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少年游·长安古道马迟迟

隋代 / 吴寿平

言纳其阳,和风载升。夏日郁蒸,言用于阴,凉风飒兴。
凝旒前席皇情喜。逢时自是山出云,献可还同石投水。
扫石礼新经,悬幡上高峰。日夕猿鸟合,觅食听山钟。
潭影通云暗上龙。漠漠水香风颇馥,涓涓乳熘味何浓。
拔翠五云中,擎天不计功。谁能凌绝顶,看取日升东。
素幔朱门里,铭旌秋巷中。史官如不滥,独传说英雄。"
荣兼革履见深恩。昔岁经过同二仲,登朝并命惭无用。
孤光洲岛迥,净绿烟霞敞。展礼盛宾徒,交欢觌君长。
初年七岁着衫衣。秋堂白发先生别,古巷青襟旧伴归。
仙道多因迷路得,莫将心事问樵翁。"
鼓停行未整,刑举令方崇。自可威邻国,何劳骋战功。"
桂树留人久,蓬山入梦新。鹤书承处重,鹊语喜时频。
颜色如花终索寞。兰生当门燕巢幕,兰芽未吐燕泥落。
"万里南天外,求书禹穴间。往来成白首,旦暮见青山。
五柳终期隐,双鸥自可亲。应怜折腰吏,冉冉在风尘。"


少年游·长安古道马迟迟拼音解释:

yan na qi yang .he feng zai sheng .xia ri yu zheng .yan yong yu yin .liang feng sa xing .
ning liu qian xi huang qing xi .feng shi zi shi shan chu yun .xian ke huan tong shi tou shui .
sao shi li xin jing .xuan fan shang gao feng .ri xi yuan niao he .mi shi ting shan zhong .
tan ying tong yun an shang long .mo mo shui xiang feng po fu .juan juan ru liu wei he nong .
ba cui wu yun zhong .qing tian bu ji gong .shui neng ling jue ding .kan qu ri sheng dong .
su man zhu men li .ming jing qiu xiang zhong .shi guan ru bu lan .du chuan shuo ying xiong ..
rong jian ge lv jian shen en .xi sui jing guo tong er zhong .deng chao bing ming can wu yong .
gu guang zhou dao jiong .jing lv yan xia chang .zhan li sheng bin tu .jiao huan di jun chang .
chu nian qi sui zhuo shan yi .qiu tang bai fa xian sheng bie .gu xiang qing jin jiu ban gui .
xian dao duo yin mi lu de .mo jiang xin shi wen qiao weng ..
gu ting xing wei zheng .xing ju ling fang chong .zi ke wei lin guo .he lao cheng zhan gong ..
gui shu liu ren jiu .peng shan ru meng xin .he shu cheng chu zhong .que yu xi shi pin .
yan se ru hua zhong suo mo .lan sheng dang men yan chao mu .lan ya wei tu yan ni luo .
.wan li nan tian wai .qiu shu yu xue jian .wang lai cheng bai shou .dan mu jian qing shan .
wu liu zhong qi yin .shuang ou zi ke qin .ying lian zhe yao li .ran ran zai feng chen ..

