首页 古诗词 荆轲歌 / 渡易水歌

荆轲歌 / 渡易水歌

清代 / 姚揆

六千甲子。血食涧饮厕猿狖,下浊界。景云元纪升太一。"
"不名兼不利,相遇海西濆。白字未干发,清时错爱云。
"外学宗硕儒,游焉从后进。恃以仁恕广,不学门栏峻。
"为惭食肉主恩深,日晏蟠蜿卧锦衾。
拥烛明山翠,交麾动水容。如何股肱守,尘外得相逢。"
"武之在卯,尧王八季。我弃其寝,我去其扆。深深然,
况复不遂者,虚用平生志。可怜无事人,未能笑得尔。
阇婆香似雪,回鹘马如林。曾读前皇传,巍巍冠古今。"
万物皆生土,如人得本元。青龙精是汞,白虎水为铅。
"一毫之善,与人方便。一毫之恶,劝君莫作。衣食随缘,
"从辞凤阁掌丝纶,便向青云领贡宾。再辟文场无枉路,
登云步岭涉烟程,好景随心次第生。圣者已符祥瑞事,
碍雪一片下不得。声绕枯桑,根在沙塞。黄河彻底,
"好向东林度此生,半天山脚寺门平。红霞嶂底潺潺色,
比信尚书重,如威太守怜。满庭看玉树,更有一枝连。"
我也不辞与你判,笑杀门前着靴汉。"
今日芝泥检征诏,别须台外振霜威。"
废兴尽系前生数,休衒英雄勇冠军。"
乱石之壤,绝世之冈。谷变庚戌,马氏无王。
野鸭滩头宿,朝朝被鹘梢。忽惊飞入水,留命到今朝。


荆轲歌 / 渡易水歌拼音解释:

liu qian jia zi .xue shi jian yin ce yuan you .xia zhuo jie .jing yun yuan ji sheng tai yi ..
.bu ming jian bu li .xiang yu hai xi pen .bai zi wei gan fa .qing shi cuo ai yun .
.wai xue zong shuo ru .you yan cong hou jin .shi yi ren shu guang .bu xue men lan jun .
.wei can shi rou zhu en shen .ri yan pan wan wo jin qin .
yong zhu ming shan cui .jiao hui dong shui rong .ru he gu gong shou .chen wai de xiang feng ..
.wu zhi zai mao .yao wang ba ji .wo qi qi qin .wo qu qi yi .shen shen ran .
kuang fu bu sui zhe .xu yong ping sheng zhi .ke lian wu shi ren .wei neng xiao de er .
du po xiang si xue .hui gu ma ru lin .zeng du qian huang chuan .wei wei guan gu jin ..
wan wu jie sheng tu .ru ren de ben yuan .qing long jing shi gong .bai hu shui wei qian .
.yi hao zhi shan .yu ren fang bian .yi hao zhi e .quan jun mo zuo .yi shi sui yuan .
.cong ci feng ge zhang si lun .bian xiang qing yun ling gong bin .zai bi wen chang wu wang lu .
deng yun bu ling she yan cheng .hao jing sui xin ci di sheng .sheng zhe yi fu xiang rui shi .
ai xue yi pian xia bu de .sheng rao ku sang .gen zai sha sai .huang he che di .
.hao xiang dong lin du ci sheng .ban tian shan jiao si men ping .hong xia zhang di chan chan se .
bi xin shang shu zhong .ru wei tai shou lian .man ting kan yu shu .geng you yi zhi lian ..
wo ye bu ci yu ni pan .xiao sha men qian zhuo xue han ..
jin ri zhi ni jian zheng zhao .bie xu tai wai zhen shuang wei ..
fei xing jin xi qian sheng shu .xiu xuan ying xiong yong guan jun ..
luan shi zhi rang .jue shi zhi gang .gu bian geng xu .ma shi wu wang .
ye ya tan tou su .chao chao bei gu shao .hu jing fei ru shui .liu ming dao jin chao .

