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忆秦娥·用太白韵

近现代 / 郑安恭

行人到此全无滞,一片江云踏欲飞。"
青阴倒卓寒潭中。八月天威行肃杀,万木凋零向霜雪。
"千年故国岁华奔,一柱高台已断魂。
可怜扰扰尘埃里,双鬓如银事似麻。
此时欲买君山住,懒就商人乞个钱。"
"齐纨鲁缟如霜雪,寥亮高声予所发。 ——故杵
(《题李尊师堂》)
手点时难弃,身闲架亦高。何妨成五色,永愿助风骚。"
向身方始出埃尘,造化功夫只在人。早使亢龙抛地网,
戚戚复戚戚,秋堂百年色。而我独茫茫,荒郊遇寒食。
欲折尔来将赠别,莫教烟月两乡悲。"
鄱阳气候正,文物皆鲜媚。金镜有馀光,春风少闲地。


忆秦娥·用太白韵拼音解释:

xing ren dao ci quan wu zhi .yi pian jiang yun ta yu fei ..
qing yin dao zhuo han tan zhong .ba yue tian wei xing su sha .wan mu diao ling xiang shuang xue .
.qian nian gu guo sui hua ben .yi zhu gao tai yi duan hun .
ke lian rao rao chen ai li .shuang bin ru yin shi si ma .
ci shi yu mai jun shan zhu .lan jiu shang ren qi ge qian ..
.qi wan lu gao ru shuang xue .liao liang gao sheng yu suo fa . ..gu chu
..ti li zun shi tang ..
shou dian shi nan qi .shen xian jia yi gao .he fang cheng wu se .yong yuan zhu feng sao ..
xiang shen fang shi chu ai chen .zao hua gong fu zhi zai ren .zao shi kang long pao di wang .
qi qi fu qi qi .qiu tang bai nian se .er wo du mang mang .huang jiao yu han shi .
yu zhe er lai jiang zeng bie .mo jiao yan yue liang xiang bei ..
po yang qi hou zheng .wen wu jie xian mei .jin jing you yu guang .chun feng shao xian di .

译文及注释

译文
难道是松树没有遭遇凝重的寒意?不,是松柏天生有着耐寒的本性!
青春年华一去不复返,人生顶点难以再次达到。
日月星辰归位,秦王造福一方。
门外子规鸟叫个不停,日落时分山村中仍旧幽梦不断。
二月的巴陵,几乎天天都刮风下雨。料峭的《春寒》陈与义 古诗还未结束,给园林的花木带来了灾难,叫人担心害怕!
(孟子)说:“(假如)有人报告大王说:‘我的力气足以举起(qi)三千(qian)斤,却不能够举起一根羽毛;(我的)眼力足以看清鸟兽秋天新生细毛的末梢,却看不到整车的柴草(cao)。’那么,大王您相信吗?”
鱼在哪儿在水藻,贴着蒲草多安详。王在哪儿在京镐,所居安乐好地方。
不一会儿初升的太阳照在抹了胭脂的脸颊上,仿佛一朵红花苏醒绽放又仿佛要化开了一般。山泉绕着街道缓缓流去,万树桃花掩映着小(xiao)楼。
行人若能回来的话,那么石头也应该会说话了。
雨前初次见到新开花朵的花蕊,雨后连叶子底下也不见一朵花。
从前想(xiang)移居住到南村来,不是为(wei)了要挑什么好宅院;
江南水乡,春寒迟迟农事也晚。村北,村南,谷雨时节开犁破土(tu),将田耕种遍。春麦已结秀穗随风起伏连岗成片,山冈上桑树茂盛,桑叶卖家很贱,转眼就可以,品尝新面,收取新茧。
如今我已年老,时有垂暮之感。春游嬉戏的地方,旅舍酒店烟火不举,正巧是全城禁火过寒食节。酒楼上呼唤美酒的兴致一扫而光,姑且把这段豪情都交付酒徒料理。回想起故乡园中的桃李,必是迎春怒放,那如同美人嘴唇(chun)酒窝般的花朵,不知今天是否还挂在树枝?待到我归乡之时,一定还会有残存的花儿,等待着我与宾客举杯痛饮,一洗烦襟。

