水仙子·讥时
"八龙三虎俨成行，琼树花开鹤翼张。且请同观舞鸲鹆，
今日太行平似砥，九霄初倚入云梯。"
霜阶疑水际，夜木似山中。一愿持如意，长来事远公。"
落雁惊金弹，抛杯泻玉缸。谁知褐衣客，憔悴在书窗。"
"少年芸阁吏，罢直暂归休。独与亲知别，行逢江海秋。
借问君欲何处来，黄姑织女机边出。"
忽似摐金来上马，南枝栖鸟尽惊飞。
唯有角巾沾雨至，手持残菊向西招。"
"江村日暮寻遗老，江水东流横浩浩。
如何说得天坛上，万里无云月正中。"
"相逢问姓名亦存，别时无子今有孙。山上双松长不改，
水仙子·讥时拼音解释:
.ba long san hu yan cheng xing .qiong shu hua kai he yi zhang .qie qing tong guan wu qu yu .
jin ri tai xing ping si di .jiu xiao chu yi ru yun ti ..
shuang jie yi shui ji .ye mu si shan zhong .yi yuan chi ru yi .chang lai shi yuan gong ..
luo yan jing jin dan .pao bei xie yu gang .shui zhi he yi ke .qiao cui zai shu chuang ..
.shao nian yun ge li .ba zhi zan gui xiu .du yu qin zhi bie .xing feng jiang hai qiu .
jie wen jun yu he chu lai .huang gu zhi nv ji bian chu ..
hu si chuang jin lai shang ma .nan zhi qi niao jin jing fei .
wei you jiao jin zhan yu zhi .shou chi can ju xiang xi zhao ..
.jiang cun ri mu xun yi lao .jiang shui dong liu heng hao hao .
ru he shuo de tian tan shang .wan li wu yun yue zheng zhong ..
.xiang feng wen xing ming yi cun .bie shi wu zi jin you sun .shan shang shuang song chang bu gai .
译文及注释
译文
我在墙头你在马上遥相对望，一看见君就知道已经有断肠的(de)相思。
这(zhe)些都是(shi)些儿戏，微不足道，所以我象梁鸿一样看破了世界，唱着五噫歌离开西京(jing)长安。
吃过别人的残汤剩饭，处处使人暗中感到艰辛。
楚襄王的云雨之(zhi)梦哪里去了？在这静静的夜晚所能见到只有月下的江水，所听到的只有夜猿的悲啼之声。
云雾蒙蒙却把它遮却。
摇首出红尘，醒和醉更无时节。活计绿衣服青帽子，惯披霜冲雪。 晚来风定钓(diao)丝闲，上下是新月。千里的水天混合成了一种颜色，看孤鸿明灭。
泉水在山里是清澈的，出了山就浑浊了。
我希望它们都枝繁叶茂，等待着我收割的那一天。
