古人行船，最怕逆风。作者既遇顺风，便安心地“卧”在船上欣赏一路风光：看两岸，飞花、榆堤，不断后移；看天上的“云”，却并未随之而动。作者明知船行甚速，如果天上的“云”真的不动，那么在“卧看”之时就应像“榆堤”那样不断后移。于是，作者恍然大悟：原来天上的云和自己一样朝东方前进。
中间两联“看云客倚啼猿树，洗钵僧临失鹤池”，读书读累了，作者常倚树休息，没看云卷云舒，聆听猿啼阵阵。有时候还会看见大明寺里的僧人出来清洗钵盂，他们洗钵的那个池塘曾有白鹤飞来，如今却不知飞到那里去了。短短几句诗，描绘出匡山的美好景致，也表达出作者对这里所怀有的深沉感情。
长门赋，开骈体宫怨题材之先河，是受到历代文学称赞的成功之作。作品将(jiang)离宫内外的景物同人物的情感有机的结合在一起，以景写情，情景交融，在赋中已是别创。
齐侯是个颇为自负的人，他之所以急急忙忙攻打鲁国，正是基于想重温乃父齐桓公霸业的旧梦。展喜一番刚柔相济的言辞，可以说是吃透了齐侯的心理。孙子曰：“知己知彼，百战不殆。”一个心理被对方看透的人，就会被对方的言辞所折服。“齐侯乃还”，正是在这种情形下，瓜熟蒂落、水到渠成的结果。
这首诗虽然写了秋亭夜雨的景色，写得历历如画，但它并不是一首写景诗，而是一首抒情诗。“宿骆氏亭”所见所闻是“寄怀”的凭借，“相思”二字微露端倪，后两句(liang ju)暗藏彻夜不眠之意，诗人的思友之情暗寓其中，可以说是以景寄情、寓情于景的。诗的意境清秀疏朗，而蕴涵其中的心境又是极为深远的。
此诗颇见出岑参写景绘物的不俗功力。诗人艺术嗅觉的灵敏及善于捕捉平凡景物中独特的意蕴，于此诗中得到很好的展现，同时也表现出诗人好新奇巧妙的想象的审美意趣。如三、四句“然”、“暖”二字，即构思巧妙，新人耳目，沈德潜评其“工于烹炼”（见《唐诗别裁》卷十），甚是。全诗优美清幽的环境刻画，渗透着诗人对田园野趣、隐逸生活的追慕和神往，而这种情感又不露声色地隐含在诗人对自然风光细致独特的描写中，这又是岑参诗歌的特色之一。
诗的后半句写大好春光无可挽回地逝去。这样一点简单的意思，用了四句诗，却不觉冗长，其中大有奥妙。“花台”二旬将花与春充分拟人化，写得生动引人，情意缠绵。本来是春去花谢，主动者在春，诗人却偏偏反转来说，花谢春归。由于花事(hua shi)欲暮，不免使春兴味索然，要黯然辞别归去了。然而花对于春，又是那样饱含系恋之情。你看，花瓣虽已离枝，却还要做一次最后的挣扎，随风回旋起舞，它是多么想用自己的生存留住那美好的春天。这落花恋春的背后又何尝不括含青年惜时的深慨。落花的情态又不免诱发一个问题：它那竭尽生命的努力，便能留住春天吗？这使得后两句很自然地成为这一问题的回答，一呼一应，迭宕有致。四句诗里隐含一问一答，以落花为问，以榆荚为答，构思巧妙，笔路活脱，意趣盎然。
序篇首先描述死者灵魂的哭诉，其中“长离殃而愁苦”，或以为是指屈原遭到放逐，其实是指楚怀王客死秦国。接下来描述，上帝同情楚怀王的不幸遭遇，命令巫阳为其《招魂》屈原 古诗。然后描述巫阳以自己的职责是占梦解梦为理由，而勉强接受上帝的命令。