译文及注释

译文
齐国有个富人,家里有很多钱,但是他的两个儿子很笨,儿子的父亲又不(bu)教他。一(yi)天,艾子对富人说:“您的儿子虽然很好,但(您的儿子)不通事务,他日后怎么能够持家呢?”富人大怒道:“我的儿子,聪明并且具有各种本领,怎么会不了解世间的各种事务呢?”艾子说:“不如试一试他,只要问你的儿子,米是从哪里来的,如果知道,我承担造谣的罪名。”父亲就叫他的儿子来问他,儿子笑嘻嘻地说:“我怎么会不知道呢?米是从布袋里取来的。”富人神情变得严肃,改变面容说:“儿子(你)太笨了,难道不知道米是从田中来的吗?”艾子说:“不是他的父亲不生他的儿子(有这样的父亲,儿子怎么会不笨呢)。”
浮云像游子一样行踪不定,夕阳(yang)徐徐下山,似乎有所留恋。
我们一起来到百越这个少数民族地区,虽然处于一地音书却阻滞难通。
生时(shi)有一杯酒就应尽情欢乐,何须在意身后千年的虚名?
  汉文帝后元六年,匈奴大规模侵入汉朝边境。于是,朝廷委派宗正官刘礼为将军,驻军在霸上;祝兹侯徐厉为将军,驻军在棘门;委派河内郡太守(shou)周亚夫为将军,驻军细柳,以防备匈奴侵扰。  皇上亲自去慰(wei)劳军队。到了霸上和棘门的军营,驱驰而入,将军及其属下都骑着马迎送。随即来到了细柳军营,只见官兵(bing)都披戴盔甲,手持锋利的兵器,开弓搭箭,弓拉满月,戒备森严。皇上的先行卫队到了营前,不准进入。先行的卫队说:“皇上将要驾到。”镇守军营的将官回答:“将军有令:‘军中只听从将军的命令,不听从天子的命令。’”过了不久,皇上驾到,也不让入军营。于是皇上就派使者拿符节去告诉将军:“我要进营慰劳军队。”周亚夫这才传令打开军营大门。守卫营门的官兵对跟从皇上的武官说:“将军规定,军营中不准驱车奔驰。”于是皇上的车队也只好拉住缰绳,慢慢前行。到了大营前,将军周亚夫手持兵器,双手抱拳行礼说:“我是盔甲在身的将士,不便跪拜,请允许我按照军礼参见。”皇上因此而感动,脸上的神情也改变了,俯身扶着横木上,派人致意说:“皇帝敬重地慰劳将军。”劳军礼仪完毕后辞去。  出了细柳军营的大门,许多大臣都深感惊诧。文帝感叹地说:“啊!这才是真正的将军。先前的霸上、棘门的军营,简直就像儿戏一样,匈奴是完全可以通过偷袭而俘虏那里的将军,至于周亚夫,岂是能够侵犯他吗?”长时间对周亚夫赞叹不已。
魂(hun)啊回来吧,江南堪哀难以忘情!
任它满天冰霜惨惨凄凄,松树的腰杆终年端端正正。
蜀王出奔还没有消息的时候,泉边上就已经(jing)长出了水芹的嫩芽。
你爱怎么样就怎么样。
凿一眼井就可以有水喝,种出庄稼就不会饿肚皮。
暗淡的紫色,鲜艳的黄色。
更有那白鹭千点观不尽,穿过云烟来向这画中飞。
美妙地鸣啭,怎么能没有本意?碰到了良辰,也未必就有佳期。

注释
⑥南荒——僻远荒凉的南方。恨——悔恨。
59.闻:使上级知道,使动用法。这里可译为“请求”。
⑶杀:草木枯萎。《吕氏春秋·应同》:“及禹之时,天先见草木秋冬不杀。”
91、修姱(kuā):洁净而美好。
(23)是以:因此。
伊吕:指伊尹与吕尚。伊尹名挚,尹是后来所任的官职。他是伊水旁的弃婴,后居莘(今河南开封)农耕。商汤娶莘氏之女,他作为奴隶陪嫁给商汤。后来,汤王擢用他灭了夏。伊尹成为了商的开国功臣。吕尚姓姜,名尚,字子牙,世称姜子牙。他晚年在渭水河滨垂钓,遇周文王受到重用,辅武王灭商,封侯于齐。

