臧僖伯谏观鱼
"着雨胭脂点点消，半开时节最妖娆。
欲别朱门泪先尽，白头游子白身归。"
"绝壁深溪无四邻，每逢猿鹤即相亲。
师言耳重知师意，人是人非不欲闻。"
嫩畏人看损，鲜愁日炙融。婵娟涵宿露，烂熳抵春风。
"昔见历阳山，鸡笼已孤秀。今看海峤树，翠盖何幽茂。
尧历占新庆，虞阶想旧陪。粉凝莺阁下，银结凤池隈。
直道未容淹屈久，暂劳踪迹寄天涯。"
鼠毛衣里取羌笛，吹向秋天眉眼愁。"
川光如戏剑，帆态似翔云。为报东园蝶，南枝日已曛。"
"只辫麻为衲，此中经几春。庵前多勐兽，径小绝行人。
臧僖伯谏观鱼拼音解释:
.zhuo yu yan zhi dian dian xiao .ban kai shi jie zui yao rao .
yu bie zhu men lei xian jin .bai tou you zi bai shen gui ..
.jue bi shen xi wu si lin .mei feng yuan he ji xiang qin .
shi yan er zhong zhi shi yi .ren shi ren fei bu yu wen ..
nen wei ren kan sun .xian chou ri zhi rong .chan juan han su lu .lan man di chun feng .
.xi jian li yang shan .ji long yi gu xiu .jin kan hai jiao shu .cui gai he you mao .
yao li zhan xin qing .yu jie xiang jiu pei .fen ning ying ge xia .yin jie feng chi wei .
zhi dao wei rong yan qu jiu .zan lao zong ji ji tian ya ..
shu mao yi li qu qiang di .chui xiang qiu tian mei yan chou ..
chuan guang ru xi jian .fan tai si xiang yun .wei bao dong yuan die .nan zhi ri yi xun ..
.zhi bian ma wei na .ci zhong jing ji chun .an qian duo meng shou .jing xiao jue xing ren .
译文及注释
译文
人从出生到逝去，都要经历人世间的这段时光。可岁月悠悠，人生易老。时光就那样，它只懂得催人老，不相(xiang)信世间有多情的人。常常在长亭短亭的离别后而伤感，离别后每次酒后（我）就因思念而泪湿春衫呢。
秋天的景象萧索，西风凄厉，使梧桐落尽叶子，又送来了(liao)几声新燕的鸣叫声，几声稀疏的号角声。秋景秋声都那么悲凉，促动游子思归的心。四处漂泊，又加上离愁时时压着心头。当初分别时曾相约在秋天菊花盛开时重逢，然而年年辜负了这约会的日期，无法相见。遥想在那深深的庭院里、重重的帘幕内，对方一定不知怎样地在忍受着这相思的煎熬和独处的寂寞。