这首诗简述了平定安史之乱的史实，展示了中(liao zhong)兴碑雄奇瑰伟的特色，赞颂了中兴功臣们为护国安民而鏖战沙场的崇高精神。这是一首咏怀古迹的诗作，既凭吊古人，发百年兴废之感慨；又自抒胸襟，表达了对元结、颜真卿无限景仰之情。
颈联出句使用贾充女与韩寿的爱情故事。见《世说新语》载：晋韩寿貌美，大臣贾充辟他为掾（僚属）。一次充女在帘后窥见韩寿，私相慕悦，遂私通。女以皇帝赐充之西域异香赠寿。被充所发觉，遂以女妻寿。对句使用甄后与曹植的爱情故事。见《文选·洛神赋》李善注说：魏东阿王(a wang)曹植曾求娶甄氏为妃，曹操却将她许给曹丕。甄后被谗死后，曹丕将她的遗物玉带金镂枕送给曹植。曹植离京归国途经洛水，梦见甄后对他说：“我本托心君王，其心不遂。此枕是我在家时从嫁，前与五官中郎将（曹丕），今与君王。”曹植感其事作《感甄赋》，后明帝改名《洛神赋》（句中“宓妃”即洛神，代指甄后）。由上联的“烧香”引出贾氏窥帘，赠香韩掾；由“牵丝（思）”引出甄后留枕，情思不断，藕断丝连。这两个爱情故事，尽管结局有幸有不幸，但在女主人公的意念中，无论是贾氏窥帘，爱韩寿之少俊，还是甄后情深，慕曹植之才华，都反映出青年女子追求爱情的愿望之强烈，奔放。
李商隐的《霜月》中说：“青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟”，即借咏物而表现处于严峻环境中的乐观态度，然钱谦益则反其意而用之。嫦娥独自依月，涂有桂树相伴，青女履霜无依，倍感凄寒。五、六两句由落叶而想到月中的桂树，想到摧落黄叶的严霜，然分明以素娥、青女自况，暗示了自己于严峻肃杀的政治氛围中所感到的孤独与忧伤。最后两句归结到落叶上，原先一片葱翠茂密的树林，如今已是荒败如沙漠，在那广漠无垠(wu yin)的寒空中一只孤雁掠过，更增加了秋林的荒寒落寞之感，给全诗平添了低沉灰暗的调子。而那寒空中孤独的飞雁，岂不是诗人自身的象征吗？
“渔郎”四句概括《桃花源记》故事的主要内容以及渔人与桃源人的交流和叹。渔人荡舟迷航人桃源，彼此相为惊叹。“惊相问”“山中岂料今为晋”则出于《桃花源记》中“见渔人，乃大惊，问所从来”“不知秦汉，无论魏晋”诸语的缩写。“世上那知古有秦”是说世人不入桃源，故难知道暴秦无道的具体情况。此句并说明桃源中人自秦就隐居于此，在此居住了汉、魏、晋多个朝代不受王化，不管人世沧桑之变。
五至(wu zhi)八句，写信陵君礼遇侯生。连用两个“愈”字，一是写出侯生的有意傲慢，二是写出魏公子的礼贤。“亥为屠肆鼓刀人，嬴乃夷门抱关者”两句，巧用原文，点化为对仗句。
中间两联“看云客倚啼猿树，洗钵僧临失鹤池”，读书读累了，作者常倚树休息，没看云卷云舒，聆听猿啼阵阵。有时候还会看见大明寺里的僧人出来清洗钵盂，他们洗钵的那个池塘曾有白鹤飞来，如今却不知飞到那里去了。短短几句诗，描绘出匡山的美好景致，也表达出作者对这里所怀有的深沉感情。
长门赋，开骈体宫怨题材之先河，是受到历代文学称赞的成功之作。作品将(jiang)离宫内外的景物同人物的情感有机的结合在一起，以景写情，情景交融，在赋中已是别创。
齐侯是个颇为自负的人，他之所以急急忙忙攻打鲁国，正是基于想重温乃父齐桓公霸业的旧梦。展喜一番刚柔相济的言辞，可以说是吃透了齐侯的心理。孙子曰：“知己知彼，百战不殆。”一个心理被对方看透的人，就会被对方的言辞所折服。“齐侯乃还”，正是在这种情形下，瓜熟蒂落、水到渠成的结果。
