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西平乐·尽日凭高目

南北朝 / 张公裕

"池上青莲宇,林间白马泉。故人成异物,过客独潸然。
嗟予淮海老,送子关河遥。同来不同去,沉忧宁复消。"
养得成毛衣。到大啁啾解游飏,各自东西南北飞。
善行无辙迹,吾亦安能穷。但见神色闲,中心如虚空。
霁后三川冷,秋深万木疏。对琴无一事,新兴复何如。"
"我游东亭不见君,沙上行将白鹭群。白鹭行时散飞去,
故我一来事,永承微妙音。竹房见衣钵,松宇清身心。
流泉自成池,清松信饶风。秋晏景气迥,皛明丹素功。
"与君相见即相亲,闻道君家在孟津。
白鹤徘徊看不去,遥知下有清都人。"
子午山里杜鹃啼,嘉陵水头行客饭。剑门忽断蜀川开,
数片远云度,曾不蔽炎晖。淹留膳茶粥,共我饭蕨薇。
"濩落久无用,隐身甘采薇。仍闻薄宦者,还事田家衣。
池水犹含墨,风云已落秋。今宵泉壑里,何处觅藏舟。"


西平乐·尽日凭高目拼音解释:

.chi shang qing lian yu .lin jian bai ma quan .gu ren cheng yi wu .guo ke du shan ran .
jie yu huai hai lao .song zi guan he yao .tong lai bu tong qu .chen you ning fu xiao ..
yang de cheng mao yi .dao da zhao jiu jie you yang .ge zi dong xi nan bei fei .
shan xing wu zhe ji .wu yi an neng qiong .dan jian shen se xian .zhong xin ru xu kong .
ji hou san chuan leng .qiu shen wan mu shu .dui qin wu yi shi .xin xing fu he ru ..
.wo you dong ting bu jian jun .sha shang xing jiang bai lu qun .bai lu xing shi san fei qu .
gu wo yi lai shi .yong cheng wei miao yin .zhu fang jian yi bo .song yu qing shen xin .
liu quan zi cheng chi .qing song xin rao feng .qiu yan jing qi jiong .xiao ming dan su gong .
.yu jun xiang jian ji xiang qin .wen dao jun jia zai meng jin .
bai he pai huai kan bu qu .yao zhi xia you qing du ren ..
zi wu shan li du juan ti .jia ling shui tou xing ke fan .jian men hu duan shu chuan kai .
shu pian yuan yun du .zeng bu bi yan hui .yan liu shan cha zhou .gong wo fan jue wei .
.huo luo jiu wu yong .yin shen gan cai wei .reng wen bao huan zhe .huan shi tian jia yi .
chi shui you han mo .feng yun yi luo qiu .jin xiao quan he li .he chu mi cang zhou ..

