首页 古诗词 晋献公杀世子申生

晋献公杀世子申生

五代 / 俞本

国马竭粟豆,官鸡输稻粱。举隅见烦费,引古惜兴亡。
陇云仍作雨,薤露已成歌。凄怆平津阁,秋风吊客过。"
鸿鹄志应在,荃兰香未衰。金门定回音,云路有佳期。"
饥鹭窥鱼静,鸣鸦带子喧。兴成只自适,欲白返忘言。
归赴朝廷已入秦。舍舟策马论兵地,拖玉腰金报主身。
长无极,永相随。攀霄历金阙,弄影下瑶池。
群生各一宿,飞动自俦匹。吾亦驱其儿,营营为私实。
欻见骐驎出东壁。一匹龁草一匹嘶,坐看千里当霜蹄。
"朝为三室印,晚为三蜀人。遥知下车日,正及巴山春。
问罪消息真,开颜憩亭沼。"
支离委绝同死灰。"
"数子皆故人,一时吏宛叶。经年总不见,书札徒满箧。
王泽布人和,精心动灵祇.君臣日同德,祯瑞方潜施。
得与崖翁尽一欢。丹崖之亭当石颠,破竹半山引寒泉。


晋献公杀世子申生拼音解释:

guo ma jie su dou .guan ji shu dao liang .ju yu jian fan fei .yin gu xi xing wang .
long yun reng zuo yu .xie lu yi cheng ge .qi chuang ping jin ge .qiu feng diao ke guo ..
hong gu zhi ying zai .quan lan xiang wei shuai .jin men ding hui yin .yun lu you jia qi ..
ji lu kui yu jing .ming ya dai zi xuan .xing cheng zhi zi shi .yu bai fan wang yan .
gui fu chao ting yi ru qin .she zhou ce ma lun bing di .tuo yu yao jin bao zhu shen .
chang wu ji .yong xiang sui .pan xiao li jin que .nong ying xia yao chi .
qun sheng ge yi su .fei dong zi chou pi .wu yi qu qi er .ying ying wei si shi .
xu jian qi lin chu dong bi .yi pi he cao yi pi si .zuo kan qian li dang shuang ti .
.chao wei san shi yin .wan wei san shu ren .yao zhi xia che ri .zheng ji ba shan chun .
wen zui xiao xi zhen .kai yan qi ting zhao ..
zhi li wei jue tong si hui ..
.shu zi jie gu ren .yi shi li wan ye .jing nian zong bu jian .shu zha tu man qie .
wang ze bu ren he .jing xin dong ling qi .jun chen ri tong de .zhen rui fang qian shi .
de yu ya weng jin yi huan .dan ya zhi ting dang shi dian .po zhu ban shan yin han quan .

