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满江红·秋日经信陵君祠

明代 / 徐养量

为探秦台意,岂命余负薪。"
金仙琢灵象,相好倚北壁。花座五云扶,玉毫六虚射。
晓发柳林戍,遥城闻五鼓。忆与故人眠,此时犹晤语。"
愿为石中泉,不为瓦上霜。离别勿复道,所贵不相忘。"
"春色华阳国,秦人此别离。驿楼横水影,乡路入花枝。
朝游孤屿南,暮戏孤屿北。所以孤屿鸟,与公尽相识。
傅粉琅玕节,熏香菡萏茎。榴花裙色好,桐子药丸成。
借问至公谁印可,支郎天眼定中观。"
草檄嫖姚幕,巡兵戊己屯。筑台先自隗,送客独留髡。
猗欤真人,得非后身。写此仙骨,久而不磷。皎皎明眸,
方知戏马会,永谢登龙宾。"
劝策扶危杖,邀持当酒茶。道流征短褐,禅客会袈裟。
天跳地踔颠干坤,赫赫上照穷崖垠。截然高周烧四垣,


满江红·秋日经信陵君祠拼音解释:

wei tan qin tai yi .qi ming yu fu xin ..
jin xian zhuo ling xiang .xiang hao yi bei bi .hua zuo wu yun fu .yu hao liu xu she .
xiao fa liu lin shu .yao cheng wen wu gu .yi yu gu ren mian .ci shi you wu yu ..
yuan wei shi zhong quan .bu wei wa shang shuang .li bie wu fu dao .suo gui bu xiang wang ..
.chun se hua yang guo .qin ren ci bie li .yi lou heng shui ying .xiang lu ru hua zhi .
chao you gu yu nan .mu xi gu yu bei .suo yi gu yu niao .yu gong jin xiang shi .
fu fen lang gan jie .xun xiang han dan jing .liu hua qun se hao .tong zi yao wan cheng .
jie wen zhi gong shui yin ke .zhi lang tian yan ding zhong guan ..
cao xi piao yao mu .xun bing wu ji tun .zhu tai xian zi wei .song ke du liu kun .
yi yu zhen ren .de fei hou shen .xie ci xian gu .jiu er bu lin .jiao jiao ming mou .
fang zhi xi ma hui .yong xie deng long bin ..
quan ce fu wei zhang .yao chi dang jiu cha .dao liu zheng duan he .chan ke hui jia sha .
tian tiao di chuo dian gan kun .he he shang zhao qiong ya yin .jie ran gao zhou shao si yuan .