注释
⑿胡琴琵琶与羌(qiāng)笛:胡琴等都是当时西域地区兄弟民族的乐器。这句说在饮酒时奏起了乐曲。羌笛:羌族的管乐器。
①高斋ɡāo zhāi高雅的书斋。常用作对他人屋舍的敬称;
79.曲屋:深邃幽隐的屋室。步壛(yán阎):长廊。壛同"檐"。
《汉书·龚胜传》“胜以手推常(夏侯常)曰‘去’。“见黄季刚师《读汉书后汉书札记》说辛词此句。
5、贵(贵兰):以......为贵
④麋鹿志:指隐居山野的志向。
⑧小姑:指小孤山。彭郎:即彭浪矶,在小孤山对面。这两句说,船上的商人举止不要轻狂,美丽的小姑早已嫁给彭郎了。这里形容江山秀美,人们不能自禁其爱。当地民间就有彭郎是小姑之夫的传说。

赏析

  诗的第三段,是从“勿为新婚念”到“与君永相望”。在这里,女主人公经过一番痛苦的倾诉和内心剧烈的斗争以后,终于从个人的不幸中、从对丈夫的关切中,跳了出来,站在更高的角度,把眼光放得更远了。“勿为新婚念,努力事戎行!”她一变哀怨沉痛的诉说而为积极的鼓励,话也说得痛快,不像开始的时候那样吞吞吐吐的了,她决定不随同丈夫前去,并且,为了使丈夫一心一意英勇杀敌,她表示了自己生死不渝的坚贞爱情。这爱情,是通过一些看来好像不重要,其实却大有作用的细节,或者说具体行动表达出来的。这就是“自嗟贫家女”这四句所描写的。新娘说,费了许久的心血好不容易才备办得一套美丽的衣裳,现在不再穿了。并且,当着丈夫的面,她这就把脸上的脂粉洗掉。丈夫走了以后,我更没心情梳妆打扮了。这固然是她对丈夫坚贞专一的爱情的表白,但是更可贵的,是她的目的在于鼓励丈夫,好叫他放心地、并且满怀(man huai)信心、满怀希望地去杀敌。她对丈夫的鼓励是明智的。因为只有把幸福的理想寄托在丈夫的努力杀敌、凯旋归来上面,才有实现的可能。应该说,她是识大体,明大义的。
  “幸托不肖躯,且当猛虎步” 二句:不肖,自谦之辞。猛虎步,像猛虎一样的步伐。比喻雄俊豪迈气概。这两句说,有幸托此不肖之躯,应当像猛虎一样奋勇前驱。
  首联描写了万里大地春已去,雁也北归,而友人却要南去的景象。似乎与春暖北上的大雁不相和谐,但它写出了辽阔的高空景观,场面雄伟,是写空中。
  这首诗不时出现宫廷宴会诗的惯例。最先出现的两句七言诗(第五、六句)不对偶,但是随着诗人开始描写风景,各联诗就完美地相配了。诗人也未放弃宴会结束的长段描写,落日和淹留的快乐都写得与宴会诗一样得体。这种华美的描写风格一定曾经具有极大的吸引力,当杜甫在安禄山叛乱后,回忆唐朝失去的繁盛时,常常哀伤地模仿这种宫廷描写风格。
  清刘熙载说:“绝句取径贵深曲,盖意不可尽,以不尽尽之。正面不写写反面;本面不写写对面、旁面,须如睹影知竿乃妙”。(《艺概·诗概》)这首诗正是“正面不写”、“睹影知竿”的典型例证。
  全诗主体上采用了托物言志的表现手法,借《小孤山》谢枋得 古诗此物,言诗人挺身而出、报效国家之志。
  华清宫,中国古代离宫,以温泉汤池著称,在今陕西省西安市临潼区骊山北麓。据文献记载,秦始皇曾在此“砌石起宇”,西汉、北魏、北周、隋代亦建汤池。华清宫在后世名声大噪,唐玄宗、杨贵妃二人功不可没。而历来以“华清宫”为题材的咏史诗,也基本都是唐玄宗、杨贵妃二人密切相联。李约的《《过华清宫》李约 古诗》就是其中的一首,此诗通过咏史抒怀,讽刺统治者荒淫误国,感叹王朝兴衰,抒发黍离之悲。
  这首诗写出了诗人坚持正义与友情,以及凛然不可犯的气概。该诗原本是作者用来慰藉远谪沿海偏远之地的故人,客观艺术效果却显示出作者那种值得骄傲的孤独感,朴挚中带有慷慨,深沉而又不粘滞,处逆境而无悲凉,四次化用杜甫诗却不损骨力,凝重沉着,是《后山集》中的力作。