满腔忠贞激情无处倾诉，我怎么能永远忍耐下去！
今晚上少妇的相思情意，正是昨夜征夫想家之情。
吴县东面没有山，只在城西，山峰联在一起(qi)，山岭相叠，数量诸多；山势有起有伏，而灵岩就在其中(zhong)，拔奇挺秀，像是不肯和其他山峰混(hun)为一伍。远望过去，都知道灵岩与众不同。
更有那白鹭千点观不尽，穿过云烟来向这画中飞。
欢歌笑语，自由自在地采撷着芙蓉。
回到对岸，请各位客人在回首(shou)望去，孤山寺仿佛像仙山中的蓬莱宫一样，坐落在水中央。
你看，天上的鸟儿都自由自在地飞翔，不论大的小的，全是成对成双；
夜幕降临，云气收尽，天地间充满了寒气，银河流泻无声，皎洁的月儿转(zhuan)到了天空(kong)，就像玉盘那样洁白晶莹。
凿一眼井就可以有水喝，种出庄稼就不会饿肚皮。
现在如果把东西寄存在别人处，第二天就去取，可能得到，也可能得不到了。但晋国公自身修养德行，以求上天的福报，在几十年之后，得到了必然的回报。如同手持契约，亲手交接一样。我因此知道上天的意愿一定会展现的。
秀美的是兰花呀，芳香的是菊花。思念美人难忘怀。
此时将士的妻子在高楼，哀叹何时能见远方亲人。
注释
鸳枕：即鸳鸯枕，男女共用的枕头，共有一对。
⑴从军行：乐府旧题，属相和歌辞平调曲。多是反映军旅辛苦生活的。
⑨举措，举止。娇媚，妩媚可爱。
（5）“夜闻”二句一作“鸟声渐变知芳节，人意无聊感物华”。归雁：春季雁向北飞，故 云。隋薛道衡《人日思归》：“人归落雁后，思发在花前。”感物华：感叹事物的美好。 物华 ：美好的景物。
此调原为唐教坊曲，初咏项羽宠姬虞美人死后地下开出一朵鲜花，因以为名。又名《一江春水》、《玉壶水》、《巫山十二峰》等。双调，五十六字，上下片各四句，皆为两仄韵转两平韵。
13.曙空：明朗的天空。
②导：引导。《论语》作“道”，通“导”。政：政令。
34.褋（dié）：《方言》：禅衣，江淮南楚之间谓之“褋”。禅衣即女子内衣，是湘夫人送给湘君的信物。这时古时女子爱情生活的习惯。
赏析
唐代出现了大量宫怨诗，但几乎全都出自宫外人手笔，至多只能做到设身处地，代抒怨情，有的还是借题发挥，另有寄托。这首《《题红叶》宣宗宫人 古诗》诗以及另两首题梧叶诗之可贵，就在于让人能够直接从宫人之口听到宫人的心声。
其五
“新人工织缣”以下六句是故夫从新妇的女工技巧不及前妻，怨“新人不如故”。这六句具体比较，是全诗的画龙点睛之笔。一般来说，女子被休弃，总是要蒙受恶名的。古时有所谓“不顺父母去、无子去、淫去、妒去、有恶疾去、多言去、窃盗去”的“七出”之条（参《大戴礼记·本命篇》）。这位妇女的被休弃，看来与七条都不沾边，因此最合理的解释是男子的喜新厌旧。喜新厌旧者要抛弃妻子，可以随便找个什么理由，如手脚笨拙，劳动偷懒之类。现在通过“故夫”自己的口来与“新人”作比较，说明弃妇手脚不笨，劳动并不偷懒，这就使弃妇蒙受的恶名完全被洗刷了。诗写到这里已表现(biao xian)出她是一个勤劳善(lao shan)良的劳动妇女的形象。再者，喜新厌旧心理在封建社会中是具有普遍性的。这种心理所以能在男子身上发展到无所顾忌地赶走妻子、另寻新欢的地步，不能不说是封建制度赋予男性以夫权的结果。