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天末怀李白

清代 / 员炎

千乘侯王若相问,飞书与报白云家。"
莫辞终夕醉,易老少年身。买取归天上,宁教逐世尘。"
霄汉路岐升未得,花时空拂满衣尘。"
化合讴谣满,年丰鬼蜮藏。政源归牧马,公法付神羊。
楚国八千秦百万,豁开胸臆一时吞。"
月当门巷访僧回。静临窗下开琴匣,闷向床头泼酒醅。
不学曹王遇神女,莫言罗敷邀使君。同心婉娩若琴瑟,
正是花时堪下泪,相公何必更追欢。"
松欹晚影离坛草,钟撼秋声入殿风。(《潘天锡同题古观》,
珍重韩君与高子,殷勤书札寄相思。"
"后园堪寄赏,日日对春风。客位繁阴下,公墙细柳中。 ——皎然


天末怀李白拼音解释:

qian cheng hou wang ruo xiang wen .fei shu yu bao bai yun jia ..
mo ci zhong xi zui .yi lao shao nian shen .mai qu gui tian shang .ning jiao zhu shi chen ..
xiao han lu qi sheng wei de .hua shi kong fu man yi chen ..
hua he ou yao man .nian feng gui yu cang .zheng yuan gui mu ma .gong fa fu shen yang .
chu guo ba qian qin bai wan .huo kai xiong yi yi shi tun ..
yue dang men xiang fang seng hui .jing lin chuang xia kai qin xia .men xiang chuang tou po jiu pei .
bu xue cao wang yu shen nv .mo yan luo fu yao shi jun .tong xin wan mian ruo qin se .
zheng shi hua shi kan xia lei .xiang gong he bi geng zhui huan ..
song yi wan ying li tan cao .zhong han qiu sheng ru dian feng ...pan tian xi tong ti gu guan ..
zhen zhong han jun yu gao zi .yin qin shu zha ji xiang si ..
.hou yuan kan ji shang .ri ri dui chun feng .ke wei fan yin xia .gong qiang xi liu zhong . ..jiao ran

译文及注释

译文
到底为取悦谁,叫我梳妆修饰仪容。
靖安宅里,天天面对着窗前的碧柳,凝眸念远;《望驿台》白居易 古诗前,春意阑珊,花儿纷纷飘落到地面。
往昔的种种情事好像梦境一样去悠悠,就像是花飞花谢,就像是滚滚的烟波般向东奔流。群(qun)群的燕子已经飞回南方的故乡,只有我这游子还在异地停留。丝丝垂柳不能系住她的裙带,却牢牢地拴住我的行舟。
从塞北辗转江南,如今归隐山林,已是容颜苍老,满头白发。一阵凄冷的秋风吹透了单薄的布被,突然惊醒,眼前依稀还是梦中的万里江山。
平山堂的栏杆外是晴朗的天空,远山似有似无,一片迷蒙。我在堂前亲手栽种的那棵柳树啊,离别它已经好几年了。我这位爱好写文章的太守,下笔就是万言,喝酒一饮干杯。趁现在年轻赶快行乐吧,您看那坐在酒樽前的老头儿已经不行了。
走出郭门,看到遍野古墓,油然怆恻,萌起了生死存亡之痛。
为寻幽静,半夜(ye)上四明山,
  汉文帝后元六年,匈奴大规模侵入汉朝边境。于是,朝廷委派宗正官刘礼为将军,驻军在霸(ba)上;祝兹侯徐厉为将军,驻军在棘门;委派河内郡太守周亚夫为将军,驻军细柳,以防备匈奴侵扰。  皇上亲自去慰劳军队。到了霸上和棘门的军营,驱驰而入,将军及其属下都骑着马迎送。随即来到了细柳军营,只见官兵(bing)都披戴盔甲,手持锋利的兵器,开弓搭箭,弓拉满月,戒(jie)备森严。皇上的先行卫队到了营前,不准进入。先行的卫队说:“皇上将要驾到。”镇守军营的将官回答:“将军有令:‘军中只听从将军的命令,不听从天子的命令。’”过了不久,皇上驾到,也不让入军营。于是皇上就派使者拿符节去告诉将军:“我要进营慰劳军队。”周亚夫这才传令打开军营大门。守卫营门的官兵对跟从皇上的武官说:“将军规定,军营中不准驱车奔驰。”于是皇上的车队也只好拉住缰绳,慢慢前行。到了大营前,将军周亚夫手持兵器,双手抱拳行礼说:“我是盔甲在身的将士,不便跪拜,请允许我按照军礼参见。”皇上因此而感动,脸上的神情也改变了,俯身扶着横木上,派人致意说:“皇帝敬重地慰劳将军。”劳军礼仪完毕后辞去。  出了细柳军营的大门,许多大臣都深感惊诧。文帝感叹地说:“啊!这才是真正的将军。先前的霸上、棘门的军营,简直就像儿戏一样,匈奴是完全可以通过偷袭而俘虏那里的将军,至于周亚夫,岂是能够侵犯他吗?”长时间对周亚夫赞叹不已。
二八十六位侍女来陪宿,倦了便互相替代轮流上。
幸好依仗你夫家好门第,信任怜恤不挑剔你过失。
“有人在下界,我想要帮助他。
可是明天我就要为国远行,不得不起来看看天亮没亮是什么时候了。
在河桥旁的亭中送别情人,久久惜别,深夜里弥漫着凉意,竟不知到了什么时分。残月曳着余辉远远地向西斜坠,铜盘中的蜡烛也即将燃尽,清凉的露水打湿了衣(yi)襟。临别前短暂的相聚即将散离了,探头听听随风传来的渡口鼓声,看看树梢上空参旗星的光影,已是到了黎明时分。那花骢马仿佛会解人意,纵使我扬鞭催赶,它也只是自顾慢慢缓行。