相见不谈世俗之事，只说田园桑麻生长。
你我争拿十千钱买一斗好酒，醉眼相看都已七十只差三年。
五更时分一阵凄风从帘外吹进来，把我从梦中惊醒过来。要想重新登上画楼却不知道该与谁一道？记得当年无聊的用玉钗拨弄香火，如今宝篆香已经燃烧殆尽。
注释
盼乌头马角终相救：《史记·刺客列传》索引：“丹求归，秦王曰，‘乌头白，马生角，乃许耳。’”燕太子丹仰天长叹，上感于天，果然乌头变白，马也生角。
嫌：嫌怨；怨恨。
②竹里风生：风吹竹丛，竹叶瑟瑟有声。月上门：月亮初生，照上门楣。
⑥轻寒：轻微的寒冷。
⑻古意：伤古的意绪。《史记·龟策传》：“所从来久矣。”隋李密诗：“怅然怀古意。”
赏析
此部分写到了盲者由于“寡所舒其思虑兮，专发愤乎音声”，所以才能做出“ 故吻吮值夫宫商兮，龢纷离其匹溢”的音乐，这也是古代之所以有很多盲人乐师的主要原因。在后面紧接着写到了吹奏者吹奏时的身体的动作（“形旖旎以顺吹兮”)以及面部的动作（“气旁迕以飞射兮”），这种面部脸颊和咽部“一鼓一缩”的技巧动作应该是古代的吹奏方法，在现在看来这种方法应该是不科学的。此部分还运用了比喻的手法来描写乐声的特点如“或浑沌而潺湲兮，猎若枚折”等。
这首诗写一个女子在城楼上等候她的恋人。全诗三章，采用倒叙手法。前两章以“我”的口气自述怀人。“青青《子衿》佚名 古诗”，“青青子佩”，是以恋人的衣饰借代恋人。对方的衣饰给她留下这么深刻的印象，使她念念不忘，可想见其相思萦怀之情。如今因受阻不能前去赴约，只好等恋人过来相会，可望穿秋水(shui)，不见影儿，浓浓的爱意不由转化为惆怅与幽怨：“纵然我没有去找你，你为何就不能捎个音信？纵然我没有去找你，你为何就不能主动前来？”第三章点明地点，写她在城楼上因久候恋人不至而心烦意乱，来来回回地走个不停，觉得虽然只有一天不见面，却好像分别了三个月那么漫长。
通过上面的分析，可知《毛诗序》、朱熹《诗集传》以为(yi wei)诗的主旨是讲“后妃之化”、“（周）文王德化之盛”，实在令人感到穿凿牵强，而欧阳修《诗本义》、方玉润《诗经原始》所持的“美武夫忠勇说”、“咏武夫田猎说”差为近之。
李夫人卒于公元前108年（元封三年）之后、公元前104年（太初元年）之前的一个秋天。汉武帝《《李夫人赋》刘彻 古诗》当作于那段时间内，此时武帝49岁到53岁。
此诗写军旅生活的艰辛。薇，野菜，即野豌豆苗。白天我们到山上去采野豌豆苗，因为到黄昏的时候会很饿。溪谷中风很大，又有霜露打湿大家的衣裳，真是非常寒冷。野鸡的叫声遍布山野，猿猴在相互追逐。
六个叠字的音调也富于自然美，变化美。青青是平声，郁郁是仄声，盈盈又是平声，浊音，皎皎则又为仄声，清音；娥娥，纤纤同为平声，而一浊一清，平仄与清浊之映衬错综，形成一片宫商，谐和动听。当时声律尚未发现，诗人只是依直觉发出了天籁之音，无怪乎钟嵘《诗品》要说“蜂腰鹤膝，闾里已具”了。这种出于自然的调声，使全诗音节在流利起伏中仍有一种古朴的韵味，细辨之，自可见与后来律调的区别。
后两句诗就转而写诗人的愁恨。这种愁恨深深植根于内心之中，是不可能因外界春光的美好而消除的。南唐冯延已《鹊踏枝》词中“每到春来，惆怅还依旧”两句，就是直接写出了这一事实。而贾至不这样直写，却别出奇思，以出人意表的构思，使诗意的表现更有深度，更为曲折。
