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月夜 / 夜月

魏晋 / 灵照

匹妇顽然莫问因,匹夫何去望千春。
"柴门深掩古城秋,背郭缘溪一径幽。
终日虚心待凤来。谁许风流添兴咏,自怜潇洒出尘埃。
始忆花前宴,笙歌醉夕阳。那堪城外送,哀挽逐归艎。
闲庭甘露几回落,青石绿苔犹未干。"
"江岛穷秋木叶稀,月高何处捣寒衣。
若许随君洞中住,不同刘阮却归来。"
何事亲香案,无端狎钓船。 ——陆羽
荒丘寒有雨,古屋夜无灯。往日清猷着,金门几欲征。"
时平无探骑,秋静见盘雕。若遣关中使,烦君问寂寥。"
龙沈剧煮鳞,牛喘甚焚角。蝉烦鸣转喝,乌噪饥不啄。 ——韩愈
风霜落满千林木,不近青青涧底松。
"锦城东北黄金地,故迹何人兴此寺。白眉长老重名公,


月夜 / 夜月拼音解释:

pi fu wan ran mo wen yin .pi fu he qu wang qian chun .
.chai men shen yan gu cheng qiu .bei guo yuan xi yi jing you .
zhong ri xu xin dai feng lai .shui xu feng liu tian xing yong .zi lian xiao sa chu chen ai .
shi yi hua qian yan .sheng ge zui xi yang .na kan cheng wai song .ai wan zhu gui huang .
xian ting gan lu ji hui luo .qing shi lv tai you wei gan ..
.jiang dao qiong qiu mu ye xi .yue gao he chu dao han yi .
ruo xu sui jun dong zhong zhu .bu tong liu ruan que gui lai ..
he shi qin xiang an .wu duan xia diao chuan . ..lu yu
huang qiu han you yu .gu wu ye wu deng .wang ri qing you zhuo .jin men ji yu zheng ..
shi ping wu tan qi .qiu jing jian pan diao .ruo qian guan zhong shi .fan jun wen ji liao ..
long shen ju zhu lin .niu chuan shen fen jiao .chan fan ming zhuan he .wu zao ji bu zhuo . ..han yu
feng shuang luo man qian lin mu .bu jin qing qing jian di song .
.jin cheng dong bei huang jin di .gu ji he ren xing ci si .bai mei chang lao zhong ming gong .

译文及注释

译文
暴风吹我飘行到东南,南行来到吴郡会稽郡。
宦官骑马飞驰不敢扬起灰尘,御厨络绎不绝送来海味山珍。
  仙人们把揽着黑白各(ge)六枚棋子,悠闲地在泰山一角对博。女神湘娥抚弄着琴瑟,秦穆公之女秦娥吹着笙竽。仙境中,不仅有美(mei)妙的音乐,还有美酒珍肴。而尘世中天地何其(qi)狭小,不知道哪里才可以(yi)安身。仙人韩终与王乔,邀请我来到天上。还没举步就已经行了万(wan)里路程,轻轻一跃就登(deng)上了太虚仙境。在云端飞腾,天上的风吹着我。回头看到了上帝所居之所紫微,手持神符,让上帝信任自己得以升仙。只见宫门嵯峨,殿高万丈,玉树夹生于道旁,门枢有守门的神兽。驾着轻风游览四海,向东经过王母的居所。俯观五岳之间,人生就如寄居那样无所着落。真希望能够隐居求仙,得道后长出羽翼,得以升天。想着往昔黄帝铸好鼎以后,上天便派龙下来迎接,黄帝就骑着龙升天了。真希望我也如此。在九天中徘徊,希望与黄帝相约在天上。
金铜仙人铅泪如洗,去(qu)国辞乡,只可叹她携盘远去,不能再贮藏清露以供哀蝉了。秋蝉病弱的双翼惊恐清秋的到来,那枯槁的形骸在世上已沧桑历尽,还能承担起多少次斜阳的折磨?凄咽欲断的啼叫更让人觉得悲苦,可为什么她还欲独自将哀怨的曲调吟唱,让自己顿时承受这无尽的哀伤?而当此之时,她只能徒然追忆当年自己欢笑在薰风中,柳丝万缕飘飞的美景。
昨天夜里西风惨烈,凋零了绿树。我独自登上高楼,望尽那消失在天涯的道路。想给我的心上人寄一封信。但是高山连绵,碧水无尽,又不知道我的心上人在何处。
那墙角的几枝梅花,冒着严寒独自盛开。
地上长满了如丝的绿草,树上开满了烂漫的红花,已是暮春时节了。
红色的桃花还含着隔夜的新雨,碧绿的柳丝更带着淡淡的春烟。
当年春风下观赏桃李共饮美酒,江湖落魄,一别已是十年,常对着孤灯听着秋雨思念着你。
有一树梅花凌寒早开,枝条洁白如玉条。它远离人来车往的村路,临近溪水桥边。
  他的母亲说:“也让国君知道这事,好吗?”
今日送你归山,我的心和江水一起陪你逆流万里,来年有机会一定去终南山看望你。
解下佩带束好求婚书信,我请蹇修前去给我做媒。