赏析

  “问渔船”三字,逼真地表现出这种心驰神往的情态。三、四句,是问讯渔人的话:但见一片片桃花瓣随着清澈的溪水不断漂出,却不知那理想的世外桃源洞在清溪的什么地方呢?这里,桃源洞的美妙景色,是从问话中虚写的,诗人急切向往而又感到渺茫难求的心情,也是从问话中委婉含蓄地透露出来的。
  而且,这一只孤鸿连双翠鸟也不敢正面去看一眼呢!“侧见”两字显出李林甫、牛仙客的气焰熏天,不可一世。他们窃据高位,就象一对身披翠色羽毛的翠鸟,高高营巢在神话中所说的珍贵的三珠树上。可是,不要太得意了!你们闪光的羽毛这样显眼,难道就不怕猎人们用金弹丸来猎取吗?“矫矫珍木巅,得无金丸惧”这两句,诗人假托孤鸿的嘴,以温厚的口气,对他的政敌提出了诚恳的劝告。不愤怒,也不幸灾乐祸,这是正统儒家的修养,也就是所谓温柔敦厚的诗教。然后很自然地以“美服患人指,高明逼神恶”这两句,点出了全诗的主题思想,忠告他的政敌:才华和锋芒的外露,就怕别人将以你为猎取的对象;窃据高明的地位,就怕别人不能容忍而对你厌恶。这里“高明”两字是暗用《左传》中“高明之家,鬼瞰其室”的典故,但用得很浑成,使读者不觉其用典,即便不知原典,也无妨于对诗句的欣赏。
  这篇征行赋作于汉安帝永初七年(公元113年),斯年班昭随儿子曹成(字子谷)去陈留赴任。本赋主要是抒写沿途的所见所感,注重四个方面:
  第三、四两句回答了这一问题,同时也点了题。“西施为越苎萝村西鬻薪之女”,传说勾践携西施归越后,越王夫人暗中派人(pai ren)将她沉尸江底,一说西施“复归范蠡同泛五湖而去”。诗人更相信后说。为什么呢?“西施亦有弓藏惧”一句,可谓独具慧眼,一语破的。“亦有”与下句的“不独”互文对照,更说明在诗人看来,西施是一位聪慧过人的女子,当她牺牲自身拯救了沦亡的祖国后,必然会像范蠡一样具有先见之明,洞察越王的奸恶,也必然会怀着与范蠡 一样的“弓藏惧”作出变名易姓、浪迹江湖的抉择,以免功高震主,成为统治者权力私欲的受害者。这首诗突破了封建统治阶级女人误国的“祸水”观,史识深刻,感慨深婉,行文曲折,体现出“指事类情,又宛转如意”(赵翼)的艺术特色。
  “诗是无形画,画是有形诗”(郭熙《林泉高致》),诗画有相通之处。因此,诗歌可再现画境。但以诗题画,一般(yi ban)不宜于全写真境,更不宜全写画境。全写真境,变成了山水景物诗,不成其为题画诗;全写画境。用诗句一一描述画中景物,无异于舍弃诗歌的想象和抒情之长,容易(rong yi)写的呆滞而无生气。沈德潜说杜甫题画诗:“全不粘画上发论。如题画马、画鹰,必说到真马真鹰,复从真马、真鹰发出议论。后人可以为式。”(《说诗晬语》)杜甫的《奉先刘少府新画山水障歌》,便从画面引出真景,又由真景返回画景。黄庭坚这首诗,便学习了杜甫题画诗的手法,使画中之景与画外真景水乳交融,并同人的感情发生交流。
  诗歌开头三句吸收古代民间歌谣起句形式,运用了“三、三、七”的句法。连出两个“秋”字,语调明快轻捷;长句连用两个迭音词,一清一浊,有抑有扬,富于节奏感。令读者读后仿佛置身空旷的田野,皓月当空,秋风万里,眼前塘水深碧,耳畔虫声轻细,有声有色,充满诗情画意。
  这首诗是初唐五律的名篇,格律已臻严密,但尚留发展痕迹。通首对仗,力求工巧,有齐梁余风。诗人抓住《夜宿七盘岭》沈佺期 古诗这一题材的特点,巧妙地在“独游”、“高卧”上做文章。首联点出“独游”、“高卧”;中间两联即写“高卧”、“独游”的情趣和愁思,写景象显出“高卧”,写节物衬托“独游”;末联以“浮客”应“独游”,以“褒城”应“高卧”作结。结构完整,针迹细密。同时,它通篇对仗,铿锵协律,而文气流畅,写景抒怀,富有情趣和意境。胡应麟评价这首诗“气象冠裳,句格鸿丽”,的确是有识之言。在初唐宫廷诗坛上,沈佺期是以工诗著名的,张说曾夸奖他说:“沈三兄诗,直须还他第一!”(见刘餗《隋唐嘉话》)这未免过奖,但也可说明,沈诗确有较高的艺术技巧。这首诗也可作一例。
