冷烛无烟绿蜡干，芳心犹卷怯春寒。 一缄书札藏何事，会被东风暗拆看。
唐虞方德易，卫霍比功难。共睹俘囚入，赓歌万国安。"
欲亲往哲无因见，空树临风襟袖寒。
但教方寸无诸恶，狼虎丛中也立身。"
大壑长千里，深泉固九重。奋髯云乍起，矫首浪还冲。
"救兵方至强抽军，与贼开城是简文。
老兔春高桂宫白。蓬莱下国赐分珪，阿母金桃容小摘。
野花开石镜，云叶掩山楼。何须问方士，此处即瀛洲。"
"寂寂阴溪水漱苔，尘中将得苦吟来。
"贾生耽此寺，胜事入诗多。鹤宿星千树，僧归烧一坡。
霜砧月笛休相引，只有离襟泪两行。
"抱玉将何适，良工正在斯。有瑕宁自掩，匪石幸君知。
"鸿雁离群后，成行忆日存。谁知归故里，只得奠吟魂。
太公悬命临刀几，忍取杯羹欲为谁。"
何日煎茶酝香酒，沙边同听暝猿吟。"
"有熊之君好神仙，餐霞炼石三千年。一旦黄龙下九天，
雕琢嗟成器，缁磷志不移。饰樽光宴赏，入珮奉威仪。
"歌舞送飞球，金觥碧玉筹。管弦桃李月，帘幕凤凰楼。
斑斑落春泪，浩浩浮秋浸。 ——孟郊
leng zhu wu yan lv la gan .fang xin you juan qie chun han . yi jian shu zha cang he shi .hui bei dong feng an chai kan .
tang yu fang de yi .wei huo bi gong nan .gong du fu qiu ru .geng ge wan guo an ..
yu qin wang zhe wu yin jian .kong shu lin feng jin xiu han .
dan jiao fang cun wu zhu e .lang hu cong zhong ye li shen ..
da he chang qian li .shen quan gu jiu zhong .fen ran yun zha qi .jiao shou lang huan chong .
.jiu bing fang zhi qiang chou jun .yu zei kai cheng shi jian wen .
lao tu chun gao gui gong bai .peng lai xia guo ci fen gui .a mu jin tao rong xiao zhai .
ye hua kai shi jing .yun ye yan shan lou .he xu wen fang shi .ci chu ji ying zhou ..
.ji ji yin xi shui shu tai .chen zhong jiang de ku yin lai .
.jia sheng dan ci si .sheng shi ru shi duo .he su xing qian shu .seng gui shao yi po .
shuang zhen yue di xiu xiang yin .zhi you li jin lei liang xing .
.bao yu jiang he shi .liang gong zheng zai si .you xia ning zi yan .fei shi xing jun zhi .
.hong yan li qun hou .cheng xing yi ri cun .shui zhi gui gu li .zhi de dian yin hun .
tai gong xuan ming lin dao ji .ren qu bei geng yu wei shui ..
he ri jian cha yun xiang jiu .sha bian tong ting ming yuan yin ..
.you xiong zhi jun hao shen xian .can xia lian shi san qian nian .yi dan huang long xia jiu tian .
diao zhuo jie cheng qi .zi lin zhi bu yi .shi zun guang yan shang .ru pei feng wei yi .
.ge wu song fei qiu .jin gong bi yu chou .guan xian tao li yue .lian mu feng huang lou .
