锄药顾老叟，焚香唿小青。（见陈继儒《珍珠船》）
"故纱绛帐旧青毡，药酒醺醺引醉眠。斗擞弊袍春晚后，
"东望故山高，秋归值小舠.怀中陆绩橘，江上伍员涛。
春风怪我君知否，榆叶杨花扑面飞。"
"浮客倦长道，秋深夜如年。久行惜日月，常起鸡鸣前。
明朝渐校无多去，看到黄昏不欲回。
"浦边梅叶看凋落，波上双禽去寂寥。吹管曲传花易失，
暮天行雁断，晓渡落潮寒。旧隐茅峰下，松根石上盘。"
宛是依依旧颜色，自怜人换几般愁。"
虎丘野寺吴中少，谁伴吟诗月里行。
"缠红结紫畏风吹，袅娜初回弱柳枝。
chu yao gu lao sou .fen xiang hu xiao qing ..jian chen ji ru .zhen zhu chuan ..
.gu sha jiang zhang jiu qing zhan .yao jiu xun xun yin zui mian .dou sou bi pao chun wan hou .
.dong wang gu shan gao .qiu gui zhi xiao dao .huai zhong lu ji ju .jiang shang wu yuan tao .
chun feng guai wo jun zhi fou .yu ye yang hua pu mian fei ..
.fu ke juan chang dao .qiu shen ye ru nian .jiu xing xi ri yue .chang qi ji ming qian .
ming chao jian xiao wu duo qu .kan dao huang hun bu yu hui .
.pu bian mei ye kan diao luo .bo shang shuang qin qu ji liao .chui guan qu chuan hua yi shi .
mu tian xing yan duan .xiao du luo chao han .jiu yin mao feng xia .song gen shi shang pan ..
wan shi yi yi jiu yan se .zi lian ren huan ji ban chou ..
hu qiu ye si wu zhong shao .shui ban yin shi yue li xing .
.chan hong jie zi wei feng chui .niao na chu hui ruo liu zhi .
译文
周代王朝共公治民，厉王君主为何发怒？
乍一看她，好像是在越溪浣纱的美女西施，又宛如碧玉，媲美美人(ren)丽华。
船行款款来到鹿门山，阳光明亮使山岚浅淡。
应龙如何以尾画地？河海如何顺利流通？
京城大道上空丝雨纷纷，它像酥油般细密而滋润，远望草色依稀连成一片，近看时却显得稀疏零星。
你这无翅的轻薄子啊，何苦如此在空中折腾？
好在有(you)剩下的经书可以作伴，也高兴没有车马经过相邀出游。