  诗的前半是“追忆旧事”,写离别后彼此深切思念的情景。“嘉陵江曲曲江池,明月虽同人别离。”明月之夜,清辉照人,最能逗引离人幽思:月儿这样圆满,人却相反,一个在嘉陵江岸,一个在曲江池畔;虽是一般明月,却不能聚在一起共同观赏,见月伤别,顷刻间往日欢聚步月的情景浮现在诗人眼前,涌上诗人心头。“一宵光景潜相忆,两地阴晴远不知。”以“一宵”言“相忆”时间之长;以“潜”表深思的神态。由于夜不能寐,思绪万千,便从人的悲欢离合又想到月的阴晴圆缺,嘉陵江岸与曲江池畔相距很远,诗人不知道两地是否都是这样的“明月”之夜,这样的诗句将离情别绪说得十分动人。“两地阴晴远不知”在诗的意境创造上别出心裁。第一联里,离人虽在两地还可以共赏一轮团?“明月”,而在第二联里,诗人却担心着连这点联系也难于存在,从而表现出更朴实真挚的情谊。
  诗的后半部分,写形势陡变,苍鹰突遭厄运,困蹇惶恐,日夕不安。“炎风溽暑忽然至,羽翼脱落自摧藏”以季节更替喻政局变化,以脱毛换羽暗指自身受到迫害。“草中狸鼠足为患,一夕十顾惊且伤”,以狸鼠为患喻处境险恶,以寤寐不宁直抒胸中的积愤。柳宗元一朝谪废,饱尝奔窜禁锢之苦,形容自己犹如翼摧羽折,任人宰割的落难之鹰,是很自然的,也是很贴切的。诗的结尾两句“但愿清商复为假,拔去万累云间翔”,是体现出诗人企盼“起废”的急切心情。这种心情在他的书信中再三再四的倾吐过。这首诗充分地展示了柳宗元内心深处对自己的自信,及对迫害者的鄙视。
  “彼黍离离,彼稷之苗。行迈靡靡,中心摇摇。知我者谓我心忧,不知我者谓我何求。悠悠苍天,此何人哉!”
  上述画面从多角度进行描绘,而位于其中心的,则是(ze shi)壮士的英雄群像。不只征骑、分兵、缘石径、度飞粱、吹箫伐鼓、执旌被的严峻时刻,他们的形象也十分耀眼。尤其是时危世乱之际表现的忠节,更突出地闪现了英烈们为国献身的思想亮光。
  王维这首《《送别》王维 古诗》,用了禅法入诗,富于禅家的机锋。禅宗师弟子间斗机锋,常常不说话,而做出一些奇怪的动作,以求“心心相印”。即使要传达禅意,也往往是妙喻取譬,将深邃意蕴藏在自然物象之中,让弟子自己去参悟。王维在诗歌创作中吸收了这种通过直觉、暗示、比喻、象征来寄寓深层意蕴的方法。他在这首诗中,就将自己内心世界的复(de fu)杂感受凝缩融汇在“白云无尽时”这一幅自然画面之中,从而达到了“拈花一笑,不言而喻”,寻味无穷的艺术效果。
  此诗的形式采用七律变体,六句包孕丰富,感慨深沉。全诗用李白杰出的成就,与李白坎坷的命运、死后墓地荒凉和后世文坛的暗淡组成了多重对比,从而赋予了作品惊心动魄的艺术感染力。
  首联感慨多年未得有做官的机会,到了三十多才好不容易有个官做,感慨这么多年做官的心情已经多半消退了。“三十始一命”,“一命”是官秩最低等,从八品,负责看守兵甲器杖、管理门禁锁钥,工作刻板琐碎。这对隐居耕读十载的岑参来说太失望了。于是感到“宦情多欲阑”,做官的念头消磨殆尽。
  接着“赤焰烧虏云,炎氛蒸塞空”二句继续写火焰山的威势。“虏云”、“塞空”,既表示其空间的高远,又象征着异族活动的天地。而那火焰山的烈焰,却能燃烧那远天的云朵,灼烫的气浪蒸热了广漠的塞空。将火焰山置于广阔的塞空虏云之间,以烘托其热力威猛之势,联想合理,夸张恰到好处,炼字精当,意韵喻长。尤其是一个“烧”字,将火山烈焰指向虏云;一个“蒸”字,使火焰山热气威及远塞,由低向高,由近及远,顺着火焰山热力的漫延,形象地刻划出火焰山名不虚传的威势。这种浪漫主义色彩的夸张,并非不着边际地虚叹,而是基于生活的真实和诗人志向的高远。在这里,诗人没有拘泥于火焰山近景红岩焦土的精雕细刻,而是从远处的“赤焰”和“炎氛”,“虏云”和“塞空”着眼,以山比军、以热喻威,使诗歌饱含深广的意境。
  唐代科举尤重进士,因而新进士的待遇极优渥,每年曲江会,观者如云,极为荣耀。此诗一开始就用“天上碧桃”、“日边红杏”来作比拟。“天上”、“日边”,象征着得第者“一登龙门则身价十倍”,地位不寻常:“和露种”、“倚云栽”比喻他们有所凭恃,特承恩宠:“碧桃”、“红杏”,鲜花盛开,意味着他们春风得意、前程似锦。这两句不但用词富丽堂皇,而且对仗整饬精工,正与所描摹的得第者平步青云的非凡气象悉称。