ban ban luo chun lei .hao hao fu qiu jin . ..meng jiao
译文
天黑了，天黑了，为什么还不(bu)回家？如果不是为君主，何以还在泥浆中！
汉代的第六个皇帝武帝时开拓疆域，把函谷关迁至新安而改(gai)原址为弘农县，对王宫空敞境地心感厌烦，皇帝就便服出外到处游乐。柏谷的亭长不认识皇帝而拒绝他投宿，旅舍的老板娘看到的行为给予酬谢，为什么又给她的丈夫封官呢？从前圣明的天子出外巡视时，一定是事先禁止行人来往后才出行。担心外出时由于马匹失足而导致车辆倾覆，便严格要求驾车的人并规定了赏罚标准。白龙变幻成了鱼的形状后，被豫且用密网捉住了。不经心帝王的身份而遨游天下，这种风气怎么能够扩张。在湖邑的戾园凭吊了戾太子，他确实是遭受了巫蛊之祸而丧生。追究一下这件难以澄清的问题的根源所在，确实是谗(chan)臣江充一手造成的。武帝对太子采取了杀戮的手段，对骨肉之情不顾。武帝省悟后虽然修建了归来望思之台，而只是“望思”又于事何补。我迈进了戾太子的死处全节时，在这里又徘徊了好久。我访问了周初放(fang)牛的故林，在这名为桃园的地方颇有感触。挥动着鞭从阌乡出发了，顺着黄巷来到了潼关。远望华山之阴的悬崖峭壁，看到了高掌的遗迹。想起了秦始皇他的死期。不谈论奇闻逸事来验证世事，我听到过孔子就曾这样说过。我愤恨的是韩遂，马超这些奸贼，依仗着函谷关和潼关的天险来椐地称乱。魏武帝像雷震那样发了怒，根椐正当的理由来讨伐叛乱。韩遂，马超虽然手下的人多势众又有什么用处，终于被魏武帝的神机妙算所打败。在飞尘扬沙的战鼓声中，韩，马的军队最后只落得个冰消瓦解的下场。二人仓皇逃走去投奔西凉，他们手下士卒的大量尸体被埋进了坟墓。在狭窄的路上行进令人感到倦怠，在崎岖的小路上行进令人时仰时伏。到了秦国地界后地势才有开阔，令人感到心怀豁亮。上千里都是黄土地，广阔的原野望不到边际，到处是一片花草林木，桑，麻作物郁郁葱葱。旁边和褒谷，斜谷为界，右边是清山和陇山；宝鸡在前面鸣叫，甘泉在后面涌出。面向终南山而背靠云阳县，跨过平原而连接潘冢山。九峻山高峻峨，太一山高耸壮观。阵阵清风不住地吹来，白云聚拢成为一片。南面有天青色的灞水和洁净的产水，又有汤井温泉；北面有清澈的渭水和混浊的泾水，还有兰池和周曲。从郑渠和白渠可以引水灌溉，从水路可以运来淮海一带出产的粮食。雩地的竹子生长得十分茂盛，蓝田山盛产玉石。班固的作品里曾有“陆海珍藏”的说法，张衡的作品里曾提到过“神皋区”。这就是《两都赋》中西都宾客对东都主人提到过的地方，也就是《西京赋》中安处先生听到的凭虚公所说的处所。他们所说的难道不对吗？松树的刚劲在岁末会出现。进入郑国的封地后拍手称赞。为了昏庸的天子而竭尽全力，面对灾难而知志不移。武公父子并为周室的司徙官职，相继身穿朝服以辅佐天子。我又踏上了犬入侵天子的疆土，愤恨的是周幽王社个迷乱昏庸之人。他假装(zhuang)遇到边警而点起烽火，从而使得诸侯们心寒意冷，宠溺于邪恶的褒姒而放纵坏人。后来他的军队在戏水一带大败，幽王本人也死在了骊山有一个继承幽王的邪恶君主，那就是令人感到可怪的秦始皇。竭尽全国的财力为自己营造坟墓，这是从开天辟地以来没有听说过的事情。营造坟墓的工匠们没有获得任何报酬，竟把他们活埋在坟墓中作为报答。秦始皇死后楚霸王的攻打，内遭牧羊人将他的坟墓焚烧。老话说：行为如果不符合度要求，必定会招致恶果，这不就是一个证明吗？