注释
(4)遍身:全身上下。罗绮:丝织品的统称。罗,素淡颜色或者质地较稀的丝织品。绮,有花纹或者图案的丝织品。在诗中,指丝绸做的衣服。
[12] 书:《尚书》,也称《书经》。
⑤巧笑:形容少女美好的笑容。逢迎:碰头,相逢。
[4]《离骚》赋:楚辞既称辞也称赋。
⑴怀素(725—785,一说737—799):字藏真,本姓钱,出生于零陵。七岁到“书堂寺”为僧,后住东门外的“绿天庵”,自幼爱好书法,刻苦学习,经禅之余,勤练书法,因无钱买纸,特在寺旁种下许多芭蕉树,用蕉叶代纸练字。经长期精研苦练,秃笔成堆,埋于山下,人称“笔冢”。其冢傍有小池,常洗砚水变黑,名为“墨池”。他好饮酒,醉后每遇寺壁及衣带、器皿无不拿来书写,兴到运笔,情随笔转,意随字生。他曾几次外出游历,“竭见当代名公”,切磋书技。怀素以草书闻名于世,继承张旭笔法,而有所发展,“以狂继颠”,并称“颠张醉素”。永州现存怀素的作品有《瑞石帖》、《千字文》、《秋兴八首》等。
④杏园:园林名,故址在今陕西西安大雁塔南。杏园是唐时著名园林,在曲江池西南,为新进士游宴之地。《秦中岁时记》:“进士杏花园初会谓之探花宴,以少俊二人为探花使,遍游名园,若他人先折得名花,则二使皆有罚。”此处以杏园借指北宋汴京之琼林苑,杨侃《皇畿赋》:“彼池之南,有苑何大。既琼林而是名,亦玉辇而是待。其或折桂天庭,花开凤城,则必有闻喜之新宴,掩杏园之旧名。”憔悴:形容人瘦弱,面色不好看。这里形容暮春花事将尽的景象。杏园憔悴,用杜牧《杏园》诗:“莫怪杏园憔悴去,满城多少插花人。”故知此词写落第心情。
日夜:日日夜夜。