译文及注释

译文
王亥昏乱与弟共为淫虐,王亥被杀也正因如此。
宁愿委曲心志压抑情感,宁把斥责咒骂统统承担。
再举手,抚弄着银河的浪涛,清(qing)浅可爱,却不小心摸到了织女的纺织机。
(孟子)说:“那么,大王所最想得到的东西便可知道了:是想开拓疆土,使秦国、楚国来朝见,统治整个中原地区,安抚四方的少数民族。(但是)以这样的做法,去谋求这样的理想,就像爬到树上却要抓鱼一样。”
可是贼心难料,致使官军(jun)溃败。
摆脱尘劳事不寻常,须下(xia)力气大干一场。
而今往事实在难以重忆,梦魂归绕你(ni)住过的闺楼。刻骨的相思如今只在,那芬芳的丁香枝上,那美丽的豆蔻梢头。
门额上的横幅粗锦焕发出鲜红的色彩,烈日烤得粗锦褪了色,项羽仍然没有醉。
与君王一起驰向云梦泽,赛一赛谁先谁后显本领。
环绕走廊的是紫藤的藤架,台阶两旁有红芍药的花栏。
  春天,我爱它花草的芬芳,树林的茂盛。在这里可以吸入纯净新鲜之气,使人心平气顺,使人气血舒畅。夏夜,我爱它泉水轻流,清风凉爽。在这里可以消去烦恼,解脱酒醒后的疲惫,激发游人的兴致。山上的树林是亭子的大伞,四周的岩石是亭子的屏障,云从亭子的栋梁上生出,水与亭的台阶相齐平。你坐着玩赏,可用亭椅下清泉洗脚;你卧着玩赏,可在枕上垂竿钓鱼。又加清澈的潺潺涧水,不息地缓缓在眼下流过。不论你是个凡夫俗子,或者是出家的人,你看到的听到的邪恶门道,你想着的要说的肮脏念头,不待那清泉洗涤,一见冷泉就能除去尘垢。不知不觉中给人的利益、好处说不完!所以我说:冷泉亭,是余杭郡最优美的地方、灵隐寺第一的去处啊!
柳絮为了依靠它的纤质越过这清镜似的池塘,却满身湿透而不能够归去了。
春天的风,带着一丝微微的暖意,吹皱一池碧水,至今记忆犹新,与那玉真仙女头一次见面。
  我私下里考察从前的事件,大体上是势(shi)力强大的先反:淮阴侯韩信统治着楚,势力最强,就最先反叛;韩王信依靠了匈奴的力量,就又反叛了;贯高借助了赵国的条件,就又反叛了;陈 部队精锐,也反叛了;彭越凭借梁国,也反叛了;黥布凭借淮南,也反叛了;卢绾势力最弱,最后反叛。长沙王吴芮才有二万五千封户,功劳很少,却保全了下来,权势最小而对汉朝最忠顺;这不只是由于性情和别人不同,也是由于形势使他这样。倘若从前让樊哙、郦商、周勃、灌婴占据几十个城为王,那现在他们由于作恶而亡国,也是可能的。假使让韩信、彭越之流,只居于彻侯的地位,即便今天也还能保全,也是可能的。既然如此,那么天下大计就可以知道了。要想使天下诸侯王都忠心归附汉朝,那最好让他们都像长沙王一样;要想让臣下不至于像韩信那样被杀掉,那最好让他们像樊哙、郦商那徉;要想使天下安定,最好多多建立诸侯国而使他们的势力减小。力量弱小就容易用道义来指使他们,国土小就不会有反叛的邪念。这样就使全国的形势,如同身体使唤手臂,手臂使唤手指似的,没有不听从指挥的。诸侯王不敢有反叛的想法,如同辐条聚向车轮一样,都归顺天子,即使是老百姓,也会知道他们都很安稳。这样,天下就都知道陛下的英明。分割土地,定出制度:把齐、赵、楚三个王国分成若干侯国,让齐王、赵王、楚王的子孙,全都依次受封先人的那份封地,一直到分尽为止。对燕、梁等其他王国也是这样。有些封地大而子孙少的,也都分成若干侯国,暂时空着搁置起来,等着他们的子孙出生以后,再封他当候。诸侯王的封地,有不少已被削除收归汉朝所有的,那就替他们调整侯国所在的地区,等到要封他的子孙到别的地方去的时候,按候国的应有户数,给以补偿。一寸土、一口人,皇帝也不沾他们的,确实只是为了安定太平罢了。这样,天下就都知道陛下的廉洁。分封土地的制度一旦确定,宗室子孙没有不考虑保住自己的统治的。臣子没有背叛的念头,皇帝没有讨伐的想法。所以天下就都知道陛下的仁德。法令制定了,没有人触犯;政令推行了,没有人抵触。贯高、利几一类的阴谋不会出现,柴奇、开章那样的诡计不会萌生。老百姓都向往良善,大臣都向皇上表示恭顺。所以天下就都知道陛下的道义。这样,即使让幼儿当皇帝,天下也很安定;即使立一个遗腹子作天子,让臣子朝拜老皇帝遗留下来的皇袍,天下也不致于混乱。这样,就可以使天下安定无事,后代也称颂陛下的圣明。只要采取这样的措施,上述五个方面的业绩也就随之而来了,而陛下又怕什么而久久不这样办呢?
吹竽鼓瑟狂热地合奏,猛烈敲击鼓声咚咚响。
秋风凌清,秋月明朗。