全诗五章，皆以男子的口吻写娶妻途中的喜乐及对佳偶的思慕之情。首章写娶妻启程。诗从娶亲的车声中开始。随着“间关”的车声，朝思暮想的少女就(nv jiu)出嫁了。这其中流露出诗人积蓄已久的欣喜若狂之情。然而诗人又天真地声明：“匪饥匪渴，德音来括。”高兴的原因绝非因(fei yin)为性爱的饥渴即将满足，而是对女子美德的崇慕，真可谓好德胜于好色了。这当然是恋人“此地无银三百两”而已，所以下文又禁不住一往情深地说：“虽无好友，式燕且喜。”次章写婚车越过平林。由林莽中成双成对的野鸡，想到了车中的“硕女”，再加上她美好的教养和品德，更使诗人情怀激荡，信誓旦旦：“式燕且誉，好尔无射”，我爱你终生不渝！第三章继续是男子对女子情真意切的倾诉：我家虽没有美酒佳肴，我也没有崇高的品德，但却有一颗与你相亲相爱的心。这些朴实无华的语言，冲口而出，感人至深。第四章写婚车进入高山。这里有茂盛的柞树。“陟彼高冈，析其柞薪。析其柞薪，其叶湑兮。”“析薪如之何？匪斧不克；取妻如之何？匪媒不得”，这是当时的谚语，所以诗人由“析薪”想到了娶妻。而柔嫩鲜艳的绿叶，是美丽可爱新妇的最好比喻；由《七月》“桑之未落，其叶沃若”一句，可以确信“其叶湑兮”是写新妇的光(de guang)彩照人的。这里诗人融咏物与比兴为一体，巧妙地表现了对新妇的喜爱。最后两句更是直抒情怀：“鲜我觏尔，我心写兮。”意思是说：今天和你结为伴侣，我心里真是舒服极了。尾章写婚车越过高山，进入大路。诗人仰望高山，远眺大路，面对佳偶，情满胸怀，诗句自肺腑流出：“高山仰止，景行行止。”这是叙事、写景，但更多的则是比喻。新妇那美丽的形体和坚贞的德行，正像高山大路一样令人敬仰和向往。诗句意蕴丰厚，气宇轩昂，因而成为表达一种仰慕之情的最好意(hao yi)象，遂成千古名句。接下两句“四牡騑騑，六辔如琴“，不仅与首章“间关”二句相呼应，形成回环之势，而且那如琴弦的六辔更是包含着诗人对婚后美好和谐生活的丰富想像。最后两句，又直抒胸臆，情结全篇。
其次出现的人物是汝阳王李琎。他是唐玄宗的侄子，宠极一时，所谓“主恩视遇频”，“倍比骨肉亲”（杜甫《赠太子太师汝阳郡王琎》），因此，他敢于饮酒三斗才上朝拜见天子。他的嗜酒心理也与众不同，路上看到麴车（即酒车）竟然流起口水来，恨不得要把自己的封地迁到酒泉（今属甘肃）去。相传那里“城下有金泉，泉味如酒，故名酒泉”（见《三秦记》）。唐代，皇亲国戚，贵族勋臣有资格袭领封地，因此，八人中只有李琎才会勾起“移封”的念头，其他人是不会这样想入非非的。诗人就抓着李琎出身皇族这一特点，细腻地描摹他的享乐心理与醉态，下笔真实而有分寸。
这首诗是杜甫在去世前半年多，即公元770年（大历五年）春停留潭州（今湖南长沙）的时候所写，表现他暮年落泊江湖而依然深切关怀唐王朝安危的思想感情。