注释
⑹这两句是说曹霸—生精诚研求画艺甚至到了忘老的程度.同时他还看轻利禄富贵,具有高尚的情操。
诗文中常用以为节义烈女的典型。
(36)步栖(qī)迟以徙倚:在楼上漫步徘徊。栖迟,徙倚都有徘徊、漫步义。
秋色连波:秋色仿佛与波涛连在一起。
⑻鹿皮几:古人设于座旁之小桌。倦时可以凭倚。鹿皮作成,隐士所用。
(8)常累:谓常为世俗之情所累。
⑹疏勒:地名,唐时安西四镇之一,在今新疆疏勒。
中庭:屋前的院子。
⑻脊:脊梁。上党其地甚高,古有与天为党之说,故云“天下脊”。
⑥万里归心独上来:来自许浑《冬日登越王台怀旧》诗:“月沈高岫宿云开,万里归心独上来。河畔雪飞扬子宅,海边花盛越王台。泷分桂岭鱼难过,瘴近衡峰雁却回。乡信渐稀人渐老,只应频看一枝梅。”

赏析

  刘长卿和灵澈相遇又离别于润州,大约在公元769—770年(唐代宗大历四、五年)间。刘长卿于公元761年(唐肃宗上元二年)从贬谪南巴(今广东茂名南)归来,一直失意待官,心情郁闷。灵澈此时诗名未著,云游江南,心情也不大得意,在润州逗留后,将返回浙江。一个宦途失意客,一个方外归山僧,在出世入世的问题上,可以殊途同归,同有不遇的体验,共怀淡泊的胸襟。这首小诗表现的就是这样一种境界。
  此诗一开头没有从热烈而欢乐的宴会场面人手,而是直接切入有功诸侯接受赏赐的隆重仪式,将读者的注意力一下就集中在诗人所要突出描写的环节上。“《彤弓》佚名 古诗弨兮,受言藏之。”短短两句既写出所赐《彤弓》佚名 古诗的形状和受赏者对弓矢的珍惜,又间接表达了受赏者的无限感激之情。这样开头看起来有些突(xie tu)兀,然而正显示了诗人突出重点的匠心。“我有嘉宾,中心贶之”的“我”代指周天子。按照叙述逻辑,这两句本应居于开头两句之前,诗人安排在开头两句之后,补充说明事情的原委,不仅没有产生句子错位的混乱感觉,而且使全诗显得曲折有致。周天子把自己的臣下称为“嘉宾”,对有功诸侯的宠爱之情溢于言表。“中心”二字含有真心诚意的意思,赏赐诸侯出于真心,可见天子的情真意切。“钟鼓既设,一朝飨之”,从字面就可以看出宴会场面充满了热烈欢乐的气氛,表面看是周天子为有功诸侯庆功,实际上是歌颂周天子的文治武功。
  以上是第一小段,下面四句是第二小段。“析析”二句是写实,也是比兴。这时船已前行,途中所见,应为实景;但与“含情”两句相连,则又属比兴了。“析析”,风吹树木声。“就衰林”,叶笑雪《谢灵运诗选》注云:“就,迎面而来。岸边的树林是静止的,江上的船则顺风随流急驶,在船中看岸上的树林,不觉船动而只看到树林向自己走近。”这个讲法颇具诗意,但不一定确切。依叶说,“就衰林”的“就”主语应为船,应为乘船人;而叶的解释却成了倒装句,成为“衰林”迎面而来,其本身逻辑已觉混乱;如与下文对举,则“皎皎”与“明”皆“秋月”之形容词,除“析析”与“皎皎”为对文外,其它词语并不严格(yan ge)对仗。且“衰林”亦为不词,不能同“秋月”相提并论。鄙意下句既点出“秋”字,则上句亦为秋景无疑。而谢灵运出京赴郡是在公元422年农历七月,虽交秋令而木叶尚未衰枯。这时就把树林称之为“衰”,似乎不确切。故应读为“就衰”林始合。“就衰林”者,已经出现衰的迹象、向着衰的趋势发展之林也。耳之所闻,乃析析风吹木叶之声,感到又是秋天了,原来葱翠的林木从此又要日就衰枯了;而目之所接,却是皎洁明亮的秋月。作者动身的当晚是七月十六,正值月圆,故为写实。