  单襄公的先见之明不止一次。前575年,周简王十一年,楚晋两国对决,结果楚军大败。晋国获胜后,派至向周简王告捷。在朝见周王之前,王叔简公设酒宴招待至,互赠厚礼,谈笑甚欢,王叔简公在朝堂上称赞至。至还在邵桓公面前自夸功大,说晋国这次打败楚国,实际是由于他的谋划。邵桓公把谈话的内容告诉了单襄公:“王叔简公称赞至,认为他一定能在晋国掌权,因此王叔简公劝我们各位大臣为至多说好话,以便今后在晋国能有所照应。”
  “田家几日闲,耕种从此起”总写农家耕作。“几日闲”更是用反问句式道出了农民劳作的艰辛。
  这篇文章由买卖一个坏了的柑橘的小事引起议论,假托卖柑者的一席话,以形象、贴切的比喻,揭示了当时盗贼蜂起,官吏贪污,法制败坏,民不聊生的社会现实,有力地讽刺了那些冠冕堂皇、声威显赫的达官贵人们本质上都是“金玉其外,败絮其中”的欺世盗名的人物,从而有利抨击了元末统治者及统治集团的腐朽无能还有社会当下的黑暗,抒发了作者愤世嫉俗的情感。
  这首曲子出自《红楼梦》,象征着封建婚姻的“金玉良姻”和象征着自由恋爱的“木石前盟”,在小说中都被画上了癞僧的神符,载入了警幻的仙册。这样,贾宝玉和林黛玉的悲剧,贾宝玉和薛宝钗的结合,便都成了早已注定了的命运。这一方面固然有作者悲观的宿命论思想的流露,另一方面也曲折地反映了这样的事实:在封建宗法社会中,要违背封建秩序、封建礼教和封建家族的利益,去寻求一种建立在共同理想、志趣基础上的自由爱情,是极其困难的。因此,眼泪还债的悲剧也像金玉相配的“喜事”那样有它的必然性。
  颈联承接上句,依照时间发展续写诗人的所见所想:“日落狐狸眠冢上,夜归儿女笑灯前。”出句当然是虚景,哪里会有这么巧让诗人碰到狐狸在冢穴里面睡觉呢!不过是说,一天的祭扫结束了,日薄西山,人人各自归家,但“我”知道,只有一种动物是不会离开的,那便是狐狸。你凭什么这么说?虽然“我”没有看见,但“我”竟连“狐死必首丘”的道理也不懂吗?你们这些人,祭扫之时哭哭啼啼,平日里哪里见到你们有丝毫的伤心难过?狐狸却不同,它们始终对同伴、对“家庭”忠诚无二,即使死了,也要将头对准丘穴的方向!真是“狐犹如此,人何以堪”啊!这一层强烈的反差不经仔细的推敲是得不到的。可是哪里知道反差更强烈的还在后头:晚上回到家来,看到孩子们在灯前玩闹嬉戏,他们怎么会知道“我”的心酸,怎么会知道生离死别的痛苦?这于我们来说,又是一个极大的冲击。可是还不止如此,我们再挖掘下去就发现:这些孩子都还那样弱小,是那么天真无邪,可是终归要长大,终归要衰老,终归也要死去,这是天命所在,是多么得令人遗憾,令人神伤。你看,这里正好与首联我们提到的诗人厌倦死亡的思想相照应了。是不是吃了一惊,短短十四个字,居然内涵多至如斯境地,且皆为感人心魄,发人深省之语。
  如果说,首联所写农家无忧无虑的劳动生活已引起诗人的浓厚兴趣和欣羡之情,那么,面对这黄鹂、白鹭的自由自在的飞鸣,诗人自会更加陶醉不已。而且这两联中,人物活动也好,自然景色也好,并不(bing bu)是客观事物的简单摹拟,而是经过诗人心灵的感应和过滤,染上了鲜明的主观色彩,体现了诗人的个性。对于“晚年惟好静,万事不关心”的王维来说,置身于这世外桃源般的辋川山庄,真可谓得其所哉了,这不能不使他感到无穷的乐趣。下面两联就是抒写诗人隐居山林的禅寂生活之乐的。
  《《离骚》屈原 古诗》不仅是中国文学的奇珍,也是世界文学的瑰宝。 (赵逵夫)
  这首诗题为《《秋晚悲怀》李觏 古诗》,诗人把主题定得十分明显。自从宋玉在《九辩》中大抒悲秋情怀之后,感秋、悲秋就成为历来诗人常写的主题之一,这首诗也是借秋晚的景象,抒写诗人内心的悲感的。