注释
1.濠梁:濠水的桥上。濠,水名,在现在安徽凤阳。
22.创:受伤。
①龙说:选自《杂说》,为其首篇,题目为编者加。
⑷女:同汝,你。无家:没有成家、没有妻室。
④问诛者:诛,一作“谏”。意思是问进谏者。
41、箱帘:箱,衣箱。帘,通“奁”,古代妇女梳妆用的镜匣。
⑶车错毂(gǔ)兮短兵接:敌我双方战车交错,彼此短兵相接。毂:车轮的中心部分,有圆孔,可以插轴,这里泛指战车的轮轴。错:交错。短兵:指刀剑一类的短兵器。

赏析

  全诗所述,都是实况。作者同情人民,疾恶豪霸,在做地方官的时侯,对农村现实,有深切的了解。他对贫富不均、苦乐悬殊这一社会现实,则是深恶痛绝的。这首五律正是在这样的心情下写成的。
  此诗比《薤露行》更深刻地揭露了造成社会灾难的原因,更坦率地表现了自己对现实的不满和对人民的同情。曹操本人真正在政治舞台上崭露头角还是从他随袁绍讨伐董卓始,故此诗中所写的事实都是他本人的亲身经历,较之《薤露行》中所述诸事,诗人更多直接感性的认识,故诗中反映的现实更为真切,感情更为强烈。如最后两句完全是诗人目睹兵连祸结之下民不聊生,哀鸿遍野的真实情境而产生的感时悯世之叹。刘勰评曹氏父子的诗曾说:“志不出于滔荡,辞不离于哀思。”(《文心雕龙·乐府》)锺嵘评曹操的诗也说:“曹公古直,甚有悲凉之句。”(《诗品·下》)都指出了曹操的诗歌感情沉郁悲怆的特点。惟其有情,故曹(gu cao)操的诗读来有感人的力量;惟其悲怆,故造成了其诗沉郁顿挫、格高调响的悲壮气势。这首《《蒿里行》曹操 古诗》即是极为典型的例子。故陈祚明说:“孟德所传诸篇,虽并属拟古,然皆以写己怀来,始而忧贫,继而悯乱,慨地势之须择,思解脱而未能,亹亹之词,数者而已。”(《采菽堂古诗选》)可见曹操诗歌抒忧写愤的特征已为前人所注重。
  这首诗,一向被认为是唐人五律中的著名作品。其所以著名,完全是由于颔联“一年将尽夜,万里未归人”。历代以来,到年三十还住宿在旅馆里的人,总会感伤地朗诵这两句,以为诗人已代他形象地说出了寥落支离的情绪。因此,这两句诗成为唐诗中的名句。虽然这两句诗并不是戴叔伦的创作成果,而是化用了梁武帝《冬歌》“一年漏将尽,万里人未归”诗句,但是他换了两句的结构,强调了“夜”和“人”,放在他这首诗中,有了创新,就成为警句。
  诗的关键在于那个“冷”字。全诗所透露的也正是在这个“冷”字上。首句既是写出郡斋气候的冷,更是写出诗人心头的冷。然后,诗人由于这两种冷而忽然想起山中的道士。山中的道士在这寒冷气候中到涧底去打柴,打柴回来却是“煮白石”。葛洪《神仙传》说有个白石先生,“尝煮白石为粮,因就白石山居。”还有道家修炼,要服食“石英”。那么“山中客”是谁就很清楚了。
  本诗为托物讽咏之作。
  结句“情虽不厌住不得,薄暮归来车马疲”,风景虽好,但不是自己的久居之地。“情虽不厌”回应了首句的“发船迟”,天色已晚,“住不得”说出了心中的无奈,薄暮催人回,车马也劳顿了一天了。
  上半首是从眼中所见直写“望”庐山之意,下半首则是从意中所想透出“望”字神情。面对着香炉峰上烟云缭绕,诗人的思绪也随之飘忽。他想起了曾经在香炉峰麓建造“东林精舍”,带领徒众“同修净业”的高僧慧远。他读过慧远的传记,深深地倾慕与怀念这位高僧弃绝尘俗的幽踪。此刻,东林精舍就在眼前,而远公早作了古人,诗人因此而感到惆怅和感伤。诗的末尾,写夕照中从东林寺传来一阵悠扬的钟声。把诗人惆怅、怀念的感情抒写得更为深远。山寺都是朝暮鸣钟,“日暮”是“闻钟”的时间,“闻钟”又渲染了“日暮”的气氛。日暮闻钟,带给人忧郁感和神秘感。而“空”字,表明高僧已逝,钟声空闻,从而传达出诗人的怀念、惆怅等复杂的感情。后四句字面上没有出现“望”字,但诗人遐想高僧和聆听暮钟,却透露出了“望”意。
