首页 古诗词 悯农二首·其一

悯农二首·其一

清代 / 姜晨熙

"沛国东风吹大泽,蒲青柳碧春一色。我来不见隆准人,
"前山极远碧云合,清夜一声白雪微。
游人莫觅杯盘分,此地才应聚德星。"
方驰故国恋,复怆长年情。入夜不能息,何当闲此生。"
将来为报奸雄辈,莫向金牛访旧踪。"
青陵粉蝶休离恨,长定相逢二月中。"
宿次吴江晚,行侵日徼斜。官传梅福政,县顾赤松家。
"千二百轻鸾,春衫瘦着宽。倚风行稍急,含雪语应寒。
"春来还似去年时,手把花枝唱竹枝。
南国空看雁去多。中夜永怀听叠漏,先秋归梦涉层波。
陆路终何处,三湘在素船。琴书去迢递,星路照潺湲。


悯农二首·其一拼音解释:

.pei guo dong feng chui da ze .pu qing liu bi chun yi se .wo lai bu jian long zhun ren .
.qian shan ji yuan bi yun he .qing ye yi sheng bai xue wei .
you ren mo mi bei pan fen .ci di cai ying ju de xing ..
fang chi gu guo lian .fu chuang chang nian qing .ru ye bu neng xi .he dang xian ci sheng ..
jiang lai wei bao jian xiong bei .mo xiang jin niu fang jiu zong ..
qing ling fen die xiu li hen .chang ding xiang feng er yue zhong ..
su ci wu jiang wan .xing qin ri jiao xie .guan chuan mei fu zheng .xian gu chi song jia .
.qian er bai qing luan .chun shan shou zhuo kuan .yi feng xing shao ji .han xue yu ying han .
.chun lai huan si qu nian shi .shou ba hua zhi chang zhu zhi .
nan guo kong kan yan qu duo .zhong ye yong huai ting die lou .xian qiu gui meng she ceng bo .
lu lu zhong he chu .san xiang zai su chuan .qin shu qu tiao di .xing lu zhao chan yuan .