在圣明的君王统治下，百姓不挨饿受冻，这并非是因为君王能亲自种粮食给他们吃，织布匹给他们穿，而是由于他能给人民开辟财源。所以尽管唐尧、夏禹之时有过九年的水灾，商汤之时有过七年的旱灾，但国内没有被遗弃和瘦得不成样子的人，这是因为贮藏积蓄的东西多，事先早已作好了准备。现在全国统一，土地之大，人口之多，不亚于汤、禹之时，又没有连年的水旱灾害，但积蓄却不如汤、禹之时，这是什么道理呢？原因在于土地还有潜力，百姓还有余力，能长谷物的土地还没全部开垦，山林湖沼的资源尚未完全开发，游手好闲之徒还没全都回乡务农。 百姓生活贫困了，就会去做邪恶的事。贫困是由于不富足，不富足是由于不务农，不从事农业就不能在一个地方定居下来，不能定居就会离开乡土，轻视家园，像鸟兽一样四处奔散。这样的话，国家即使有高大的城墙，深险的护城河，严厉的法令，残酷的刑罚，还是不能禁止他们。受冻的人对衣服，不要求轻暖；挨饿的人对于食物，不要求香甜可口；饥寒到了身上，就顾不上廉耻了。人之常情是：一天不吃两顿饭就要挨饿，整年不做衣服穿就会受冻。那么，肚子饿了没饭吃，身上冷了无衣穿，即使是慈母也不能留住她的儿子，国君又怎能保有他的百姓呢？贤明的君主懂得这个道理，所以让人民从事农业生产，减轻他们的赋税，大量贮备粮食，以便充实仓库，防备水旱灾荒，因此也就能够拥有人民。 百姓呢，在于君主用什么办法来管理他们，他们追逐利益就像水往低处流一样，不管东南西北。珠玉金银这些东西，饿了不能当饭吃，冷了不能当衣穿；然而人们还是看重它，这是因为君主需要它的缘故。珠玉金银这些物品，轻便小巧，容易收藏，拿在手里，可以周游全国而无饥寒的威胁。这就会使臣子轻易地背弃他的君主，而百姓也随便地离开家乡，盗贼受到了鼓励，犯法逃亡的人有了便于携带的财物。粟米和布帛的原料生在地里，在一定的季节里成长，收获也需要人力，并非短时间内可以成事。几石重的粮食，一般人拿不动它，也不为奸邪的人所贪图；可是这些东西一天得不到就要挨饿受冻。因此，贤明的君主重视五谷而轻视金玉。 现在农夫中的五口之家，家里可以参加劳作的不少于二人，能够耕种的土地不超过百亩，百亩的收成，不超过百石。他们春天耕地，夏天耘田，秋天收获，冬天储藏，还得砍木柴，修理官府的房舍，服劳役；春天不能避风尘，夏天不能避署热，秋天不能避阴雨，冬天不能避寒冻，一年四季，没有一天休息；在私人方面，又要交际往来，吊唁死者，看望病人，抚养孤老，养育幼儿，一切费用都要从农业收入中开支。农民如此辛苦，还要遭受水旱灾害，官府又要急征暴敛，随时摊派，早晨发命令，晚上就要交纳。交赋税的时候，有粮食的人，半价贱卖后完税；没有粮食的人，只好以加倍的利息借债纳税；于是就出现了卖田地房屋、卖妻子儿女来还债的事情。而那些商人们，大的囤积货物，获取加倍的利息；小的开设店铺，贩卖货物，用特殊手段获取利益。他们每日都去集市游逛，趁政府急需货物的机会，所卖物品的价格就成倍抬高。所以商人家中男的不必耕地耘田，女的不用养蚕织布，穿的必定是华美的衣服，吃的必定是上等米和肉；没有农夫的劳苦，却占有非常丰厚的利润。依仗自己富厚的钱财，与王侯接交，势力超过官吏，凭借资产相互倾轧；他们遨游各地，车乘络绎不绝，乘着坚固的车，赶着壮实的马，脚穿丝鞋，身披绸衣。这就是商人兼并农民土地，农民流亡在外的原因。当今虽然法律轻视商人，而商人实际上已经富贵了；法律尊重农民，而农民事实上却已贫贱了。所以一般俗人所看重的，正是君主所轻贱的；一般官吏所鄙视的，正是法律所尊重的。上下相反，好恶颠倒，在这种情况下，要想使国家富裕，法令实施，那是不可能的。 当今的迫切任务，没有比使人民务农更(geng)为重要的了。而要想使百姓从事农业，关键在于抬高粮价；抬高粮价的办法，在于让百姓拿粮食来求赏或免罚。现在应该号召天下百姓交粮给政府，纳粮的可以封爵，或赎罪；这样，富人就可以得到爵位，农民就可以得到钱财，粮食就不会囤积而得到流通。那些能交纳粮食得到爵位的，都是富有产业的人。