户部云南清吏司主事海瑞在这里上奏：为了匡正君道，明确臣下的职责，求得万世治安，我要直陈天下第一事。 国君是天下臣民万物的主人，正是因为是天下臣民万物之主，所以责任重大。如果民生措置失当，就是君主没有负起责任。所以臣子就应当尽量为君主服务，忠于职守，畅所欲言。臣子尽到了自己的责任，君主的责任也才算尽到了。以前那种专图讨好，曲意逢迎，不让君主听到实际情况的人，现在用不着说他们了。 危言耸听的人或许会说：君子总是想法多，即使遇到贤明的君主，政治清明的时代，也常常居安思危，忧虑重重，只怕反而让人思维混乱，搞不清方向。这种说法不符合现在的情况！ 臣蒙受国恩，宁可直言得罪也不想说假话，好的就是好的，坏的就是坏的，一丝一毫都不敢隐瞒。我不为讨上面的欢心，也不计较得失，今天披沥肝胆，掏出真心，对陛下您说几句实话。 汉代名臣贾谊曾和文帝这样说：“下面进言的人总是说：天下已经大治，臣独以为还没有。那些说天下已安已治的人，不是愚昧无知就是阿谀逢迎。”文帝算是汉代的贤君了，贾谊也不是对文帝要求过高。汉文帝的品质作风是好的，他有爱民的美德，为人也慈和俭朴，从容谦逊，但缺点在于游于玄老，不专事于政务，有许多政事都被耽误了，没有办好。假使臣下看不到这些弊病，一味认为天下已安已治，这就是愚昧无知。假使臣下看不到文帝的才能毕竟有限，一味用已安已治的话来歌颂他，这就是阿谀奉承。 陛下自视和汉文帝比较起来怎么样呢？陛下天资英断，睿识绝人，具有成为尧、舜、禹、汤、文、武这样的君王的潜力，陛下象汉宣帝一样做事努力认真，象光武帝一样为人大度，象唐太宗一样英武无敌，象唐宪宗一样能够消平各地藩镇叛乱，陛下还有宋仁宗的仁恕之德，总之象这些可取的优点，无论哪一项，您都是具有的。您即位初年，铲除积弊，明白宣示，同全国老百姓一道革新政事。举其大概吧：您作过一篇《敬一箴》，提倡规戒；改定了一些冠服制度，下令废除孔子庙里的塑像，只用木主；削弱了宦官的内外之权；将元世祖从历代帝王庙所祭牌位中剔除；在孔子庙兼祭孔子的父母。那时候天下人都很期待，认为您一定大有作为。有见识的人都认为：只要有好的臣子帮助，不需多久，天下就可太平，您一定比汉文帝要强得多。然而文帝能发扬仁恕之性，节约恭俭，体恤爱民，宋朝的吕祖谦说他善于用人，能尽人之才力。一时天下虽说不上已经大治，但国库充盈，连串钱的绳子都朽烂了，百姓安乐，财物丰足。大家公认他是夏、商、周三代以后的一位贤君。 陛下您立志要有作为，可是没过多久，就被杂乱的念头导引到别的地方去了。您把自己的刚强英明用到错误的地方，以为人真的能够长生不老，而一味的玄修。陛下富有四海，却不念及那都是民之脂膏，常常大兴土木，大修宫殿庙宇。陛下二十余年不上朝处理政务，导致纲纪松懈败坏。朝廷卖官买官，援用这种章程越来越滥，美其名曰推广事例，导致豪强四起，名爵泛滥。您专门和方士在一起炼丹，不与自己的儿子们相见，人们都以为您缺少父子之情。您常以猜疑诽谤戮辱臣下，人们都以为缺少君臣之礼。您整天待在西苑不回宫，人们都以为缺少夫妇之情。天下官吏贪污成风，军队弱小，水灾旱灾无时不有，民不聊生，导致流民暴乱象火烧一样，越来越盛。自陛下登基以来，前几年就这样，但还不严重，但是如今赋税徭役越来越重，各级官吏都效法朝廷，盘剥百姓无度。陛下花很多钱崇奉道教，十余年来已经做到极致了。因此，陛下改元号之时，天下人都猜想：这意思就是说“嘉靖者言家家皆净而无财用也” 近来，严嵩罢相，严世蕃被处以极刑，勉强可以令人满意，一时人称天下清明。然而严嵩罢相以后的政事，不过和他作宰相以前差不多，也并不见得清明多少。陛下比汉文帝差远了。天下之人对您不满已经很久了，这内外臣工都知道。