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李贺小传

魏晋 / 庄盘珠

唯有故人同此兴,近来何事懒相寻。"
幸兹得佳朋,于此荫华桷。青荧文簟施,淡澉甘瓜濯。 ——韩愈
我识先贤意,本诫骄侈地。恣欲创楼台,率情染朱翠。
诚知独处从烧烛,君子行心要自明。"
才当老人星应候,愿与南山俱献寿。微臣稽首贡长歌,
翠柏凝烟夜夜愁。鸾凤影沈归万古,歌钟声断梦千秋。
几时征拜征西越,学着缦胡从使君。"
夜深斜倚朱栏外,拟把邻光借与谁。"
东园宫草绿,上下飞相逐。君恩不禁春,昨夜花中宿。
人生若得长相对,萤火生烟草化灰。"
破灶伊威盈。追此讯前主, ——孟郊
乡里梦渐远,交亲书未通。今宵见圆月,难坐冷光中。"
凤城回望真堪画,万户千门蒋峤西。"
"年久还求变,今来有所从。得名当是鲤,无点可成龙。


李贺小传拼音解释:

wei you gu ren tong ci xing .jin lai he shi lan xiang xun ..
xing zi de jia peng .yu ci yin hua jue .qing ying wen dian shi .dan gan gan gua zhuo . ..han yu
wo shi xian xian yi .ben jie jiao chi di .zi yu chuang lou tai .lv qing ran zhu cui .
cheng zhi du chu cong shao zhu .jun zi xing xin yao zi ming ..
cai dang lao ren xing ying hou .yuan yu nan shan ju xian shou .wei chen ji shou gong chang ge .
cui bai ning yan ye ye chou .luan feng ying shen gui wan gu .ge zhong sheng duan meng qian qiu .
ji shi zheng bai zheng xi yue .xue zhuo man hu cong shi jun ..
ye shen xie yi zhu lan wai .ni ba lin guang jie yu shui ..
dong yuan gong cao lv .shang xia fei xiang zhu .jun en bu jin chun .zuo ye hua zhong su .
ren sheng ruo de chang xiang dui .ying huo sheng yan cao hua hui ..
po zao yi wei ying .zhui ci xun qian zhu . ..meng jiao
xiang li meng jian yuan .jiao qin shu wei tong .jin xiao jian yuan yue .nan zuo leng guang zhong ..
feng cheng hui wang zhen kan hua .wan hu qian men jiang jiao xi ..
.nian jiu huan qiu bian .jin lai you suo cong .de ming dang shi li .wu dian ke cheng long .