从富有的人那里得到货物来供政府用，那么贫苦百姓所担负的赋税就可以减轻，这就叫做拿富有的去补不足的，法令一颁布百姓就能够得益。依顺百姓心愿，有三个好处：一是君主需要的东西充足，二是百姓的赋税减少，三是鼓励从事农业生产。按现行法令，民间能输(shu)送一匹战马的，就可以免去三个人的兵役。战马是国家战备所用，所以可以使人免除兵役。神农氏曾教导说：“有七八丈高的石砌城墙，有百步之宽贮满沸水的护城河，上百万全副武装的兵士，然而没有粮食，那是守不住的。”这样看来，粮食是君王最需要的资财，是国家最根本的政务。现在让百姓交粮买爵，封到五大夫以上，才免除一个人的兵役，这与一匹战马的功用相比差得太远了。赐封爵位，是皇上专有的权力，只要一开口，就可以无穷无尽地封给别人；粮食，是百姓种出来的，生长在土地中而不会缺乏。能够封爵与赎罪，是人们十分向往的。假如叫天下百姓都献纳粮食，用于边塞，以此换取爵位或赎罪，那么不用三年，边地粮食必定会多起来。 陛下降恩，让天下人输送粮食去边塞，以授给爵位，这是对百姓的很大恩德。我私下担忧边塞驻军的粮食不够吃，所以让天下的屯粮崐大批流入边塞。如果边塞积粮足够使用五年，就可以让百姓向内地各郡县输送粮食了；如果郡县积粮足够使用一年以上，可以随时下诏书，不收农民的土地税。这样，陛下的恩德雨露普降于天下万民，百姓就会更积极地投身农业生 产，天下就会十分富庶安乐了。
将军受命出兵，战士们行军到塞外，在龙沙一带暂(zan)时安营扎寨。
乾隆三十二年冬，葬三妹素文在上元的羊山上，并作这篇文章来致祭： 唉！你生在浙江，却葬在此地，远离我们的故乡七百里了；当时你即使做梦、幻想，也怎会知道这里竟是你的埋骨所在呢？ 你因为坚守从一而终的贞节观念，嫁了一个品德败坏的丈夫而被遗弃，以致陷在孤苦落拓的境地，虽然这是命中注定，是上天的安排，然而连累你到这种地步，也未尝不是我的过错。我幼年时跟从老师诵读四书五经，你同我并肩坐在一起，爱听那些古人的节义故事；一旦长大成人，你立即亲身来实践。唉！要是你不懂得经书，也许未必会像这样苦守贞节。 我捉蟋蟀，你紧跟我捋袖伸臂，抢着捕捉；寒冬蟋蟀死了，你又同我一起挖穴埋葬它们。今天我收殓你的尸体，给你安葬，而当年的种种情景，却一一清晰地呈现在眼前。我九岁(sui)时，在书房里休息，你梳着两个发髻，披了一件细绢单衣进来，共同温习《诗经》中的《缁衣》一章；刚好老师开门进来，听到两个孩子琅琅的读书声，不禁微笑起来，连声“啧啧”称赞。这是七月十五日的事情。你在九泉之下，一定还清楚地记得。我二十岁去广西，你牵住我的衣裳，悲伤痛哭。过了三年，我考中进士，衣锦还乡，你从东厢房扶着长桌出来，一家人瞪着眼相视而笑，记不得当时话是从哪里说起，大概是说了些在京城考进士的经过情况以及报信人来得早、晚等等吧。所有这些琐碎的事情，虽然已经成为过去，但只要我一天不死，就一天也不能忘却。往事堆积在我的胸中，想起来，心头悲切得像被堵塞似的。它们像影子一样似乎非常清晰，但真要靠近它抓住它，却又不见了。我后悔当时没有把这些儿时的情状，一条一条详细地记录下来；然而你已不在人间了，那么即使年光可以倒流回去，儿童时代可以重新来过，也没有人来为它们对照证实的了。 你与高家断绝关系后回到娘家，堂上老母，依仗你照料扶持；家中的文书事务，期待你去办理。我曾经以为妇女中很少明白经书的意义、熟识古代文物典故的人。你嫂嫂并非不够温柔和顺，但在这方面稍有不足。所以自从你回家后，虽然我为你而悲伤，对我自己来说却很高兴。