译文及注释

译文
要学勾践立下(xia)十年亡吴的(de)大计,
我被放逐蛮荒能侥幸不死,衣食足甘愿在此至死而终。
  当时如能审察案情的真伪,查清是非,推究案子(zi)的起因,那么刑法和礼制的运用,就(jiu)能明显地区分开来了。为什么呢?如果徐元庆的父亲没有犯法律规定的罪行,赵师韫杀他,只是出于他个人的私怨,施展他当官的威风,残暴地处罚无罪的人,州官又不去治赵师韫的罪,执法的官员也不去过问这件事,上下互相蒙骗包庇,对喊冤叫屈的呼声充耳不闻;而徐元庆却能够把容忍不共戴天之仇视为奇耻大辱,把时刻不忘报杀父之仇看作是合乎礼制,想方设法,用武器刺进仇人的胸膛,坚定地以礼约束自己,即使死了也不感到遗憾,这正是遵守和奉行礼义的行为啊。执法的官员本应感到惭愧,去向他谢罪都来不及,还有什么理由要把他处死呢?
岸边柳树的倒影铺撒在水面,随波摇晃,飘扬的落花落在垂钓人的头上。
江北江南,相望不远,也已音讯断绝;在这秋风秋雨中,我又怎能在吴兴滞留岁月?
我命令云师把云车驾起,我去寻找宓妃(fei)住在何处。
小桥下流水哗哗作响,小桥边庄户人家炊烟袅袅。
你不要径自上天。
侍女搀扶她,如出水芙蓉软弱娉婷,由此开始得到皇帝恩宠。
恭恭敬敬地拜读丈夫用素帛写的信,信中究竟说了些什么?书信的前一部分是说要增加饭量保重身体,书信的后一部分是说经常想念。
我调度和谐地自我欢娱,姑且飘游四方寻求美女。
使秦中百姓遭害惨重。
  霍光为人沉着冷静、细致慎重,身高达七尺三寸,皮肤白皙,眉、眼分得很开,须髯很美。每次从下殿门进出,停顿、前进有固定的地方,郎仆射暗中做了标记一看,尺寸丝毫不差,他的资质本性端正就像这样。开始辅佐幼主,政令都由他亲自发出,天下人都想望他的风采。宫殿中曾出现过怪异的现象,一夜间大臣们互相惊扰,霍光召来符玺郎要玺,郎官不肯交给霍光。霍光想夺玺,郎官手按着剑把说:“臣子的头可以得到,国玺你不能得到!”霍光很赞赏他的忠义。第二天,下诏提升这位郎官官阶两级。老百姓没有不称颂霍光的。
早晨跟着天子的仪仗入朝,晚上身染御炉的香气回归。
  满头的秀发如今乱如飞蓬,买不起首饰,只好自己用荆条折成了发钗别在头上,像这样的贫穷人家,世上真是少有的啊。连一件像样的衣裙都没有,还穿着出嫁时娘家陪送的布裙,而今那样的衣装已经没有人再穿了。已经到了春耕的时候,该播种芝麻了,然而丈夫在外,谁来和我一起播种呢?按说现在已到了丈夫回家的时候了,为什么还不见回来呢?
泰山不能损坏毫发,颜渊无意羡慕老聃和彭祖。
这鸟主人和卫灵公一样,目送飞鸿,不理睬孔夫子,邈然不可攀附。
  木兰抱着织机的梭子叹着气,究竟是为了谁这么愁苦呢?想要听她说所忧愁的事情,她感激地强颜述说:老父隶属于兵籍,必须服兵役,但是他体力已经逐日衰减,怎么经得起万里征程呢,虽然有儿子但是年纪尚小(不能够替父服役)。北地的风沙足以淹没战马(ma)的马蹄,凛冽的北风足以撕裂人的皮肤。老父本来就有病了,身体虚弱,依赖什么来照顾自己呢?
开国以来善画鞍马的画家中,画技最精妙传神只数江都王。
为何鲧遭驱逐如同四凶,难道他真的恶贯满盈?
九州大地如何安置?河流山谷怎样疏浚?

注释
[16]莫邪[yé]:古代宝剑名。铅刀:软而钝的刀。铦(xiān):锋利。
⑶谢将军:东晋谢尚,今河南太康县人,官镇西将军,镇守牛渚时,秋夜泛舟赏月,适袁宏在运租船中诵己作《咏史》诗,音辞都很好,遂大加赞赏,邀其前来,谈到天明。袁从此名声大振,后官至东阳太守。
⑼石镜、松门:山名,二山都近鄱阳湖口。李善《文选注》引张僧鉴《浔阳记》曰:“石镜山,东有一圆石,悬崖明净,照人见形。”又引顾野王《舆地志》曰:“自入湖三百三十里,穷于松门。东西四十里,青松徧于两岸。”
62.黄鹤楼:故址在今湖北武汉市蛇山黄河矶上。相传始建于公元223年(三国吴黄武二年),历代屡毁屡建。传说费祎登仙,每乘黄河于此憩驾,故号为黄鹤楼。
⑷四百年:金陵作为历代帝都将近四百年。
51.余嘉其能行古道:赞许他能遵行古人从师学习的风尚。嘉:赞许,嘉奖。
①晚艳:中国古代又称菊花为“节花”和“女华”等。又因其花开于晚秋和具有浓香故有“晚艳”、“冷香”之雅称。菊花历来被视为孤标亮节、高雅做霜的象征,代表着名士的斯文与友情的真诚。艳:因花色艳丽,故以艳指代花。
⑻平明:一作“小胡”。