《诗经》上说：“衰职有阙，惟仲山甫补之”，意思是说宣王不能完全尽职，仲山甫能从旁补救。今日以辅助、匡正来补救、纠正错误并使一切走入正轨，正是诸位臣下的职责所在。圣人也不能不犯错误，否则古代设官，只要他做官办事就够了，不必要求他们进言劝谏，也不必设谏官，更不必说木绳金砺这类的话了。陛下修宫殿，设坛祈祷，就让群臣竞相进献香物和仙桃仙药，叫臣子进表管贺。陛下要兴建宫室，工部就极力经营；陛下要取香觅宝，户部就派人到处索取。陛下举动有误，诸臣顺从得也没道理，竟没有一个人为陛下正言。那种公开讨论对错、贡献良言，防止邪恶的做法，长久没有听到了，献媚的风气太甚。然而人们不敢直言，内心却不能不惭愧，气也不壮了，当面不敢说，却在背后议论是非，人们表面上顺从陛下，却把真心藏起来，这样为陛下歌功颂德，是多么大的欺君之罪？ 如果您承认修道有害无益，那么臣子的转变，百姓的祸福，天下的安危都将由此而不同，所以您应当立即悔悟，每日上朝理政，与宰辅、九卿、侍从、言官一起言说天下利害，洗刷数十年君道之误，那样就能置身于尧、舜、禹、汤、文、武这样的明君之中，也使得臣下能够洗刷数十年谄媚君主之耻，让他们置身于皋陶、伊、傅这样的贤臣之列，君臣便可互相勉励、互相敬重。内廷中的宦官宫女，外廷中光禄寺厨房的仆役，锦衣卫中那些受惠于祖先恩荫的人，以及各个衙门里那些额外的冗员(yuan)，无事可干而为官的人太多了。皇家的仓库里，户部、工部以及光禄寺等衙门里，缎、绢、粮料、珠宝、器物、木材等东西很多，堆积在那里也无用，用了也用的不是地方，白白浪费了很可惜。臣子们进谏，您采纳实行，对您说来只不过动一动节省的念头罢了。京师里的一块金子，到了田野百姓那里抵得上一百块金子用。您稍稍节省一点，国库便有余用，老百姓则有了储蓄，好处真不知有多少啊，而陛下为何不这样做呢？ 今天官吏设置不全，办事因循苟且，敷衍塞责，不守法纪，却还自以为不错。应该督促遵守基本的道德来端正官员们的行为，停止用钱买官那一套来理清仕途；让文武官员安于其位，责成他们做出成绩来；平常就练选军士以免打仗了临时召募百姓；让那些吃白食的和尚道士回家，回到士、农、工、商的行业里；府州县地方官要生计和教化并重，树立好的礼俗规范；屯田、运盐应该恢复征收实物，来充实边防军队的储备；按地亩交粮，按人口应役，以便恢复老百姓的元气；检举天下官员的贪污勒索行为，让那些贪赃枉法的人心生怯懦，按照刑律处罚他们，毫不宽容。如此以来，便是仁政，几十年之后才能收效，与天地并存的伟大功业便可成就了。这样的事由诸臣提议，陛下执行，也就在陛下一振作间而已。一振作而诸废具举，百弊铲绝，象唐、虞三代那样光明灿烂的大治便可复兴矣，而陛下为什么不实行呢？ 陛下只要稍事节省和振作就行了，又不是要您多么劳心劳神。九卿掌握大政方针，百官承担具体的职责，巡抚、巡按、六科给事中等纠举肃清，维护风气，陛下考核政纲的实施情况，督促他们做出成绩来。努力去找贤才，任用他们办事，自己就省力了。就像天运于上，四时六气各得其序，君主只要自己有德，感化臣民，不必亲自动手管理一切。天地万物为一体，自有它的道理。百姓安居乐业，形成一片祥和气氛，而陛下自然能够感到真正的快乐和价值。天地是化生万物的，人也有帮助天地化生的能力，可以与天地并列而为“三才”。道与天通，命运可以由我们自己掌握，而陛下自然能够享受真寿。这是真正的道理，转身就能做到，立刻就能见效。要是依旧去服食什么长生不死之药，巴望着能成仙升天，不是道理所在。那么做只能匆忙的散爵禄，让精神徒然的紧张，玄修求长生，是捕风捉影的空想，陛下一辈子求之，究竟得到没得到呢？ 君道不正，臣职不明，是天下第一大事。于此不言，更复何言？大臣为保乌纱帽而阿谀奉承，小臣害怕获罪表面顺从，陛下有错误却不知道，不能改正不能执行，臣每想到这里便痛心疾首。所以今天便冒死竭忠，诚恳的向陛下进言。望陛下能够改变心思，转换方向，而天下之治与不治，民物之安与不安都取决于您，若陛下真能采纳，是我宗庙、社稷、国家的幸运，是天下黎民百姓的幸运！