译文及注释

译文
战马不(bu)如归耕的(de)牧马闲逸,战乱使原有千户人家(jia)而今只有百家尚存。
我还以为兰草最可依靠,谁知华而不实虚有其表。
  生活在今世,记住古代的道理是要把它当作镜子来对照自己,可不一定今天就与古代完全一样(yang)。帝王们完全可以制定不同的利益而采取不同的统治方法,主要还是以成就功业为原则,岂能完全一样?观察功臣侯门为什么受到尊荣恩宠和为什么受到废黜羞辱,也是当今政治得失的经验教训,何必非得古代的传闻!在此,我考察了功臣侯们的始末,把关于他们的文献改列成下表,其中(zhong)有有些没能完全弄清本末之处。不过,以后如果有人想继续推究和说明其中的道理,这个表还是可以参阅的。
站立在海边,远望那茫茫大海,那迷迷蒙蒙梦幻一般的境界,直令人不由得惊呼了。面对大海,我想起了古人所说的道理,故任那浅薄无知者去嘲笑吧。大海沐浴了光芒四射的太阳,又好像给月亮洗了澡。我要乘着木筏到海上去看个分明。
雄的虺蛇九个头颅,来去迅捷生在何处?
想到海天之外去寻找明月,
主人哪,不要发愁去买酒,口袋鼓囊囊,不缺打酒钱。
蟋蟀哀鸣欲断魂,
崔宗之是一个潇洒的美少年,举杯饮酒时,常常傲视青天,俊美之姿有如玉树临风。
每到好友唐叔良高雅的书斋,我就思绪无穷。书斋是如此的玲珑别致,旷野一览无余。
象秋鸿鸣叫呼喊伴侣北方代地的云变黑,象猩猩夜啼把南方蛮地月亮变得更明亮。
父亲把我的名取为正(zheng)则,同时把我的字叫作灵均。
  秋季的霖雨如期而至,千百条小河注人黄河。水流宽阔,两岸和水中洲岛之间,连牛马都分辨不清。于是乎,河伯洋洋自得,认为天下的美景都集中在他自己这里。顺着流水向东方行走,一直到达北海,面向东看去,看不到水的尽头。这时,河伯改变他自得的神色,抬头仰视着海神若叹息说:“俗话所说的‘知道的道理很多了,便(bian)认为没有谁能比得上自己’,这正是说我呀。再说,我曾经听说(有人)认为仲尼的学识少,伯夷的义行不值得看重。开始我还不敢相信,现在我亲眼目睹了大海您大到难以穷尽,如果我没有来到您的身边,那就很危险了,我将要永远被明白大道理的人嘲笑。”  北海若说:“不可与井底之蛙谈论大海,因为它的眼界受狭小居处的局限;不可与夏天的虫子谈论冰,因为它受到时令的局限;不可与见识浅陋的乡曲书生谈论大道理,因为他受到了礼教的束缚。现在你河伯从黄河两岸间走出,看到了大海,才知道你自己的鄙陋,可以跟你谈论一些大道理了。天下的水,没有比海更大的。千万条河流流归大海,没有停止的时候,而大海却并不因此而盈满;尾闾不停地排泄海水,不知到什么时候停止,但大海并没有减少。无论春天还是秋天大海水位不变,无论水灾还是旱灾大海没有感觉。大海的容量超过了长江、黄河的水流,简直不能用数字来计算。但是我并没有因此而自夸,我自认为自己列身于天地之间,接受了阴阳之气。我在天地之间,好比是小石块、小树木在高山一样,正感到自己的渺小,又怎么会自傲自夸?计算四海在天地这个大空间里,不正像小小的蚁穴存在于大湖之中吗?计算中原地区在四海之内,不正像米粒存放在粮仓之中吗?世间万物数量有万种,人不过是其中之一种;人类虽遍布九州,但其所居之地也只占谷食所生、舟车所通之地中的万分之一。拿人和万物相比,不正像一根毫毛在马身上工样吗?五帝所延续的(业绩),三王所争夺的(天下),仁人志士所忧虑的(事情),以天下为己任的贤能之士为之劳苦的(目标),都不过如此而已。伯夷以辞让周王授予的职位而取得名声,孔子以谈说‘仁’、‘礼’而显示渊博。他们这样自我夸耀,不正像你当初因河水上涨而自夸一样吗?”
既然已经统治天下,为何又被他人取代?

注释
⑵娄(lǚ):同“屡”。
22.情:实情。
远山:形容把眉毛画得又细又长,有如水墨珈的远山形状。比喻离恨的深长。
(11)役民:奴役人民,驱使人民。役:奴役,作动词用。
⑤南夷:这里指永州。
42.藁葬:用草席裹着尸体埋葬。
几(jī):几乎,差点儿。