译文及注释

译文
  竹子刚生时,只是一寸长的嫩芽,可是却节、叶俱全。从蝉腹、蛇鳞般的小笋,长到挺直的几丈高的巨竹,从来都是有节有叶的。可是现在的人画竹时,却是一节一节的接起来,一叶一叶地堆上(shang)去,这样做哪里还有竹子呢?所以说画竹,一定要心里有完整的竹子,拿着笔凝神而视,就能看到自己心里想要画的竹子了。这时快速地跟着自己的所见去画,去捕捉看到的形象,就像兔子跃起、鹘鸟降落一样迅速。这是与可教给我的。我不能做到,但心里却明白这样做的道理。既然心里明白应该这样做,却不能做到,认识和行动不统一,理解道理和实际操作不能一致,这都是学习不够的毛病。所以,常常是对(dui)事情心里了解而不能熟练地去做,平时自以为很清楚,但事到临头却忽然不明白了,难道只有画竹才是如此吗!子由写了《墨竹赋》给与可,说:“庖丁,是宰牛的,可是(他讲的道理)却为养生的人所采纳;轮扁,是制造车轮的,可是(他的经验)却被读书人所运用。现在,您在画竹上所寄托的思想情感,我以为是有道者的认识,难道不是吗?“子由从来不画画,所以,只知道大致的意思而已。而像我呢,不只是理解与可的绘画理论,还学得了他的绘画方法。  起初,与可对自己的墨竹画并不看重。各地拿着丝绢前来求画的人,一个接着一个地找上门来。与可很厌烦,把丝绢抛在地上骂道:“我要拿这些丝绢去做袜子!“致使士大夫把这当成话柄相传。后来,与可自洋州回京师,我去徐州任知州,与可跟我说:“我近来告诉士大夫们说:我们墨竹画派近在彭城,你们可以去那里求画。这回袜子材料应当集中到你那里了。“信尾还写了一首诗,其中说道:“拟将一段鹅溪绢,扫取寒梢万尺长。“我向与可说:“竹子长万尺,应该用二百五十匹绢,我知道您是懒怠做画,只是想要得到这些绢而已!“与可无言可对,就说:“我说错了,世上哪里有万尺长的竹子呢?“我对这做出了解释,回答他的诗说:“世间亦有千寻竹,月落庭空影许长。“与可笑道:“苏公真善辩啊!若有二百五十匹绢,我就要买田还乡养老了。“随着把他所画的《筼筜谷偃竹》赠给了我,说:“这竹子只不过数尺,却有万尺的气势。“筼筜谷在洋州,与可曾经让我作《洋州三十咏》诗,《筼筜谷》就是其中的一首。我的诗说:“汉川修竹贱如蓬,斤斧何曾赦箨龙。料得清贫馋太守,渭滨千亩在胸中。“与可那天正和他的妻子在谷中游赏,烧笋当晚饭吃,打开信封看到诗,禁不住大笑,把嘴里的饭喷了满桌子。  元丰二年正月二十日,与可死于陈州。那一年的七月七日,我在湖州晾书画,见到这幅墨竹图,便停止了晾书,失声痛哭起来。以前曹操祭奠桥公文中有车过坟前就会(hui)腹痛的话,而我也记载下来过去和与可开玩笑的话,可以看出我和与可之间的亲密、深厚的情谊。
你看,一个胡人解开猎鹰脚上的绳索,让它飞出去追捕鸟雀,自己则骑着当地产的骏马驰骋在辽阔的秋原上,四处游猎。
想当年玄宗皇上巡幸(xing)新丰宫,车驾上羽旗拂天浩荡朝向东(dong)。
  亭台上的《花影》苏轼 古诗一层又一层,几次叫童儿去打扫,可是《花影》苏轼 古诗怎么扫走呢?傍晚太阳下山时,《花影》苏轼 古诗刚刚隐退,可是月亮又升起来了,《花影》苏轼 古诗又重重叠叠出现了。
为何遭险恶小人的嫉妒啊,蒙受不慈的冤名难以洗雪?
  清光绪(xu)二年秋八月十八日,我和黎莼斋游狼山,坐在萃景楼上,远望虞山,觉得景色很美。二十一日就雇了船过江。第二天早上,到了常熟。这时易州赵惠甫恰巧免官回来,住在常熟,便与我一同去游玩。
虽然才华超群却无用武之地,虽然道德崇高却无人理解。
我像淮阳太守汲黯经常卧病,偶而喝杯酒解忧愁,客居异乡衣袖上结满清霜,只有与灯烛作伴。
你如果喜爱她的幽静居处,就不妨住下,与她一道修炼。贤妻是宰相的后代,也喜欢学道修炼神仙术。
当着窗扉能看到南山的远影,粼粼泮水掩映着园林的风光。
公子家的花种满了整个花园,花开了,遮住了花园的路。一棵禾苗在花儿旁边生长出来。公子以为禾苗是恶草,便顺手将禾苗拔掉了。
因为一路上春光明媚、风景幽美,我不知不觉就来到您的家了。
你姐妹自幼尝尽失母苦,念此我就加倍慈柔抚养。

注释
莎鸡:虫名,今名纺织娘。振羽:言鼓翅发声。
(6)晕潮:指女性脸上泛起红润的美丽光彩。
皆:都。
⑶君子:指所爱者。
102. 食其力:靠自己的劳力吃饭。
一万八千丈:一作“四万八千丈”。