赏析

  “天似穹庐,笼盖四野”,这两句承上面的背景而来,极言画面之壮阔,天野之恢宏。同时,抓住了这一民族生活的最典型的特征,歌者以如椽之笔勾画了一幅北国风貌图。
  第三段六句是这首诗的高潮,前四句樽前放歌,悲慨突起,是神来之笔。后二句似宽慰,实愤激。司马相如是一代逸才,却曾亲自卖酒、洗涤食器;才气横溢的扬(de yang)雄就更倒霉了,因刘棻获罪而被株连,逼得跳楼自杀。诗人似乎是用才士薄命的事例来安慰朋友,然而读者只要把才士的蹭蹬饥寒和首句“诸公衮衮登台省”连起(lian qi)来看,就可以感到诗笔的针砭力量。
  此两句写郭给事居官的清廉闲静。如果说前两句的景状是华艳的,这两句就转为恬淡了。一个“疏”字,一个“稀”字,正好点染了这种闲静的气氛。诗人描写“省中啼鸟”这个现象,意味甚浓。一般说,官衙内总是政务繁忙,人来人往,居然可以听到鸟儿的鸣叫声,正活画出郭给事为官的闲静。
  而最后一段则可以看做是李白一生中理想与现实矛盾冲突的生动阐释。李白身负傲世才华,有身逢开元盛世,所以“盛唐士人积极入世、进取的人生态度,在李白身上被理想化了。李白是个功名心很强的人,有着强烈的‘济苍生’、‘安社稷’的儒家用世思想。但他既看不起白首死章句的儒生,不愿走科举入仕之路,又不愿从军边塞;而是寄希望于风云际会,始终幻想着‘平交王侯’、‘一匡天下’而‘立抵卿相’,建立盖世功业后功成身退,归隐江湖。”(袁行霈《中国文学史》)李白本身的浪漫主义诗人的气质,也决定了他对功名伟业的追求,他一直仰慕着古代的鲁仲连、范蠡、郦食其等人,能够凭一己之力建立不是功勋。“而事实上他所面对的现实与他所仰慕的这些带有传奇色彩的人物所处的环境已经完全不同。”(周勋初《诗仙李白之谜》)。他的过于理想化的人生设计,在现实人生中当然要遭到失败。这使他常常陷于悲愤、不平、失望中。但由于他始终向往着这种理想,他有始终保持着自负、自信和豁达、昂扬的精神风貌,所以他会在“欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山”的穷途之下,发出“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”的慷慨之歌,李白说“大道如青天,我独不得出”(《行路难》其二),既然说“我独不得出”,又为什么说“大道如青天”,这正是(zheng shi)盛唐时代中现实与理想的矛盾,它统一在这个时代中,也统一在李白身上。因而李白在感叹“抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁”的同时,竟又有“俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月”的高亢歌唱,这也正是李白身上慷慨不平的完整解释。但正是这种理想与现实的矛盾,使“李白的诗歌波澜不惊、慷慨不平,发挥了建安时代‘慷慨以任气,磊落以使才’的浪漫主义传统,给盛唐诗歌带来了更高的发展,而这正代表了盛唐时代的精神力量。”(林庚《唐诗综论》)
  很多人写离别,大多少不了言愁,所谓“离愁别绪”。然而,李白这首诗中连一点愁的影子都不见,只有别意。诗人正值青春华茂,他留别的不是一两个知己,而是一群青年朋友。这种惜别之情在他写来(xie lai),饱满酣畅,悠扬跌宕,唱叹而不哀伤,富于青春豪迈、风流潇洒的情怀。
  “别路追孙楚,维舟吊屈平”,诗人围绕“嗟"字,既暗点友人杜审言的贬谪,交代其行踪,更是以孙楚、屈原的身世遭遇,喻友人杜审言才学之高超、仕途之坎坷,以及世道之不平,寄托了诗人对宦海沉浮之感和对友人杜审言的惋惜之情。孙楚,西晋文学家,名重一时,但“多所凌傲,缺乡曲之誉”,年四十始参镇东军事。屈平才华卓绝,遭谗被逐,流落沅湘,自沉汨罗而死。贾谊贬长沙王太傅时,途经湘水,感怀身世,曾作《吊屈原赋》。友人杜审言也是个“恃才謇傲”的人,此番由洛阳流贬吉州,正好取道两湖,浪迹潇湘,沿途恰是前贤足迹所到之处。诗人借抚今思昔,感慨友人杜审言仕途坎(tu kan)坷,惋惜之情跃然纸上。
  古之儒者重视夫妇之德,有其很深的道理。在第一层意义上说,家庭是社会组织的基本单元,在古代,这一基本单元的和谐稳定对于整个社会秩序的和谐稳定,意义至为重大。在第二层意义上,所谓“夫妇之德”,实际兼指有关男女问题的一切方面。“饮食男女,人之大欲存焉”(《礼记·礼运》),孔子也知道这是人类生存的基本要求。饮食之欲比较简单(当然首先要有饭吃),而男女之欲引起的情绪活动要复杂、活跃、强烈得多,它对生活规范、社会秩序的潜在危险也大得多,孔子也曾感叹:“吾未见好德如好色者。”(《论语》)所以一切克制、一切修养,都首先要从男女之欲开始。这当然是必要的,但克制到什么程度为合适,却是复杂的问题,这里牵涉到社会物质生产水平、政治结构、文化传统等多种因素的综合,也牵涉到时代条件的变化。当一个社会试图对个人权利采取彻底否定态度时,在这方面首先会出现严厉禁制。相反,当一个社会处于变动时期、旧有道德规范遭到破坏时,也首先在这方面出现恣肆放流的情形。回到《《关雎》佚名 古诗》,它所歌颂的,是一种感情克制、行为谨慎、以婚姻和谐为目标的爱情,所以儒者觉得这是很好的典范,是“正夫妇”并由此引导广泛的德行的教材。