赏析

  五、六句是痛定思痛的激愤语。乱离社会,世态炎凉,“贫”与“贵”,“陋巷”与“豪家”,一边是啼饥号寒,一边是灯红酒绿,相距何其悬远。有才华的人偏被压在社会最下层,沾不到春风雨露;尸位素餐者偏是高踞豪门,吟风弄月。诗句是对上层统治者饱含泪水的控诉,也是对自己“十年身事”的不平鸣。
  首联写诗人寻访僧人之事。时当红日西沉山谷,诗人进入山中,去拜访一位住在茅屋中的僧人。“茅屋”,写出僧人居处的简朴,“孤僧”,写出僧人的不厌孤独。而诗人此时正逢生活清苦、亲朋离散的艰难岁月,他寻访这样一位清苦而孤居的僧人,显然是要从对方身上获得启示,以解除自身的苦恼。清苦人寻清苦地,孤独客访孤独僧,俗与佛已有了精神交流的契机。
  诗的前三句写山多、烽火台多,以及边塞将士对烽火的依赖,均属静态描述,突出了唐军在玉门关一带边防设施的完善和布防的到位。至第四句笔锋一转,引入的动态画面,视野之中闯入了一匹马儿,但转瞬又消失在深山密林里。动静结合,形成叙述力度上的张弛美感。而“不见踪”则又将马行之疾,山林之深准确地刻画了出来。虽然已经看不见马了,但仍然能使人产生不尽的联想,让读者隐约地感到边防健儿身手的敏捷。这种结尾,颇为耐人寻味,正如诗人在《诗格》中谈到结尾一句如何处理时所写的那样:“每至落句,常须含蓄,不令语尽思穷。”全诗起笔突兀,收笔婉转,而又(er you)似乎绵里藏针,读来颇感意味深长,值得玩味。
  “逦迤忽而尽,泱漭平不息。”意为:山势连绵起伏,消失在辽远的天边尽头;大漠空旷平坦,却变动不息,面对如此广袤无垠的苍凉背景,不禁让人心潮起伏,思索这天地万物的事理和人生际遇。
  首联实写眼前,稍露惆张;次联预言今后,情调陡转;三联写旅途情况,凄苦不堪;尾联劝友人立功,文势高扬。全诗先扬后抑,跌宕有致,胸襟抱负,令人钦佩。
  前二句谓早起临水梳发,因此(“坐”)在塘边看到寒秋景色。但如此道来,便无深意。这里两句句法倒装,则至少包含三层意思:一是点明时序,深秋是容易触动离情的季节,与后文“乡心”关合;二是暗示羁旅困顿,到塘边梳洗,以水为镜;三是由句式倒装形成“梳发见秋”意,令人联想到“羞将白发照渌水”、“不知明镜里,何处得秋霜”(李白)的名句,这就暗含非但岁华将暮,而人生也进入迟暮。十字三层,言浅意深。
  结尾四句,诗人把亲友零落、生命短促的现实痛苦升华为对整个人生意义和价值的悲叹感伤。“道”,此指自然规律。信,确实。“崇替”,衰亡,灭亡。“天道信崇替,人生安得长”——宇宙间万灵万类终归要走向衰亡,人又岂能获免!着一“信”字,更见沉痛。既然人的衰亡是宇宙之必然,那每个人都在劫难逃了,零落者的今天,便是“我”的明天,于是诗人便在一曲欲解不能的伤叹中收束全诗:“慷慨惟平生,俯仰独悲伤。”惟,思。“俯仰”二字突现诗人敏感的时间意识,与悲伤萦怀、感慨淋漓的气氛相吻合,更易产生“每读一过,令人辄唤奈何”的效果。
  夏季的白昼是漫长的,夏季的中午又是那么炎热,在夏季,午睡成为一种享受,诗人们也津津乐道午睡的舒适及醒来时的惬意。夏日的午睡,在诗人的笔下似乎是一种充满魅力的题材,自从陶渊明的“五六月中,北窗下卧,遇凉风暂至,自谓是羲皇上人”这名言传世后,午睡的各种情趣不断出现在诗中。如唐柳宗元《夏昼闲作》:“南州溽暑醉如酒,隐几熟眠开北牖。日午独觉无余声,山童隔竹敲茶臼。”宋张宛丘《夏日》:“黄帘绿幕断飞蝇,午影当轩睡未兴。枕稳海鱼镌紫石(shi),扇凉山雪画青缯。”宋杨万里《闲居初夏午睡起》:“日长睡起无情思,闲看儿童捉柳花。”这些轻松的诗句,与炎炎赤日、蒸人暑气成为截然不同的概念,体现出积极向上的热爱生活的情趣。苏舜钦这首《《夏意》苏舜钦 古诗》诗所表现的也是这一(zhe yi)主题。