这与第一小段实际已有一段间隔,即跳过了船已解缆,人已离岸的阶段,而写途中景物了。“含情”二句,旧注多讲成作者自谓,而把“遇物”的“物”讲成林和月。其实,此二句乃逆承上文,“含情”句是说“月”,“遇物”句是说“林”,但同时又是借外景以抒内情,实质仍在写自己思想感情的变化感受。夫七月十六正月盈之时(zhi shi),因之作者联想道:由于月亦含情,尽管它经常有亏缺晦暗之时,而每月总要盈满一欢,看来这也并非难事。正如多情之人,一有悲欢离合,感情自然流溢,这也是一种不能自制的表现。即如自己之迁离皇邑,远赴越瓯,虽已成行,犹“怀旧”而“不发”,这也正是情不自禁,“易为盈”的表现。而“遇物难歇”,即《韩诗外传》所谓之“树欲静而风不止”,“物”指“风”,乃承“析析”句而言,指林木之声析析,正因风吹而不能自止。亦如自己本不欲迁外郡,而朝命难违,身不由己,欲罢不能,只好扬帆上路。旧注或将景语与情语割裂,或引老庄之言而故求艰深,恐皆无顺理成章之妙。若依鄙说,则因实而入虚,见景而生情,转折亦较自然,层次似更清楚。故不惮辞费,析言之如上。
  《扬之水》是以远戍战士的口吻来写的。全诗三章,各章基本相同。不同的是:“束薪”、“束楚”和“束蒲”;“戍申”、“戍甫”和“戍许”。薪、楚、蒲都是农家日常燃烧的柴草;申、甫、许是三个姜姓的诸侯小国。因此,全诗实际上把一个相同的内容,反覆吟诵三次,用重复强调的手法,突出远戍战士思家情怀。每章头两句“扬之水,不流束薪(楚、蒲)”,用流动的河水与不动的柴草对比,先让人视觉上有特殊印象:那河沟的水哗哗地流动,仿佛岁月一天天过去(qu),不再回来;那一捆捆的柴草又大又沉,小小的河水根本飘浮不起,冲流不动,仿佛战士思家的沉重心绪,永不改变。有了这两句自然物象的起兴,很自然引出三、四两句“彼其之子,不与我戍申(甫、许)”,守着家园的妻子,当然无法与远戍的士兵一起。如果说,士兵如远离泉源的河水,越流越远;那么,妻子如坚定不移的柴草,不飘不流。如果说,日月如流水不断流失,思家情怀就如沉重的柴草,不动不移。分离的日子越久,远戍的时间越长,思念妻子也越强烈。终于,士兵喊出了自己心里的话:“怀哉怀哉?曷月予还归哉?”意思是:在家的亲人平安吗?何年何月我才能回家相聚呢?夫妻之情,故园之思,远戍之苦,不平之鸣,都融化在这两句问话之中,而士兵回家的渴望,强烈地震撼读者。
  此诗借用“孤松”、“清风”、“游云”、“日夕”、“苔绿”、“秋烟”、“苔绿”、“云霄”、“染”、“凌”等有巨大气势的事物和表现大起大落的动词,使得诗意具有飞扬跋扈、不可一世的气势,易使读者产生激昂振奋的感觉,侧面衬托出“孤松”潇洒高洁、顽强挺拔的品性,表现出诗人不满足于“孤松”的潇洒自得,向往着“直上数千尺”的凌云之势,表达了诗人刚正不阿的高尚品格,道明诗人崇高的理想和远大的抱负。
  此诗描述了唐代宫廷生活的一个图景,表达了对贡焙新茶的赞美之情。“凤辇寻春半醉回”,描述皇帝车驾出游踏春刚刚归来的情景,皇帝已经喝得半醉。这时候,“仙娥进水御帘开”:宫女们打开御帘进来送茶水。“牡丹花笑金钿动”形容的是一种欢乐的场面。其内容就是“传奏吴兴紫笋来”:湖州的贡焙新茶到了。据考,中国古代贡茶分两种形式:一种是由地方官员选送,称为土贡;另一种是由朝廷指定生产,称贡焙。唐代茶叶的产销中心已经转移到浙江和江苏,湖州茶业开始特供朝廷,朝廷并在此设立贡焙院。湖州因此成为中国历史上第一个专门采制宫廷用茶的贡焙院所在地。“吴兴紫笋”指的就是湖州长兴顾渚山的紫笋贡茶。从此诗的结句中读者可以感受到宫廷中那种对《湖州贡焙新茶》张文规 古诗的到来而欣欢欣喜悦的气氛。