我又比你年长四岁，或许像世间通常那样年长的先死，那就可以将身后之事托付给你；却没有想到你比我先离开人世！ 前些年我生了病，你整夜都在打听、探望病情，减轻一分就高兴，加重一分就担忧。后来虽然我的病情稍有好转，但仍半卧半起，感到没有什么好取乐消(xiao)遣；你来到我的床前，讲一些稗官野史中使人好笑和使人惊奇的故事，给我带来一些欢乐。唉！自今以后，我如果再有病痛，教我从哪里去呼唤你呢？ 你的病，我相信医师的话以为不要紧，所以才远游去扬州。你又怕我心中忧虑，不让别人来给我报信。直到病已垂危时，母亲问你：“盼望哥哥回来吗？”，你才勉强答应说：“好。”就在你死前一日，我已梦见你来诀别，心知这是不吉祥的，急忙飞舟渡江赶回家。果然，我于未时到家，而你已在辰时停止了呼吸，四肢尚有余温，一只眼睛还未闭紧，大概你还在忍受着临死的痛苦等待我回来吧。唉！痛心啊！早知要和你诀别，那我怎么肯离家远游呢？即使出外，也还有多少心里话要让你知道、同你一起商量安排啊！如今完了，除非我死，否则就没有相见的日期。可我又不知道哪一天死，才可以见到你；而死后究竟有知觉还是没有知觉，以及能相见还是不能相见，终究是难以明白的啊！如果如此，那么我将终身抱着这无穷的遗恨，天啊！人啊！竟然这样完了吗！ 你的诗，我已经付印了；你的女儿，我已替你嫁了出去；你的生平，我已写了传记；只有你的墓穴，还没有安排好。我家祖先的坟墓在杭州，但是江广河深，势难将你归葬到祖坟，所以请示母亲的意见而把你安葬在这里，以便于祭奠扫墓。在你的墓傍，葬着你的女儿阿印，在下面还有两个坟墓，一个是父亲的侍妾朱氏，一个是我的侍妾陶氏。羊山空旷辽阔，朝南是一片宽广的平地，西望面向着栖霞山；风风雨雨，清晨黄昏，你这个羁留在异乡的精魂有了伴侣，当不致于感到孤独寂寞。可怜的是，我自从戊寅年读了你写的哭侄诗后，至今没有儿子；两个牙牙学语的女儿，在你死后出生，才只有一周岁。我虽因母亲健全而不敢说自己老，但齿牙摇动，头发已秃，自己心里知道，在这人世间尚能活几天？阿品弟远在河南为官，也没有子女，我家九族之内没有可以传宗接代的人。你死有我安葬，我死后由谁来埋葬呢？你如果死后有灵的话，能不能告诉我？ 唉！生前的事既不堪想，死后的事又不可知；哭你既听不到你回话，祭你又看不到你来享食。纸钱的灰烬飞扬着，北风在旷野里显得更猛，我回去了，但又连连回过头来看你。唉，真悲痛啊！唉，真悲痛啊！
驾驭着玉虬啊乘着凤车，在风尘掩翳中飞到天上。
大雁都已飞走了，书信再难寄出。愁绪多得让人难以入眠。
眼看着使有的人家倾家荡产，使有的人家元气大伤，直吹得水流干鹅飞跑，家破人亡啊！翻译二
虽然缺乏敢于谏诤的气魄，总惟恐皇上思虑有所疏失。
高高的昆仑山有常年不化的积雪，遥远的蓬莱岛有永不消失的清凉。
鼓声鼚鼚动听，舞姿翩翩轻盈。
生与死都是一种幻觉，梦幻人的悲哀欢乐又维系人间情呢。
月光由宫门移到宫树梢，媚眼只看那宿鹭的窝巢。
请捎个信去告诉居住在远方的友人，眼前尽管天气寒冷，这点寒冷算不了什么，不必为它发愁。
劝你不要让泪水把牛衣滴透。请你数一数天下的戌边人，仍旧和家人团聚二堂的，又有几家？比起早已冤死的红颜薄命人，更不如你如今生命还有。只是在那极远的边塞，四季冰雪的苦寒难受。你在边塞已经二十年，·我要像申包胥那样实现诺言，像燕丹盼归使乌头白马生角样，一定把你营救。我就以这首词代替书信，请你妥善保存不要忧愁。我也漂泊他乡很久。自中举十年来，我辜负了你的深厚恩情，未报答你这位生死之交的师友。从前你我齐名并非名不副实，试看曾为怀念李白而瘦的杜甫，忧闷不下于流放夜郎的李白。我的夫人已经去世，又与知己的你分别，试问人生在世，到这步田地凄凉不？我将千种怨、万种恨，向你细细倾吐。