创作背景

  《《十五从军征》佚名 古诗》是一首揭露封建社会不合理的兵役制度的汉代乐府民歌,反映了劳动人民在当时黑暗的兵役制度下的不平和痛苦,作品真实、深刻、令人感愤,催人泣下。

  

姚揆( 清代 )

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简 介

姚揆 姚揆曾官任温州郡丞。善诗文,好游山水。姚揆在任期间多次到被誉为天下第二十六福地的仙岩畅游,曾于唐德宗(李适)贞元元年(785)在仙岩的翠微岭摩崖第十处留下石刻《仙岩铭》,成为名赋,流传千古,为后人称颂。姚揆仅留诗二首。

蟾宫曲·寒食新野道中 / 束壬子

"海霁晚帆开,应无乡信催。水从荒外积,人指日边回。
"独怜苍翠文,长与寂寥存。鹤静窥秋片,僧闲踏冷痕。
鸟幽声忽断,茶好味重回。知住南岩久,冥心坐绿苔。"
印缺香崩火,窗疏蝎吃风。永怀今已矣,吟坐雪濛濛。"
不独耀肌魄,将行为羽翰。酬如上青天,风雪空漫漫。
今知从逆者,乃是公与卿。白刃污黄屋,邦家遂因倾。
玉楼互相晖,烟客何秀颖。一举流霞津,千年在俄顷。
宠渥岂唯分节钺,勋庸须勒上钟彝。神资天赞谁堪比,


南歌子·驿路侵斜月 / 苏夏之

蜀路南行,燕师北至。本拟白日升天,且看黑龙饮渭。
龟蛇逆往火龙来。婴儿日吃黄婆髓,姹女时餐白玉杯。
"高碑说尔孝应难,弹指端思白浪间。
服彩将侍膳,撷芳思满襟。归人忘艰阻,别恨独何任。"
(《经方干旧居》甚为齐己所称)"
以苦欲舍苦,舍苦无出期。应须早觉悟,觉悟自归依。
唯应云扇情相似,同向银床恨早秋。"
吾所以思抗迹忘机用虚无为师范,


子夜吴歌·秋歌 / 公冶伟

土甑久烝气味珍。谁来幽谷餐仙食,独向云泉更勿人。
"大名贤所尚,宝位圣所珍。皎皎许仲武,遗之若纤尘。
"大士宅里宿,芙蓉龛畔游。自怜□□在,子莫苦相留。
"学力不相敌,清还仿佛同。高于宝月月,谁得射雕弓。
此道幽微知者少,茫茫尘世与谁论。
白发不生应不得,青山长在属何人。"
礼乐封疆添礼乐,尘埃时节勿尘埃。荔支花下驱千骑,
春来定梦江南数。万丈游丝是妾心,惹蝶萦花乱相续。"


清平乐·风光紧急 / 端木保霞

飞虬跃庆云,翔鹤抟灵风。郁彼玉京会,仙期六合同。
"野性配云泉,诗情属风景。爱作烂熳游,闲寻东路永。
须向坎中求赤血。取来离位制阴精,配合调和有时节。
"三千里外无家客,七百年来云水身。行满蓬莱为别馆,
"舞镜争鸾彩,临场定鹘拳。正思仙仗日,翘首仰楼前。
缭绕彩云合,参差绮楼重。琼葩洒巾舄,石de清心胸。
何似知机早回首,免教流血满长江。"
要识吾家真姓字,天地南头一段红。"