  沈德潜称赞这首五言排律说:“一气承接,不平实,不板滞。”的确,这首排律写得流畅自然,一气呵成,而又起伏跌宕。诗人采用了情景交映、虚实结合等手法,来抒发自己内心浓烈的感情。
  自第七八句起,便转入述志感怀。“世业事黄老,妙年孤隐沧”,黄老,道家祖黄帝老子,故称道家之言为黄老。赞美隐士研习黄帝老子的学说,脱尘出俗,能悠游世事之外。宋之问早年曾学道,在陆浑山庄隐居过。这里言外之意很有些悔恨自己未能坚持隐居,热心仕途混迹官场,以致弄到“迁窜极炎鄙”,“百越去断魂”的地步。他一贬再贬终至流放,于是才产生了不如归隐的思想。他在这次流放途中写的《自洪府舟行直书其事》中说道:“妙年拙自晦,皎洁弄文史。谬辱紫泥书,挥翰青云里。事往每增伤,宠来常誓止。铭骨怀报称,逆鳞让金紫。安位衅潜搆,退耕祸犹起。栖岩实吾策,触藩诚内耻。”暗示自己欲进不得,欲退不能,心中感到羞耻。宦海的沉浮,他已经深有体会了。“归欤卧沧海,何物贵吾身”,表现的是急欲隐归的心理。意思是:说归去吧,到那海岛上远离尘世,寄情沧海,这个世界上还有什么东西比自己的生命更(ming geng)贵重呢?上句感叹,下句反诘,深沉有力,蕴含着无限辛(xian xin)酸和无奈。眼前美好的桂林山水,只能更增添他的烦恼和感伤。不久,他被勒令自杀。《旧唐书》说他“先天中,赐死于徙所”。《新唐书》说他“赐死桂林”,情节十分凄惨:“之问得诏震汗,东西步,不引决。祖雍请使者曰‘之问有妻子,幸听决’。使者许之,而之问慌悸不能处家事。祖雍怒曰:‘与公俱负国家当死,奈何迟回邪?’乃饮食洗沐就死。”可见这一次的被流放,诗人早已预感到凶多吉少了。
  诗的最后一联“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟”,咏叹了诸葛亮病死军中功业未成的历史不幸。诸葛亮赍志以殁的悲剧性结局无疑又是一曲生命的赞歌,他以行动实践了“鞠躬尽瘁,死而后已”的誓言,使这位古代杰出政治家的精神境界得到了进一步的升华,产生使人奋发兴起的力量。
  以上两段,先是喟叹自然美的鬼斧神工,又对自然美的不合谐产生疑问,由物及世,由物及人,可见下笔之前成竹在胸,先扬而后抑,复而别开洞天,表达了柳宗元写景的真实寓意。
  第二首开头以芝兰为比兴,寄寓着自己生不逢时的感慨。灵芝生在河流的洲渚之中,往往因遭到洪波的冲击而动摇其根本;兰花所以开放得晚,是因为严霜摧残了它的枝条,它们都是生非其地、生非其时。如果“二芳”生在泰山之阿,那又是另一种光景了。“文质”两句一转,由物及人。意谓一个文质兼备的人虽为世道所贵重,但只有为时所用才能发挥其长。下文以贾谊为例来说明这个问题,贾谊乃洛阳才子,才华出众,入仕后一年三迁,屡为朝廷更定法令,颇得汉文帝的器重,文帝准备委以重任,授与公卿之位。绛侯周勃、灌婴等元老却反对贾谊,诋毁他“年少初学,专欲擅权,纷乱诸事。”(《汉书·贾谊传》)于是贾谊被贬为长沙王太傅,远适荆南。“绛灌临衡宰”以下四句,所概括的就是这段史实,可见“贤才抑不用”的现象是不乏其例的。“抱玉乘龙骥”两句,进一步抒发贤才不被知遇的感慨。璞玉不遇卞和,则不知其宝;千里马不遇伯乐,连驽马也不如;英才不遇明主,也难以施展其抱负。这是郦炎辞辟的另一原因。结尾两句是收煞,作者希望在这混浊的时代能有像孔子那样的圣人出来,列出德行、政事、文学、言语四科,以四科优劣取士,这是作者选拔人才的主张。
  “传情每向馨香得,不语还应彼此知。”两句既以“馨香”、“不语”射《牡丹》薛涛 古诗花的特点,又以“传情”、“彼此知”关照前文,行文显而不露,含而不涩。花以馨香传情,人以信义见著。花与人相通,人与花同感,所以“不语还应彼此知。”