赏析

  作品表现的思想并不复杂,题材也不算特别新鲜,但是曹丕作为一个统治阶级的上层人物能关心这样一种涉及千家万户的事(de shi)情,而在诗中寄予了如此深刻的同情,这是很可贵的。在艺术上他把抒情女主人公的感情、心理描绘得淋漓尽致,她雍容矜重,炽烈而又含蓄,急切而又端庄。作品把写景抒情、写人叙事,以及女主人公的那种自言自语,巧妙地融为一体,构成了一种千回百转、凄凉哀怨的风格。它的辞藻华美,也袭用了许多前人的东西,但这一切又象是完全出之于无心,而不带任何雕琢的痕迹。这是《燕歌行》的特点,也是曹丕诗歌区别于建安其他诗人的典型特征。曹丕是个政治家,但从他的作品中往往看不到其父曹操那种慷慨激扬以天下为己任的气概,也找不到其弟曹植那种积极上进志欲报效国家的思想。在他那里总象是有一种诉说不完的凄苦哀怨之情,而且他的言事抒情又常常爱用妇女的口吻,因此明代锺惺说他的诗“婉娈细秀,有公子气,有文人气”(《古诗归》)。清代陈祚明说他的诗“如西子捧心,俯首不言,而回眸动盻无非可怜之绪”(《采菽堂古诗选》)。《燕歌行》可以说是最能代表曹丕这种思想和艺术风格特征的作品。前人对这两首诗的评价是很高的,清代吴淇说:“风调极其苍凉,百十二字,首尾一笔不断,中间却具千曲百折,真杰构也。”(《六朝选诗定论》)王夫之说:“倾情倾度,倾色倾声,古今无两。”(《姜斋诗话》)
  此诗四句,截取了一个生动的场面,有人物、有环境、 有情节、有对话,完全可以作为一篇小小说来看。环境背景,是第一句的交代,《州桥》范成大 古诗,是一个特定的环境,因为其南北是御路,作者经过此地,不直写自己内心的亡国之痛,而是从对面写来,写中原父老的感情。丧国的痛楚,沦为异邦蹂躏的凄惨,令中原父老苦不欲生。这里,“父老”是宋金两个时期的人,他们对故国的怀念远比青年人深切,所以让其出场很典型;同时,这也是实情。他们盼啊盼,盼了几十年,忽然见到宋朝使者,一时间该有多少话要说、有多少泪欲流啊!可他们强行忍住,因为屈辱的遭遇虽然难堪,盼望官军的情绪最是激烈。接下来,两句忍泪失声的询问,是这个场面的高潮,然突然收结。从内容上看,这样更深刻地表现了中原人民盼望北伐的心情;从艺术上说, 在感情的顶点收结是诗歌创作的妙法, 往往起到语尽不尽的效果。此诗正是如此,诗在到达顶点时戛然而止,可是并非语意都尽,而是余音袅袅。诗人没有以使者身份回答“父老”的问题,也没有以作者口吻发表议论;但他的感情已经与诗笔叙说的事实、描绘的形象融合为一了。如果一定要作想象的话,那范成大可能只是无言以对,因为南宋统治者的既定政策根本不想收复失地,这是十分可悲的。因此此诗对南宋王朝的投降政策也有一定的批判。
  诗的后两句,概写杜甫乱后的遭遇及晚年寄居于此的情状。当年肃宗初立,杜甫自沦陌的长安潜逃奔风翔投效,任左拾遗。长安光复,又随驾入京。可是这样忠心为国的老臣,却因疏救宰相房瑭而不公正地被贬官华州司功参军。适又遭受大饥荒,被迫奔蜀,流落西南。报国济世壮志不酬,忧国忧民之情难消,悲愤哀凉,辗转万里。晚年时,穷困潦倒、贫病交迫,于是买舟东下归里。陆游在龙兴寺凭吊当年杜甫的寓居时,不禁联想当时情势,想象那时的诗圣在此的情状,老诗人面对凄凉萧瑟的秋景,怀着孤寂、悲凉、忧愤的心境,独伫寺门,谛听阵阵汹涌悲壮的江涛声。陆游在诗后自注云: “以少陵诗考之,盖以秋冬间寓此州也。寺门闻江声甚壮。”陆游与杜甫所处的时代及个人的遭际十分类似,两人的理想,追求与爱国精神也毫无二致,因而这阵阵江声同样敲击着不同时代两位大诗人的心房,悲壮呜咽的江涛正是他们真实心声的共同写照。涛声将大自然的景与诗人的情交融应合,也将古今两位大诗人的心灵交融应合,吊古即是抒今,借前人之情来抒发自身的悲愤,大有“怅望千秋一洒泪,萧条异代不同时”(杜甫《咏怀古迹》)的深沉感慨。