独自一人在沧江上游玩，整天都提不起兴趣。
注释
⑸上元（唐肃宗年号，公元760─761年）中，宋州刺史刘展举兵反，其党张景超、孙待封攻陷苏、湖，进逼杭州，为温晁、李藏用所败。刘副使于时亦在兵间，而功不得录，故有“统兵捍吴越、豺虎不敢窥。大勋竟莫叙，已过秋风吹”之句。
（56）妖氛豁：指时局有所好转。
8.洛阳川：泛指中原一带。走：奔跑。
20、项燕：战国末年楚国著名将领，项梁之父、西楚霸王项羽的祖父，曾大败秦将李信。
梅客生：梅国桢，字客生。万历进士，官兵部右侍郎。
⑶筑：为古代一种打击乐器。筑中置铅：指高渐离在筑中暗藏铅块伏击秦始皇。《史记·刺客列传》载：“秦皇帝惜其（高渐离）善击筑，重赦之，乃矐其目。使击筑，未尝不称善。稍益近之，高渐离乃以铅置筑中，复进得近，举筑扑秦皇帝，不中。于是，遂诛高渐离，终身不复近诸侯之人。”鱼隐刀：指专诸将匕首暗藏在鱼腹中刺杀吴王僚。《史记·刺客列传》载：“伍子胥知公子光之欲杀吴王僚，乃曰：‘彼光将有内志，未可说以外事。’乃进专诸于公子光。……四月丙子，光伏甲士于窟室中，而具酒请王僚。王僚使兵陈自宫至光之家，门户阶陛左右，皆王僚之亲戚也。夹立侍，皆持长铍。酒既酣，公子光详为足疾，入窟室中，使专诸置匕首鱼炙之腹中而进之。既至王前，专诸擘鱼，因以匕首刺王僚，王僚立死。左右亦杀专诸，王人扰乱。”隐：一作“藏”。
(5)澄霁：天色清朗。
这些诗作于何时尚难确定，有待详考。根据诗中的内容推论，当是记述其初游吴越时的所见所闻。胡震亨《李诗通》在此诗题下注云：“越中书所见也。”这种说法是有道理的。如果冷静地考察一下诗中内容的话，似乎还可以在这句话前再加上“初游”二字。李白是蜀地人，距吴越数千里之遥，两地风俗迥异。按一般常情来理解，人到外乡乍见异地风情时往往产生一种很强烈的新鲜感，对于天生好奇，反应敏捷的诗人来说尤其是这样。反之，如果是早已见过非常熟悉的事物，由于司空见惯反而难以引起人们的审美情趣。这五首诗所表现的恰恰都是初见新鲜事物时的好奇的感受，所以可能是诗人初入会稽时的作品。
李孝博 李孝博，字叔升，一作叔师（《金石续编》卷一六）。神宗熙宁十年（一○七七），提举永兴军、秦凤路折纳，改提举秦凤等路常平（《续资治通鉴长编》卷二八三、二九四）。哲宗元祐七年（一○九二）为都水监南外丞（同上书卷四七六）。历知楚州、提点广东刑狱。绍圣四年（一○九七）为大理寺少卿（同上书卷四九○）。事见《苏轼诗集》卷三五《次韵苏伯固游蜀冈送李孝博奉使岭表》。今录诗二首。
下马此送君，高歌为君醉。念君苞材能，百工在城垒。
"灵山蓄云彩，纷郁出清晨。望树繁花白，看峰小雪新。
万汇俱含造化恩，见我春工无私理。"
山居诗所存，不见其全）
对酒歌声犹觉妙，玩花诗思岂能穷。先时共作三朝贵，
"此生修道浅，愁见未来身。谁为传真谛，唯应是上人。
白头郎吏尚留连。终南山下抛泉洞，阳羡溪中买钓船。
月斜掩扉卧，又在梦魂里。"
低枝犹拟拂霜坛。墙头枝动如烟绿，枕上风来送夜寒。
往往依林犹旅拒。草际旋看委锦茵，腰间不更抽白羽。
共萦儒素家尚贫。虽然廪饩各不一，就中总免拘常伦。
人生百岁七十稀，设使与汝七十期。汝今年已四十四，
"能入城中乞食否，莫辞尘土污袈裟。
绿蘼芜影又分将。鸳鸯有路高低去，鸿雁南飞一两行。
僧火开经室。竹洞磬声长，松楼钟韵疾。苔阶泉熘鈌，
"江村摇落暂逢秋，况是闻君独远游。浙水风烟思吊古，