译文及注释

译文
只愿用腰(yao)下悬挂的宝剑,为君王过关斩将,打败敌人。我军向北方荒远地带进军,因为那里的游牧民族经常南下侵扰。
霸主的基业于是乎衰败不振,而晋楚的国势趁此壮大兴隆。
  燕国的太子丹很害怕,就请求荆轲说:“秦军马上就要渡过易水,那么虽然我想长久地侍奉您,又怎么能够做得到呢?”荆轲说:“即使太子不说,我也要请求行动。假如空手而去,没有(you)什么凭信之物,那就无法接近秦王。现在的樊将军,秦王用一千斤金和一万户人口的封地作悬赏来(lai)购取他的头颅。果真能够得到樊将军的首级及燕国督亢一带的地图献给秦王,秦王一定高兴地召见我,我就有办法来报答太子了。”太子说:“樊将军因为走投无路,处境困窘而来归附我,我不忍心由于自己个人的私仇而伤害长者的心意,希望您另外考虑对策吧!”
阿房宫内罗袖翻飞,歌舞升平;金谷园里玉楼拔地,再添新景;隋堤上古柳葱郁,江中龙舟显威名。往事难回首,东风又起,暮春时候一片凄清。
  在空阔的楚江夜晚,我痛心突然被惊散后,自己已脱离雁群万里之远。顾影自怜,想到飞下寒塘,只见地面一片眼前草枯沙净,江水平阔伸向遥远天边。孤单一只的我无法排成字形,只能寄去相思情意的一点。还生怕这样徘徊迁延会耽误北地吞毡嚼雪的故人,传达他们眷念故园的心愿。
深秋的草叶上,已沾满晶莹的露珠,深秋已在不知不觉中到来了。
竹子从笋箨中迸发苦节,青皮环抱空虚的竹心。
当星辰隐没在天边时,我就不得不与你辞别了,
  在鄂州城的西南角,有一座楼叫黄鹤楼。《图经》上说:“费祎成仙,曾经骑着(zhuo)黄鹤返回在这里休息,于是就用“黄鹤”命名这座楼。事情记载在《神仙传》上,事迹保存在《述异记》上。观看黄鹤楼这座矗立着的楼宇,高大雄伟,高高耸立。它顶端靠着银河,底部临近大江。两层屋檐,飞檐像鸟的翅膀一样高高翘在房舍之上。四面的大门高大宽敞,坐在黄鹤楼上可以远眺城乡景色(se),低头可以拍击云气和烟雾:这里也是楚地和吴地山川胜迹最美的地方。没有必要去濑乡的老子祠,去东阳的八咏楼,这里就可以观赏景色、会集神仙了。  刺史兼侍御史、淮西租庸使、荆岳沔等州都团练使、是河南的穆宁,他一上任就把政事治理得很好,一发出号召老百姓就十分拥护。有时在公务之余他来此小憩,有时他登车在此把客人送到很远的地方,他游览一定来这里,设宴也一定在这里。从黄鹤楼上可以极目遥望浩浩的长江,可以看见众多的高山。朝中的文人想抒发感怀的时候,可以来此读到王粲的《登楼赋》,如果想寻找仙人的踪迹,来此可以找到荀叔伟驾鹤来临的地方。于是人们常常感叹说:“在荣华富(fu)贵之时,人们常常一起歌咏这雄伟的黄鹤楼,等到衰败的时候,看到黄鹤楼就常常感到物是人已非。”我奉命执笔,在这坚硬的石头上写下了这段文字。  时间是皇唐永泰元年,太岁纪年为大荒落,四月二十七日。
  定星十月照空中,楚丘动土筑新宫。度量日影测方向,楚丘造房正开工。栽种榛树和栗树,还有梓漆与椅桐。成材伐作琴瑟用。
黄河两岸一派萧条只见乱跑的狐兔,试问当年、祖逖离开这里后,还有人来过否?多少在建业新亭洒泪的士大夫,谁真正想到过中原那一大块国土?算起来恢复大业必须由适当的人来做。应该笑象我等书生心里胆怯,向车中、关闭起来象新媳妇。空空地目送,边塞的鸿雁飞去。
这个世道混浊善恶不分,喜欢嫉妒别人抹煞所长。
那棵杜梨真孤独,长在路左偏僻处。那君子啊有风度,可愿屈就来访吾?爱贤盼友欲倾诉,何不请来喝一壶?
莫学那自恃勇武游侠儿,自鸣不凡地把骏马夸耀。牵马饮水渡过了那大河,水寒刺骨秋风如剑如刀。

注释
⑹经:一作“轻”。
2.巫山巫峡:即指夔州(今奉节)一带的长江和峡谷。萧森:萧瑟阴森。
⑶操持:常释为料理、操办、处理等。于此,则意为操守。如杜甫《东津送韦讽摄阆州录事》:“推荐非承乏,操持必去谦。”
11.浮生:指人生短促,世事虚浮不定。浮,这里为短暂、空虚之意。
艾人:端午节,有的用艾束为人形,称为“艾人”。
斥:指责,斥责。
98.此:这,指代上面说的三世以前封侯的、他们的子孙没有继承侯位的这件事。