此诗特意让男子自述其行为的乖张无理，实际上是对封建夫权的不合理作了揭露和批判。从这个意义上说，这最后六句的男子比较之词，不仅使弃妇的形象变得丰满起来，而且全诗的主题思想也深化了。另外，截取巧遇场面虽适宜于描写眼前事，却不易展示诗中人物与事件的过去和未来；而篇末让男子作一比较，不仅弃妇过去的生活情况、劳动态度与所遭不幸，一切了然，而且连“新人”今后将遭受何种命运，亦可大致预见。故此种匠心安排，使时空领域大为开拓，而作品的容量亦有逾常品了。
诗中的“落更开”描述了三月的花谢了又开，表现了春光未逝；“燕飞来”描述了低矮的屋檐下有燕子飞来飞去，表现了春光生机犹在写出了暮春景象：春光未逝，生机犹存的特点。
下面又反接找补。上文说“身逢尧舜君，不忍便永诀”，意思是：“尧舜之世，何尝没有隐逸避世的，例如许由、巢父。巢父、许由是高尚的君子，我虽自愧不如，却也不能改变我的操行。”这两句一句一折。既不能高攀稷契，亦不屑俯就利禄，又不忍像巢父、许由那样跳出圈子去逃避现实，只好饮酒赋诗。沉醉或能忘忧，放歌聊可破闷。诗酒流连，好像都很风雅，其实是不得已而为之。诗篇开首到此，进退曲折，尽情抒怀，诗人热烈的衷肠非常真实。
这是一首题画诗。诗人赞美《墨梅》王冕 古诗不求人夸，只愿给人间留下清香的美德，实际上是借梅自喻，表达自己对人生的态度以及不向世俗献媚的高尚情操。
按一般叙述方法，诗的顺序应为：“行人日暮少，风雪乱山深。说与途中景，方知别后心。”这里将诗句倒转，是作者独具匠心处。第一联为第二联作铺垫，第二联陡转，转折颇险而陡，因奇特而见警策，能于险中求警；若按意思顺序来写，则是平铺直叙，而无跌宕之势。读后只能感到行人于日暮时，说出风雪乱山中的感受，及因这种感受而思念家人的心情，虽流畅而失之浅淡。此则不同，首联没有说“别后心”究竟如何，次联却通过所写的途中景色来表现作者情怀的极苦、极乱。首联在字面上提出了“途中景”，却全无一字说此“景”；提出了“别后心”，却既不作心情的描述，又无形象以表现含义。诗到后面又转回头去接第一句，写“途中景”。如此安排，等于(deng yu)告诉读者景即心，心即景，与其写不易着笔的抽象心情，不如写引起此种情怀的实景，于实景中见到这种极苦、极乱的心情，一如刘长卿的《逢雪宿芙蓉山》：“日暮苍山远，天寒白屋贫。”只着一“贫”字，使下联实写的“柴门闻犬吠，风雪夜归人”变得实处全虚，一片苍茫凄寒之感，弥天而来，一般人用很多言语也说不尽的地方，他只用百十个字就渲染出来了。孔平仲此诗的妙处也在于此。
《《夜送赵纵》杨炯 古诗》是一首送别诗，写得气魄宏大。赵纵是赵地的赵姓人，诗人为他送别，很自然地联想到天下尽人皆知的战国时赵惠文王那块和氏璧的故事。
