译文
若你可怜我此时的处境,就将棺木为我打开吧,我愿意陪伴你共赴黄泉。
僧人的禅房坐落何处?喏,就在那宝云山前,小道狭窄,弯弯曲曲。
想弯弧射天狼,挟着弓却不敢张开,怕祸及自己。
你看这黄鼠还有皮,人咋会不要脸面。人若不要脸面,还不如死了算啦。
国破身死现在还能有什么呢?唉!只留下千古绝唱之离(li)骚在人世间了!
你平生多有使人感激不尽的行为,素有忠义的褒奖(jiang)。
清贫生涯修道苦,孝友情牵别家难。
今秋开满了菊花,石道上留下了古代的车辙。
庭院前落尽了梧桐的叶子,水中的荷花也(ye)早(zao)失去当日的风姿。
两鬓已经稀疏病后又添白发了,卧在床榻上看着残月照(zhao)在窗纱上。将豆蔻煎成沸腾的汤水,不用强打精神分茶而食。
注释
10.劝酒:敬酒
18.奉虚言:指得到一句虚假的承诺。望诚:当作是真实。意思是知道是虚言,但是当作真的信,表明陈皇后的痴心。
[18]鸡学舞,这是指舞凤旗。
画纸为棋局:在纸上画棋盘。
二十有一年:从刘备访诸葛亮于隆中到此次出师北伐已经二十一年。
⑶荆人泣美玉:《韩非子·和氏》:楚人和氏得玉璞楚山中,奉而献之历王。历王使玉人相之,玉人曰:“石也。”王以和为诳,而刖其左足。及历王薨,武王即位,和又奉其璞而献之武王,武王使玉人相之,又曰:“石也。”王又以和为诳,而刖其右足。武王薨,文王即位,和乃抱其璞而哭于楚山之下,三日三夜,泣尽而继之以血。王闻之,使人问其故,曰:“天下之刖者多矣,子奚哭之悲也?”和曰:“吾非悲刖也,悲夫宝玉而题之以‘石’,贞士而名之以‘诳’,此吾所以悲也。”王乃使玉人理其璞而得宝焉,遂命曰:“和氏之璧”。韦应物诗:“碌碌荆山璞,卞和献君门。”缘于卞和抱玉三献,而两次遭刖,且以为“诳”,此典故常借喻贤能之人虽胸怀宏才大略,但却不为人主所识,以致报国无门。李白这句诗,是以“荆人”喻己,以“美玉”喻己材。兹据“荆人献璞”典故的内涵可知,在李白作此《赠裴》诗之前,其与唐玄宗必有所献。此可用李白诗“薄德中见捐,忽之如遗尘”来作证明。李白有献,玄宗“忽之”,故诗而谓“荆人泣美玉。”