赏析

  但这种单纯的歌谣,虽然古老,却又是常新的。从《《萚兮》佚名 古诗》之后,像楚辞《九歌·湘夫人》的“嫋嫋兮秋风,洞庭波兮木叶下”,像唐人王勃《山中》的“长江悲已滞,万里念将归;况属高风晚,山山黄叶飞”,直到现代徐志摩的《落叶小唱》,不知有多少相似的表述。因为在《《萚兮》佚名 古诗》中,已经关联着人生最基本的两种情绪:对于岁月的留恋,以及在寂寞中对于亲友之情的渴望。这是人人都会有的情绪,每个人只是用不同的形式和语言来表述它。
  第三首写天子赏乐。“君王多乐事”为全诗之纲。首二句似写风景,细品却是说龙恩抚远,万方朝贡。三四句言风光宜人,音乐醉人。五六句言音乐之美妙,笛声如龙鸣水中,箫声如凤鸣,遂使凤凰纷纷从空中飞下。箫声之妙,如同箫史。末二句似称颂君王与民同乐,实际暗含讽喻,且与首二句呼应。
  第二句描绘湖上无风,迷迷蒙蒙的湖面宛如未经磨拭的铜镜。“镜未磨”三字十分形象贴切地表现了千里洞庭风平浪静、安宁温柔的景象,在月光下别具一种朦胧美。因为只有“潭面无风”,波澜不惊,湖光和秋月才能两相协调。否则,湖面狂风怒号,浊浪排空,湖光和秋月便无法辉映成趣,也就无有“两相和”可言了。
  第一段说明作者自己年轻时就不喜欢华靡,崇尚节俭;虽受世人讥笑,自己却不以为病。文章一开始,作者就先交代了自己的家世,说明勤俭持家是他们家一贯的作风,这就为结尾教训儿孙应当厉行节约,以保持优良家风作好了铺垫。接着列举三个事例说明自己不喜欢奢靡的性格与作风;一是从幼儿时起,就不喜欢穿着金银华美之服;二是考中进士,参加闻喜宴时,独不戴花,经同年规劝,乃簪一花;三是平生布衣蔬食,但求蔽寒果腹,在遭到别人的讥笑时,也不以此为缺陷。文章是写给儿辈看的,在文中列举自己的生平事迹,现身说法,亲切动人。
  如果说此诗有讽刺意味,那就是说,在诗中,礼服的高贵华丽衬托着君子的美德形象,服饰的华美同时也象征着君子高贵的人品。在作者看来,古代的卿大夫确实是这么回事;但是,一联系郑国当时的现实,满朝穿着漂亮官服的是些什么人——一句话,君不像君,臣不像臣,可以说,都不称其服。这样,作者赞古讽今的作诗命意就凸现出来了。因为衣裳总是人穿的,从衣裳联想到人品,再自然不过了。至于一个(yi ge)人的品质、德性要说得很生动、形象,就不那么容易,而此诗作者的聪明之处,也在这里。他用看得见的衣服的外表,来比喻看不见、感得到的较为抽象的品行德性,手法是极为高明的。比如,从皮袍子上的豹皮装饰,联想到穿这件衣服的人的威武有力就十分贴切,极为形象。但如果当作一首讽刺诗来说,有些过于含蓄,以至千百年来聚讼不已。
  黄州濒临大江,赤鼻矶的石壁直插入江,地势险要,人们传说这儿就是三国时周瑜打败曹操大军的赤壁古战场(真正的赤壁位于湖北蒲圻),苏轼于此处曾有“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”的千古绝唱。潘大临曾伴随苏轼在此浏览,说不定还亲耳聆听过东坡的豪放歌声。
  这首诗可分前后两层意思。前四句为第一层,描绘边塞的秋景。作品所写是“八月萧关道”的景象,但诗人首先描绘的则是一幅内地的秋色图:“蝉鸣空桑林”,绿色的桑林叶落杈疏,显得冷落而萧条,又加之寒蝉的鸣叫,更寒意大起,诗诗中的主人公就在这样的季节踏上奔赴萧关的道路,走出一个关塞又进入另外一个关塞,边塞的景色就更为凄凉不堪了:他看到的只是“处处黄芦草”。诗人先以内地的秋景为衬垫,进而将边塞的从景描写得苍凉之极,其用意在于暗示战争的残酷和表达诗人对此的厌恶之情。
  这四首诗的另外一个特点,是它们采用了很本色的语言,既质朴自然,又富有个性。这一特点正好是同上一特点相互配合的。诗中“郎作十里行,侬作九里送”一句很可能采自当时的俗谚,它用“十里”“九里”之比,很精炼地概括出“恨不能陪伴始终”这样一层意思。诗句中的“侬”是当时的南方方言,是自称之词。在第一首诗中,两个“侬”字联用,一下就把诗篇的代言特色(即第(ji di)一人称特色)显示出来了;而且,用“侬”而不用“妾”,便表现了作品的朴野自然之美。“瓶落井”是古代的民间成语,意思相当于石沉大海,经常用于描写恋人之间的关系。敦煌曲子辞(伯3123写本)中有“一只银瓶子,两手拴,携送远行人”的诗句,便是用银瓶来象征始终不渝的恋爱关系的。这里则反用,意味深长地表达了对恋人的忠贞和期待。