  在注意加强边疆与内地政治、经济联系的同时,一些有见识的官员,还注意边疆文化的提高和民族的团结。西汉的文翁在汉景帝末期任蜀郡太守,在成都设立学校,入学得免徭役,一时“学徒鳞萃,蜀学比于齐鲁”(《华阳国志·南中志》)。三国时期的诸葛亮(ge liang),对南中大姓的叛乱,并不单纯以武力征服,而是采取“攻心为上”的策略,对其首领孟获“七擒七纵”,使其心诚悦服。诸葛亮还吸收一部分民族上层人物为其“属官”,参与蜀国中央政权。结果,南中安定,无复后顾之忧。诸葛亮南征,恩威兼施,然而教化尚未顾及。“欲使”二句即于此着(ci zhuo)眼。二句一气直下,意谓朝廷欲将文翁的教化施于南中孟获之辈,使之发展成为文明之域。
  此诗乃赞颂牡丹之作,其赞颂之手法,乃用抑彼扬此的反衬之法。诗人没有从正面描写牡丹的姿色,而是从侧面来写牡丹。诗一开始先评赏芍药和芙蕖。芍药与芙蕖本是为人所喜爱的花卉,然而诗人赞颂牡丹,乃用“芍药妖无格”和“芙蕖净少情”以衬托牡丹之高标格和富于情韵之美。“芍药”,本来同样是一种具有观赏价值的花卉,但据说到了唐代武则天以后,“牡丹始盛而芍药之艳衰” (王禹傅《芍药诗序》)。以至有人将牡丹比为“花王”,把芍药比作“近侍”。此处,刘禹锡也怀着主观感情,把芍药说成虽妖娆但格调不高。“芙蕖”,是在诗文中常以清高洁净的面目出现的花卉,但刘禹锡大概因为她亭亭玉立于池面之中,令人只可远观而不可近玩的缘故,说她纯洁而寡情。这里暗示了牡丹兼具妖、净、格、情四种资质,可谓花中之最美者。
  末联便写自己的归志。“鸾鹤群”用江淹《登庐山香炉峰》“此山具鸾鹤,往来尽仙灵”语,表示将与鸾鹤仙灵为侣,隐逸终生。这里用了一个“亦”字,很妙。实际上这时王昌龄已登仕路,不再隐居。这“亦”字是虚晃,故意也是善意地说要学王昌龄隐逸,步王昌龄同道,借以婉转地点出讽劝王昌龄坚持初衷而归隐的意思。其实(qi shi),这也就是本诗的主题思想。题曰“《宿王昌龄隐居》常建 古诗”,旨在招王昌龄归隐。
  “颇闻列仙人,于此学飞术”,正如刘禹锡在《陋室铭》中所说:“山不在高,有仙则名。”暗寓李白心向往之,因此山曾有仙人居住过。“一朝向蓬海,千载空石室”,人去楼空,仙去室寂。如今山上只剩下仙人当年炼丹的石室了。“金灶生烟埃,玉潭秘清谧”,炼丹的“金灶”,已满是烟尘和埃垢;注满玉液之潭,如今已一无所有;整个黄鹤山似乎都被一种清幽寂静的静的气氛所笼罩,一切是那样的神秘。“地古遗草木,庭寒老芝术。”一片荒凉冷寂的画面展现于读者面前:古老的荒地,草木丛生;庭园里,灵芝之类的药草,已经苍老枯萎。
  “渔郎”四句概括《桃花源记》故事的主要内容以及渔人与桃源人的交流和叹。渔人荡舟迷航人桃源,彼此相为惊叹。“惊相问”“山中岂料今为晋”则出于《桃花源记》中“见渔人,乃大惊,问所从来”“不知秦汉,无论魏晋”诸语的缩写。“世上那知古有秦”是说世人不入桃源,故难知道暴秦无道的具体情况。此句并说明桃源中人自秦就隐居于此,在此居住了汉、魏、晋多个朝代不受王化,不管人世沧桑之变。
  文章记述了郑国的上卿子皮和继任子产的一段对话,表现了子产的远见卓识和知无不言的坦诚态度,而子皮则虚怀若谷、从善如流,二人互相信任、互相理解,堪称人际关系的楷模。文章围绕用人问题展开对话,人物形象鲜明突出,语言简练畅达,叙述线索清晰,善用比喻,层层(ceng ceng)论证,令人信服。
  这首经过高度艺术处理的咏物抒情词,内容十分丰富,是吴文英一生情事的总结。作者以曲折变换的词笔表现出来,借以掩饰心中那不愿为人所知的情感秘密。而这种奇幻曲折的笔法,恰好代表了梦窗词的艺术风格,堪称词作中的上品。

