译文
如今我就像那两三棵树一(yi)样静静地站在江边,可怜只有一树绿叶和我一起度过残春。
从前皖南有一个农妇,在河边拾柴,隐约听到了鸟的叫声,好像在哀鸣,仔细一看,是一只野鸭。农妇走近它,看见它的两个翅膀上血迹斑斑,怀疑是受伤了。农妇捧着野鸭回家,治疗了十天左右,伤口慢慢愈合,(野鸭)临行之时,频频点头,好像是在感谢。过了一个多月,有数十只野鸭来到了农妇的园中栖息,并且每天产很多的蛋,农妇不(bu)忍心拿去卖,就孵化了它们,孵出的小鸭成群。到了第二(er)年,农妇家渐渐富裕起来了,大概是受伤的野鸭的报答。
分别是你总是神色匆匆,总说能来相见多么不易。
以前我不认识来南塘的道路,今日才见识这里的第五桥。名贵的园林依傍着涔涔绿水,一丛丛野竹直上青霄。
深感长安与梁园隔着干山万水,道路迢迢,想再重返西京希望已经不大了。
回来一看,池苑依旧,太液池边芙蓉仍在,未央宫中垂柳未改。
即使能预支五百年的新意作,到了一千年又觉得陈旧了。其二
十个太阳轮番照射,金属石头都(du)熔化变形。
一群小燕子小麻雀却在那里噪聒:落毛的老鹰不如雀!哈哈!
湖面风平浪静,像白色的素绢平铺。
今晨我们父女就要离别,再见到你不知什(shi)么时候。
你的歌声暂且停止听我唱,我的歌声和你绝不是同科。
豪杰在没有发达的时候,走十步,有九步如同在攀登太行山。
出门时搔着满头的白发,悔恨辜负自己平生之志。
屈原到了江滨,披散头发,在水泽边一面走,一面吟咏着。脸色憔悴,形体面貌像枯死的树木一样毫无生气。渔父看见他,便问道:“您不是三闾大夫吗?为什么来到这儿?”屈原说:“整个世界都是混浊的,只有我一人清白;众人都沉醉,只有我一人清醒。因此被放逐。”渔父说:“聪明贤哲的人,不受外界事物的束缚,而能够随着世俗变化。整个世界都混浊,为什么不随大流而且推波助澜呢?众人都沉醉,为什么不吃点酒糟,喝点薄酒?为什么要怀抱美玉一般的品质,却使自己被放逐呢?”屈原说:“我听说,刚洗过头的一定要弹去帽上的灰沙,刚洗过澡的一定要抖掉衣上的尘土。谁能让自己清白的身躯,蒙(meng)受外物的污染呢?宁可投入长流的大江而葬身于江鱼的腹中。又哪能使自己高洁的品质,去蒙受世俗的尘垢呢?”于是他写了《怀沙》赋。因此抱着石头,就自投汨罗江而死。
注释
(22)涨腻:涨起了(一层)脂膏(含有胭脂、香粉的洗脸的“脂水”)。
122.释:放弃。陵行:在陆上行走。
⑷“若非……会向……”:相当于“不是……就是……”的意思。群玉:山名,传说中西王母所住之地。全句形容贵妃貌美惊人,怀疑她不是群玉山头所见的飘飘仙子,就是瑶台殿前月光照耀下的神女。
⑸洒上花枝见血痕:此句与两个传说有关:①娥皇、女英在湘江哭舜,泣血染竹枝成斑。所以黛玉号“潇湘妃子”。②蜀帝杜宇魂化杜鹃鸟,啼血染花枝,花即杜鹃花。所以下句接言“杜鹃”。案:周汝昌言:(花枝)谓花即泪染,非“空枝”之义。
(1)喟然:叹息声。