赏析

  后两句“暖风熏得游人醉,直把杭州作汴州”。“游人”在这里不能仅仅理解为一般游客,它是主要特指那些忘了国难,苟且偷安,寻欢作乐的南宋统治阶级。这句紧承上“西湖歌舞几时休”而来。诗人面对这不停的歌舞,看着这些“游人们”陶醉其中,不由得表现出自己(zi ji)的感慨之情。其中,“暖风”一语双关,在诗歌中,既指自然界的春风,又指社会上淫靡之风。在诗人看在,正是这股“暖风”把“游人”的头脑吹得如醉如迷,忘记了自己的国家正处于危难之中。其中的“熏”、“醉”两字用得很精妙。首先,一个“熏”字,暗示了那些歌舞场面的庞大与热闹,为“游人们”营造了靡靡之音的氛围。接着一个“醉”字,承接上一个“熏”字,把那些纵情声色的“游人们”的精神状态刻画得惟妙惟肖。一个“醉”字,留下了丰富的审美想象空间——“游人们”在这美好的“西湖”环境中的丑态。在这样的状态下,诗人为了进一步表现出“游人醉”,在结尾中写道:“直把杭州作汴州。”宋朝原来建都于汴梁,时已为金侵占。就是说,纸醉金迷中,这些“游人”们简直把杭州当成了故都汴州。这里,诗人不用“西湖”而用“杭州”是很有意义的。因为“西湖”虽在杭州,但说到“西湖”,美景之地,是游山玩水的最佳去处,而且也仅仅是杭州的一个景(ge jing)点。而诗人用“杭州”,就很好地与宋都“汴州”(“汴州”已经被金人占有)对照。在对照中,不但引出“汴州”这一特殊的、富有政治意义的名称,而且更有助于抒发诗人的情感——揭露那些“游人们”无视国家前途与命运,沉醉在醉生梦死、不顾国计民生的卑劣行为,同时,也表达诗人对国家民族命运的深切忧虑,及其对统治者只求苟且偏安,对外屈膝投降的愤怒之情。
  如果说诗的前两句是表现了空间的转换,那么后两句“霓裳一曲千峰上,舞破中原始下来”,则表现了时间的变化。前后四句所表现的内容本来是互相独立的,但经过诗人巧妙的剪接便使之具有互为因果的关系,暗示了两件事之间的内在联系。而从全篇来看,从“渔阳探使回”到“霓裳千峰上”,是以华清宫来联结,衔接得很自然。这样写,不仅以极俭省的笔墨概括了一场重大的历史事变,更重要的是揭示出事变发生的原因,诗人的构思是很精巧的。
  接着由纷乱的时局,转写诗人客中飘泊、报国无门的孤愤。当中原深受罹乱时,诗人正孤身一人,飘泊在东南。眼看着“越鸟南来”、“胡雁北渡?”,诗人心中不胜悲哀:那鸟雁飞归的北方,正是河山拱卫的京师所在。而今陷于叛军的铁蹄之下,自己却只能避难客中,这实在是最令诗人痛苦的。“我欲弯弓向天射”一句,就是在这痛苦心境中激发的“射天”奇思。它与“拨剑四顾心茫然”一样,表达了一种无可发泄的苦闷。但弯弓射天,又怕误伤了空中的鸟、雁,徒然使它们中道折翮、失却归路,这真叫人左右为难。眼望月下的树影,偶有落叶在风中飘坠,诗人不禁一声长叹:“客无所托,悲与此同”——他正如这风中落叶一样,飘荡无主。
  诗一开始,就展现了一幅“渔舟逐水”的生动画面:远山近水,红树青溪,一叶渔舟,在夹岸的桃花林中悠悠行进。诗人用艳丽的色调,绘出了一派大好春光,为渔人“坐看红树”、“行尽青溪”作了铺陈。这里,绚烂的景色和盎然的意兴融成一片优美的诗的境界,而事件的开端也蕴含其中了。散文中所必不可少的交代:“晋太元中,武陵人捕鱼为业,缘溪行,忘路之远近……”在诗中都成了酿“酒”的原材料,化为言外意、画外音,让读者自己去想象、去体会了。在画面与画面之间,诗人巧妙地用一些概括性、过渡性的描叙,来牵引连结,并提供线索,引导着读者的想象,循着情节的发展向前推进。“山口”、“山开”两句,便起到了这样的作用。它通过概括描叙,使读者想象到渔人弃舟登岸、进入幽曲的山口蹑足潜行,到眼前豁然开朗、发现桃源的经过。这样,读者的想象便跟着进入了桃源,被自然地引向下一幅画面。这时,桃源的全景呈现在人们面前了:远处高大的树木像是攒聚在蓝天白云里,近处满眼则是遍生于千家的繁花、茂竹。这两句,由远及近,云、树、花、竹,相映成趣(cheng qu),美不胜收。画面中,透出了和平、恬静的气氛和欣欣向荣的生机,让读者驰骋想象,去领悟、去意会,去思而得之,而所谓诗的韵致、“酒”的醇味,也就蕴含其中了。接着,读者又可以想象到,渔人一步步进入这幅图画,开始见到了其中的人物。“樵客初传汉姓名,居人未改秦衣服。”写出了桃源中人发现外来客的惊奇和渔人乍见“居人”所感到服饰上的明显不同,隐括了散文中“不知有汉,无论魏晋”的意思。