创作背景

  对《《蜀道难》李白 古诗》的写作背景,从唐代开始人们就多有猜测,主要有四种说法:甲、此诗系为房琯、杜甫二人担忧,希望他们早日离开四川,免遭剑南节度使严武的毒手;乙、此诗是为躲避安史之乱逃亡至蜀的唐玄宗李隆基而作,劝喻他归返长安,以免受四川地方军阀挟制,丙、此诗旨在讽刺当时蜀地长官章仇兼琼想凭险割据,不听朝廷节制。

  

吴寿平( 隋代 )

收录诗词 (5325)
简 介

吴寿平 吴寿平,字格斋,通城人。嘉庆戊辰举人,有《漱六堂存稿》。

清江引·秋怀 / 柯迎曦

鼓动六街骑马出,相逢总是学狂人。"
"不事兰台贵,全多韦带风。儒官比刘向,使者得陈农。
袅袅烟光不堪翦。博山吹云龙脑香,铜壶滴愁更漏长。
早晚到家春欲尽,今年寒食月初圆。"
屈指同人尽,伤心故里残。遥怜驱匹马,白首到微官。"
"离宫路远北原斜,生死恩深不到家。
未明排仗到铜壶。朱牌面上分官契,黄纸头边押敕符。
"枯松老柏仙山下,白帝祠堂枕古逵。迁客无辜祝史告,


再授连州至衡阳酬柳柳州赠别 / 夙白梅

"贡士去翩翩,如君最少年。彩衣行不废,儒服代相传。
水光凌曲槛,夜色霭高台。不在宾阶末,何由接上台。"
鹳鹊投林尽,龟鱼拥石稠。漱泉齐饮酎,衣葛剧兼裘,
摄生固如此,履道当不朽。未能太玄同,愿亦天地久。
榆荚钱难比,杨花雪不如。明朝古堤路,心断玉人车。"
"青春三十馀,众艺尽无如。中散诗传画,将军扇续书。
"入谷访君来,秋泉已堪涉。林间人独坐,月下山相接。
朱阁影随天际空。丹壑不闻歌吹夜,玉阶唯有薜萝风。


春日忆李白 / 圣戊

车徒散行入衰草。牧儿驱牛下冢头,畏有家人来洒扫。
"吴蜀何年别,相逢汉水头。望乡心共醉,握手泪先流。
浮海焉用说,忆乡难久违。纵为鲁连子,山路有柴扉。"
持刀斫地翻作泥。自言家贫母年老,长兄从军未娶嫂。
实腹以芝朮,贱形乃刍狗。自勉将勉余,良药在苦口。"
旅行虽别路,日暮各思归。欲下今朝泪,知君亦湿衣。
"秋江平,秋月明,孤舟独夜万里情。万里情,相思远,
清言远待玉人酬。风生北渚烟波阔,露下南宫星汉秋。


读山海经十三首·其八 / 尔雅容

鱼鸟乐天性,杂英互芬芳。我心独何为,万虑萦中肠。
自顾行将老,何辞坐达晨。传觞称厚德,不问吐车茵。"
芭蕉高自折,荷叶大先沈。"
"年少一仙官,清羸驾彩鸾。洞宫云渺渺,花路水漫漫。
西河舞剑气凌云,孤蓬自振唯有君。今日华堂看洒落,
"佳人玉立生此方,家住邯郸不是倡。头髻pE鬌手爪长,
忘机看白日,留客醉瑶琴。爱此多诗兴,归来步步吟。"
野市鱼盐隘,江村竹苇深。子规何处发,青树满高岑。"