  诗的前半是用典,先写世间旧事,继写现在,展示一幅离别的画面。“拂尔裘上霜”表明是冬季。“劝尔一杯酒”表明是在言别之时。这句使读者仿佛见到李白在向正要离去人们告别的情景,从六朝的帝都金陵看到唐的都城长安。但是,“天张云卷有时节,吾徒莫叹羝触藩”这两句诗寄寓着深意。李白这两句诗暗示皇帝被奸邪包围,而“即知朱亥为壮士,且愿束心秋毫里”,引入信陵君和侯嬴、朱亥的故事来歌颂侠客,同时也委婉地表达了自己的抱负。
  后两句“暖风熏得游人醉,直把杭州作汴州”。“游人”在这里不能仅仅理解为一般游客,它是主要特指那些忘了国难,苟且偷安,寻欢作乐的南宋统治阶级。这句紧承上“西湖歌舞几时休”而来。诗人面对这不停的歌舞,看着这些“游人们”陶醉其中,不由得表现出自己的感慨之情。其中,“暖风”一语双关,在诗歌中,既指自然界的春风,又指社会上淫靡之风。在诗人看在,正是这股“暖风”把“游人”的头脑吹得如醉如迷,忘记了自己的国家正处于危难之中。其中的“熏”、“醉”两字用得很精妙。首先,一个“熏”字,暗示了那些歌舞场面的庞大与热闹,为“游人们”营造了靡靡之音的氛围。接着一个“醉”字,承接上一个“熏”字,把那些纵情声色的“游人们”的精神状态刻画得惟妙惟肖。一个“醉”字,留下了丰富的审美想象空间——“游人们”在这美好的“西湖”环境中的丑态。在这样的状态下,诗人为了进一步表现出“游人醉”,在结尾中写道:“直把杭州作汴州。”宋朝原来建都于汴梁,时已为金侵占。就是说,纸醉金迷中,这些“游人”们简直把杭州当成了故都汴州。这里,诗人不用“西湖”而用“杭州”是很有意义的。因为“西湖”虽在杭州,但说到“西湖”,美景之地,是游山玩水的最佳去处,而且也仅仅是杭州的一个景点。而诗人用“杭州”,就很好地与宋都“汴州”(“汴州”已经被金人占有)对照。在对照中,不但引出“汴州”这一特殊的、富有政治意义的名称,而且更有助于抒发诗人的情感——揭露那些“游人们”无视国家前途与命运,沉醉在醉生梦死、不顾国计民生的卑劣行为,同时,也表达诗人对国家民族命运的深切忧虑,及其对统治者只求苟且偏安,对外屈膝投降的愤怒之情。
  首句写景,并列三个意象(孤舟、微月、枫林)。在中国古典诗歌中,本有借月光写客愁的传统。而江上见月,月光与水光交辉,更易牵惹客子的愁情。王昌龄似乎特别偏爱这样的情景:“亿君遥在潇湘月,愁听清猿梦里长”,“行到荆门向三峡,莫将孤月对猿愁”,等等,都将客愁与江月联在一起。而“孤舟微月”也是写的这种意境,“愁”字未明点,是见于言外的。“枫林”暗示了秋天,也与客愁有关。这种阔叶树生在江边,遇风发出一片肃杀之声(“日暮秋风起,萧萧枫树林”),真叫人感到“青枫浦上不胜(bu sheng)愁”呢。“孤舟微月对枫林”,集中秋江晚来三种景物,就构成极凄清的意境(这种手法,后来在元人马致远《天净沙》中有最尽致的发挥),上面的描写为筝曲的演奏安排下一个典型的环境。此情此境,只有音乐能排遣异乡异客的愁怀了。弹筝者于此也就暗中登场。“分付”同“与”字照应,意味着奏出的筝曲与迁客心境相印。“水调子”本来哀切,此时又融入流落江湖的乐人(“流人”)的主观感情,引起“同是天涯沦落人”的迁谪者内心的共鸣。这里的“分付”和“与”,下字皆灵活,它们既含演奏弹拨之意,其意味又决非演奏弹拨一类实在的词语所能传达于万一的。它们的作用,已将景色、筝乐与听者心境紧紧钩连,使之融成(rong cheng)一境。“分付”双声,“鸣筝”叠韵,使诗句铿锵上口,富于乐感。诗句之妙,恰如钟惺所说:“‘分付’字与‘与’字说出鸣筝之情,却解不出”(《唐诗归》)。所谓“解不出”。乃是说它可意会而难言传,不象实在的词语那样易得确解。