此外,“艑”是吴楚人对大船的称呼,《荆州土地记》曾说过“湘州七郡,大艑所出,皆受万斛”的话。“珂峨头”指船头的装饰如高耸的玉马笼,古人称马笼头上的玉饰为“珂”,称高耸的状态为“峨”。“欢”是当时的吴语,意即情郎,例如《子夜歌》说:“欢愁侬亦惨”。“五两”则是楚语,指船上侯风的竹竿。例如《文选·江赋》李善注引许慎语说:“綄,侯风也,楚人谓之五两也。”王周《船具诗序》说:“有樯,有五两,有帆,所以使风也。”故敦煌曲子辞《浣溪沙》中也有“五两竿头风欲平”的诗句。——这些现在看来很生僻的辞语,在当时其实是楚人的俗谚口语,是很平常的。这些语言既生动明快,又密切吻合歌辞主人公的身份,在塑造形象、刻划人物方面,取得了极好的艺术效果。
  颔联两句,上句是说行程的孤单,而用问话的语气写出,显得分外沉痛。下句是说这次的北行,本来可以回到故乡庐陵,但身系拘囚,不能自由,虽经故乡而犹如不归。这两句抒写了这次行程中的悲苦心情,而两“出”字和两“归”字的重复对照,更使得声情激荡起来。
  “无限荷香染暑衣,阮郎何处弄船归?”“无限”,爱屋及乌,喜欢一个人时,会喜欢关于他的很多,甚至一切。鱼玄机应该不知道李端公的垂钓处有荷花,即使有,也不一定会“染衣”。一个“染”字,可谓道尽无数风光。在夏天的午后,他静坐在荷塘旁边的碧绿色的大树下面钓着鱼,看起来似乎是陷入了沉思中。清风轻轻地吹拂着他的衣裳,轻巧的夏衣轻轻飘动之,给人以飘逸的感觉。这是诗人的想像,而且不是一般的想像。阵阵荷花的香味,不断地从四面八方涌过来,熏香了他的衣服,平复了夏日的烦躁。“荷香”,绝非一点香,是无限。其实诗人要表达的就是对李端公的喜欢是无限的。画面静中带动,情趣怏然,似乎回归到大自然的环境中,垂钓者一边欣赏风景,一边沉思,真可谓是道不尽的风流。这首诗作为夏钓的代表之一,决不为过。阮郎,是情郎的代称。这两个字,透出了诗人的绵绵情意。主动称对方为郎,恐怕不经过对方默许,一般不敢叫出口,两人关系非同一般。喜欢一个人,自然也会关心他的一举一动,一位朝廷官员,想去钓鱼,不可能犯愁回不来,找条船也不会很困难。诗人其实已经进入到一种状态,这就是爱,就是关心。
  诗人远离家乡,想到家中的妻儿,不禁潸然泪下,泪水滴落江中,化作滚滚的滔天巨浪咆哮着、怒吼着似乎发泄着心中的怨愤。一夜西风,流更急,浪更大,仿佛长江也被风浪所阻。江水翻腾,浪花雪白;诗人伫立风中,白发飘飘,触景伤情,心有戚戚:故园之思,羁旅之愁,仕途之苦......,种种复杂的情感“才下眉头,又上心头” 。“以我观物,物皆着我之色。”诗人的身心与长江融为一体,我即江水,江水即我,诗人的愁苦也融入了江中,朵朵浪花不正是满江的白发吗!
  处在苦闷的时代,而又悟到了“人生非金石,岂能长寿考”的生命哲理,其苦闷就尤其深切。苦闷而无法摆脱,便往往转向它的对立一极——荡情行乐。此诗所抒写的,就正是这种由苦闷所触发的滔荡之思。
  童谣,就是儿歌。一般儿歌内容大都天真有趣而无深意,但经受住历史长河冲刷淘洗流传至今的这首童谣,却是一个反映社会现实、含义深刻的精品。
  《《初入淮河四绝句》杨万里 古诗》以“意不佳”为贯穿全组诗的感情主线:有“长淮咫尺分南北”“中流以北即天涯”的沉痛感喟;也有“北去南来自在飞”“一年一度到江南”的向往和痛苦。前两首侧重于诗人主观感情的抒写,后两首则为淮河两岸人民、特别是中原遗民代言,主题鲜明。全诗寓悲愤于和婉,把悲愤之情寄托在客观景物的叙写之中怨而不怒,风格沉郁,语言平易自然,时用口语。这些都体现了“诚斋体”的特色。
  贾谊在赋中对屈原的遭遇表示的深切悼惜,其实就是对自身处境的(jing de)伤感,因为两人经历有着太多的相似之处,他是将自己心中的愤慨不平与屈原的忧愁幽思融汇在一起,以表达对世间贤人失意、小人得志这种不公平状况的极大不满。不过,在感情一致的前提下,贾谊并不赞同屈原以身殉国的行动。他认为尽管环境恶劣,也应当顽强地活下去,自己虽然将居住在卑湿的长沙,或许因此而不能长寿,但仍不愿去自尽。
  该诗表达含蓄蕴藉,趣味横生,当人们透过它的字面意思而体味到它的内在含义的时候,往往不由自主地发出会心的微笑。结构上,全诗四句,浑然一体,结构谨严。前两句针对朱庆馀的原诗,首先肯定了朱庆馀的人品文章,指出他虽(ta sui)自负才华但仍信心不足;三四两句紧扣“更沉吟”三字,一方面回答了朱庆馀的疑问,另一方面对朱庆馀的文章作了高度评价。