译文及注释

译文
灌木丛生,好似缠绕旌旗,时(shi)隐时现;白云有如飞仙,迎面拂拭着马来。
衡山地处荒远多妖魔鬼怪,上天授权南岳神赫赫称雄。
  麟是象征灵异、祥瑞的动物,是显而易见的。在《诗(shi)经》中(zhong)被歌颂过,在《春秋》中也有记载,传记百家之书也夹杂着记述。即使妇女儿童也知道它是吉祥之物。  但是麟是野生动物,不被家庭所豢养,自然界也不常有。它的外形什么也不像,不像马、牛、犬、猪、豺狼、麋鹿那样。既然这样,即使有麟,人们也不认识它是麟啊。  有角的我知道它是牛,有鬃毛的我知道它是马,犬猪豺狼麋鹿,我知道它们是犬猪豺狼麋鹿,只有麟没法认得。不认得,那么人们说它不祥也就很自然了。虽然这样,有麟出现,就必然有圣人在世谋政,麟是因为圣人才现形于世。圣人一定能认识麟。麟终究并非不祥之物啊。  又听说:麟之所以被称作麟,是按照德而不是按照外形。假若麟自行出现,而没有圣人在世能够认得,那么说它不吉祥也是合适的。
什么草儿不黑腐,什么人哪似鳏夫。可悲我等出征者,不被当人如尘土。
您如喜爱绕指的柔软,听凭您去怜惜柳和杞。
杜鹃泣尽了血泪默默无语,愁惨的黄昏正在降临。我扛着花锄忍痛归去,紧紧地关上重重闺门;
春日里贪睡不知不觉天已破晓,搅乱我酣眠的是那啁啾的小鸟。
那只受伤的野雉带着箭冲着人高高地飞起,一番挣扎之后,终于精疲力(li)尽,染血的羽毛和雪亮的箭镞随着倾斜而下。
  “先王的法令中说:‘天道是奖善惩恶的,所以凡由我们周室治国,不允许违背法令,不迁就怠惰放纵,各自遵守(shou)你们的职责,以接受上天的赐福。’如今陈侯不顾念历代相承的法度,抛弃自己的夫人妃嫔,带领下属到夏氏那里去恣意淫乐,这不是亵渎了姬姓吗?陈侯是我们大姬的后裔,却丢弃正式的礼服而穿戴楚地的服饰外出,这不是简慢了礼制吗?这又违背了先王的政令。
不是因为百花中偏爱《菊花》元稹 古诗,只是因为《菊花》元稹 古诗开过之后便不能够看到更好的花了。
野兔往来任逍遥,山鸡落网战栗栗。在我幼年那时候,人们不用服劳役;在我成年这岁月,各种灾祸来相逼。长睡但把耳塞起!
可惜出师伐魏未捷而病亡军中,常使历代英雄们对此涕泪满裳!
夜郎离这里万里之遥道,西去令人衰老。
哪有不义的事可以去干,哪有不善的事应该担当。
衡山地处荒远多妖魔鬼怪,上天授权南岳神赫赫称雄。
乡居少与世俗交游,僻巷少有车马来往。
阴风从西北吹来,惨淡地随着回纥。
何时归去,共剪西窗烛花,当面诉说,巴山夜雨况味。
请你下马来喝一杯酒,敢问朋友你要去何方?
What can a short-lived man do with the fleeting year and soul-consuming separations from his dear? Refuse not banquet when fair singing girls appear!
我如今跌落在家乡的千山万水之外,就像楚地客家人那样不再返家回乡。
平山堂的栏杆外是晴朗的天空,远山似有似无,一片迷蒙。我在堂前亲手栽种的那棵柳树啊,离别它已经好几年了。我这位爱好写文章的太守,下笔就是万言,喝酒一饮干杯。趁现在年轻赶快行乐吧,您看那坐在酒樽前的老头儿已经不行了。
我家洗砚池边有一棵梅树,朵朵开放的梅花都显出淡淡的墨痕(hen)。

注释
⑴丘为:嘉兴人,屡试不第,归山读书数年,天宝初中进士,官至太子右庶子,九十六岁卒。落第:考试落榜。江东:长江以东的地方,指吴越一带,丘为家在嘉兴,属越地。
240.以上两句王逸《章句》:“皇天集禄命而于王者,王者何不常畏惧而戒惧也?王者既已修成礼义,受天命而有天下矣,又何为至使异姓代之乎?”
(13)桓子:栾武子的儿子。
⒄怜:爱惜,尊敬;中宵:半夜。
(7)邺城:即相州,在今河南安阳。戍(shù):防守,这里指服役。
⑤《释名》:“月缺也,满则缺也。”陶弘景诗:“空山霜满高烟平。”"未缺“:指《月圆》杜甫 古诗。
⑦同:相同。