  总体来说,此诗经过实际的比较,诗人终于决定把黄鹤山做为自己感情寄托之所在,从此永远结束作客他乡,寄人篱下的生活:“结心寄青松,永悟客情毕。”这里的“青松”代指黄鹤山,同时也象征看诗人坚韧不拔、冬夏常青的性格。“悟”,觉悟,醒悟。“客情”,暗指客居他乡的思想情感,也包括了诗人奔波流浪,怀才不遇的一生。
  由此引出第二段发人深省的议论。以“弈”喻“学”,提出学者应辩证客观地看问题,要像下棋一样,多从对方的角度看,冷静地思考问题。这一段首先列举“今之学者”不正确的治学态度。“多訾(非议、毁谤)古人之失”,“乐称今人失”、“多訾”、“乐称”,形象地刻画了那些“能知人之失,而不能见吾之失”、“能指人之小失,而不能见吾之大失”的学者的浮躁情态。然后提出作者的主张,看问题应当“易地以处,平心而度”。
  此诗的作者是(zhe shi)一位皇帝和一位僧侣。据《庚溪诗话》,“唐宣宗微时,以武宗忌之,遁迹为僧。一日游方,遇黄檗禅师(按:据《佛祖统纪》应为香严闲禅师。因宣宗上庐山时黄檗在海昌,不可能联句)同行,因观瀑布。黄檗曰:‘我咏此得一联,而下韵不接。’宣宗曰:‘当为续成之。’(以下联句从略)其后宣宗竟践位,志先见于此诗矣。”可见,禅师作前两句,有暗射宣宗当时处境用意;宣宗续后两句,则寄寓不甘落寞、思有作为的情怀。这样一首托物言志的诗,描绘了冲决一切、气势磅礴的瀑布的艺术形象,富有激情,读来使人激奋,受到鼓舞,故也竟能为农民革命领袖冯云山所喜爱。艺术形象往往大于作者思想,这也是一个显例。
  在诗歌形式上,屈原打破了《诗经》那种以整齐的四言句为(ju wei)主、简短朴素的体制,创造出句式可长可短、篇幅宏大、内涵丰富复杂的“骚体诗”,这也具有极重要的意义。
  相如吟罢,邹相登场。邹阳闻相如赋,“懑然心服”, 懑然惭愧的样子;“有怀妍唱”指邹阳有感司马相如妍美的咏雪辞,遂作“积雪之歌”。歌曰:“携佳人兮披重幄,援绮衾兮坐芳缛;燎熏炉兮炳明烛,酌桂酒兮扬清曲。”此歌之中的佳人,重幄、绮衾、明烛,皆为阅目之色,给人带来视觉的美感,而芳缛、燎熏,又给人的嗅觉带来带来享受,又续而为白雪之歌,歌曰:“曲既扬兮酒既陈,朱颜酡兮思自亲,愿低帷以昵枕,念解佩而褫绅。怨年岁之易暮,伤后会之无因。君宁见阶上之白雪,岂鲜耀于阳春?”此歌在曲尽,酒陈、朱颜、昵枕、解佩、褫绅之间,情调忽变,初者“思自亲”,继而“君宁见阶上之白雪,岂鲜耀于阳春?”,情绪之所以转变如此之快,不是没有原由的,其原由就在于“君宁见阶上之白雪,岂鲜耀于阳春?”人生在世,良辰难遇,美景难求,但一切都是浮云遮眼,稍纵即逝,就像台阶上的白雪,岂能鲜耀于阳春?对比之下,司马相如的白雪,旷达明朗,充满勃勃生机;而邹阳之雪,风华绝代,却生命短促。这种来自生命本体的感伤,给雪蒙上了悲情的面纱.
  接着,从“道旁过者问行人”开始,诗人通过设问的方法,让当事者,即被征发的士卒作了直接倾诉。
  《《郑伯克段于鄢》左丘明 古诗》是编年体史书《左传》的一个片段,却俨然一篇完整而优美的记事散文。文章把发生在两千七百多年前的这一历史事件,具体可感地呈现在我们眼前,使我们仿佛真的进入了时间隧道,面对面地聆听历史老人绘声绘色地讲述这一事件的缘起、发生、发展和最后结局。从而,不仅让我们明了这一历史事件的真实情况,同时也让我们看到了相关人物的内心世界,并进而感悟到郑国最高统治者内部夺权斗争的尖锐性和残酷性。
  三四两句写作者看着一对鸳鸯美滋滋地在沙浦享受温情,满眼羡慕。未必真有此景,也许是诗人的浪漫情怀。一对鸂鶒悠闲地飞游于橘林,同样激活了诗人的想像。写了鸳鸯,又写鸂鶒,如此渲染,说明诗人被李亿迷住了,不能自持。
  首先,如前朱熹所言,秦国的风俗与中原地区不同,以人殉葬是习以为常之事,穆公父子的行为是合乎旧俗而有违于情理,没有与时俱进。宗元对秦国当时旧俗似乎没有注意到,没有把穆公父子的行为放到特定的环境中去考察。
  《《醉翁亭记》欧阳修 古诗》写得格调清丽,富有诗情画意。这篇散文写了两部分内容:第一部分,重点是写亭;第二部分,重点是写游。而贯穿全篇的却是一个“乐”字。