煎炸鲫鱼炖煨山雀，多么爽口齿间香气存。
绝代佳人与红艳牡丹相得益彰，美人与名花长使君王带笑观看。动人姿色似春风能消无限怨恨，在沉香亭北君王贵妃双依栏杆。
为何终遭有易之难，落得只能放牧牛羊？
我虽然胸怀匡国之志，也有郭元振《宝剑篇》那样充满豪气的诗篇，但却不遇明主，长期羁旅在外虚度华年。
靠在枕上读书是多么闲适，门前的景色在雨中更佳。整日陪伴着我，只有那深沉含蓄的木犀花。
我只希望天公可怜可怜小百姓，不要生这样的尤物，成为人民的祸害。
在阁楼中好似春天一般，平常不用的窗子将白昼都隔在了外面，走在画廊里，发现这里非常深幽。篆香烧尽了，日影移上帘箔了，才发现黄昏将近。我喜爱梅花，自己种的江梅渐已长好，为什么一定要再临水登楼赏玩风月而荒废了时光呢。没有人来找我谈话聊天，如今在这样的寂寥环境里独自面对梅花，就好像当年何逊在扬州对花彷徨。
汉朝帝位转移是因为运气，诸葛亮也难以复兴，但他意志坚决，因军务繁忙而鞠躬尽瘁。
身经大大小小百余次的战斗，部下偏将都被封为万户之侯。
注释
⑷武陵：这里指武陵溪，语出陶渊明《桃花源记》。回睇：转眼而望。
〔12〕同年：封建时代同一年中举或同一年登进士第的互相称同年。为吴县：出任吴县县令。
（28）人情同于怀土兮：人都有怀念故乡的心情。
⑤诸葛：三国时诸葛亮，佐刘备建蜀汉，力图恢复汉室江山，而蜀最终为魏所灭。祚：皇位。祚移，喻改朝换代。
11.劳：安慰。
②鹤氅：一种以鸟毛为原料的毛织物，大概样子像道袍，而不缝袖，所以披在身上像一只鹤。毳疏：鸟兽的细毛。
①耐可：哪可，怎么能够。
汉元鼎四年（公元前113年），汉武帝刘彻率领群臣到河东郡汾阳县（山西万荣县北面）祭祀后土，途中传来南征将士的捷报，而将当地改名为闻喜，沿用至今。时值秋风萧飒，鸿雁南归，汉武帝乘坐楼船泛舟汾河，饮宴中流，听说汾水旁边有火光腾起，就在那里立了一座后土祠来祭祠大地。
柴随亨 柴随亨（一二二○～？），字刚中，号瞻岵居士，江山（今属浙江）人。宋理宗宝祐四年（一二五六）进士，时年三十七（《宝祐四年登科录》）。曾知建昌军。宋亡，与兄望、弟元亨、元彪俱隐于榉林九磜之间，世称‘柴氏四隐’。着作已佚。明万历中裔孙复贞等搜辑遗稿，编为《柴氏四隐集》。事见清同治《江山县志》卷一一。柴随亨诗，以影印文渊阁《四库全书·柴氏四隐集》为底为本，编为一卷。
春风宁识旧容仪。预惭岁酒难先饮，更对乡傩羡小儿。
"下国兵方起，君家义独闻。若为轻世利，归去卧溪云。
"我爱他山石，中含绝代珍。烟披寒落落，沙浅静磷磷。
是时天气清，四迥无尘侣。顾我笑相迎，知有丹砂异。"
泉音玉淙琤.琉璃剪木叶， ——韩愈
"果决生涯向路中，西投知己话从容。云遮剑阁三千里，
莫言疏野全无事，明月清风肯放君。"
向碛行人带夕阳。边骑不来沙路失，国恩深后海城荒。
"一巢功绩破春光，絮落花残两翅狂。
"子晋鸾飞古洛川，金桃再熟贺郎仙。三清乐奏嵩丘下，
仿佛尝闻乐，岧峣半插天。山寒彻三伏，松偃出千年。
城内蒿铜诚自有，无谋谁解见玄机。"
"祅氛不起瑞烟轻，端拱垂衣日月明。
错把黄金买词赋，相如自是薄情人。"