赏析

  诗首句感叹当时天下清平光明,无败乱秽浊之政,次句道出这一局面的形成,正是因为文王有征伐的良法。据《尚书大传》等记载,文王七年五伐,击破或消灭了邘、密须、畎夷、耆、崇,翦除了商纣的枝党,为武王克纣打下了坚实的基础。武王沿用文王之法而得天下,推本溯源,自然对“文王之典”无限尊崇。下面第三句“肇禋”,郑笺解为:“文王受命,始祭天而(tian er)枝伐也。”“枝伐”,即讨伐纣的枝党(如崇国)以削弱其势力。郑说有《尚书中候》、《春秋繁露》等书证,“肇禋”即始创出师祭天之典,自确凿无疑。《大雅·皇矣》叙文王伐崇,有“是类是祃”之句,“类”是出师前祭天,“祃”是在出征之地祭天,与此篇的“肇禋”也是一回事,可以彼此互证。最后两句,“迄用有成”直承“肇禋”,表明“文王造此征伐之法,至今用之而有成功”(郑笺);又以“用”字带出用文王之法,暗应“文王之典”。“维周之祯”则与第一句“维清缉熙”首尾呼应,用虚字“维”引出赞叹感慨之辞,再次强调“征伐之法,乃周家得天下之吉祥”(同上)。作者这样的文字处理,未必是刻意为之,而在结构上自有回环吞吐的天然妙趣。戴震《诗经补注》谓其“辞弥少而意旨极深远”,对此诗小而巧的结构却有着较大的语义容量深有会心。
  泪干了,愤闷倾吐了,诗人转而强作笑颜:“且对一尊开口笑,未衰应见泰阶平。”“且对”一作“独对”,据题意以“且对”为允。泰阶,星名。古人认为泰阶星现,预兆风调雨顺,民康国泰。这两句是说:趁未衰之年,暂拚一醉,而破涕为笑,这是聊以解嘲;期望今后能河清海晏,国泰民安,这是自许和自慰。诗人就是怀着这样美好的愿望而开怀一笑。这一笑,既透露着老当益壮的激情,也透露着期望社稷郅治的心理。
  诗题为“《贼平后送人北归》司空曙 古诗”,“贼平”,指公元763年夏历正月,叛军首领史朝义率残部逃到范阳,走投无路,自缢身亡,“安史之乱”最终被朝廷平定。“北归”,指由南方回到故乡,《新唐书》载司空曙为广平人,这个“广平”,据考证当在今河北或北京境内,是“安史之乱”的重灾区。
  唐人音乐诗较著名者,有李颀《听董大弹胡笳弄兼寄语房给事》、李白《听蜀僧濬弹琴》、李贺《李凭箜篌引》、白居易《琵琶行》等及韩愈此篇。篇篇不同,可谓各有千秋。喜惧哀乐,变化倏忽,百感(bai gan)交集,莫可名状,这就是韩愈《听颖师弹琴》韩愈 古诗的感受。读罢全诗,颖师高超的琴技如可闻见,怪不得清人方扶南把它与白居易的《琵琶行》、李贺的《李凭箜篌引》相提并论,推许为“摹写声音至文”了。
  此诗盛赞宴享时酒肴之甘美盛多,以见丰年多稼,主人待客殷勤,宾主共同欢乐的情景。诗中所称的“君子”,是宾客对主人美称。
  此诗描写庐山变化多姿的面貌,并借景说理,指出观察问题应客观全面,如果主观片面,就得不出正确的结论。
  这首诗虽然多了一个语言晦涩乏味的“玄言尾巴”,但它不仅模山范水方面极为生动、清新,而且对于游历的过程、时间,地点、心情,都交待得明白清晰,表现出一种登涉之趣。因此,读者读这首诗,仍然会在不知不觉中跟随着诗人攀岩泛流,徜徉于山光水色之中,从而获得与大自然交感会通的审美上的愉悦。
  郑庄公是个成功的政治家,文治武功都很有一套,在纷争多变的国际争斗中,郑庄公通谋略,精权变,善外交,将郑国经营的显赫一时。追求强势人生,郑庄公的一生无疑是强势的,因此他成了春秋霸主。同时他又是知礼的,因此他重用高渠弥,最终导致了郑国国势由盛转衰,令人唏嘘。不管如何,强势人生的观念值得推崇,活一天就要进取一天。
  清代王士禛说:“咏物之作,须如禅家所谓不粘不脱,不即不离,乃为上乘。”(《带经堂诗话》)此诗全篇八句,纯用白描,篇中不着一个“柳”字,却句句写柳。而且,仔细玩味,又会发觉它们既是写柳,又象是在写人,字里行间,仿佛晃动着一位窈窕女郎的倩影,风流韵致,婀娜多情,非常逗人喜爱。她也许是诗人的友人,也许就是诗人的情人,由于某种原因,他们分离了。咏柳即咏人,对柳之爱怜不舍,即对其所爱之人的依恋与思念。似彼似此,亦彼亦此,不即不离,正是此诗艺术表现的巧妙之处。冯浩说此诗“全是借咏所思”(《玉溪生诗集笺注》),大旨是不错的。