创作背景

  崔颢在天宝(唐玄宗年号,公元742—756年)年间二次入都。诗人此次《行经华阴》崔颢 古诗,事实上与路上行客一样,也未尝不是去求名逐利,但是一见西岳的崇高形象和飘逸出尘的仙迹灵踪,也未免移性动情,感叹自己何苦奔波于坎坷仕途。此诗即作于这种心境中,其思想可能是受当时崇奉道教、供养方士之社会风气的影响。

  

庄盘珠( 魏晋 )

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简 介

庄盘珠 庄盘珠,字莲佩,阳湖人。举人吴轼室。有《紫薇轩集》。

在武昌作 / 母曼凡

"南征虽赴辟,其奈负高科。水合湘潭住,山分越国多。
绿水任从联臂饮,青山不用断肠吟。"
白发不由己,黄金留待谁。耕烟得铭志,翻为古人思。"
护戒先辞酒,嫌喧亦彻琴。尘埃宾位静,香火道场深。 ——白居易
八岁能诗相座吟。李广不侯身渐老,子山操赋恨何深。
"苍藤古木几经春,旧祀祠堂小水滨。
"杳霭三春色,先从帝里芳。折杨犹恨短,测景已忻长。
水面风披瑟瑟罗。庄叟静眠清梦永,客儿芳意小诗多。


采桑子·彤霞久绝飞琼宇 / 公西松静

"六国商于恨最多,良弓休绾剑休磨。
翠盖浮佳气,朱楼依太清。朝臣冠剑退,宫女管弦迎。"
焰摩界戚,洛迦苦霁。正念皈依,众青如彗。 ——段成式
风摇瓶影碎,沙陷履痕端。爽极青崖树,平流绿峡滩。
"桃源有僧舍,跬步异人天。花乱似无主,鹤鸣疑有仙。
"休向尊前诉羽觥,百壶清酌与君倾。身同绿树年年老,
印围水坛净,香护莲衣触。 ——皎然
长围既合刀临项,犹惜金钱对落晖。"


后赤壁赋 / 华盼巧

"离亭饯落晖,腊酒减征衣。岁晚烟霞重,川寒云树微。
遥瞻尽地轴,长望极天隅。白云起梁栋,丹霞映栱栌。
九变将随节,三终必尽仪。国风由是正,王化自雍熙。"
"万古潇湘波上云,化为流血杜鹃身。长疑啄破青山色,
仙流万缄虫篆春,三十六洞交风云。千年小兆一蝉蜕,
旁搜水脉湘心满,遍揭泉根梵底通。
烟重回蕉扇,轻风拂桂帷。对碑吴地说,开卷梵天词。 ——陆龟蒙
"昔日偏沾雨露荣,德皇西幸赐嘉名。