"掩关苔满地，终日坐腾腾。暑气冷衣葛，暮云催烛灯。
欢会期他日。驱驰恨此身。 ——张荐
"嬿婉回风态若飞，丽华翘袖玉为姿。
雨助滩声出，云连野色深。鹡鸰今在远，年酒共谁斟。"
渐繁偏好去帘栊。庭莎易集看盈地，池柳难装旋逐风。
采访宁遗草泽人，诏搜无不降蒲轮。
未秋山叶已飘红。帐前影落传书雁，日下声交失马翁。
"海上乘查便合仙，若无仙骨未如船。
诗句变风官渐紧，夜涛舂断海边藤。"
蜕形唯待诺如金。愁闻南院看期到，恐被东墙旧恨侵。
"蝉声将月短，草色与秋长。
持此保寿命，服之颐性情。 ——皎然
吹竹弹丝珠殿响，坠仙双降五云中。
风送秋荷满鼻香，竹声敲玉近虚廊。梦回故国情方黯，
"南归来取别，穷巷坐青苔。一盏薄醨酒，数枝零落梅。
"琪木扶疏系辟邪，麻姑夜宴紫皇家。银河旌节摇波影，
今日未啼头已白，不堪深入白云啼。"
情怀放荡无羁束，地角天涯亦信缘。"
有情惟墨客，无语是禅家。背日聊依桂，尝泉欲试茶。 ——陆龟蒙
七岁辨声律，勤苦会诗赋。九岁执公卷，倜傥干名意。
隐侯似病，创制规矩。 ——皎然
子规啼破梦魂时。明妃去泣千行泪，蔡琰归梳两鬓丝。
禹凿故山归未得，河声暗老两三松。"
知君多少思乡恨，并在山城一笛中。"
"胡笳闻欲死，汉月望还生。（《昭君怨》）
忆得去年有遗恨，花前未醉到无花。
地湿灰蛾灭，池添水马怜。有苗沾霢霂，无月弄潺湲。 ——王起
"曾于尘里望，此景在烟霄。岩静水声近，山深暑气遥。
石室寒飙警，孙枝雅器裁。坐来山水操，弦断吊尘埃。
"酒尽歌终问后期，泛萍浮梗不胜悲。东门匹马夜归处，
江湖水清浅，不足掉鲸尾。
悲端岂自我，外物纷相萦。所适非所见，前登江上城。
"惨澹十堵内，吴生纵狂迹。风云将逼人，神鬼如脱壁。 ——段成式
松欹晚影离坛草，钟撼秋声入殿风。（《潘天锡同题古观》，
赫矣皇唐，康哉立极。精选藩翰，庸资正直。 ——潘述
无愁干酒律，有句入诗评。何必须林下，方驰吏隐名。"
声声犹得到君耳，不见千秋一甑尘。"
衣湿仍愁雨，冠欹更怯风。今朝复相见，疑是葛仙翁。"
八水皆知味，诸翁尽得名。常论冰井近，莫便厌浮生。"
"彗孛飞光照天地，九天瓦裂屯冤气。鬼哭声声怨赵高，
张翰思鲈兴，班姬咏扇情。音尘两难问，蛩砌月空明。"
脱却登山履，赤脚翘青筇。泉声扫残暑，猿臂攀长松。
药煎金鼎鬼神听。洞深头上聆仙语，船静鼻中闻海腥。
莫向阶前老，还同镜里衰。更应怜堕叶，残吹挂虫丝。"
"万古潇湘波上云，化为流血杜鹃身。长疑啄破青山色，
车辙马足逐周王。 ——严伯均"
时时寄书札，以慰长相思。"
"地角天涯倍苦辛，十年铅椠未酬身。朱门泣别同鲛客，
雨雪思中岳，云霞梦赤城。来年期寿箓，何处待先生。"
秋色望来空。 ——贾岛"
"定策谁扶捕鼠儿，不忧萧衍畏潘妃。
"我持使节经韶石，君作闲游过武夷。两地山光成独赏，
半身落日离秦树，一路平芜入楚烟。（下《锦绣万花谷》）
沙上鸟犹在，渡头人未行。去去古时道，马嘶三两声。"
"尧违天孽赖询谟，顿免洪波浸碧虚。
左张精奥，嵇阮高寡。 ——汤衡
桃杏虽红且后时。云鬓自黏飘处粉，玉鞭谁指出墙枝。
虚说古贤龙虎盛，谁攀荆树上金台。"
"负罪将军在北朝，秦淮芳草绿迢迢。
"苦教作镇居中国，争得泥金在泰山。（《岷山》，
八水皆知味，诸翁尽得名。常论冰井近，莫便厌浮生。"
"上阳宫阙翠华归，百辟伤心序汉仪。昆岳有炎琼玉碎，
五溪之众不足平，我师轻蹑如春冰。溪人畏威思纳质，
范子相句践，灭吴成大勋。虽然五湖去，终愧磻溪云。
昔除正字今何在，所谓人生能几何。"
每年下第有诗。《郡阁雅谈》）"