  乱辞再次抒写了对李夫人早逝的无限悲痛,表示将不负其临终所托,体现了武帝对李夫人的一片深情。乱辞中,描写了伤悼李夫人的凄恻场景,极其感人:
  在结构上,此赋对《子虚》、《上林》也有突破,上文已言及。下面再看看其结尾上的创意。作为全赋的结束,《《东都赋》班固 古诗》末尾不是在西都宾“矍然失容,逡巡降阶,惵然意下,捧手欲辞”之后即结束,下面接上说:“主人曰:复位,今将授予以五篇之诗。”大约是考虑到下面即录附诗,会使结尾割裂而失去风韵,故将诗附于篇末,而以西都宾的称赞为结尾:宾既卒业,乃称曰:“美哉乎斯诗!义正乎扬雄,事实乎相如,匪唯主人之好学,盖乃遭遇乎斯时也。小子狂简,不知所裁,既闻正遭,请终身而诵之。” 显得轻松而诙谐,多少带有一点寓言的味道,使这篇骋辞大赋在庄严之中,带有活泼之气。其中“义正乎扬雄,事实乎相如”,也可以看作是班固自己对《两都赋》特色的概括。
  比较自负,问题刁钻。如「孤往者尝为邺令,正行此事。不知卿家君法孤,孤法卿父?」这个问题很难回答,稍微不慎则颜面尽失,想是袁公并非真正想知道是谁学了谁,而是有意为难陈元方。
  中间四句是具体的描写。这四句诗里所塑造的艺术形象,都是从上面的一个“望”字生发出来的。从结构的关系来说,上两句写“江城如画”,下两句写“山晚晴空”;四句是一个完整的统一体,而又是有层次的。“两水”指句溪和宛溪。宛溪源出峄山,在宣城的东北与句溪相会,绕城合流,所以说“夹”。因为是秋天,溪水更加澄清,它平静地流着,波面上泛出晶莹的光。用“明镜”来形容,用语十分恰当。“双桥”指横跨溪水的上、下两桥。上桥叫做凤凰桥,在城的东南泰和门外;下桥叫做济川桥,在城东阳德门外,都是隋文帝开皇年间(581~600年)的建筑。这两条长长的大桥架在溪上,倒影水中,诗人从高楼上远远望去,缥青的溪水,鲜红的夕阳,在明灭照射之中,桥影幻映出无限奇异的璀璨色彩。这更像是天上的两道彩虹,而这“彩虹”的影子落入“明镜”之中去了。这两句与诗人的另一名作《望庐山瀑布水》中的“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”相似。两者同样是用比拟的手法来塑造形象,同样用一个“落”字把地下和天上联系起来;然而同中有异,异曲同工:一个是以银河比拟瀑布的飞流,一个是用彩虹写夕阳明灭的波光中双桥的倒影;一个着重在描绘其奔腾直下的气势,一个着重在显示其瑰丽变幻的色彩,两者所给予读者的美感也不一样,而诗人想象的丰富奇妙,笔致的活泼空灵,则同样十分高明。
  此诗写思慕情感,主要是通过对一种可望而不可即、求之而不可得的境界的描写来实现的。这类境界常见于古诗,如《诗经》中的《国风·秦风·蒹葭》和《国风·周南·汉广》两篇。陈启源《毛诗稽古篇》云:“夫说之必求之,然惟可见而不可求,则慕悦益至”,此诗的创作,显然曾受到这样的构思的影响。诗人并未正面直接地表白内心感情,描绘也不事藻饰,然而无限情思,尽在其中。诗歌采用的是楚歌体形式,每句嵌用“兮”字,自然形成一种略有参差,而大体整齐、和谐的节奏。同时它又是押韵的,“佳”“崖”为平声韵,“马”“野”“止”“理”为仄声韵。诗人似乎注意到了声韵与整首诗情调和意境的配合,这里,平声韵舒畅昂扬,仄声韵略显短促低(cu di)沉,形成一种委婉、悠扬而又沉郁的旋律,不仅与赞美、思慕佳人而最终追求不到,无以慰藉情怀的内容相吻合,而且与主人公内心的情感律动相合拍。整首诗在谋篇布局、意象组合、用韵转意、节奏旋律上,都达到了和谐统一。
  写慷慨悲凉的诗歌,决非李益这们“关西将家子”的本愿。他的《塞下曲》说:“伏波惟愿裹尸还,定远何须生入关。莫遣只轮归海窟,仍留一箭定天山。”象班超等人那样,立功边塞,这才是他平生的夙愿和人生理想。当立功献捷的宏愿化为苍凉悲慨(bei kai)的诗思,回到自己熟悉的凉州城时,作者心中翻动着的恐怕只能是壮志不遂的悲哀吧。如果说:“莫笑”二字当中还多少含有自我解嘲的意味,那么,“只将”二字便纯然是壮志不遂的深沉感慨了。作为一首自题小像赠友人的小诗,三、四两句所要表达的,正是一种“辜负胸中十万兵,百无聊赖以诗鸣”式的感情。