创作背景

  李商隐妻子王氏于唐宣宗大中五年(851)秋病故。是年秋冬之际,李商隐赴东川节度使柳仲郢幕府,前后凡五年。大中十年(856)冬,柳仲郢被命入朝,李商隐随柳氏返京。第二年春上抵达长安。《冯谱》谓其“似十一年春初方还京”,是也。大中十二年(858)春,李商隐已病殁于郑州。由此推之,此篇当为李商隐大中十一年(857)秋暮独游曲江之作。

  

郑安恭( 近现代 )

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简 介

郑安恭 郑安恭,高宗绍兴间知邵州(《永乐大典》卷二二六三引《邵阳志》)、肇庆府(清同治《广东通志》卷一五)。三十一年(一一六一),为广南东路转运使(清雍正《广东通志》卷二六)。孝宗干道元年(一一六五)为广西提刑(《宋会要辑稿》兵一九之一六)。

夕阳 / 常理

"正堪凝思掩禅扃,又被诗魔恼竺卿。偶凭窗扉从落照,
尽祝庄椿同寿考,人间岁月岂能催。
怀衲线非蚕,助歌声有鸟。城阙今日来,一讴曾已晓。"
犹喜深交有支遁,时时音信到松房。"
眺远凝清眄,吟高动白髭。风鹏心不小,蒿雀志徒卑。
不用衣工秉刀尺。先师遗我式无缺,一滤一翻心敢赊。
担头何物带山香,一箩白蕈一箩栗。"
两株荒草里,千古暮江头。若似黄金贵,隋军也不留。"


北人食菱 / 周文

山路欹斜石磴危,不愁行苦苦相思。冰销远硐怜清韵,雪远寒峰想玉姿。莫听凡歌春病酒,休招闲客夜贪棋。如松匪石盟长在,比翼连襟会肯迟。虽恨独行冬尽日,终期相见月圆时。别君何物堪持赠,泪落晴光一首诗。
"不因居佛里,无事得相逢。名重朝端望,身高俗外踪。
青草湖云阔,黄陵庙木深。精搜当好景,得即动知音。"
"青骢一匹昆仑牵,奏上大王不取钱。
通灵一颗正金丹,不在天涯地角安。讨论穷经深莫究,
枕着玉阶奏明主。"
"上人禅室路裴回,万木清阴向日开。寒竹影侵行径石,
君子既执迷,无由达情素。明月海山上,秋风独归去。


湘月·天风吹我 / 凌义渠

"至览如日月,今时即古时。发如边草白,谁念射声□。
直道登朝晚,分忧及物多。至今新定郡,犹咏袴襦歌。"
"举世只堪吁,空知与道俱。论心齐至圣,对镜破凡夫。
布袍披袄火烧毡,纸补箜篌麻接弦。
气射重衣透,花窥小隙通。飘秦增旧岭,发汉揽长空。
今朝听鸾凤,岂独羡门啸。帝命镇雄州,待济寄上流。
"霁景满水国,我公望江城。碧山与黄花,烂熳多秋情。
"峨嵋山下水如油,怜我心同不系舟。


初发扬子寄元大校书 / 李中素

"逸僧戛碗为龙吟,世上未曾闻此音。一从太尉房公赏,
"南华源道宗,玄远故不测。动与造化游,静合太和息。
自昔无成功,安能与尔俱。将期驾云景,超迹升天衢。
"桂山留上客,兰室命妖饶。城中画广黛,宫里束纤腰。
"大野有贤人,大朝有圣君。如何彼浮云,掩蔽白日轮。
至化无经纶,至神无祝祷。即应炳文柄,孤平去浩浩。
楫棹无所假,超然信萍查。朝浮旭日辉,夕荫清月华。
珍重来晨渡江去,九华青里扣松关。"