颔联俯察。诗人从平野尽头收回视线，开始细细察着楼前底下有无别致的景色。原来在这片广野中，竟横卧着一条河流，水上还有一条渡船。不过，四野空旷无人，既不见渡者，连那船家也不知到哪去了。诗人不由好奇，便将目光久久地停留在那。但是看了好半天，也不见有个入来，只有那条孤零零的渡船横转在水里飘啊悠的，诗人心里琢磨着：看来这条渡船自清晨渡入后，就一整夭地被船家撂在这儿了。这一联纯粹的写景句，宋人葛立方竟认为：“寇忠愍少知巴东县，有‘野水无人渡，孤舟尽日横’之句，固以公辅自期矣，奈何(nai he)时未有知者。”（《韵语阳秋》卷十八）这是从何说起，因此遭到清人何文焕的诘难：此联“乃袭‘野度无人舟自横’句，葛公谓其‘以公辅自期’，强作解矣。”（《历代诗话考索》）何氏的意见是正确的。寇准因为“平昔酷爱王右丞、韦苏州诗”（范雍(fan yong)诗序语），所以此地看见相仿景色时，很自然地受到韦应物《滁州西涧》诗的触发，便随手点化了韦句，而意境比韦来得丰厚，如斯而已，何来“公辅自期”之思。葛立方之说显然是穿凿附会。
“好在湘江水，今朝又上来”这两句，紧扣题目中的“《再上湘江》柳宗元 古诗"四字。此时是春末夏初，湘江水暖，江水碧绿，两岸杂花生树，青山叠翠，柳宗元对众山之会的湘水之流早就醉心过。可是此时此地，他却无心欣赏，只用“好在湘江水”一句带过，便回到他的再度被贬这一令人伤心的事件上来，所以次句诗，便紧接首句，顶前补足，用“今朝又上来”承接，不着议论，不写景物．满腔悲愤，藏而不露。
(郑庆笃)
“不知江月待何人，但见长江送流水”，这是紧承上一句的“只相似”而来的。人生代代相继，江月年年如此。一轮孤月徘徊中天，象是等待着什么人似的，却又永远不能如愿。月光下，只有大江急流，奔腾远去。随着江水的流(de liu)动，诗篇遂生波澜，将诗情推向更深远的境界。江月有恨，流水无情，诗人自然地把笔触由上半篇的大自然景色转到了人生图象，引出下半篇男女相思的离愁别恨。
全诗围绕“野”字描摹物象，抒发了诗人“徒成今与昨”的忧愁感伤的情怀。诗人在描摹物象时强作欢颜，以为如此就可摆脱现实的烦忧，愈是这样，诗人就愈痛苦，诗中透出的苦味就越浓烈。
其五
“新人工织缣”以下六句是故夫从新妇的女工技巧不及前妻，怨“新人不如故”。这六句具体比较，是全诗的画龙点睛之笔。一般来说，女子被休弃，总是要蒙受恶名的。古时有所谓“不顺父母去、无子去、淫去、妒去、有恶疾去、多言去、窃盗去”的“七出”之条（参《大戴礼记·本命篇》）。这位妇女的被休弃，看来与七条都不沾边，因此最合理的解释是男子的喜新厌旧。喜新厌旧者要抛弃妻子，可以随便找个什么理由，如手脚笨拙，劳动偷懒之类。现在通过“故夫”自己的口来与“新人”作比较，说明弃妇手脚不笨，劳动并不偷懒，这就使弃妇蒙受的恶名完全被洗刷了。诗写到这里已表现(biao xian)出她是一个勤劳善(lao shan)良的劳动妇女的形象。再者，喜新厌旧心理在封建社会中是具有普遍性的。这种心理所以能在男子身上发展到无所顾忌地赶走妻子、另寻新欢的地步，不能不说是封建制度赋予男性以夫权的结果。此诗特意让男子自述其行为的乖张无理，实际上是对封建夫权的不合理作了揭露和批判。从这个意义上说，这最后六句的男子比较之词，不仅使弃妇的形象变得丰满起来，而且全诗的主题思想也深化了。另外，截取巧遇场面虽适宜于描写眼前事，却不易展示诗中人物与事件的过去和未来；而篇末让男子作一比较，不仅弃妇过去的生活情况、劳动态度与所遭不幸，一切了然，而且连“新人”今后将遭受何种命运，亦可大致预见。故此种匠心安排，使时空领域大为开拓，而作品的容量亦有逾常品了。