悲陈陶 / 太叔秀曼

得饮摅公酒,复登摅公舟。便得神体清,超遥旷无忧。
庭前梧桐枝,飒飒南风生。还希师旷怀,见我心不轻。"
妆似临池出,人疑向月来。自怜终不见,欲去复裴回。"
"万里惊飙朔气深,江城萧索昼阴阴。
借问大心能济物,龙门风雹卷天池。"
斜阳射破冢,髑髅半出地。不知谁氏子,独自作意气。
莫嫌醒眼相看过,却是真心爱澹黄。"
"栖碧思吾友,庭莺百啭时。唯应一处住,方得不相思。


燕来 / 司马豪

镜中春色老,枕前秋夜长。(咏泪,以上见《吟窗杂录》)"
共作云山侣,俱辞世界尘。静思前日事,抛却几年身。
却云服气与休粮,别有门庭道路长。岂不见阴君破迷歌里说,
窗籁虚闻狖,庭烟黑过龙。定僧仙峤起,逋客虎溪逢。
孤月空天见心地,寥寥一水镜中山。"
片云无数是扬州。扬州喧喧卖药市,浮俗无由识仙子。
故实刊周典,新声播鲁诗。六铢那更拂,劫石尽无期。"
猿清独宿处,木落远行时。见说东阳守,登楼为尔期。"


积雨辋川庄作 / 秋归辋川庄作 / 完颜振巧

红藕香中一病身。少室少年偏入梦,多时多事去无因。
随缘信业任浮沈,似水如云一片心。两卷道经三尺剑,
画壁灯光暗,幡竿日影斜。殷勤重回首,墙外数枝花。"
应念苦吟耽睡起,不堪无过夕阳天。"
原野稀疏雨,江天冷澹霞。沧浪与湘水,归恨共无涯。"
"让紫归青壁,高名四海闻。虽然无一事,得不是要君。
"高眠岩野间,至艺敌应难。诗苦无多首,药灵惟一丸。
近来赢得伤春病,柳弱花欹怯晓风。"


剑门 / 资戊

白首头陀力渐微。屡向曲池陪逸少,几回戎幕接玄晖。
"岂谓江南别,心如塞上行。苦云摇阵色,乱木搅秋声。
倚身柽几稳,洒面瀑流香。不似高斋里,花连竹影长。"
"惊看天地白荒荒,瞥见青山旧夕阳。
影殿山寂寂,寥天月昭昭。幽期寄仙侣,习定至中宵。
药院常无客,茶樽独对余。有时招逸史,来饭野中蔬。"
"潇湘曾宿话诗评,荆楚连秋阻野情。金锡罢游双鬓白,
鹭鸶通体格非低。风摇柳眼开烟小,暖逼兰芽出土齐。


更漏子·柳丝长 / 庞丁亥

忽然飞去莫能攀。逸民对云效高致,禅子逢云增道意。
"苦把文章邀劝人,吟看好个语言新。
"出守沧州去,西风送旆旌。路遥经几郡,地尽到孤城。
凭君且听哀吟好,会待青云道路平。"
方恐狱中桃树出,忽闻枯木却生烟。
"风雨冥冥春闇移,红残绿满海棠枝。帝乡久别江乡住,
气夺沧浪色,风欺汗漫流。谁言三伏夜,独此月前秋。"
"寒塞无因见落梅,胡人吹入笛声来。


劳劳亭 / 呼延娟

雪猿声苦不堪闻。新诗写出难胜宝,破衲披行却类云。
养斗形如木,迎春质似泥。信如风雨在,何惮迹卑栖。
千人万人中,一人两人知。忆在东溪日,花开叶落时。
此叹因感物,谁能识其端。写怀寄同心,词极意未殚。"
吟鬓霜应蚀,禅衣雪渐寒。倚松因独立,一鸟下江干。"
空里仙人语笑声。曾侍荆王枕席处,直至如今如有灵。
可怜千古怀沙处,还有鱼龙弄白波。"
影束龙神在,门荒桐竹衰。谁云续僧史,别位着吾师。"