创作背景

  最后,谈谈《《蜀道难》李白 古诗》句式的灵活多变与语言的奔放恣肆。李白生性豪放不羁,写诗也喜欢用句式自由、叶韵宽松的歌行体,以便任意驰骋才气,表达胸中起伏多变的强烈感情。这首诗是七言歌行,句式以七言为主,又掺杂以四言、五言、六言、八言等,短者仅三字,长者达十一字,长短不等,错落交接,时而散漫,时而整齐,随心所欲,又舒卷自如。再从语言来看,既有“一夫当关,万夫莫开”的匀称整饬,也有“嗟尔远道之人胡为乎来哉”的散漫舒展;既有“枯松倒挂倚绝壁”之精炼凝重,也有“锦城虽云乐,不如早还家”之流畅轻快,“危乎高哉”一句同义反复,是故作。重笔以提起气势:“噫吁喊”三字选用虚词,乃无心弄巧却别具风致,且又以由川方言入诗……奔放恣肆,毫无规范可循,冲口而出,却又无施不宜,对内容的衷达与情感的抒发起了富有成效的辅助作用。

  

徐养量( 明代 )

收录诗词 (5886)
简 介

徐养量 徐养量,生于明·穆宗隆庆二年(1568年),字叔宏,号京咸。其先祖是苏州东园人,曾祖景名始迁应城,居县城北街。至徐养量时,落籍应城已有三代。明·万历十六年(1588年),徐养量在县城考试,考得第一名,升弟子员(秀才)。三十一年(1603年)登贤书(中举人)。三十五年(1607年)登进士(同科有杨涟、左光斗),选庶常。三十八年(1610年)授任监察御史。四十八年(1620年)晋升为都察院右佥都御史,巡抚甘肃。天启三年(1623年)晋升左侍郎。天启四年(1624年),论功擢升为兵部尚书,赠少保。

苦雪四首·其二 / 厚乙卯

所忧痴酒肠,不解委曲辞。渔妾性崛强,耕童手皴厘。
方将遇翠幄,那羡起苍梧。欲识从龙处,今逢圣合符。"
既可习为饱,亦可薰为荃。期君常善救,勿令终弃捐。"
顾我倦行者,息阴何不早。少壮尘事多,那言壮年好。"
窃喜复窃叹,谅知有所成。人事安可恒,奄忽令我伤。
"勐虎落槛阱,坐食如孤豚。丈夫在富贵,岂必守一门。
白鹤门外养,花鹰架上维。专听乌喜怒,信受若神龟。
"昔君乐游园,怅望天欲曛。今我大江上,快意波翻云。


减字木兰花·淮山隐隐 / 宗政尚斌

此诚患不至,诚至道亦亨。微哉满山鸟,叫噪何足听。"
"绛阙银河曙,东风右掖春。官随名共美,花与思俱新。
酒醒闻饭钟,随僧受遗施。餐罢还复游,过从上文记。
为兄手写殷勤句,遍历三台各一通。"
"笑向来人话古时,绳床竹杖自扶持。
循省诚知惧,安排只自憪。食贫甘莽卤,被褐谢斓斒。
公不饮食,以训以徇。孰饥无食,孰呻孰叹。孰冤不问,
为探秦台意,岂命余负薪。"


陇头吟 / 衣戌

内史新将写道经。曲艺岂能裨损益,微辞只欲播芳馨。
宜春院里驻仙舆,夜宴笙歌总不如。
窃喜复窃叹,谅知有所成。人事安可恒,奄忽令我伤。
"别来杨柳街头树,摆弄春风只欲飞。
湖声莲叶雨,野气稻花风。州县知名久,争邀与客同。"
瑶草罢葳蕤,桂花休氛氲。万物与我心,相感吴江濆。"
一听暗来将伴侣,不烦鸣唤斗雄雌。
"明时远逐事何如,遇赦移官罪未除。北望讵令随塞雁,


蝶恋花·何物能令公怒喜 / 颛孙玉楠

其友名子舆,忽然忧且思。搴裳触泥水,裹饭往食之。
想到旧房抛锡杖,小松应有过檐枝。"
客程殊未已,岁华忽然微。秋桐故叶下,寒露新雁飞。
边庭自此无烽火,拥节还来坐紫微。"
兰芷结新佩,潇湘遗旧音。怨声能翦弦,坐抚零落琴。
阴沴皆电扫,幽妖亦雷驱。煌煌启阊阖,轧轧掉干枢。
共贺春司能鉴识,今年定合有公卿。"
冻血莫作春,作春生不齐。冻血莫作花,作花发孀啼。