创作背景

  元代的统治者对读书人实行民族歧视政策,直到元仁宗延祐二年(1315年)才正式实行科举取士制度,况且这种制度也是不公平的,这就造成下层读书人在很大程度上对元统治者失去信心,对社会缺少责任感,所以同时期其他作家怀古作品都深刻地打上时代地烙印:他们或感伤古王朝之覆,发一通思古之幽情;或感叹古今之巨变,流露对世事人生把握不定之惶恐;或有感于岁月流逝,抒发个人沉沦不遇之忧情。惟有《潼关怀古》洋溢着沉重的沧桑感和时代感。

  

俞本( 五代 )

收录诗词 (6582)
简 介

俞本 俞本,生平不详。清康熙《钱塘县志》卷三五次其人于宋末袁桷、谢翱间,姑从之。

浣溪沙·十八年来堕世间 / 太史振营

亭景临山水,村烟对浦沙。狂歌过于胜,得醉即为家。"
中夜窟宅改,移因风雨秋。倒悬瑶池影,屈注苍江流。
闲鹭惊箫管,潜虬傍酒樽。暝来唿小吏,列火俨归轩。"
怡然共携手,恣意同远步。扪萝涩先登,陟巘眩反顾。
宫禁经纶密,台阶翊戴全。熊罴载吕望,鸿雁美周宣。
自寄一封书,今已十月后。反畏消息来,寸心亦何有。
红鲜供客饭,翠竹引舟行。一别何时见,相思芳草生。"
赤狄争归化,青羌已请臣。遥传阃外美,盛选幕中宾。


石苍舒醉墨堂 / 马佳俊杰

玉颜亭亭与花双。今年新花如旧时,去年美人不在兹。
落日去关外,悠悠隔山陂。我心如浮云,千里相追随。"
主将收才子,崆峒足凯歌。闻君已朱绂,且得慰蹉跎。"
夫为君上兮,兢慎俭约,可以保身,忍行荒惑,虐暴于人;
念昔挥毫端,不独观酒德。"
"霞景青山上,谁知此胜游。龙沙传往事,菊酒对今秋。
数日莺花皆落羽,一回春至一伤心。"
蛱蝶飞来黄鹂语。落絮游丝亦有情,随风照日宜轻举。


使至塞上 / 辜庚午

勐将纷填委,庙谋蓄长策。东郊何时开,带甲且来释。
"楚岸朔风疾,天寒鸧鸹唿。涨沙霾草树,舞雪渡江湖。
蛱蝶飞来黄鹂语。落絮游丝亦有情,随风照日宜轻举。
客居暂封殖,日夜偶瑶琴。虚徐五株态,侧塞烦胸襟。
古来杰出士,岂待一知己。吾闻昔秦青,倾侧天下耳。"
官柳青青匹马嘶,回风暮雨入铜鞮.佳期别在春山里,应是人参五叶齐。
远忆故人沧海别,当年好跃五花骢。"
罢人不在村,野圃泉自注。柴扉虽芜没,农器尚牢固。


沁园春·宿霭迷空 / 夏侯壬戌

急觞为缓忧心捣。少年努力纵谈笑,看我形容已枯藁。
汝水人逢王右军。绿苹白芷遥相引,孤兴幽寻知不近。
"寸禄荣色养,此行宁叹惜。自今黄绶采兰时,
"恭惟同自出,妙选异高标。入幕知孙楚,披襟得郑侨。
行看五马送潮归。望夫山上花犹发,新妇江边莺未稀。
为客成白首,入门嗟布衣。莼羹若可忆,惭出掩柴扉。"
"沙帽随鸥鸟,扁舟系此亭。江湖深更白,松竹远微青。
蓬莱时入梦,知子忆贫交。"