  柳宗元26岁中博学鸿词科,步入仕途,“超取显美”,任礼部员外郎,虽是六品京官,却有资格参加早朝议事。现在身处逆境,成了被禁锢的囚徒,他在零陵深入民间访贫问苦,这是一般被贬斥的朝官不可能自觉做到的。所以只有把握柳宗元政治革新的进步思想本质,才能理解诗人在元和四年春深入民间之举的缘由。“凝情空景慕,万里苍梧阴”,诗的落脚点在一个“阴”字上,其实还是空望一场,但又表现诗人强烈的爱国爱民的激情,这是历史上进步文人的共同心态。
  一部《诗经》,三百零五篇,开卷头几篇几乎全部是写婚姻家庭问题的,岂不令人深思?不论是谁编辑的“诗三百篇”,不论孔子是删诗了、还是整理诗了,抑或是为“诗三百篇”作了些正乐的工作,都不容置疑地说明了他们是十分重视婚姻和家庭问题的。
  三、四句承上而来。一、二句写景,通过无主的花卉及无人耕种的荒田、盘旋的乌鸦,点出了背景后的人都已被杀尽逃光了,三、四句就更深一层写,说到处都是毁坏了的矮墙围着废井,这儿原来都住有人家。这两句呼应题目“《淮村兵后》戴复古 古诗”,把景物从大背景中拉回,定格在“村”上,具体写时则混写一句,以住家的破败来囊括兵后一切。家成了败垣废井,屋子自然无存,人就更不用说了。
  诗分三层来写,每四句表达一层含义。“太华生长松,亭亭凌霜雪。天与百尺高,岂为微飙折。”首四句以青松之傲岸,喻君子之高风亮节。太华,指西岳华山。微飙,微风。这四句表面是说:西岳华山之上,生长着高大的青松。它巍然挺立,不畏风雪严寒。大自然赋予它百尺高的躯干,微风岂能将它吹弯吹折?实际意义则是,真正的正直之士,都是些在权贵面前傲岸不屈的人,面对腐朽势力的迫害毫不畏惧。他们耿介正直,与生俱来,永不更改,绝不动摇。诗人用“长”、“亭亭”、“百尺高”来描绘着青松的形象,显示出其生长于高峻雄伟的名山之上挺拔傲岸之姿。以此象喻君子坦荡的胸怀、正直的德行、耿介的性格、高远的志向和坚定的意志。而“岂为微飙折”一句,以反诘作颂语,顿挫有力,表现出诗人对丑恶势力充满蔑视的鲜明态度。
  辛延年《羽林郎》:“胡姬年十五,春日独当垆。长裾连理带,广袖合欢襦。头上蓝田玉,耳后大秦珠。两鬟何窈窕,一世良所无。”《陌上桑》:“头上倭堕髻,耳中明月珠。缃绮为下裙,紫绮为上襦。”《焦仲卿妻》:“着我绣夹裙,事事四五通。足下蹑丝履,头上玳瑁光。腰若流纨素,耳着明月珰。指如削葱根,口如含朱丹。纤纤作细步,精妙世无双。”回环反复,咏叹生情,“态浓”八句就是从这种民歌表现手法中变化出来的。前人已看到了这诗用工笔彩绘仕女图画法作讽刺画的这一特色。胡夏客说:“唐宣宗尝语大臣曰:‘玄宗时内府锦袄二,饰以金雀,一自御,一与贵妃;今则卿等家家有之矣。’此诗所云,盖杨氏服拟于宫禁也。”总之,见丽人服饰的豪华,见丽人非等闲之辈。写到热闹处,笔锋一转,点出“就中云幕椒房亲,赐名大国虢与秦”,则虢国、秦国(当然还有韩国)三夫人在众人之内了。着力描绘众丽人,着眼却在三夫人;三夫人见,众丽人见,整个上层贵族骄奢淫佚之颓风见,不讽而讽意见。肴馔讲究色、香、味和器皿的衬托。“紫驼之峰出翠釜,水精之盘行素鳞”,举出一二品名,配以适当颜色,便写出器皿的雅致,肴馔的精美丰盛以及其香、其味来。这么名贵的山珍海味,缕切纷纶而厌饫久未下箸,不须明说,三夫人的骄贵暴殄,已刻画无遗了。“黄门飞鞚不动尘,御厨络绎送八珍”,内廷太监鞚马飞逝而来,却路不动尘,可见其规矩和排场。皇家气派,毕竟不同寻常。写得真好看煞人,也惊恐煞人。如此煞有介事地派遣太监前来,络绎不绝于途,原来是奉旨从御厨房里(fang li)送来珍馐美馔为诸姨上巳曲江修禊盛筵添菜助兴,头白阿瞒(唐玄宗宫中常自称“阿瞒”)不可谓不体贴入微,不可谓不多情,也不可谓不昏庸了。
  次句“流响出疏桐”写《蝉》虞世南 古诗声之远传。梧桐是高树,着一“疏”字,更见其枝干的高挺清拔,且与末句“秋风”相应。“流响”状《蝉》虞世南 古诗声的长鸣不已,悦耳动听,着一“出”字,把《蝉》虞世南 古诗声传送的意态形象化了,仿佛使人感受到《蝉》虞世南 古诗声的响度与力度。这一句虽只写声,但读者从中却可想见人格化了的《蝉》虞世南 古诗那种清华隽朗的高标逸韵。有了这一句对《蝉》虞世南 古诗声远传的生动描写,三四两句的发挥才字字有根。