  而另一解,诗只是对主君的赞扬。纵观秦风各部与其他各师不同不是大多言色,如果按本诗前文到最后的意思承接来看只是对秦君的赞扬,参照朱熹《诗集传》主“此秦人美其君之词”,姚际恒亦肯定“有美无戒”,可以解释为第二种。
  全诗三章九句,皆从新娘眼中所见来写,新进门的妻子在憧憬与期待中慌乱而羞涩地抬起美丽的双眸,却只看见丈夫的一个背影,他在迎接她,引导着她一步步走近他们的洞房。吴闿生《诗义会通》引旧(yin jiu)评称其“句法奇蛸”。奇峭就在于九句诗中全不用主语,而且突如其来。这一独特的句(de ju)法,恰切而传神地表现了新娘此时的心理活动。当她紧随(jin sui)着迎亲车辆踏进婆家大门的那一刻,其热闹的场面是可想而知的,在场的左邻右舍,亲朋好友,谁不想一睹新娘的风采,然而新娘对着这稠密涌动的人丛,似乎漠不关心,视而不见,映进她眼帘的唯有恭候在屏风前的夫婿——“俟我于《著》佚名 古诗”,少女的靦覥,使她羞于说出“他”字,但从“俟我”二字却能品味出她对他的绵绵情意和感受到的幸福。下两句更妙在见物不见人。从新娘的心理揣测,她的注意力本来全集中在新郎身上,非常想把新郎端详一番,然而在这众目睽睽之下,她不敢抬头仔细瞧。实际上,她只是低头用眼角瞟了一下,全没看清他的脸庞,所见到的只是他帽沿垂下的彩色的“充耳”和发光的玉瑱。这两句极普通的叙述语,放在这一特定的人物身上,在这特殊的时刻和环境中,便觉得妙趣横生、余味无穷了,给人以丰富联想和审美的愉悦。“乎而”二字甚妙,就好像后世民歌中“呼而嗨呦”类的衬词。
  唐代边境战争频仍,后来又加上安史之乱,给人民带来了极大的痛苦。唐诗中,包含广大量描写征夫思妇相互怀念的作品。张仲素是以写闺情见长的。他的这类作品,除《《春闺思》张仲素 古诗》外。还有《秋闺思》、《秋夜曲》等,皆脍炙人口,传诵至今。
  此诗在后代的诗坛上有一定的影响。鲍照《绍古辞七首》其一即模拟此诗,江淹《杂体诗·刘文学感遇》大半是化用此诗的语意,至唐张九龄的《感遇十二首》其七的“江南有丹橘”,也分明是这首古诗的遗响。这也见得此诗所揭橥的主题是带有较大的普遍性,易于感发人意从而为人所仿效了。
  “兕觥其觩,旨酒思柔”两句,其表面作用是点出饮酒,在全诗中立一基点,据此可认为它是周王宴饮诸侯时所奏的乐歌;但在第四章的前面,它的特殊地位又对以下的“匪敖”,起着一种隐喻的暗示。它似乎是在告诉人们:正和性柔能使酒美一样,人不傲才能福禄不断。这种隐喻,是很有深意的。
  “故乡杳无际,日暮且孤征。”首联诗人从“故乡”落笔,以“日暮”相承,为全诗定下了抒写“日暮乡关何处是”(崔颢《黄鹤楼》)的伤感情调。首句中的“杳无际”,联系着回头望的动作,虽用赋体,却出于深情。次句以“孤征”承“日暮”,日暮时还在赶路,本已够凄苦的了,何况又是独自一人,更是倍觉凄凉。以下各联层层剥进,用淡笔写出极浓的乡愁。
  精舍钟声的诱惑,使诗人泊舟登岸而行。曲曲的山间小路(微径)缓缓地导引他向密密的松柏(次句中只说“松”,而从寺名可知有“柏”)林里穿行,一步步靠近山顶。“空山新雨后”,四处弥漫着松叶柏子的清香,使人感到清爽。深林中,横柯交蔽,不免暗昧。有此暗昧,才有后来“度”尽“深松”,分外眼明的快意。所以次句也是“拱向”题旨的妙笔。