浪淘沙·九日从吴见山觅酒 / 漆雕壬戌

幽鸟清涟上,兴来看不足。新篁压水低,昨夜鸳鸯宿。
卢橘垂残雨,红莲拆早霜。送君催白首,临水独思乡。"
"几年江海烟霞,乘醉一到京华。已觉不嫌羊酪,
自尔宴言后,至今门馆清。何当更乘兴,林下已苔生。"
伊人今独步,逸思能间发。永怀掩风骚,千载常矻矻.
台阁黄图里,簪裾紫盖边。尊荣真不忝,端雅独翛然。
"昔我游山东,忆戏东岳阳。穷秋立日观,矫首望八荒。
独立调元气,清心豁窅冥。本枝连帝系,长策冠生灵。


清平乐·东风依旧 / 拓跋云龙

"车马长安道,谁知大隐心。蛮僧留古镜,蜀客寄新琴。
赖兹尊中酒,终日聊自过。
款段苦不前,青冥信难致。一歌阳春后,三叹终自愧。"
自失论文友,空知卖酒垆。平生飞动意,见尔不能无。"
"沃州传教后,百衲老空林。虑尽朝昏磬,禅随坐卧心。
双节行为伴,孤烽到似家。和戎非用武,不学李轻车。"
邯郸道上花扑人。去年四月初,我正在河朔。
"(古有正王,能正慎恭和以安上下,故为《至正》之诗


题小松 / 子车春景

阏伯去已久,高丘临道傍。人皆有兄弟,尔独为参商。
帟幕疑风燕,笳箫急暮蝉。兴残虚白室,迹断孝廉船。
叶落觉乡梦,鸟啼惊越吟。寥寥更何有,断续空城砧。"
复有故人在,宁闻卢鹊喧。青青草色绿,终是待王孙。"
平生江海兴,遭乱身局促。驻马问渔舟,踌躇慰羁束。"
穷荒益自卑,飘泊欲谁诉。尪羸愁应接,俄顷恐违迕。
"早宿宾从劳,仲春江山丽。飘风过无时,舟楫敢不系。
"六国平来四海家,相君当代擅才华。


八月十五日夜湓亭望月 / 纳喇己亥

千室但扫地,闭关人事休。老夫转不乐,旅次兼百忧。
"东山气鸿濛,宫殿居上头。君来必十月,树羽临九州。
当时纵与绿珠去,犹有无穷歌舞人。"
复居少城北,遥对岷山阳。车马日盈门,宾客常满堂。
复乱檐边星宿稀。却绕井阑添个个,偶经花蕊弄辉辉。
"谁谓嵩颍客,遂经邹鲁乡。前临少昊墟,始觉东蒙长。
"中允声名久,如今契阔深。共传收庾信,不比得陈琳。
"映水光难定,凌虚体自轻。夜风吹不灭,秋露洗还明。


崔九欲往南山马上口号与别 / 留别王维 / 送崔九 / 太史文瑾

入门见中峰,携手如万里。横琴了无事,垂钓应有以。
几道泉浇圃,交横落慢坡。葳蕤秋叶少,隐映野云多。
"诸谢偏推永嘉守,三何独许水曹郎。老兄鄙思难俦匹,
"年长心易感,况为忧患缠。壮图迫世故,行止两茫然。
畴昔论诗早,光辉仗钺雄。宽容存性拙,剪拂念途穷。
三年犹疟疾,一鬼不销亡。隔日搜脂髓,增寒抱雪霜。
前路应留白玉台,行人辄美黄金络。使君下马爱瀛洲,
"心事数茎白发,生涯一片青山。


绮寮怨·上马人扶残醉 / 南宫兴瑞

"才妙心仍远,名疏迹可追。清秋闻礼暇,新雨到山时。
可使营吾居,终焉托长啸。毒瘴未足忧,兵戈满边徼。
"四镇富精锐,摧锋皆绝伦。还闻献士卒,足以静风尘。
"畋猎自古昔,况伊心赏俱。偶与群公游,旷然出平芜。
解衣开北户,高枕对南楼。树湿风凉进,江喧水气浮。
"沉冥众所遗,咫尺绝佳期。始觉衡门下,翛然太古时。
"好去张公子,通家别恨添。两行秦树直,万点蜀山尖。
故交久不见,鸟雀投吾庐。