  凄苦,是这首小诗的基调。这种凄苦之情,通过“灯残”、“诗尽”、“眼痛”、“暗坐”这些词语所展示的环境、氛围、色彩,已经渲染得十分浓烈了,对读者形成一种沉重的压力。到“眼痛灭灯犹暗坐”,压力简直大到了超过人所能忍受的程度。突然又传来一阵阵“逆风吹浪打船声”,像塞马悲鸣,胡笳呜咽,一起卷入读者的耳里、心中。这声音里,充满了悲愤不平的感情。读诗至此,自然要坐立不安,像韩愈听颖师鼓琴时那样:“推手遽止之,湿衣泪滂滂”了。诗的前三句蓄势,于叙事中抒情;后一句才哗然打开感情的闸门,让激浪涡流咆哮奔鸣而下,让乐曲终止在最强音上,收到了“四弦一声如裂帛”的最强烈的音乐效果。
  (2)麻痹。众所周知,危险的局面使人警惕,平顺的局面促人大意。而失败的毒素,往往存在于大意之中。陈寿《三国志》记载:蜀汉大将关羽统兵伐魏,围困樊城,水淹七军,兵锋所指,无不望风披靡。于是,关羽骄傲起来,放松了对其后路东吴的戒备。结果,吴将吕蒙袭夺荆州,关羽败走麦城,身首异处。这说明了大意与麻痹的危害。需知世上无顺事,事顺则藏险。如果居安不虑危,当然是取败之道。明乎此,也就能洞悉太平洋战争中,美国珍珠港内不可一世的太平洋舰队覆灭的奥秘了。
  “秉烛唯须饮,投竿也未迟。”第五句近承颔联,远接首句,诗意由古诗“昼短苦夜长,何不秉烛游”演化而来,带有更多的无可奈何、不得已饮酒避世的味道,这是欲扬先抑的写法,为后面写钱的抱负作铺垫。第六句和第五句相对,句意也相似,都是写典型的隐居生活,渲染及时寻求闲适之乐。更重要的是后句写水边钓鱼,牵引出诗末有关吕尚的典故,为诗歌最后出现高潮蓄势,这说明作者写诗是很重视呼应转折之法的。
  刘禹锡的这首诗,寓深刻的思想于纵横开阖、酣畅流利的风调之中,诗人好像是在客观地叙述往事,描绘古迹,其实并非如此,刘禹锡在这首诗中,把嘲弄的锋芒指向在历史上曾经占据一方、但终于覆灭的统治者,这正是对重新抬头的割据势力的迎头一击。当然,“万户千门成野草,只缘一曲《后庭花》”(刘禹锡《金陵五题·台城》),这个六朝覆灭的教训,对于当时骄侈腐败的唐王朝来说,也是一面很好的镜子。
  齐纨未足时人贵,一曲菱歌敌万金。”
  尾联再照应首联“哀”字,在前文“北风”、“边马”、路遥、苦寒、唐军惨败等边景、边事、边情之记叙中,以“长剑独归来”的形象描写,将诗人自身“不得意”的情渲染得无以复加,抒发了诗人报国无门的悲愤心情。
  “林有朴樕,野有死鹿。白茅纯束,有女如玉”,这两句诗是理解全诗的关键。《说文》把“朴樕”理解为一种有心的小木条,可燃烧。“有女如玉”形容女子正处二八年华、洁白无暇。“白茅纯束,有女如玉”意为用白茅把朴樕这种小木和死鹿包起来,送给洁白无瑕的女子,代表家庭生活的开始,即吉士向女子求婚。一些学者认为“有女如玉”是女子的品德高尚的意义,如郑笺:“朴樕之中及野有死鹿,皆可以白茅裹束以为礼,广可用之物。如玉者,取其坚而洁白。”即是将“玉”字作“坚而洁白”解。王先谦说:“言林有朴樕,仅供樵薪之需,野有死鹿,亦非贵重之物,然我取以归,亦须以白茅总聚而束之,防其坠失。今有女如无瑕之玉,顾不思自爱乎?”,就是说,即使是鹿肉这样不(yang bu)是很贵重的东西也要用白茅包起来,何况是一个想无暇的美玉一样的女子,只是不自爱吗?
  诗人在诗中叙述一个小娃娃(wa wa)生活中的一件小事,准确地捕捉了小娃娃瞬间的心情,勾画出一幅采莲图。莲花盛开的夏日里,天真活泼的儿童,撑着一条小船,偷偷地去池中采摘白莲花玩。兴高采烈地采到莲花,早已忘记自己是瞒着大人悄悄地去的,不懂得或是没想到去隐蔽自己的踪迹,得意忘形地大摇大摆划着小船回来,小船把水面上的浮萍轻轻荡开,留下了一道清(dao qing)晰明显的水路痕迹。诗人以他特有的通俗风格将诗中的小娃娃描写得非常可爱、可亲,整首诗如同大白话,富有韵味。