创作背景

  学者认为此诗为鲁僖公时奚斯所作,当作于僖公四年(公元前656年),其所写祭祀仪式即为僖公会八国之师伐楚凯旋后所举行之祭礼。

  

员炎( 清代 )

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简 介

员炎 炎字善卿,卫州人。卒年六十七。秋涧集有员先生传。

鸟鹊歌 / 冯惟敏

下令俚柔洽,献賝弄栋来。愿将不才质,千载侍游台。"
远瞻惟鸟度,旁信无人迹。霭霭云生峰,潺潺水流石。
晓吹兼渔笛,闲云伴客愁。龙津如可上,长啸且乘流。"
醉乡路与干坤隔,岂信人间有利名。"
"运命将来各有期,好官才阙即思之。
"至宝看怀袖,明珠出后收。向人光不定,离掌势难留。
皎洁形无定,玄黄用莫同。素心如可教,愿染古人风。"
有口不能明是非。鼻何尖,眼何碧,仪形本非天地力。


马诗二十三首·其三 / 涂俊生

两角曾悬去住心。不是冕旒轻布素,岂劳丞相远追寻。
风蝉已有数声急,赖在陶家柳下闻。"
《野客丛谈》)
应须唤作风流线,系得东西南北人。"
归期江上远,别思月中迷。 ——皎然"
世乱无人荐祢衡。逐日莫矜驽马步,司晨谁要牝鸡鸣。
龙舟欲过偏留恋,万缕轻丝拂御桥。
南国异花开雪霜。烟火近通槃瓠俗,水云深入武陵乡。


寻鲁城北范居士失道落苍耳中见范置酒摘苍耳作 / 杜捍

相思寄采掇,景晏独驱驰。 ——皎然"
黄茅瘴色看看起,贪者犹疑别是机。"
前日龙山烟景好,风前落帽是何人。"
云朵缘崖发,峰阴截水清。自然双洗耳,唯任白毫生。"
内殿初招隐,曹溪得后尘。龙蛇惊粉署,花雨对金轮。
飘飖万里外,辛苦百年中。异县心期阻,他乡风月同。
"羡君乘紫诏,归路指通津。鼓棹烟波暖,还京雨露新。
寒郊复叠铺柳絮,古碛烂熳吹芦花。流泉不下孤汀咽,


答司马谏议书 / 刘正夫

"竹翠苔花绕槛浓,此亭幽致讵曾逢。水分林下清泠派,
借取秦宫台上镜,为时开照汉妖狐。"
王师已无战,传檄奉良臣。"
杜鹃花里杜鹃啼,浅紫深红更傍溪。
一楼张翰过江风。杯黏紫酒金螺重,谈转凋珰玉麈空。
"功名未立诚非晚,骨肉分飞又入秋。
"倚楼高望极,展转念前途。晚叶红残楚,秋江碧入吴。
"绿发童颜羽服轻,天台王屋几经行。云程去速因风起,