小雅·巧言 / 承乙巳

"重叠碎晴空,馀霞更照红。蝉踪近鳷鹊,鸟道接相风。 ——张希复
堪怜彩笔似东风,一朵一枝随手发。燕支乍湿如含露,
"端溪石砚宣城管,王屋松烟紫兔毫。
笔冢低低高如山,墨池浅浅深如海。我来恨不已,
为臣为子不忠孝,辜负宣尼一卷经。"
桂蠹晨餐罢,贪泉访古初。春江多好景,莫使醉吟疏。"
"雪尽青门弄影微,暖风迟日早莺归。如凭细叶留春色,
总上穿针楼上去,竞看银汉洒琼浆。


宿巫山下 / 叶乙巳

"辟命羡君赴,其如怆别情。酒阑汀树晚,帆展野风生。
"水尽铜龙滴渐微,景阳钟动梦魂飞。潼关鸡唱促归骑,
三通明主诏,一片白云心。
霜明松岭晓,花暗竹房春。亦有栖闲意,何年可寄身。"
却归掌选清何甚,一匹花綀不肯收。"
"已开山馆待抽簪,更要岩泉欲洗心。常被松声迷细韵,
病犹陪宴饮,老更奉周旋。望重青云客,情深白首年。 ——白居易
更爱延平津上过,一双神剑是龙鳞。"


上元夫人 / 脱慕山

温汤头进瓜初熟,后至宫嫔未得尝。
报政秋云静,微吟晓月生。楼中长可见,特用灭离情。"
不缘魂寄孤山下,此地堪名鹦鹉洲。"
正午回鱼影,方昏息鹭身。无时不动咏,沧岛思方频。"
四座清宾注意看。可亦不在心,否亦不在面,
箧中徒自有雄文。书生胆气人谁信,远俗歌谣主不闻。
有时邀宾复携妓,造门不问都非是。酣歌叫笑惊四邻,
"翡翠戏翻荷叶雨,鹭鸶飞破竹林烟。


登江中孤屿赠白云先生王迥 / 香傲瑶

憷惕与霜同降日,苹蘩思荐独凄然。"
能使丘门终始雪,莫教华发独潸然。"
"子怜温润欲归仁,吾贵坚廉是宝身。
白发使君思帝乡,驱妻领女游花傍。持杯忆着曲江事,
看朱成碧无所知。 ——鲍防
"未老先为百病仍,醉杯无计接宾朋。免遭拽盏郎君谑,
"叠石峨峨象翠微,远山魂梦便应稀。从教藓长添峰色,
"昔日郎君今刺史,朱元依旧守朱门。


临江仙·夜泊瓜洲 / 丑冰蝶

"天涯缘事了,又造石霜微。不以千峰险,唯将独影归。
"榜悬金价鬻官荣,千万为公五百卿。
"系马松间不忍归,数巡香茗一枰棋。
出户忽看春雪下,六宫齐卷水晶帘。
爱月独登溪上楼。寒翠入檐岚岫晓,冷声萦枕野泉秋。
公退谁堪接,清闲道是邻。世间身属幻,物外意通津。
"画阁凌虚构,遥瞻在九天。丹楹崇壮丽,素壁绘勋贤。
一手支颐偏袒肩。口开或若共人语,身定复疑初坐禅。


渔家傲·花底忽闻敲两桨 / 练歆然

步月鬃云堕金雀。蕙楼凉簟翠波空,银缕香寒凤凰薄。
漆灯寻黑洞,之字上危峰。(《送人游九疑》)"
借势因期克,巫山暮雨归。"
不堪怀古劳悲笑,安得鹏抟颢气中。"
凤城回望真堪画,万户千门蒋峤西。"
"印火荧荧,灯续焰青。 ——张希复
因产众草中,所希采者识。一枝当若神,千金亦何直。
"白鹭洲边江路斜,轻鸥接翼满平沙。吾徒来送远行客,


饮中八仙歌 / 丁冰海

残秋辞绝漠,无定似惊蓬。我有离群恨,飘飘类此鸿。"
阵触银河乱,光连粉署微。旅人随计日,自笑比麻衣。"
"五粒青松护翠苔,石门岑寂断纤埃。水浮花片知仙路,
吟诗台上如相问,与说蟠溪直钓翁。"
龙门峻且极,骥足庶来驰。太息李元礼,期君幸一知。"
星陨闻雊雉,师兴随唳鹤。虎豹贪犬羊,鹰鹯憎鸟雀。 ——韩愈
"贤为邻用国忧危,庙算无非委艳奇。
栈阁交冰柱,耕樵隔日轮。此中栖息者,不识两京尘。"