江夏别宋之悌 / 石戊申

朝吟枯桑柘,暮泣空杼机。岂是无巧妙,丝断将何施。
瑶草罢葳蕤,桂花休氛氲。万物与我心,相感吴江濆。"
念鱼承奉刺史仁,深僻处,远远游。刺史官职小,
冬井无寒冰,玉润难为焚。虚怀日迢遥,荣辱常保纯。
朱紫相合,不别分兮。迷乱声色,信谗言兮。炎炎之虐,
芍药吹欲尽,无奈晓风何。馀花欲谁待,唯待谏郎过。
水乡吴蜀限,地势东南庳。翼轸粲垂精,衡巫屹环峙。
瑶策冰入手,粉壁画莹神。赪廓芙蓉霁,碧殿琉璃匀。


寒食寄郑起侍郎 / 节辛

"闻师行讲青龙疏,本寺住来多少年。
"三朝出入紫微臣,头白金章未在身。登第早年同座主,
"龟,汝灵于人,不灵于身,致网于津。吾灵于身,
"炎昏倦烦久,逮此含风夕。夏服稍轻清,秋堂已岑寂。
门前修刺孔融来。崤陵路静寒无雨,洛水桥长昼起雷。
莲枝未长秦蘅老,走马驮金斸春草。水灌香泥却月盘,一夜绿房迎白晓。美人醉语园中烟,晚华已散蝶又阑。梁王老去罗衣在,拂袖风吹蜀国弦。归霞帔拖蜀帐昏,嫣红落粉罢承恩。檀郎谢女眠何处?楼台月明燕夜语。
川原晓服鲜,桃李晨妆靓。荒乘不知疲,醉死岂辞病。
应是梦中飞作蝶,悠扬只在此花前。"


赏春 / 芳草 / 春游郁然有怀赋 / 卢重光

险语破鬼胆,高词媲皇坟。至宝不雕琢,神功谢锄耘。
厨中玉馔盈金盘,方丈厌见嫌不餐。飞鹰跃马实快性,
群鸡惊鸣官吏起。金乌海底初飞来,朱辉散射青霞开。
下营看岭势,寻雪觉人行。更向桑干北,擒生问碛名。"
"才多不肯浪容身,老大诗章转更新。
一旬一手版,十日九手锄。
筑用金鎚力,摧因石鼠窠。昔年雕辇路,唯有采樵歌。"
乘潮簸扶胥,近岸指一发。两岩虽云牢,水石互飞发。


归田赋 / 仲孙丑

荣华今异路,风雨昔同忧。莫以宜春远,江山多胜游。"
严霜九月半,危蒂几时客。况有高高原,秋风四来迫。
"新赐鱼书墨未干,贤人暂出远人安。朝驱旌旆行时令,
茅岭潜相应,橘洲傍可指。郭璞验幽经,罗含着前纪。
无事江城闭此身,不得坐待花间月。"
名科掩众俊,州考居吏前。今从府公召,府公又时贤。
"何处山不幽,此中情又别。一僧敲一磬,七子吟秋月。
无端又被春风误,吹落西家不得归。"


端午三首 / 库龙贞

伯舅各骄纵,仁兄未摧抑。事业若杯盘,诗书甚徽纆.
墓藏庙祭不可乱,欲言非职知何如。"
昔时往往生疮疣。联翩旧相来镇压,四海吐纳皆通流。
"洞里春晴花正开,看花出洞几时回。
爪牙根天不念天,天若准拟错准拟。北方寒龟被蛇缚,
"苞枿ba矣,惟恨之蟠。弥巴蔽荆,负南极以安。
仙谣天上贵,林咏雪中青。持此一为赠,送君翔杳冥。"
暗魄微茫照,严飙次第催。稍封黄竹亚,先集紫兰摧。


送梓州李使君 / 佟佳春晖

鬓发蓬舥.雀惊鼠伏,宁遑安处。独卧旅舍无好梦,
艅艎无巨海,浮浮矜瀎潏。栋梁无广厦,颠倒卧霜雪。
柳蠹枝偏亚,桑空叶再生。睢盱欲斗雀,索漠不言莺。
倾筐实不收,朴樕华争繁。大教护微旨,哲人生令孙。
宝镜曾坠水,不磨岂自明。苦节居贫贱,所知赖友生。
昔年与兄游,文似马长卿。今来寄新诗,乃类陶渊明。
朱明盛农节,膏泽方愆期。瞻言五灵瑞,能救百谷萎。
同学同年又同舍,许君云路并华辀."