此诗开启了后世博喻写美人的先河，历来备受人们的推崇和青睐。孙联奎《诗品臆说》拈出“巧笑倩兮，美目盼兮”二语，并揭示出其所以写得好的奥窍。在他看来，“手如柔荑”等等的比拟譬况，诗人尽管使出了混身解数，却只是刻画出美人之“形”，而“巧笑”“美目”寥寥八字，却传达出美人之“神”。还可以补充说，“手如柔荑”等句是静态，“巧笑”二句则是动态。在审美艺术鉴赏中，“神”高于“形”，“动”优于“静”。形的描写、静态的描写当然也必不可少，它们是神之美、动态之美的基础。如果没有这些基础，那么其搔首弄姿也许会成为令人生厌的东施效颦。但更重要的毕竟还是富有生命力的神之美、动态之美。形美悦人目，神美动人心。一味静止地写形很可能流为刻板、呆板、死板，犹如纸花，了无生气，动态地写神则可以使人物鲜活起来，气韵生动，性灵毕现，似乎从纸面上走出来，走进读者的心灵，摇动读者的心旌。在生活中，一位体态、五官都无可挑剔的丽人固然会给人留下较深的印象，但那似乎漫不经心的嫣然一笑、含情一瞥却更能使人久久难忘。假如是一位多情的年青人，这一笑一盼甚至会进入他的梦乡，惹起他纯真无邪的爱的幻梦。在此诗中，“巧笑”“美目”二句确是“一篇之警策”，“倩”“盼”二字尤富表现力。古人释“倩”为“好口辅”，释“盼”为“动目也”。“口辅”指嘴角两边，“动目”指眼珠的流转。可以想象那楚楚动人的笑靥和顾盼生辉的秋波，是怎样的千娇百媚，令人销魂摄魄。几千年过去了，诗中所炫夸的高贵门第已成为既陈刍狗，“柔荑”“凝脂”等比喻也不再动人，“活活”“濊濊”等形容词更不复运用，而“巧笑倩兮，美目盼兮”却仍然亮丽生动，光景常新，仍然能够激活人们美的联想和想像。
这首诗写一个女子在城楼上等候她的恋人。全诗三章，采用倒叙手法。前两章以“我”的口气自述怀人。“青青《子衿》佚名 古诗”，“青青子佩”，是以恋人的衣饰借代恋人。对方的衣饰给她留下这么深刻的印象，使她念念不忘，可想见其相思萦怀之情。如今因受阻不能前去赴约，只好等恋人过来相会，可望穿秋水(shui)，不见影儿，浓浓的爱意不由转化为惆怅与幽怨：“纵然我没有去找你，你为何就不能捎个音信？纵然我没有去找你，你为何就不能主动前来？”第三章点明地点，写她在城楼上因久候恋人不至而心烦意乱，来来回回地走个不停，觉得虽然只有一天不见面，却好像分别了三个月那么漫长。
通过上面的分析，可知《毛诗序》、朱熹《诗集传》以为(yi wei)诗的主旨是讲“后妃之化”、“（周）文王德化之盛”，实在令人感到穿凿牵强，而欧阳修《诗本义》、方玉润《诗经原始》所持的“美武夫忠勇说”、“咏武夫田猎说”差为近之。
李夫人卒于公元前108年（元封三年）之后、公元前104年（太初元年）之前的一个秋天。汉武帝《《李夫人赋》刘彻 古诗》当作于那段时间内，此时武帝49岁到53岁。
此诗写军旅生活的艰辛。薇，野菜，即野豌豆苗。白天我们到山上去采野豌豆苗，因为到黄昏的时候会很饿。溪谷中风很大，又有霜露打湿大家的衣裳，真是非常寒冷。野鸡的叫声遍布山野，猿猴在相互追逐。
六个叠字的音调也富于自然美，变化美。青青是平声，郁郁是仄声，盈盈又是平声，浊音，皎皎则又为仄声，清音；娥娥，纤纤同为平声，而一浊一清，平仄与清浊之映衬错综，形成一片宫商，谐和动听。当时声律尚未发现，诗人只是依直觉发出了天籁之音，无怪乎钟嵘《诗品》要说“蜂腰鹤膝，闾里已具”了。这种出于自然的调声，使全诗音节在流利起伏中仍有一种古朴的韵味，细辨之，自可见与后来律调的区别。
后两句诗就转而写诗人的愁恨。这种愁恨深深植根于内心之中，是不可能因外界春光的美好而消除的。南唐冯延已《鹊踏枝》词中“每到春来，惆怅还依旧”两句，就是直接写出了这一事实。而贾至不这样直写，却别出奇思，以出人意表的构思，使诗意的表现更有深度，更为曲折。