创作背景

  杜牧于会昌元年(841年)赴任池州刺史时,路过乌江亭,写了这首咏史诗。一说作于开成四年(839年)。

  

灵照( 魏晋 )

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简 介

灵照 灵照,嵊县人。本姓郑,名淦,字淼泉。光绪戊子举人,官和州州同。永嘉头陀山妙智寺僧。

凉州词二首 / 闾丘志刚

"尽日行方半,诸山直下看。白云随步起,危径极天盘。
却为暮雨扑行人。年年旧事音容在,日日谁家梦想频。
梦馀蟾隐映,吟次鸟绵蛮。可惜相如作,当时事悉闲。"
一心如结不曾开。纤萝自合依芳树,覆水宁思返旧杯。
"远使程途未一分,离心常要醉醺醺。
远思风醒酒,馀寒雨湿衣。春光已堪探,芝盖共谁飞。"
方予事岩壑,及此欲抽簪。诗就蓬山道,还兹契宿心。"
区区徒自效,琐琐不足呈。 ——侯喜


秋日鲁郡尧祠亭上宴别杜补阙范侍御 / 彤彦

"别后音尘断,相逢又共吟。雪霜今日鬓,烟月旧时心。
七载岂堪囚羑里,一夫为报亦何疑。"
游人恋此吟终日,盛暑楼台早有凉。"
晓光初入右银台,鸳鹭分班启沃来。
诗闻安石咏,香见令公熏。欲首函关路,来披缑岭云。 ——白居易
"门锁帘垂月影斜,翠华咫尺隔天涯。
时称洛下咏,人许郢中歌。 ——崔子向
"新秋初雨后,独立对遥山。去鸟望中没,好云吟里还。


烛影摇红·越上霖雨应祷 / 张简小秋

"代远已难问,累累次古城。民田侵不尽,客路踏还平。
炎湖度氛氲,热石行荦硞。痟肌夏尤甚,疟渴秋更数。 ——韩愈
触嗅值虾蟚.幸得履中气, ——孟郊
坐落千门日,吟残午夜灯。
新词欲咏知难咏,说与双成入管弦。
谢女诗成处,袁安睡起初。深迷樵子径,冷逼旅人居。
旧馆秋寒夜梦长,水帘疏影入回塘。宦情率尔拖鱼艇,
樵声喧竹屿,棹唱入莲丛。远客舟中兴,烦襟暂一空。"