创作背景

  小周后为昭惠后之胞妹,昭惠后名娥皇而小周后名女英,她们的命运与舜的两个妃子娥皇女英也颇有相似之处。

  

张公裕( 南北朝 )

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简 介

张公裕 张公裕(一○二三~一○八三),字益孺,江原(今四川崇庆东南)人。仁宗皇祐中进士,为戎州军事推官,调忠武军节度掌书记,迁知唐县,改忠武军节度判官。英宗治平四年(一○六七)充秘阁校理(《续资治通鉴长编》卷二○九),同知太常礼院。神宗熙宁三年(一○七○)改判吏部南曹,后复知礼院,出知嘉州。元丰六年卒,年六十一。有文集三○卷,已佚。事见《范忠宣集》卷一四《承议郎充秘阁校理张君墓志铭》。

国风·郑风·野有蔓草 / 冒秋竹

彩质叠成五色云。中藏宝诀峨眉去,千里提携长忆君。"
二八三五闺心切,褰帘卷幔迎春节。清歌始发词怨咽,
猿护窗前树,泉浇谷后田。沃洲能共隐,不用道林钱。"
五鬣何人采,西山旧两童。"
"百尺珠楼临狭斜,新妆能唱美人车。
馀风生竹树,清露薄衣襟。遇物遂遥叹,怀人滋远心。
托邻素多欲,残帙犹见束。日夕上高斋,但望东原绿。"
道丧苦兵赋,时来开井疆。霏霏渠门色,晻晻制岩光。


汉江 / 翼冰莹

陆生鄱阳令,独步建谿作。早晚休此官,随君永栖托。"
宵昼方连燕,烦吝亦顿祛。格言雅诲阙,善谑矜数馀。
帝子隔洞庭,青枫满潇湘。怀君路绵邈,览古情凄凉。
剪花惊岁早,看柳讶春迟。未有南飞雁,裁书欲寄谁。"
旧居太行北,远宦沧溟东。各有四方事,白云处处通。"
食出野田美,酒临远水倾。东流若未尽,应见别离情。
"十五嫁王昌,盈盈入画堂。自矜年最少,复倚婿为郎。
万乘旌旗何处在,平台宾客有谁怜。"


相见欢·林花谢了春红 / 亢寻菡

"鸲鹆鸲鹆,众皆如漆,尔独如玉。鸲之鹆之,
行行安得辞,荷此蒲璧荣。贤豪争追攀,饮饯出西京。
八使推邦彦,中司案国程。苍生属伊吕,明主仗韩彭。
"侍从有邹枚,琼筵就水开。言陪柏梁宴,新下建章来。
遂叹西家飘落远。的皪长奉明光殿,氛氲半入披香苑。
江静闻山狖,川长数塞鸿。登临白云晚,流恨此遗风。"
北海阴风动地来,明君祠上望龙堆。
春源既荡漭,伏战亦睢盱。未获遵平道,徒言信薄夫。"


墨萱图二首·其二 / 廖酉

地狭青莲小,城高白日迟。幸亲方便力,犹畏毒龙欺。"
"衡阳千里去人稀,遥逐孤云入翠微。
"西郊窈窕凤凰台,北渚平明法驾来。匝地金声初度曲,
想闻羌笛处,泪尽关山曲。地阔鸟飞迟,风寒马毛缩。
开襟成欢趣,对酒不能罢。烟暝栖鸟迷,余将归白社。"
"稽山碧湖上,势入东溟尽。烟景昼清明,九峰争隐嶙。
父子成钊合,君臣禹启同。仰天歌圣道,犹愧乏雕虫。"
"双珠出海底,俱是连城珍。明月两特达,馀辉傍照人。


