译文
孔子说:“用政令来引导百姓,用刑法来整治百姓,百姓虽能免于犯罪,但无羞耻之心。用道德教导百姓,用礼教来统一他们的言行,百姓们就既懂得羞耻又能使人心归服。”老子说:“最有道德的人,从不(bu)标榜自己有德,因此才真正具有道德;道德低下的人标榜自己没有离失道德,所以他并不真正具有道德。法令愈加严酷,盗贼就愈多。”太史公说:这些说得都对!法律是治理国家的工(gong)具,但不是治理好坏的本源。从前在秦朝时国家的法网很严密,但是奸诈欺伪(wei)的事经常发生,最为严重的时候,上下互相(xiang)推诿责任,以致于国家无法振兴。在当时,官吏用法治,就好像抱薪救火、扬汤止沸一样无济于事;倘不采取强硬严酷的手段,如何能胜任其职而心情愉快呢?在此种情况下,一味讲道德的人便要失职了。所以孔子说:“审理案件我和别人一样,所不同(tong)的是一定要使案件不再发生!”老子说:“下愚之人听人讲起道德就大笑。”这不是假话。汉朝初年,修改严厉的刑法,改为宽松的刑法,废除法律繁杂之文,改为简约朴实的条文,法网宽得能漏掉吞舟的大鱼,而官吏的政绩却很显著,使得百姓不再有奸邪的行为,百姓平安无事。由此看来,治理国家的关键在于道德,而不是严酷的刑法。
昨天夜里风声雨声一直不断,那娇美的春花不知被吹落了多少?
溪谷荒凉人烟少,大雪纷纷漫天飘。
回首前尘竟是一事无成,令人感到悲凉伤心;孤独的我只有苦笑与酸辛。
三叠泉如银河倒挂三石梁。
我在墙头你在马上遥相对望,一看见君就知道已经有断肠的相思。
我深深地畏俱日月如梭而逝,因此才欢歌纵(zong)酒,强以为欢。
无边无际的树木萧萧地飘下落叶,望不到头的长江水(shui)滚滚奔腾而来。
耜的尖刃多锋利,
清香的松树叶可以用来酿造甘甜的美酒,春天已经来临,不知这种美酒你到底酿造了多少呢?
我们情投意合,欢乐的生活刚开始,却彼此分离南(nan)北各一。
眼前没有随风飘扬的柳絮,只有葵花朝向着太阳开放。
花丛中摆下一壶好酒,无相知作陪独自酌饮。
在秋夜里烛光映照着画屏,手拿着小罗扇扑打萤火虫。
工之侨听到这种情况,感叹道:“这个社会真可悲啊!难道仅仅是一把琴吗?不是这样的啊!世上的事情没有不是这样的。如果不早做打算,就要和这国家一同灭亡了啊!”于是离去(qu),至宕冥附近的山,不知道他最终去哪儿了。
连草木都摇着杀气,星辰更是无光。
忧思无穷循环无尽,苇席可卷我愁难遣。神灵秉公没有偏爱,行善之人承享天福。
乐曲演奏未完,酒宴未散,仍在继续,池水冰面初开。夜深之时,华丽而精美的君室也变得幽深。我已年老,忧思难以承受啊。
注释
⑵半轮秋:半圆的秋月,即上弦月或下弦月。
⑦翠云千叠:指荷叶堆叠如云的样子。
⑸卷入:一作“吹入”。小单于:乐曲名。
⑾武:赵武自称。
⒁杨柳:指古曲名《折杨柳》,曲调轻快热闹。
④麋鹿志:指隐居山野的志向。
⑸淅零零:形容雨声。