棋客留童子，山精避直神。无因握石髓，及与养生人。"
羞从野老借牛耕。妻儿尽怕为逋客，亲故相邀遣到城。
今日重来门巷改，出墙桐树绿婆娑。"
举棹鸟先觉，垂纶鱼未知。前头何所有，一卷晋公诗。"
辞妾欲向安西行。再鸣引颈檐头下，楼中角声催上马。
一日读十纸，一月读一箱。朝廷用文治，大开官职场。
楚南饶风烟，湘岸苦萦宛。山密夕阳多，人稀芳草远。
诗人月下吟，月堕吟不休。"
自言来此云边住，曾看秦王树石桥。"
"君方对酒缀诗章，我正持斋坐道场。处处追游虽不去，
"劳者谣烛蛾，致身何营营。雪山本师在，心地如镜清。
霁后轩盖繁，南山瑞烟发。
养拙甘沈默，忘怀绝险艰。更怜云外路，空去又空还。"
爱酒此生里，趋朝未老前。终须携手去，沧海棹鱼船。"
水花秋始发，风竹夏长清。一恨凄惶久，怜师记姓名。"
"区囿三百里，常闻驷马来。旌旗朝甬道，箫鼓燕平台。
骏马金鞍白玉鞭，宫中来取李延年。
烦君四句遥相寄，应得诗中便看花。"
案迟吟坐待，宅近步行归。见说论诗道，应愁判是非。"
我衔凤阙恩，按狱桥山陲。君在龙骧府，掌奏羽檄词。
"南游多老病，见说讲经稀。塞寺几僧在，关城空自归。
稍稍闻见稀，耳目得安静。"
玉管休吹肠断声。新戒珠从衣里得，初心莲向火中生。
炼质才三尺，吹毛过百重。击磨如不倦，提握愿长从。"
黑槊将军一鸟轻。渐见长围云欲合，可怜穷垒带犹萦。
"金谷园中数尺土，问人知是绿珠台。
"旧宅人何在，空门客自过。泉声到池尽，山色上楼多。
载鶱载举。离忧莫写，欢好曷叙。怆矣东望，泣涕如雨。
"老更惊年改，闲先觉日长。晴熏榆荚黑，春染柳梢黄。
忧欢世上并，岁月途中抛。谁知问津客，空作扬雄嘲。"
见说木兰征戍女，不知那作酒边花。"
不独藏虹气，犹能畅物情。后夔如为听，从此振琮琤."
此君引凤为龙日，耸节稍云直上看。"
运极数残，德至时否。楚国浸广，秦封益侈。
"高秋惭非隐，闲林喜退居。老农争席坐，稚子带经锄。
"之官未入境，已有爱人心。遣吏回中路，停舟对远林。
"至公平得意，自喜不因媒。榜入金门去，名从玉案来。
"新阳归上苑，嘉树独含妍。散漫添和气，曈昽卷曙烟。
去年学官人，竹马绕四廊。指挥群儿辈，意气何坚刚。
"万里客南迁，孤城涨海边。瘴云秋不断，阴火夜长然。
"龙节对持真可爱，雁行相接更堪夸。两川风景同三月，
"莫愁新得年十六，如蛾双眉长带绿。
"偶因携酒寻村客，聊复回车访薜萝。且值雪寒相慰问，
"右相历兵署，四松皆手栽。劚时惊鹤去，移处带云来。
醉上黄金堤上去，马鞭捎断绿杨丝。"
"楚山清洛两无期，梦里春风玉树枝。
上家山，临古道。高低入云树，芜没连天草。草色绿萋萋，
"此花南地知难种，惭愧僧闲用意栽。海燕解怜频睥睨，
"日日恐无云可望，不辞逐静望来频。
"诗楼郡城北，窗牖敬亭山。几步尘埃隔，终朝世界闲。
桃叶波平一棹轻。横锁已沈王濬筏，投鞭难阻谢玄兵。
庭前为报仙桃树，今岁花时好好开。"
绕户旌旗影，吹人鼓角风。雪晴嵩岳顶，树老陕城宫。
"匣中取镜辞灶王，罗衣掩尽明月光。昔时长着照容色，
离别岂足更关意，衰老相随可奈何。"
采药朅来药苗盛，药生只傍行人径。世人重耳不重目，
寄语春园百花道，莫争颜色泛金杯。"
剑佩分班日，风霜独立时。名高住不得，非与九霄期。"
美酝香醪嫩，时新异果鲜。夜深唯畏晓，坐稳不思眠。
醉后曲肱林下卧，此生荣辱不须论。
世上文章士，谁为第一人。老生夸隐拙，时辈毁尖新。
"故人沧海曲，聊复话平生。喜是狂奴态，羞为老婢声。
"龙伯钓鳌时，蓬莱一峰坼。飞来碧海畔，遂与三山隔。
后人知是何人墓。忆君思君独不眠，夜寒月照青枫树。"