全诗五章，皆以男子的口吻写娶妻途中的喜乐及对佳偶的思慕之情。首章写娶妻启程。诗从娶亲的车声中开始。随着“间关”的车声，朝思暮想的少女就(nv jiu)出嫁了。这其中流露出诗人积蓄已久的欣喜若狂之情。然而诗人又天真地声明：“匪饥匪渴，德音来括。”高兴的原因绝非因(fei yin)为性爱的饥渴即将满足，而是对女子美德的崇慕，真可谓好德胜于好色了。这当然是恋人“此地无银三百两”而已，所以下文又禁不住一往情深地说：“虽无好友，式燕且喜。”次章写婚车越过平林。由林莽中成双成对的野鸡，想到了车中的“硕女”，再加上她美好的教养和品德，更使诗人情怀激荡，信誓旦旦：“式燕且誉，好尔无射”，我爱你终生不渝！第三章继续是男子对女子情真意切的倾诉：我家虽没有美酒佳肴，我也没有崇高的品德，但却有一颗与你相亲相爱的心。这些朴实无华的语言，冲口而出，感人至深。第四章写婚车进入高山。这里有茂盛的柞树。“陟彼高冈，析其柞薪。析其柞薪，其叶湑兮。”“析薪如之何？匪斧不克；取妻如之何？匪媒不得”，这是当时的谚语，所以诗人由“析薪”想到了娶妻。而柔嫩鲜艳的绿叶，是美丽可爱新妇的最好比喻；由《七月》“桑之未落，其叶沃若”一句，可以确信“其叶湑兮”是写新妇的光(de guang)彩照人的。这里诗人融咏物与比兴为一体，巧妙地表现了对新妇的喜爱。最后两句更是直抒情怀：“鲜我觏尔，我心写兮。”意思是说：今天和你结为伴侣，我心里真是舒服极了。尾章写婚车越过高山，进入大路。诗人仰望高山，远眺大路，面对佳偶，情满胸怀，诗句自肺腑流出：“高山仰止，景行行止。”这是叙事、写景，但更多的则是比喻。新妇那美丽的形体和坚贞的德行，正像高山大路一样令人敬仰和向往。诗句意蕴丰厚，气宇轩昂，因而成为表达一种仰慕之情的最好意(hao yi)象，遂成千古名句。接下两句“四牡騑騑，六辔如琴“，不仅与首章“间关”二句相呼应，形成回环之势，而且那如琴弦的六辔更是包含着诗人对婚后美好和谐生活的丰富想像。最后两句，又直抒胸臆，情结全篇。
其次出现的人物是汝阳王李琎。他是唐玄宗的侄子，宠极一时，所谓“主恩视遇频”，“倍比骨肉亲”（杜甫《赠太子太师汝阳郡王琎》），因此，他敢于饮酒三斗才上朝拜见天子。他的嗜酒心理也与众不同，路上看到麴车（即酒车）竟然流起口水来，恨不得要把自己的封地迁到酒泉（今属甘肃）去。相传那里“城下有金泉，泉味如酒，故名酒泉”（见《三秦记》）。唐代，皇亲国戚，贵族勋臣有资格袭领封地，因此，八人中只有李琎才会勾起“移封”的念头，其他人是不会这样想入非非的。诗人就抓着李琎出身皇族这一特点，细腻地描摹他的享乐心理与醉态，下笔真实而有分寸。
这首诗是杜甫在去世前半年多，即公元770年（大历五年）春停留潭州（今湖南长沙）的时候所写，表现他暮年落泊江湖而依然深切关怀唐王朝安危的思想感情。
