译文
湘娥把泪珠洒满斑竹,九天素女也牵(qian)动满腔忧愁。出现这(zhe)种情况,是由于乐工李凭在京城弹奏箜篌。
高高的大堂深深的屋宇,栏杆围护着轩廊几层。
眼前的穷途末路,只能叫(jiao)我眼泪洗(xi)面;回头看看我走过的里程,也只能叫我潸然出涕。
游荡徘徊坟墓之(zhi)间,依稀可辨前人(ren)旧居。
现如今的政治局面酷似当年,历史循环,让人悲伤!
一年将尽,这身子将向何处寄托?灯下的客人,事业理想却未落空。
原以为咱们(men)就这样长久过下去了,那知道草动风尘起,那安禄山小子反了。
我本来是平民,在南阳务农亲耕,在乱世中苟且保全性命,不奢求在诸侯之中出名。先帝不因为我身份卑微,见识短浅,降低身份委屈自己,三次去我的茅庐拜访我,征询我对时局大事的意见,我因此有所感而情绪激动,就答(da)应为先帝奔走效劳。后来遇到兵败,在兵败的时候接受任务,在危机患难之间奉行使命,那时以来已经有二十一年了。
良驹驰骋欲马不停蹄,人心留恋而车不转毂。
但是道德高尚而又善作文章的人,虽然有时会同时出现,但也许有时几十年甚至一二百年才有一个。因此铭文的流传是如此之难;而遇上理想的作者更是加倍的困难。象先生的道德文章,真正算得上是几百年中才有的。我先祖的言行高尚,有幸遇上先生为其撰写公正而又正确的碑铭,它将流传当代和后世是毫无疑问的。世上的学者,每每阅读传记所载古人事迹的时候,看到感人之处,就常常激动得不知不觉地流下了眼泪,何况是死者的子孙呢?又何况是我曾巩呢?我追怀先祖的德行而想到碑铭所以能传之后世的原因,就知道先生惠赐一篇碑铭将会恩泽及于我家祖孙三代。这感激与报答之情,我应该怎样来表示呢?
一阵凉风吹来,更觉自己报国无门,百感交集,备受煎熬。
欢歌笑语,自由自在地采撷着芙蓉。
注释
1.即事:以眼前事物为题材之诗,称即事。
(30)良家:指田宏遇家。
(142)有守——有操守,也就是正直不阿。
71.盛鬋(jian3剪):浓密的鬓发。鬋,下垂的鬓发。
道流:道家之学。
⑵潘郎:指晋潘岳。岳少时美容止,故称。潘岳字安仁,晋中牟人。美姿容,辞藻绝丽,尤善为哀诔之文。《晋书》有传。南朝陈徐陵《洛阳道》诗之一:“潘郎车欲满﹐无奈掷花何。”宋史达祖《夜行船》词:“白发潘郎宽沈带﹐怕看山﹐忆他眉黛。”明叶宪祖《夭桃纨扇》第一折:“河阳城里斗丰神﹐好映潘郎彩色新。”宁太一《秋兴四叠韵》之二:“潘郎老去情丝减﹐谁与重栽一县花?”后亦以代指貌美的情郎。
②绿蚁:指浮在新酿的没有过滤的米酒上的绿色泡沫。醅(pēi):酿造。
乱离:指天宝末年安史之乱。
90.计久长:打算得长远。