诗中的“落更开”描述了三月的花谢了又开，表现了春光未逝；“燕飞来”描述了低矮的屋檐下有燕子飞来飞去，表现了春光生机犹在写出了暮春景象：春光未逝，生机犹存的特点。
下面又反接找补。上文说“身逢尧舜君，不忍便永诀”，意思是：“尧舜之世，何尝没有隐逸避世的，例如许由、巢父。巢父、许由是高尚的君子，我虽自愧不如，却也不能改变我的操行。”这两句一句一折。既不能高攀稷契，亦不屑俯就利禄，又不忍像巢父、许由那样跳出圈子去逃避现实，只好饮酒赋诗。沉醉或能忘忧，放歌聊可破闷。诗酒流连，好像都很风雅，其实是不得已而为之。诗篇开首到此，进退曲折，尽情抒怀，诗人热烈的衷肠非常真实。
这是一首题画诗。诗人赞美《墨梅》王冕 古诗不求人夸，只愿给人间留下清香的美德，实际上是借梅自喻，表达自己对人生的态度以及不向世俗献媚的高尚情操。
按一般叙述方法，诗的顺序应为：“行人日暮少，风雪乱山深。说与途中景，方知别后心。”这里将诗句倒转，是作者独具匠心处。第一联为第二联作铺垫，第二联陡转，转折颇险而陡，因奇特而见警策，能于险中求警；若按意思顺序来写，则是平铺直叙，而无跌宕之势。读后只能感到行人于日暮时，说出风雪乱山中的感受，及因这种感受而思念家人的心情，虽流畅而失之浅淡。此则不同，首联没有说“别后心”究竟如何，次联却通过所写的途中景色来表现作者情怀的极苦、极乱。首联在字面上提出了“途中景”，却全无一字说此“景”；提出了“别后心”，却既不作心情的描述，又无形象以表现含义。诗到后面又转回头去接第一句，写“途中景”。如此安排，等于(deng yu)告诉读者景即心，心即景，与其写不易着笔的抽象心情，不如写引起此种情怀的实景，于实景中见到这种极苦、极乱的心情，一如刘长卿的《逢雪宿芙蓉山》：“日暮苍山远，天寒白屋贫。”只着一“贫”字，使下联实写的“柴门闻犬吠，风雪夜归人”变得实处全虚，一片苍茫凄寒之感，弥天而来，一般人用很多言语也说不尽的地方，他只用百十个字就渲染出来了。孔平仲此诗的妙处也在于此。
《《夜送赵纵》杨炯 古诗》是一首送别诗，写得气魄宏大。赵纵是赵地的赵姓人，诗人为他送别，很自然地联想到天下尽人皆知的战国时赵惠文王那块和氏璧的故事。
颔联俯察。诗人从平野尽头收回视线，开始细细察着楼前底下有无别致的景色。原来在这片广野中，竟横卧着一条河流，水上还有一条渡船。不过，四野空旷无人，既不见渡者，连那船家也不知到哪去了。诗人不由好奇，便将目光久久地停留在那。但是看了好半天，也不见有个入来，只有那条孤零零的渡船横转在水里飘啊悠的，诗人心里琢磨着：看来这条渡船自清晨渡入后，就一整夭地被船家撂在这儿了。这一联纯粹的写景句，宋人葛立方竟认为：“寇忠愍少知巴东县，有‘野水无人渡，孤舟尽日横’之句，固以公辅自期矣，奈何(nai he)时未有知者。”（《韵语阳秋》卷十八）这是从何说起，因此遭到清人何文焕的诘难：此联“乃袭‘野度无人舟自横’句，葛公谓其‘以公辅自期’，强作解矣。”（《历代诗话考索》）何氏的意见是正确的。寇准因为“平昔酷爱王右丞、韦苏州诗”（范雍(fan yong)诗序语），所以此地看见相仿景色时，很自然地受到韦应物《滁州西涧》诗的触发，便随手点化了韦句，而意境比韦来得丰厚，如斯而已，何来“公辅自期”之思。葛立方之说显然是穿凿附会。