这首诗虽然写了秋亭夜雨的景色，写得历历如画，但它并不是一首写景诗，而是一首抒情诗。“宿骆氏亭”所见所闻是“寄怀”的凭借，“相思”二字微露端倪，后两句(liang ju)暗藏彻夜不眠之意，诗人的思友之情暗寓其中，可以说是以景寄情、寓情于景的。诗的意境清秀疏朗，而蕴涵其中的心境又是极为深远的。
此诗颇见出岑参写景绘物的不俗功力。诗人艺术嗅觉的灵敏及善于捕捉平凡景物中独特的意蕴，于此诗中得到很好的展现，同时也表现出诗人好新奇巧妙的想象的审美意趣。如三、四句“然”、“暖”二字，即构思巧妙，新人耳目，沈德潜评其“工于烹炼”（见《唐诗别裁》卷十），甚是。全诗优美清幽的环境刻画，渗透着诗人对田园野趣、隐逸生活的追慕和神往，而这种情感又不露声色地隐含在诗人对自然风光细致独特的描写中，这又是岑参诗歌的特色之一。
诗的后半句写大好春光无可挽回地逝去。这样一点简单的意思，用了四句诗，却不觉冗长，其中大有奥妙。“花台”二旬将花与春充分拟人化，写得生动引人，情意缠绵。本来是春去花谢，主动者在春，诗人却偏偏反转来说，花谢春归。由于花事(hua shi)欲暮，不免使春兴味索然，要黯然辞别归去了。然而花对于春，又是那样饱含系恋之情。你看，花瓣虽已离枝，却还要做一次最后的挣扎，随风回旋起舞，它是多么想用自己的生存留住那美好的春天。这落花恋春的背后又何尝不括含青年惜时的深慨。落花的情态又不免诱发一个问题：它那竭尽生命的努力，便能留住春天吗？这使得后两句很自然地成为这一问题的回答，一呼一应，迭宕有致。四句诗里隐含一问一答，以落花为问，以榆荚为答，构思巧妙，笔路活脱，意趣盎然。
序篇首先描述死者灵魂的哭诉，其中“长离殃而愁苦”，或以为是指屈原遭到放逐，其实是指楚怀王客死秦国。接下来描述，上帝同情楚怀王的不幸遭遇，命令巫阳为其《招魂》屈原 古诗。然后描述巫阳以自己的职责是占梦解梦为理由，而勉强接受上帝的命令。
这首诗简述了平定安史之乱的史实，展示了中(liao zhong)兴碑雄奇瑰伟的特色，赞颂了中兴功臣们为护国安民而鏖战沙场的崇高精神。这是一首咏怀古迹的诗作，既凭吊古人，发百年兴废之感慨；又自抒胸襟，表达了对元结、颜真卿无限景仰之情。
颈联出句使用贾充女与韩寿的爱情故事。见《世说新语》载：晋韩寿貌美，大臣贾充辟他为掾（僚属）。一次充女在帘后窥见韩寿，私相慕悦，遂私通。女以皇帝赐充之西域异香赠寿。被充所发觉，遂以女妻寿。对句使用甄后与曹植的爱情故事。见《文选·洛神赋》李善注说：魏东阿王(a wang)曹植曾求娶甄氏为妃，曹操却将她许给曹丕。甄后被谗死后，曹丕将她的遗物玉带金镂枕送给曹植。曹植离京归国途经洛水，梦见甄后对他说：“我本托心君王，其心不遂。此枕是我在家时从嫁，前与五官中郎将（曹丕），今与君王。”曹植感其事作《感甄赋》，后明帝改名《洛神赋》（句中“宓妃”即洛神，代指甄后）。由上联的“烧香”引出贾氏窥帘，赠香韩掾；由“牵丝（思）”引出甄后留枕，情思不断，藕断丝连。这两个爱情故事，尽管结局有幸有不幸，但在女主人公的意念中，无论是贾氏窥帘，爱韩寿之少俊，还是甄后情深，慕曹植之才华，都反映出青年女子追求爱情的愿望之强烈，奔放。