南歌子·香墨弯弯画 / 释善昭

晴空四顾忽不见,有时独出青霞傍。穷阴万里落寒日,
东风来兮歌式微,深云道人召来归。燕辞大厦兮将何为,
"阶砌乱蛩鸣,庭柯烟露清。月中邻乐响,楼上远山明。
药化成白云,形凋辞素穴。一闻西天旨,初禅已无热。
"妾闭闲房君路岐,妾心君恨两依依。
"西北黄云暮,声声画角愁。阴山一夜雨,白草四郊秋。
吴楚路长魂不迷。黄叶喻曾同我悟,碧云情近与谁携。
两株荒草里,千古暮江头。若似黄金贵,隋军也不留。"


沁园春·宿霭迷空 / 查荎

"雪峰雪峰高且雄,峨峨堆积青冥中。六月赤日烧不熔,
白鹿老碧壑,黄猿啼紫烟。谁心共无事,局上度流年。"
白云朝顶上,甘露洒须弥。自饮长生酒,逍遥谁得知。
"事转闻多事,心休话苦心。相留明月寺,共忆白云岑。
雪风吹去雁嗷嗷。江山积叠归程远,魂梦穿沿过处高。
一本天机深更深,徒言万劫与千金。三冬大热玄中火,
"幽树高高影, ——萧中郎
晚桧清蝉咽,寒江白鸟飞。他年旧山去,为子远携归。"


小雅·杕杜 / 王子献

好鹤曾为客,真龙或作蛇。踌蹰自回首,日脚背楼斜。
可笑是林泉,数里少人烟。云从岩嶂起,瀑布水潺潺。
"求利有何限,将松入市来。直饶人买去,也向柳边栽。
冢穴应藏虎,荒碑只见苔。伊余亦惆怅,昨日郢城回。"
牛羊久来牧,松柏几成薪。分绝车马好,甘随狐兔群。
仙乡何代隐,乡服言亦楚。开水净药苗,扫雪候山侣。
应惊老病炎天里,枯骨肩横一衲衣。"
谩费葛衫葵扇力,争禁泉石润肌肤。"


苦寒吟 / 杨伯岩

"举帆遇风劲,逸势如飞奔。缥缈凌烟波,崩腾走川原。
碧落广阔无东西。无晓无夜无年月,无寒无暑无四时。
剑起星奔万里诛,风雷时逐雨声粗。
万物皆生土,如人得本元。青龙精是汞,白虎水为铅。
最赏无事心,篱边钓溪近。"
君不见近代韦裴蒋与萧,文房书府师百僚。
泥丸空示世,腾举不为名。为报学仙者,知余朝玉京。"
山水路遥人不到,茅君消息近知无。


绝句漫兴九首·其四 / 徐珏

人生石火光,通时少于塞。四季倏往来,寒暑变为贼。
昔别容如玉,今来鬓若丝。泪痕应共见,肠断阿谁知。
江妃弄明霞,仿佛呈窈窕。而我临长风,飘然欲腾矫。
无限青山行欲尽,白云深处老僧多。"
空闺兮岑寂,妆阁兮生尘。萱草兮徒树,兹忧兮岂泯。
须知化石心难定,却是为云分易甘。 ——威
帝一集绛宫,流光出丹玄。元英与桃君,朗咏长生篇。
学稼农为业,忘情道作心。因知上皇日,凿井在灵林。"


钱塘湖春行 / 李夔

方知此是生生物,得在仁人始受传。
"季主超常伦,沉迹寄卜筮。宋贾二大夫,停车试观艺。
"仪清态淡雕琼瑰,卷帘潇洒无尘埃。岳茶如乳庭花开,
烟灭石楼空,悠悠永夜中。虚心怯秋雨,艳质畏飘风。
别叶萧萧下,含霜处处流。如何共清景,异县不同游。"
临岐约我来不来,若来须拨红霞觅。
谁知古是与今非,闲蹑青霞与翠微。
已陈缁帷说,复表沧浪谣。灭迹竟何往,遗文独昭昭。"