“好在湘江水，今朝又上来”这两句，紧扣题目中的“《再上湘江》柳宗元 古诗"四字。此时是春末夏初，湘江水暖，江水碧绿，两岸杂花生树，青山叠翠，柳宗元对众山之会的湘水之流早就醉心过。可是此时此地，他却无心欣赏，只用“好在湘江水”一句带过，便回到他的再度被贬这一令人伤心的事件上来，所以次句诗，便紧接首句，顶前补足，用“今朝又上来”承接，不着议论，不写景物．满腔悲愤，藏而不露。
(郑庆笃)
“不知江月待何人，但见长江送流水”，这是紧承上一句的“只相似”而来的。人生代代相继，江月年年如此。一轮孤月徘徊中天，象是等待着什么人似的，却又永远不能如愿。月光下，只有大江急流，奔腾远去。随着江水的流(de liu)动，诗篇遂生波澜，将诗情推向更深远的境界。江月有恨，流水无情，诗人自然地把笔触由上半篇的大自然景色转到了人生图象，引出下半篇男女相思的离愁别恨。
全诗围绕“野”字描摹物象，抒发了诗人“徒成今与昨”的忧愁感伤的情怀。诗人在描摹物象时强作欢颜，以为如此就可摆脱现实的烦忧，愈是这样，诗人就愈痛苦，诗中透出的苦味就越浓烈。
创作背景
李白此诗具体作年不详，王琦《李太白年谱》、詹鍈《李白诗文系年》、裴斐《李白年谱简编》均无提及。
郑仅( 明代 )
收录诗词 (5863) 首
简 介
郑仅 郑仅(1047～1113) 字彦能，彭城（今江苏徐州）人。第进士。历官显谟阁待制，出知宁州，徙秦州。崇宁中为熙河路都转运使。召拜户部侍郎，改吏部侍郎，知徐州。政和三年终显谟阁直学士、通议大夫，赠光禄大夫，谥修敏。《全宋词》存其词12首，均描写男女恋情。
灞上秋居
若喜长生添线日，微微消息识天心。"
八十一女居深宫。愿将辇内有馀席，回赐忠臣妾恩泽。
"人事三杯酒，流年一局棋。（《北梦琐言》）。
似把剪刀裁别恨，两人分得一般愁。"
"淮南挥手抛红旆，洛下回头向白云。政事堂中老丞相，
凭谁荡涤穷残候，入眼东风喜在期。"
何事宦涂犹寂寞，都缘清苦道难通。"
"罢相恩犹在，那容处静司。政严初领节，名重更因诗。
春宵
"吾友昔同道，唯予今独行。青云期未遂，白发镊还生。
目伤平楚虞帝魂，情多思远聊开樽。危弦细管逐歌飘，
"窗灯欲灭夜愁生，萤火飞来促织鸣。
"剑峰重叠雪云漫，忆昨来时处处难。大散岭头春足雨，
"非高柳下逸，自爱竹林闲。才异居东里，愚因在北山。
"更无人吏在门前，不似居官似学仙。药气暗侵朝服上，
"晓风抹尽燕支颗，夜雨催成蜀锦机。
祸乱根潜结，升平意遽忘。衣冠逃犬虏，鼙鼓动渔阳。
解语花·风销焰蜡
旧山认得烟岚近，湖水平铺碧岫间。
古树苔文匝，遥峰雪色微。宁知逢彩笔，寂寞有光辉。"
久闻仙客降，高卧诏书来。一入深林去，人间更不回。"
学耕不逢年，稂莠败黍禾。岂唯亲宾散，鸟鼠移巢窠。
待得知音尾已焦。若使琢磨徽白玉，便来风律轸青瑶。
无论尘客闲停扇，直到消时不见蝇。"
达哉达哉白乐天。"
到京就省试，落籍先有名。惭辱乡荐书，忽欲自受刑。
夜雨
清夜佛宫观色相，却归前老更前身。"
月上行虚市，风回望舶船。知君还自洁，更为酌贪泉。"