李商隐的《霜月》中说：“青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟”，即借咏物而表现处于严峻环境中的乐观态度，然钱谦益则反其意而用之。嫦娥独自依月，涂有桂树相伴，青女履霜无依，倍感凄寒。五、六两句由落叶而想到月中的桂树，想到摧落黄叶的严霜，然分明以素娥、青女自况，暗示了自己于严峻肃杀的政治氛围中所感到的孤独与忧伤。最后两句归结到落叶上，原先一片葱翠茂密的树林，如今已是荒败如沙漠，在那广漠无垠(wu yin)的寒空中一只孤雁掠过，更增加了秋林的荒寒落寞之感，给全诗平添了低沉灰暗的调子。而那寒空中孤独的飞雁，岂不是诗人自身的象征吗？
“渔郎”四句概括《桃花源记》故事的主要内容以及渔人与桃源人的交流和叹。渔人荡舟迷航人桃源，彼此相为惊叹。“惊相问”“山中岂料今为晋”则出于《桃花源记》中“见渔人，乃大惊，问所从来”“不知秦汉，无论魏晋”诸语的缩写。“世上那知古有秦”是说世人不入桃源，故难知道暴秦无道的具体情况。此句并说明桃源中人自秦就隐居于此，在此居住了汉、魏、晋多个朝代不受王化，不管人世沧桑之变。
五至(wu zhi)八句，写信陵君礼遇侯生。连用两个“愈”字，一是写出侯生的有意傲慢，二是写出魏公子的礼贤。“亥为屠肆鼓刀人，嬴乃夷门抱关者”两句，巧用原文，点化为对仗句。
创作背景
顾贞观有一首和作，题为《金缕曲 酬容若见赠次原韵》。诗云：“且住为佳耳。任相猜、驰笺紫阁，曳裙朱第。不是世人皆欲杀，争显怜才真意。容易得、一人知己。惭愧王孙图报薄，只千金、当洒平生泪。曾不直，一杯水。 歌残击筑心愈醉。忆当年、侯生垂老，始逢无忌。亲在许身犹未得，侠烈今生矣已。但结记、来生休悔。俄倾重投胶在漆，似旧曾、相识屠沽里。名预藉，石函记。”
登襄阳城
"尝读西域传，汉家得轮台。古塞千年空，阴山独崔嵬。
若问行人与征战，使君双泪定沾衣。"
"趋陪禁掖雁行随，迁向江潭鹤发垂。素浪遥疑八溪水，
"法许庐山远，诗传休上人。独归双树宿，静与百花亲。
欲访惭多事，相思恨隔年。终期息尘虑，接话虎溪边。"
以上见《事文类聚》）
中兴殿上晓光融，一炷天香舞瑞风。
凭高览古嗟寰宇，造化茫茫思悠哉。秦川八水长缭绕，
鹿柴
病来看欲懒朝参。离肠似线常忧断，世态如汤不可探。
莫上慈恩最高处，不堪看又不堪听。"
"绝壁临巨川，连峰势相向。乱石流洑间，回波自成浪。
祖风犹在好寻仙。朝衣旧识熏香史，禄米初营种秫田。
河从御苑出，山向国门开。寂寞东京里，空留贾谊才。"
应得池塘生春草。"
胫弱秋添絮，头风晓废梳。波澜喧众口，藜藿静吾庐。
"花枝千万趁春开，三月瓓珊即自回。
菩萨蛮·归鸿声断残云碧
莫嗔阮氏哭途穷，万代深沈恨亦同。瑞玉岂知将抵鹊，
稍指缘原骑，还寻汲涧径。长啸倚亭树，怅然川光暝。"
关月生首阳，照见华阴祠。苍茫秋山晦，萧瑟寒松悲。
营外星才落，园中露已稀。伤心梁上燕，犹解向人飞。
碧题霜罗幕。仙娥桂树长自春，王母桃花未尝落。
正殿云开露冕旒，下方珠翠压鳌头。
此地邻东溟，孤城吊沧洲。海风掣金戟，导吏唿鸣驺。
"星轺计日赴岷峨，云树连天阻笑歌。南入洞庭随雁去，