小孤山 / 仙乙亥

荒庭衰草遍,废井苍苔积。惟有清风闲,时时起泉石。"
繁花旧杂万年枝。未胜晏子江南橘,莫比潘家大谷梨。
"川暗夕阳尽,孤舟泊岸初。岭猿相叫啸,潭嶂似空虚。
卑吏夙驱策,微涓效斗升。望麾宵继火,书板曙怀蒸。
伊余在羁束,且复随造化。好道当有心,营生苦无暇。
轩车自来往,空名对清阴。川涘将钓玉,乡亭期散金。
云山万重隔,音信千里绝。春去秋复来,相思几时歇。"
北虏三十万,此中常控弦。秦城亘宇宙,汉帝理旌旃。


锦堂春·坠髻慵梳 / 鲜于海路

天子揖妙道,群僚趋下风。我法本无着,时来出林壑。
"悠悠涉伊水,伊水清见石。是时春向深,两岸草如积。
古调虽自爱,今人多不弹。向君投此曲,所贵知音难。"
伍生传或谬,枚叟说难穷。来信应无已,申威亦匪躬。
即病即实相,趋空定狂走。无有一法真,无有一法垢。
余亦幽栖者,经过窃慕焉。梅花残腊月,柳色半春天。
"红荷楚水曲,彪炳烁晨霞。未得两回摘,秋风吹却花。
"河上老人坐古槎,合丹只用青莲花。


北征 / 沙新雪

仙人楼上凤凰飞。流风入座飘歌扇,瀑水侵阶溅舞衣。
锦带交垂连理襦。自怜柳塞淹戎幕,银烛长啼愁梦着。
"尔来多不见,此去又何之。华发同今日,流芳似旧时。
"昔有道士求神仙,灵真下试心确然。千钧巨石一发悬,
白马翩翩春草细,郊原西去猎平原。"
书阁山云起,琴斋涧月留。泉清鳞影见,树密鸟声幽。
锦为步障四十里。东风吹花雪满川,紫气凝阁朝景妍。
秭归通远徼,巫峡注惊波。州举年年事,还期复几何。"


乌江 / 荀泉伶

不见鹿门山,朝朝白云起。采药复采樵,优游终暮齿。"
"别酌春林啼鸟稀,双旌背日晚风吹。
南州王气疾,东国海风微。借问商歌客,年年何处归。
"南楚迢迢通汉口,西江淼淼去扬州。
"繁霜晓幕鸣柏乌,待子兽炭然金炉。重门启锁紫髯胡。
贝叶经文手自书。楚词共许胜扬马,梵字何人辨鲁鱼。
泪尽恨转深,千里同此心。相思千万里,一书值千金。
遽泄悲成往,俄传宠令回。玄经贻石室,朱绂耀泉台。


祁奚请免叔向 / 石白曼

衰柳隐长路,秋云满太虚。遥遥望左右,日入未回车。
"忆昔深闺里,烟尘不曾识。嫁与长干人,沙头候风色。
"问道图书盛,尊儒礼教兴。石渠因学广,金殿为贤升。
肃肃松柏下,诸天来有时。"
云气杂虹霓,松声乱风水。微明绿林际,杳窱丹洞里。
"天静终南高,俯映江水明。有若蓬莱下,浅深见澄瀛。
武皇受瑶图,爵土封其新。繁祉既骤集,裔孙生贤臣。
幽人即长往,茂宰应交战。明发归琴堂,知君懒为县。"


菩萨蛮·落花夜雨辞寒食 / 赫连丙午

大夫开幕府,才子作行人。解剑聊相送,边城二月春。"
宾友仰称叹,一生何所求。平明击钟食,入夜乐未休。
旧史遗陈迹,前王失霸符。山河寸土尽,宫观尺椽无。
怆矣苦寒奏,怀哉式微篇。更悲秦楼月,夜夜出胡天。"
不知神之来兮不来,使我心兮苦复苦。"
乡在桃林岸,山连枫树春。因怀故园意,归与孟家邻。
"傲吏非凡吏,名流即道流。隐居不可见,高论莫能酬。
香刹夜忘归,松清古殿扉。灯明方丈室,珠系比丘衣。白日传心净,青莲喻法微。天花落不尽,处处鸟衔飞。