且喜未聋耳，年年闻此声。"
忽忆南涧游，衣巾多云气。露脚寻逸僧，咨量意中事。"
礼异江河动，欢殊里巷惊。称觞容侍坐，看竹许同行。
去何有顾恋，住亦无忧恼。生死尚复然，其馀安足道。
"碧落桂含姿，清秋是素期。一年逢好夜，万里见明时。
野饭具藜藿，永日亦不饥。苟餐非其所，鲙炙为蒺藜。
题春晚
陈榻无辞解，袁门莫懒开。笙歌与谈笑，随事自将来。"
鹤寻深院宿，人借旧书看。寂寞焚香处，红花满石坛。"
"萧关新复旧山川，古戍秦原景象鲜。戎虏乞降归惠化，
焰热晴云变，烟浮昼景阴。坚刚由我性，鼓铸任君心。
顾眺匪恣适，旷襟怀卷舒。江海淼清荡，丘陵何所如。
"骐骥忻知己，嘶鸣忽异常。积悲摅怨抑，一举彻穹苍。
至今乡土尽风流。泉如珠泪侵阶滴，花似红妆满岸愁。
细非行雨讵从龙。卷风变彩霏微薄，照日笼光映隐重。
出城
"蔼蔼观光士，来同鹄鹭群。鞠躬遗像在，稽首雅歌闻。
飘飖经绿野，明丽照晴春。拂树疑舒叶，临流似结鳞。
"独树倚亭新月入，城墙四面锁山多。
深篱藏白菌，荒蔓露青匏。几见中宵月，清光坠树梢。
今夜故山依旧见，班家扇样碧峰东。"
老向山林不自愚。肯信白圭终在璞，谁怜沧海竟遗珠。
"一株金染密，数亩碧鲜疏。避暑临溪坐，何妨直钓鱼。
放卷听泉坐，寻僧踏雪行。何年各无事，高论宿青城。"
泊秦淮
"十年江汉客，几度帝京游。迹比风前叶，身如水上鸥。
林塘得尔须增价，况与诗家物色宜。"
时人尽说韦山甫，昨日馀干吊子孙。"
心期不可见，不保长如此。华发一欺人，青铜化为鬼。
"天网初开释楚囚，残骸已废自知休。
广师遗院闭松声。长廊画剥僧形影，石壁尘昏客姓名。
昔因封泰岳，今伫蹑维嵩。天地心无异，神祇理亦同。
云雾疑无日，笳箫别起风。金茎难复见，寒露落空中。
鹧鸪天·吹破残烟入夜风
"公孙阁里见君初，衣锦南归二十馀。
右持妓兮左夫人，态修邃兮佻眇。调丹含琼兮瑳佳笑，
"衰残与世日相疏，惠好唯君分有馀。茶药赠多因病久，
忆见青天霞未卷，吟玩瑶华不知晚。自怜岂是风引舟，
尘意迷今古，云情识卷舒。他年雪中棹，阳羡访吾庐。"
潮尽收珠母，沙闲拾翠翎。自趋龙戟下，再为诵芳馨。"
伤心独有黄堂客，几度临风咏蓼莪。"
"五粒松深溪水清，众山摇落月偏明。
江城子·示表侄刘国华
"短亭分袂后，倚槛思偏孤。雨雪落残腊，轮蹄在远涂。
"故人丹旐出南威，少妇随丧哭渐归。
深井泉香出，危沙药更荣。全家笑无辱，曾不见戈兵。"
"浮生犹役役，未得便寻真。白日如无路，青山岂有人。
何年去华表，几度穷苍冥。却顾宦游子，眇如霜中萤。"
请谒多愁值雨中。堰水静连堤树绿，村桥时映野花红。
"林中有奇石，仿佛兽潜行。乍似依岩桂，还疑食野苹。
汉上羸残号半人。薄有文章传子弟，断无书札答交亲。
奉和元日赐群臣柏叶应制
鼠毛衣里取羌笛，吹向秋天眉眼愁。"
却愁仙处人难到，别后音书寄与谁。"
吟倚雨残树，月收山下村。（见张为《主客图》）
"隼旟归洛知何日，鹤驾还嵩莫过春。
"太白星前龙虎符，元臣出将顺天诛。教闻清净萧丞相，
"明媚如怀玉，奇姿自托幽。白虹深不见，绿水折空流。
随蜂收野蜜，寻麝采生香。更忆前年醉，松花满石床。"
浅濑横沙堰，高岩峻石斑。不堪曾倚棹，犹复梦升攀。"