创作背景

  吕蒙正出身贫寒,深刻体会穷人的苦难,所以读书勤奋、工作勤奋、爱民勤奋。他年轻的时候,曾经和寇准一起在破窑读书,体会了人间冷暖。后来做了宰相,更体会到人心的宠辱。所以他写了一段《破窑赋》。

  

姜晨熙( 清代 )

收录诗词 (6771)
简 介

姜晨熙 姜宸熙,清干隆年间(1736~1795)人士,生平不详。

醒心亭记 / 端木治霞

曙色烟中灭,潮声日下来。一隅通雉堞,千仞耸楼台。
"万古商于地,凭君泣路岐。固难寻绮季,可得信张仪。
贾生无罪直为灾。贞魂误向崇山没,冤气疑从湘水回。
"胆壮乱须白,金疮蠹百骸。旌旗犹入梦,歌舞不开怀。
劳君赠我清歌侣,将去田园夜坐听。"
杨仆移关三百里,可能全是为荆山。"
"青门烟野外,渡浐送行人。鸭卧溪沙暖,鸠鸣社树春。
不信长相忆,抬头问取天。风吹荷叶动,无夜不摇莲。


赠韦侍御黄裳二首 / 薄尔烟

高门几世宅,舞袖仍新赐。谁遣一书来,灯前问边事。"
海郡楼台接,江船剑戟分。明时自鶱翥,无复叹离群。"
都护矜罗幕,佳人炫绣袿.屏风临烛釦,捍拨倚香脐。
"载书携榼别池龙,十幅轻帆处处通。谢脁宅荒山翠里,
落涧泉声长自秋。远入虚明思白帝,寒生浩景想沧洲。
鸡笼山上云多处,自劚黄精不可寻。"
"别筵欲尽秋,一醉海西楼。夜雨寒潮水,孤灯万里舟。
且吟王粲从军乐,不赋渊明归去来。彭门十万皆雄勇,


眼儿媚·杨柳丝丝弄轻柔 / 东门东岭

丁令归来有旧巢。冬暖井梧多未落,夜寒窗竹自相敲。
早知雨露翻相误,只插荆钗嫁匹夫。"
带火遗金斗,兼珠碎玉盘。河阳看花过,曾不问潘安。"
"固有楼堪倚,能无酒可倾。岭云春沮洳,江月夜晴明。
四方节制倾附媚,穷奢极侈沽恩私。堂中特设夜明枕,
汉陵无主自侵云。古槐堤上莺千啭,远渚沙中鹭一群。
旋觉前瓯浅,还愁后信赊。千惭故人意,此惠敌丹砂。"
名利到身无了日,不知今古旋成空。"


夜宴谣 / 僪癸未

"幽深谁掩关,清净自多闲。一雨收众木,孤云生远山。
巴蜀雪消春水来。行殿有基荒荠合,寝园无主野棠开。
风卷微尘上,霆将暴雨来。终南云渐合,咫尺失崔嵬。"
"从来行乐近来希,蘧瑗知言与我违。
画烛烧兰暖复迷,殿帏深密下银泥。
眼穿乡井树,头白渺瀰程。到彼星霜换,唐家语却生。"
机杼非桑女,林园异木奴。横竿窥赤鲤,持翳望青鸬。
淫哇满眼关雎弱,犹贺清朝有此身。"