西江怀古 / 赵挺之

殷勤留我宿溪上,钓艇归来明月高。"
风惹菊香无限来。未保乱离今日后,且谋欢洽玉山颓。
如何住在猿声里,却被蝉吟引下来。"
浓淡参差相宛转。舞蝶双双谁唤来,轻绡片片何人剪。
瞑目忘尘虑,谈空入上乘。明晨返名路,何计恋南能。"
堪笑巴民不厌足,更嫌山少画山看。"
其中龙最怪,张甲方汗栗。黑云夜窸窣,焉知不霹雳。 ——张希复
四时佳境不可穷,仿佛直与桃源通。"


饮马歌·边头春未到 / 张正见

身荣金紫倍光辉。入门邻里喧迎接,列坐儿童见等威。
"积尘为太山,掬水成东海。富贵有时乖,希夷无日改。
筑炉地区外,积火烧氛氲。 ——韩愈
"王事信靡盬,饮冰安足辞。胡为拥征传,乃至天南陲。
江淹杂体,方见才力。 ——汤衡
去日往如复,换年凉代温。 ——颜顼
恩酬期必报,岂是辄轻生。神剑冲霄去,谁为平不平。
澹澹长江水,悠悠远客情。落花相与恨,到地一无声。"


吟剑 / 王昂

繁价流金琼。菡萏写江调, ——孟郊
"风暖汀洲吟兴生,远山如画雨新晴。残阳影里水东注,
上下一行如骨肉,几人身死掩风沙。"
"巧者多为拙者资,良筹第一在乘时。市门逐利终身饱,
落日牛羊聚,秋风鼓角鸣。如何汉天子,青冢杳含情。"
"不遇至真传道要,曾看真诰亦何为。旧碑经乱沈荒涧,
化作灵山几袭衣。野烧焰连殊赫奕,愁云阴隔乍依稀。
柳色临流动,春光到县分。贤人多静理,未爽醉醺醺。"


送内寻庐山女道士李腾空二首 / 翟宏

"轩车紫陌竞寻春,独掩衡门病起身。步月怕伤三径藓,
"才见离巢羽翼开,尽能轻飏出尘埃。人间树好纷纷占,
文侯不是贪禽者,示信将为教化先。"
"润屋丰家莫妄求,眼看多是与身雠。百禽罗得皆黄口,
豫章花落不见归,一望东风堪白首。"
眷恋残花惹,留连醉客眠。飘香是杜若,最忆楚江边。"
我有一寸钩,欲钓千丈流。良知忽然远,壮志郁无抽。 ——孟郊
"细草侵阶乱碧鲜,宫门深锁绿杨天。珠帘欲卷抬秋水,


醉着 / 李星沅

龙门犹自退为鱼。红楼入夜笙歌合,白社惊秋草木疏。
莲幕光辉阮瑀来。好向尊罍陈妙画,定应书檄播雄才。
"霞衣欲举醉陶陶,不觉全家住绛霄。拔宅只知鸡犬在,
"梓泽成新致,金丹有旧情。挂冠朝睡足,隐几暮江清。
静宜幽鹭立,远称碧波连。送别王孙处,萋萋南浦边。"
碑残飞雉岭,井翳潜龙宅。 ——崔子向
大禹未生门未凿,可能天下总无龙。"
风摇愁玉坠,枝动惜珠干。气冷疑秋晚,声微觉夜阑。


立冬 / 褚成允

任他车骑来相访,箫鼓盈庭似不闻。"
"夫婿边庭久,幽闺恨几重。玉琴知别日,金镜识愁容。
梦回深夜不成寐,起立闲庭花月高。"
古今能有几人抛。逼真但使心无着,混俗何妨手强抄。
"暖吹入春园,新芽竞粲然。才教鹰觜拆,未放雪花妍。
天女倒披金缕衣。唐朝说着名公画,周昉毫端善图写。
"金栏白的善篸zC,双凤夜伴江南栖。
爱山移宅近为邻。鸣蛩阁上风吹病,落叶庭中月照贫。