此诗开启了后世博喻写美人的先河，历来备受人们的推崇和青睐。孙联奎《诗品臆说》拈出“巧笑倩兮，美目盼兮”二语，并揭示出其所以写得好的奥窍。在他看来，“手如柔荑”等等的比拟譬况，诗人尽管使出了混身解数，却只是刻画出美人之“形”，而“巧笑”“美目”寥寥八字，却传达出美人之“神”。还可以补充说，“手如柔荑”等句是静态，“巧笑”二句则是动态。在审美艺术鉴赏中，“神”高于“形”，“动”优于“静”。形的描写、静态的描写当然也必不可少，它们是神之美、动态之美的基础。如果没有这些基础，那么其搔首弄姿也许会成为令人生厌的东施效颦。但更重要的毕竟还是富有生命力的神之美、动态之美。形美悦人目，神美动人心。一味静止地写形很可能流为刻板、呆板、死板，犹如纸花，了无生气，动态地写神则可以使人物鲜活起来，气韵生动，性灵毕现，似乎从纸面上走出来，走进读者的心灵，摇动读者的心旌。在生活中，一位体态、五官都无可挑剔的丽人固然会给人留下较深的印象，但那似乎漫不经心的嫣然一笑、含情一瞥却更能使人久久难忘。假如是一位多情的年青人，这一笑一盼甚至会进入他的梦乡，惹起他纯真无邪的爱的幻梦。在此诗中，“巧笑”“美目”二句确是“一篇之警策”，“倩”“盼”二字尤富表现力。古人释“倩”为“好口辅”，释“盼”为“动目也”。“口辅”指嘴角两边，“动目”指眼珠的流转。可以想象那楚楚动人的笑靥和顾盼生辉的秋波，是怎样的千娇百媚，令人销魂摄魄。几千年过去了，诗中所炫夸的高贵门第已成为既陈刍狗，“柔荑”“凝脂”等比喻也不再动人，“活活”“濊濊”等形容词更不复运用，而“巧笑倩兮，美目盼兮”却仍然亮丽生动，光景常新，仍然能够激活人们美的联想和想像。
创作背景
大历（唐代宗年号，公元766—779年）前后，是个感伤时代，很多诗歌都着意表现感伤色彩，但更多的是摆脱时代失意、政治苦闷、人世困惑，而追求宁静、冲远、淡泊的心理。刘长卿此诗也反映了当时的“时代心声”。
张显( 近现代 )
收录诗词 (5164) 首
简 介
张显 张显，字立道，德兴（今属江西）人。理宗淳祐四年（一二四四）进士。开庆元年（一一五九），以添差江州教授权充明道书院山长。景定二年（一二六一），除史馆检阅（《景定建康志》卷二九）。有《双涧文集》，已佚。清雍正《江西通志》卷八八有传。
三善殿夜望山灯诗
岁华南去后，愁梦北来频。惆怅江边柳，依依又欲春。"
白发千茎雪，寒窗懒着书。最怜吟苜蓿，不及向桑榆。
"忆长安，腊月时，温泉彩仗新移。瑞气遥迎凤辇，
世路薄言行，学成弃其师。每怀一饭恩，不重劝勉词。
百回看着无花树。就中一夜东风恶，收红拾紫无遗落。
俗富行应乐，官雄禄岂微。魏舒终有泪，还识宁家衣。"
"日日山川烽火频，山河重起旧烟尘。
不得灞陵倾别酒。莫便五湖为隐沦，年年三十升仙人。"
二鹊救友
若出敬亭山下作，何人敢和谢玄晖。"
后庭攀画柳，上陌咽清笳。命妇羞苹叶，都人插柰花。
一枝持赠朝天人，愿比蓬莱殿前雪。"
"已献甘泉赋，仍登片玉科。汉官新组绶，蜀国旧烟萝。
更闻横笛关山远，白草胡沙西塞秋。"
唯有河边衰柳树，蝉声相送到扬州。"
游人忆到嵩山夜，叠阁连楼满太空。"
潭影通云暗上龙。漠漠水香风颇馥，涓涓乳熘味何浓。
晚秋夜
"东陆和风至，先开上苑花。秾枝藏宿鸟，香蕊拂行车。
"杳杳尘外想，悠悠区中缘。如何战未胜，曾是教所牵。
暂阅新山泽，长怀故里闾。思贤乘朗月，览古到荒墟。
存信松犹小，缄哀草尚新。鲤庭埋玉树，那忍见门人。"
客路偏逢雨，乡山不入楼。故园桃李月，伊水向东流。"
"少喜神仙术，未去已蹉跎。壮志一为累，浮生事渐多。
霓幢仿佛游仙都。琳琅暗戛玉华殿，天香静袅金芙蕖。
"偏郡隔云岑，回溪路更深。少留攀桂树，长渴望梅林。
冯谖客孟尝君
遇晴须看月，斗健且登楼。暗想山中伴，如今尽白头。"