曲江
"融融白玉辉，映我青蛾眉。宝镜似空水，落花如风吹。
幽涧生蕙若，幽渚老江蓠。荣落人不见，芳香徒尔为。
炉烟向冷孤灯下，唯有寒吟到曙天。"
"寺南几十峰，峰翠晴可掬。朝从老僧饭，昨日崖口宿。
喧幽趣颇异，出处事不同。请君为苍生，未可追赤松。"
宿雨朝暾和翠微。鸟讶山经传不尽，花随月令数仍稀。
"尝读高士传，最嘉陶征君。日耽田园趣，自谓羲皇人。
樵人归野径，渔笛起扁舟。触目牵伤感，将行又驻留。
西施
始自玩芳物，行当念徂春。聊舒远世踪，坐望还山云。
还当守故扃，怅恨秉幽素。"
"男子本悬弧，有志在四方。虎竹忝明命，熊侯始张皇。
白事廷吏简，闲居文墨亲。高天池阁静，寒菊霜露频。
"桐叶飞霜落井栏，菱花藏雪助衰颜。夜窗飒飒摇寒竹，
花府寻邀玉树枝。几日坐谈诛叛逆，列城归美见歌诗。
一川石燕又交飞。濯枝霢霂榴花吐，吹渚飘飖暑气微。
陈韩昔日尝投楚，岂是当归召得伊。"
九日登清水营城
仙乐春来按舞腰，清声偏似傍娇饶。
风月长相知，世人何倏忽。
愿弹去汝，来彼凤凰。来彼凤凰，其仪有章。
湖上山当舍，天边水是乡。江村人事少，时作捕鱼郎。"
对坐鹭鸶娇不语。掩面羞看北地人，回身忽作空山语。
胡尘暗东洛，亚相方出师。分陕振鼓鼙，二崤满旌旗。
海月迎归楚，江云引到乡。吾兄应借问，为报鬓毛霜。"
行人几在青云路，底事风尘犹满衣。"
满江红·豫章滕王阁
尚子都无嫁娶牵。退象天山镇浮竞，起为霖雨润原田。
深妆玉瓦平无垄，乱拂芦花细有声。（《雪》）
酒家疏雨梦临邛。千年别恨调琴懒，一片年光览镜慵。
皓气凝书帐，清着钓鱼竿。怀君欲进谒，谿滑渡舟难。"
霜砧月笛休相引，只有离襟泪两行。
望苑恩深期勿药，青云岐路未蹉跎。"
"子夜雪华馀，卿家月影初。酒香薰枕席，炉气暖轩除。
"适从郡邑喧，又兹三伏热。山中清景多，石罅寒泉洁。
昭君怨·园池夜泛
"非关秋节至，讵是恩情改。掩嚬人已无，委箧凉空在。
"白草黄云塞上秋，曾随骠骑出并州。
"郁郁杨柳枝，萧萧征马悲。送君灞陵岸，纠郡南海湄。
诗情冷淡知音少，独喜江皋得见君。"
峡石入水花，碧流日更长。思君无岁月，西笑阻河梁。"
鹤偶乘轩自可轻。簪组百年终长物，文章千古亦虚名。
黄金消众口，白璧竟难投。梧桐生蒺藜，绿竹乏佳实。
杜牧旧居凭买取，他年藜杖愿同归。"
又呈吴郎
"门掩落花人别后，窗含残月酒醒时。（《愁诗》，
柳色未饶秦地绿，花光不减上阳红。
谁家花落临流树，数片残红到槛前。"
江月随人影，山花趁马蹄。离魂将别梦，先已到关西。"
苍生已望君，黄霸宁久留。"
"树色连云万叶开，王孙不厌满庭栽。凌霜尽节无人见，
丘壑谁堪话碧鲜，静寻春谱认婵娟。
"心同野鹤与尘远，诗似冰壶见底清。府县同趋昨日事，
金城北楼
"一别十年事，相逢淮海滨。还思洛阳日，更话府中人。
蕃书文字别，胡俗语音殊。愁见流沙北，天西海一隅。"
"无事无忧鬓任苍，浊醪闲酌送韶光。溟濛雨过池塘暖，
向夕波摇明月动，更疑神女弄珠游。"
早知逢世乱，少小谩读书。悔不学弯弓，向东射狂胡。
未映君王史，先标胄子襟。经明如可拾，自有致云心。"
竹间残照入，池上夕阳浮。寄谢东阳守，何如八咏楼。"
"浪迹天涯去，南荒必动情。草青虞帝庙，云暗夜郎城。