译文
《白云泉》白居易 古诗啊,你又何必冲下山去,给原本多事的人间在添波澜。
为何壮年奋厉勇武,能使他的威名远布?
清澈透明的河水在不停地流淌着,茂密的蒲苇草显得更加葱郁。
唉!国家兴盛与衰亡的命运,虽然说(shuo)是天命,难道不是由于人事吗?推究庄宗得天下和他失天下的原因,就(jiu)可以知道了。
脚穿麻鞋,此日登台望旧京。
不过眼下诗和酒还能听我驱遣,不必为我这白头人有什么心理负担。深江岸边静竹林中住着两三户人家,撩人的红花映衬着白花。
惭愧呀我空有耳朵一(yi)(yi)双,对音乐太外行不懂欣赏。
我以为即使是皇亲国戚也不能有这样的享受。
说到铭志之所以能够著称后世,是因为它的意义与史(shi)传相接近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都一一加以记载,而碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操(cao)行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言(yan)流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
新年开始春天到来,我匆匆忙忙向南行。
有时空闲,步过信陵郡,来点酒饮,脱剑横在膝前。
一曲终了她对准琴弦中心划拨;四弦一声轰鸣好像撕裂了布帛。
难道说我没衣服穿?我的衣服有七件。但都不如你亲手做的,既舒适又美观。
无心游玩驾舟(zhou)返,小舟徘徊(huai)人迟疑。
汤和饭一会儿都做好了,却不知送给谁吃。
注释
(3)小弱弟:指周成王之弟叔虞。
蛊:六十四卦之一。
7、旧山:家乡的山。
(14)然:然而。
是:这。