水调歌头·淮阴作 / 范梦筠

独留芳翰悲前迹,陌上恐伤桃李颜。"
悔使比来相得,如今欲别潸然。 ——卢幼平
"张绪逞风流,王衍事轻薄。出门逢耕夫,颜色必不乐。
含微卜筮远,抱数阴阳密。中得天地心,傍探鬼神吉。
再实伤根嫌贵宠,惠慈劳悴育皇储。"
却羡落花春不管,御沟流得到人间。"
日里虹精挂绛霄。寒漱绿阴仙桂老,碎流红艳野桃夭。
"佳气生天苑,葱茏几效祥。树遥三殿际,日映九城傍。


西湖杂咏·春 / 东郭建军

遥想玉堂多暇日,花时谁伴出城游。"
"长忆衔杯处,酕醄尚未阑。江南正烟雨,楼上恰春寒。
"庐山多胜景,偏称二君游。松径苍苔合,花阴碧涧流。
"使君心智杳难同,选胜开亭景莫穷。高敞轩窗迎海月,
栖鸟啄馀红荔枝。末路可能长薄命,修途应合有良时。
好去蒹葭深处宿,月明应认旧江秋。"
"礼圣来群彦,观光在此时。闻歌音乍远,合乐和还迟。
皎皎无瑕玷,锵锵有珮声。昆山标重价,垂棘振香名。


水调歌头·赋魏方泉望湖楼 / 帅钟海

明开谏诤能无罪,只此宜为理国先。"
纱窗只有灯相伴。几展齐纨又懒裁,离肠恐逐金刀断。
跻攀况有承华客,如在南皮奉胜游。"
今宵此堂集,何事少遗民。 ——皎然"
此时鸳侣皆闲暇,赠答诗成禁漏残。"
"北梦风吹断,江边处士亭。吟生万井月,见尽一天星。
远俗初闻正始声。水槛片云长不去,讼庭纤草转应生。
欲出主人门,零涕暗呜咽。万里隔关山,一心思汉月。"


芄兰 / 和昭阳

卖马登长陆,沾衣逐胜游。菜肠终日馁,霜鬓度年秋。
"病卧瘴云间,莓苔渍竹关。孤吟牛渚月,老忆洞庭山。
"新春蕊绽訾家洲,信是南方最胜游。酒满百分殊不怕,
清甜数尺沙泉井,平与邻家昼夜分。"
可惜人间容易听,清声不到御楼前。"
此时遥羡闲眠侣,静掩云扉卧一林。"
"匀如春涧长流水,怨似秋枝欲断蝉。
飞盂落盏纷纵横。将欲得到上天路,刚向直道中行去。


送仲高兄宫学秩满赴行在 / 郜壬戌

"鼎湖冠剑有遗踪,晋汉真人羽化同。九转药成丹灶冷,
北倚波涛阔,南窥井邑低。满城尘漠漠,隔岸草萋萋。
"江房无叶落,松影带山高。满寺中秋月,孤窗入夜涛。
晨餐堪醒曹参酒,自恨空肠病不能。"
鞍马和花总是尘,歌声处处有佳人。
孤岭猿愁木客归。楚国柑橙劳梦想,丹陵霞鹤间音徽。
谁许近来轻印绶,因君昨日悟禅心。 ——崔逵"
一朝削迹为迁客,旦暮青云千里隔。离鸿别雁各分飞,


贺新郎·纤夫词 / 五巳

"万木横秋里,孤舟半夜猿。(《送人》)
马蹄不为行客留,心挂长林屡回首。"
洲号惟思沃,山名只记匡。辨中摧世智,定里破魔强。 ——张希复
水怒已倒流,阴繁恐凝害。 ——孟郊
枝逐清风动,香因白雪知。陶钧敷左悌,更赋邵公诗。"
自是神明无感应,盛衰何得却由人。"
"富者非义取,朴风争肯还。红尘不待晓,白首有谁闲。
悠然越山川,复此恨离异。 ——潘述


寒食上冢 / 本晔

冻蝶尚思轻。宿羽有先晓, ——孟郊
东邻起样裙腰阔,剩蹙黄金线几条。
展转城乌啼紫天,曈曚千骑衙楼前。"
"比寻禅客叩禅机,澄却心如月在池。
戛云楼上定风盘,雀跃猿跳总不难。
别后音尘隔,年来鬓发衰。趋名方汲汲,未果再游期。"
小人与君子,利害一如此。"
"至宝看怀袖,明珠出后收。向人光不定,离掌势难留。