遥夜重城掩，清宵片月新。绿琴听古调，白屋被深仁。
十年居此溪，松桂日苍苍。自从无佳人，山中不辉光。
"萧郎自小贤，爱客不言钱。有酒轻寒夜，无愁倚少年。
今日会稽王内史，好将宾客醉兰亭。"
千家寂寂对流水，唯有汀洲春草生。
"共来修禊事，内顾一悲翁。玉鬓风尘下，花林丝管中。
奈何清风后，扰扰论屈伸。交情同市道，利欲相纷纶。
立春偶成
绣闼雕甍绿苔多。笙歌鼎沸君莫矜，豪奢未必长多金。
恭惟司国瑞，兼用察人文。应念怀铅客，终朝望碧雰。"
"独立荒亭上，萧萧对晚风。天高吴塞阔，日落楚山空。
"欹枕直庐暇，风蝉迎早秋。沈沈玉堂夕，皎皎金波流。
长向人间愁老病，谁来闲坐此房中。"
不酬言语上人知。闲花落日滋苔径，细雨和烟着柳枝。
美人醉起无次第，堕钗遗珮满中庭。此时但愿可君意，
"儒墨兼宗道，云泉隐旧庐。盂城今寂寞，辋水自纡馀。
晏子不死君难
柳寺春堤远，津桥曙月微。渔翁随去处，禅客共因依。
"春雨夜不散，梦中山亦阴。云中碧潭水，路暗红花林。
"杏花榆荚晓风前，云际离离上峡船。江转数程淹驿骑，
古道松声暮，荒阡草色寒。延陵今葬子，空使鲁人观。"
对客默焚稿，何人知谏书。全仁气逾劲，大辨言甚徐。
鸟道插云梯甃玉。架险凌虚随指顾，榱桷玲珑皆固护。
阅古宗文举，推才慕正平。应怜守贫贱，又欲事躬耕。"
自得环中辨，偏推席上儒。八音谐雅乐，六辔骋康衢。
入朝曲
南史编年着盛名，东朝侍讲常虚伫。角巾华发忽自遂，
阴窦藏烟湿，单衣染焙香。幸将调鼎味，一为奏明光。"
洗嫧讴谣合，开襟眺听偏。秋光连大卤，霁景下新田。
杳霭虞泉夕，凄清楚挽喧。不堪程尽处，呜咽望文园。"
飘蓬惊鸟那自定，强欲相留云树间。"
豁然喧氛尽，独对万重山。"
"仙宫长命缕，端午降殊私。事盛蛟龙见，恩深犬马知。
郡内裁诗暇，楼中迟客情。凭君减千骑，莫遣海鸥惊。"
渔家傲·寄仲高
"尘到朝元边使急，千官夜发六龙回。辇前月照罗衫泪，
养蚕缲茧成匹帛，那堪绕帐作旌旗。城头山鸡鸣角角，
流言应未息，直道竟难通。徒遣相思者，悲歌向暮空。"
"翡翠无穷掩夜泉，犹疑一半作神仙。
采薪穷冥搜，深路转清映。安知洞天里，偶坐得棋圣。
"飘然去谒八仙翁，自地从天香满空。紫盖迥标双鹤上，
浅谋堪自笑，穷巷忆谁过。寂寞前山暮，归人樵采歌。
白发常同叹，青云本要期。贵来君却少，秋至老偏悲。
诸将五首
"主人能政讼庭闲，帆影云峰户牖间。
早晚到家春欲尽，今年寒食月初圆。"
颜色如花终索寞。兰生当门燕巢幕，兰芽未吐燕泥落。
"细柳肃军令，条侯信殊伦。棘门乃儿戏，从古多其人。
青尊照深夕，绿绮映芳春。欲忆相逢后，无言岭海人。"
复如金刚锁，无有功不彻。仍于直道中，行事不诋讦。
"武陵源在朗江东，流水飞花仙洞中。
笳箫出古陌，烟雨闭寒原。万古皆如此，伤心反不言。"
诉衷情·小桃灼灼柳鬖鬖
县当仙洞口，路出故园东。唯有新离恨，长留梦寐中。"
"鹓鹭承新命，翻飞入汉庭。歌诗能合雅，献纳每论经。
"寒几坐空堂，疏髯似积霜。老医迷旧疾，朽药误新方。
买山将作计偏长。荒凉鸟兽同三径，撩乱琴书共一床。
为报如今都护雄，匈奴且莫下云中。
川原唯寂寞，岐路自纵横。前后无俦侣，此怀谁与呈。"
玉佩明朝盛，苍苔陋巷滋。追寻恨无路，唯有梦相思。"
灰心还与故人同。莫听黄鸟愁啼处，自有花开久客中。