咏鸳鸯 / 局壬寅

"客心宜静夜,月色澹新秋。影落三湘水,诗传八咏楼。
"少年趋盛府,颜色比花枝。范匄非童子,杨修岂小儿。
白日落寒水,青枫绕曲洲。相看作离别,一倍不禁愁。"
有时当暑如清秋,满堂风雨寒飕飕。乍疑崩崖瀑水落,
舟中酹酒见山祠。西江风浪何时尽,北客音书欲寄谁。
"绿杨新草路,白发故乡人。既壮还应老,游梁复滞秦。
旷望绝国所,微茫天际愁。有时近仙境,不定若梦游。
睿藻悲难尽,公宫望不归。笳箫向烟雾,疑是彩鸾飞。


咏芭蕉 / 公叔庆彬

境闲性方谧,尘远趣皆适。淹驾殊未还,朱栏敞虚碧。"
静听非闲扣,潜应蕴圣踪。风间时断续,云外更舂容。
挺生岩松姿,孤直凌雪霜。亭亭结清阴,不竞桃李芳。
丑虏何足清,天山坐宁谧。不有封侯相,徒负幽并客。"
烟村社树鹭湖秋。蒿莱织妾晨炊黍,隅落耕童夕放牛。
空空古廊殿,寒月落斜晖。卧听未央曲,满箱歌舞衣。
潇洒四冥合,空濛万顷连。歌谣喧泽国,稼穑遍原田。
布影期高赏,留春为远方。尝闻赠琼玖,叨和愧升堂。"


霜天晓角·梅 / 戴紫博

不向图经中旧见,无人知是蔡邕碑。"
今朝促轸为君奏,不向俗流传此心。"
"行尽胡天千万里,唯见黄沙白云起。马饥跑雪衔草根,
不向天涯金绕身。"
"春风戏狭斜,相见莫愁家。细酌蒲桃酒,娇歌玉树花。
在笥清光发,当轩暑气回。遥知及时节,刀尺火云催。"
大同齐日月,兴废应干坤。圣后趋庭礼,宗臣稽首言。
如今憔悴人见恶,万里更求新孔雀。热眠雨水饥拾虫,


喜闻捷报 / 谷梁继恒

"寂寞柴门掩,经过柱史荣。老夫宁有力,半子自成名。
岸转台阁丽,潭清弦管繁。松篁难晦节,雨露不私恩。
怅望执君衣,今朝风景好。"
有月曾同赏,无秋不共悲。如何与君别,又是菊花时。
"浮涨湖兮莽迢遥,川后礼兮扈予桡。横增沃兮蓬仙延,
"登车君莫望,故绛柳条春。蒲泽逢胡雁,桃源见晋人。
度枕频惊梦,随风几韵松。悠扬来不已,杳霭去何从。
"夜宿密公室,话馀将昼兴。绕阶三径雪,当户一池冰。


酬程延秋夜即事见赠 / 豆云薇

我与雷居士,平生事远公。无人知是旧,共到影堂中。
千年城郭如相问,华表峨峨有夜霜。"
古时楼上清明夜,月照楼前撩乱花。今日成阴复成子,
瓜步经过惯,龙沙眺听殊。春山岚漠漠,秋渚露涂涂。
唐史上头功第一,春风双节好朝天。"
为问泉上翁,何时见沙石。"
寄谢山阴许都讲,昨来频得远公书。"
"玉塞含凄见雁行,北垣新诏拜龙骧。弟兄间世真飞将,


木兰花慢·丁未中秋 / 尉迟建军

衰鬓朝临镜,将看却自疑。惭君明似月,照我白如丝。
东起随风暖,西流共日曛。升时嘉异月,为庆等凝汾。
"数岁平津邸,诸生出门时。羁孤力行早,疏贱托身迟。
所愿死乡里,到日不愿生。闻此哀怨词,念念不忍听。
"骏马事轻车,军行万里沙。胡山通嗢落,汉节绕浑邪。
劝君莫问长安路,且读鲁山于蒍于。"
爱此丘中物,烟霜尽日看。无穷碧云意,更助绿窗寒。
山中谁余密,白发日相亲。雀鼠昼夜无,知我厨廪贫。