译文
魂啊不(bu)要去南方!
自古以来(lai)这里黄尘迷漫,遍地白骨零乱夹着野草。
我没来得及见到魏国公(王旦),却见到了他的儿子懿敏公。他事奉仁宗皇帝时直言敢谏,出外带兵、入内侍从三十多年,这种爵位还不足以和他的德行相称。上天将再一次使王氏兴盛吗?为什么他的子孙有这么多的贤(xian)人呢?世上有的人把晋(jin)国公(王佑)与李栖筠(唐代贤相)相比,他们两人的雄才大略、正直气节,确实不相上下(xia)。而李栖筠的儿子李吉甫,孙子李德裕,享有的功名富贵和王氏也差不多,但忠恕仁厚,则不如魏公父子。由此可见,王氏的福份正旺盛不衰啊!懿敏公的儿子王巩,跟我交游,他崇尚道德而又善诗文,以此继承了他的家风,我因此把他记了下来。铭曰:
白天光明夜日屯黑暗,究竞它是如何安排?
处死杨妃也是玄宗英明决策,不然就会步陈后主亡国后尘。
我看自古以来的贤达之人,功绩告成之后不自行隐退都死于非命。
长江滚滚东去,下有蛟龙发怒,掀起波浪;你这次乘着扁舟离去,何时才能回还?
置身万里之外报效朝(chao)廷,自己并无任何追求贪恋。
临当出发心怀惆怅,行进途中不时停驻。
思虑冲(chong)冲,怀念故乡。君为何故,淹留他方。
笔墨收起了,很久不动用。
你看这黄鼠还有皮,人咋(zha)会不要脸面。人若不要脸面,还不如死了算啦。
春游中全国裁制的绫罗锦缎,
折下美丽的花枝,不觉又怨恨起花技,原来打算花开时我们一起赏花共饮,谁知花开后情人一去不返不见踪影。
到了世风衰微的时候,为人子孙的,一味地只要褒扬他们死去的亲人而不顾事理。所以即使是恶人,都一定要立碑刻铭,用来向后人夸耀。撰写铭文的人既不能推辞不作,又因为死者子孙的一再请托,如果直书死者的恶行,就人情上过不去,这样铭文就开始出现不实之辞。后代要想给死者作碑铭者,应当观察一下作者的为人。如果请托的人不得当,那么他写的铭文必定会不公正,不正确,就不能流行于世,传之后代。所以千百年来,尽管上自公卿大夫下至里巷小民死后都有碑铭,但流传于世的很少。这里没有别的原因,正是请托了不适当的人,撰写的铭文不公正、不正确的缘故。
注释
⑴朱大:孟浩然的好友。
⑹方寸:即“方寸地”,指人的心。《三国志·诸葛亮传》(徐庶)云:“今已失老母,方寸乱矣。”宋孔平仲《大风发长芦诗》:“纷然方寸乱,魂干久不集。”
⑸心曲:心事。
④锦标:竞渡(赛龙舟)的取胜标志。
⑹涧水:指从高冠峪流过的溪水。樵路:打柴人走的小路。唐李白《鸣皋歌奉饯从翁清归五崖山居》:“鸣皋微茫在何处?五崖峡水横樵路。”
拊爱,爱抚。拊,同“抚”,抚育,抚慰。
樗(chū):木名,臭椿。薪樗:言采樗木为薪。