译文
一百个老百姓当中只不过剩下一个还活着,想到这里令人极度哀伤。
做官啊,立功建勋啊,这些都是少年时的梦想;如今又老又病,再也没有一分利欲(yu)名心。
骏马赤兔没人用,只有吕布能乘骑。
以为君王独爱佩这蕙花啊,谁知你将它视同众芳。
扬州百花盛开隋炀帝御舟东游,先将发源昆仑的黄河凿渠分流。
我已来到了水边,我的仆人还落后在坡上(回头看,因为坡陡,以致他好像在树梢上一样)。
那个给蛇画脚的人最终失掉了那壶酒。
后羿爱好田猎溺于游乐,对射杀大狐狸特别喜欢。
慈母用手中的针线,为远行的儿子赶制身上的衣衫。
清早秋风(feng)来到庭中的树木上,孤独的旅人最先听到秋风的声音。
秋天本来就多霜露,正气(qi)有所肃杀。
大将军(jun)威严地屹立发号施令,
盘根错节的树瘤,也不用刀斧劈削雕饰。
皇宫中和朝廷里的大臣,本都是一个整体,奖惩功过,好坏(huai),不应该有所不同。如果有做奸邪事情,犯科条法令和忠心做善事的人,应当交给主管的官,判定他们受罚或者受赏,来显示陛下公正严明的治理,而不应当有偏袒和私心,使宫内和朝廷奖罚方法不同。
追忆着往事,感叹如今的自己,春风也不能把我的白胡子染成黑色了。我看都把那长达几万字能平定金人的策略,拿去跟东边的人家换换种树的书吧。
庾信的文章到了老年就更加成熟了,其笔力高超雄(xiong)健,文思如潮,文笔挥洒自如。当今的人讥笑、指责他留下的文章,如果庾信还活着,恐怕真会觉得你们这些后生可畏了。 王勃、杨炯、卢照邻和骆宾王四杰在当时的时代条件下,他们的作品已经达到最高的造诣。四杰的文章被认为是轻薄的,被守旧文人讥笑。你们这些守旧文人,在历史的长河中本微不足道,因此只能身名俱灭,而四杰却如江河不废,万古流芳。 即便是王杨卢骆四杰操笔作诗,作品比不上汉魏的诗歌而接近《诗经》《楚辞》,但他们还是龙文虎脊的千里马,可以为君王驾车,纵横驰骋,不像你们一跑长途就会跌倒。 你们的才力应难以超越上述几位,现在谁成就能超出他们?你们这些人所作的浓丽纤巧(qiao)的诗文,不过是像翡翠飞翔在兰苕之上一般的货色,缺少大的气度,而没有如掣取鲸鱼于碧海之中那样的雄健才力和阔大气魄,只是一些小灵小巧的玩意。 你们学诗要(yao)爱古人但也不能鄙薄像庾信、四杰这样的今人,要把他们的清词丽句引为同调。如果你们要在内心里追攀屈原、宋玉,应当具有和他们并驾齐驱的精神和才力,否则就会沿流失源,堕入齐、梁时期那种轻浮侧艳的后尘了。 那些轻薄之辈不及前贤是毋庸置疑的,继承前人、互相学习的优秀传统应该是不用分先后的。区别和裁剪、淘汰那些形式内容都不好的诗,学习《诗经》风雅的传统,虚心向前贤学习,老师越多,这才是你们真正的老师。
又感阮籍《咏怀》“徘徊蓬池上”之诗,念及“泽水扬洪波”之句。
分清先后施政行善。
注释
13、石(dàn),容量单位,十斗为一石,一石约等于一百二十斤。三十斤为钧,四钧为石。
(27)多:赞美。
49.见:召见。
⒁使酒气,因酒使气。萧曹:西汉名相萧何和曹参。拜,全诗校:“一作下。”
16.“余谪居”三句:苏轼《岐亭五首叙》:“元丰三年正月,余始谪黄州,至歧亭北二十五里,山上有白马青盖来迎者,则余故人陈恤季常也。为留五日,斌诗一篇而去。”谪,降职。
337、历兹:到如今这一地步。
(8)桓司马:宋人,名魋tui(二声)
(2)天涯:极边远的地方。诗人贬官夷陵(今湖北宜昌市),距京城已远,故云。
(42)这是是说:孔子庙是兼祭孔子的父母。以上几件都是明世宗自鸣得意的事,其实都与民生无关,微不足道。
(49)专征:指军事上可以独当一面,自己掌握征伐大权,不必奉行皇帝的命令。