前赤壁赋 / 蓟硕铭

花如解语还应道,欺我郎君不在家。"
"昔去候温凉,秋山满楚乡。今来从辟命,春物遍涔阳。
苦雾三辰没,穷阴四塞昏。虎威狐更假,隼击鸟逾喧。
"路岐长不尽,客恨杳难通。芦荻晚汀雨,柳花南浦风。
堕巢因木折,失侣遇弦惊。频向烟霄望,吾知尔去程。"
剑外花归卫玠还。秋浪远侵黄鹤岭,暮云遥断碧鸡山。
"水边残雪照亭台,台上风襟向雪开。
时人若问西游客,心在重霄鬓欲斑。"


读书 / 佼碧彤

"落日太湖西,波涵万象低。藕花熏浦溆,菱蔓匿凫鹥.
蹋雪携琴相就宿,夜深开户斗牛斜。"
"汗漫铺澄碧,朦胧吐玉盘。雨师清滓秽,川后扫波澜。
共戏鱼翻藻,争栖鸟坠枝。重阳应一醉,栽菊助东篱。"
"寒月破东北,贾生立西南。西南立倚何,立倚青青杉。
"海竭山移岁月深,分明齐得世人心。颜回徒恨少成古,
"雪发不长寸,秋寒力更微。独寻一径叶,犹挈衲残衣。
"囊中书是居山写,海畔家贫乞食还。吾子莫愁登第晚,


高山流水·素弦一一起秋风 / 庾未

北阙终行贾谊书。好趁江山寻胜境,莫辞韦杜别幽居。
"商洛转江濆,一杯聊送君。剑愁龙失伴,琴怨鹤离群。
寄人龙种瘦,失母凤雏痴。语罢休边角,青灯两鬓丝。"
乱钟嘶马急,残日半帆红。却羡渔樵侣,闲歌落照中。"
"三月三日天清明,杨花绕江啼晓莺。使君未出郡斋内,
"整整复斜斜,随旗簇晚沙。门外韩擒虎,楼头张丽华。
效浅惭尹禄,恩多负辟书。酬知必拟共,勿使浪踌躇。"
盛礼永尊徽号毕,圣慈南面不胜哀。"


登泰山记 / 佟佳映寒

何事轻桡句溪客,绿萍方好不归家。"
"寂寂曙风生,迟迟散野轻。露华摇有滴,林叶袅无声。
许掾全家道气浓。绛简尚参黄纸案,丹炉犹用紫泥封。
"信来淮上郡,楚岫入秦云。自顾为儒者,何由答使君。
归期无岁月,客路有风涛。锦缎裁衣赠,麒麟落剪刀。"
"孤蹇复飘零,天涯若堕萤。东风吹痼疾,暖日极青冥。
洞庭烟月如终老,谁是长杨谏猎臣。"
闻礼庭中七十人。锦帐丽词推北巷,画堂清乐掩南邻。


赠别前蔚州契苾使君 / 夹谷杰

花将人共笑,篱外露繁枝。宋玉临江宅,墙低不碍窥。
大河风色度,旷野烧烟残。匣有青铜镜,时将照鬓看。"
月盈期重宿,丹熟约相分。羡入秋风洞,幽泉仔细闻。"
尽日春风吹不散,只应分付客愁来。"
已瞻龙衮近,渐向凤池新。却忆波涛郡,来时岛屿春。
只有三张最惆怅,下山回马尚迟迟。
"天宝年中事玉皇,曾将新曲教宁王。
诗映纱笼有薄埃。事系兴亡人少到,地当今古我迟回。


陟岵 / 初书雪

玉兔玉人歌里出,白云难似莫相和。"
昨夜北楼堪朗咏,虢城初锁月裴回。"
长安秋风高,子在东甸县。仪形信寂蔑,风雨岂乖间。
经年抱疾谁来问,野鸟相过啄木频。"
"驱马复乘流,何时发虎丘。全家上南岳,一尉事诸侯。
烟光浩楚秋,瑶草不忍摘。因书天末心,系此双飞翼。"
秋风郡阁残花在,别后何人更一杯。"
尘心未尽俗缘在,十里下山空月明。"