"伶俜乖拙两何如，昼泥琴声夜泥书。
岭树冬犹发，江帆暮不归。端然是渔叟，相向日依依。"
此中疑有精灵在，为见盘根似卧龙。"
红叶闲飘篱落迥，行人远见草堂开。"
"三十六峰晴，雪销岚翠生。月留三夜宿，春引四山行。
"年老官高多别离，转难相见转相思。
应须置两榻，一榻待公垂。"
渺邈天外影，支离塞中莺。自顾摧颓羽，偏感南北情。
接舆也是狂歌客，更就将军乞一声。"
事校千般别，心还一种忙。黄金如化得，相寄亦何妨。"
"紫绶白髭须，同年二老夫。论心共牢落，见面且欢娱。
叶侵经上字，冰结砚中泉。雪夕谁同话，悬灯古像前。"
.ling ping guai zhuo liang he ru .zhou ni qin sheng ye ni shu .
ling shu dong you fa .jiang fan mu bu gui .duan ran shi yu sou .xiang xiang ri yi yi ..
ci zhong yi you jing ling zai .wei jian pan gen si wo long ..
hong ye xian piao li luo jiong .xing ren yuan jian cao tang kai ..
.san shi liu feng qing .xue xiao lan cui sheng .yue liu san ye su .chun yin si shan xing .
.nian lao guan gao duo bie li .zhuan nan xiang jian zhuan xiang si .
ying xu zhi liang ta .yi ta dai gong chui ..
miao miao tian wai ying .zhi li sai zhong ying .zi gu cui tui yu .pian gan nan bei qing .
jie yu ye shi kuang ge ke .geng jiu jiang jun qi yi sheng ..
shi xiao qian ban bie .xin huan yi zhong mang .huang jin ru hua de .xiang ji yi he fang ..
.zi shou bai zi xu .tong nian er lao fu .lun xin gong lao luo .jian mian qie huan yu .
ye qin jing shang zi .bing jie yan zhong quan .xue xi shui tong hua .xuan deng gu xiang qian ..
译文
就在它还没有修建之前，陈太守杵着拐杖穿着布鞋在山下闲游，见到山峰高出树林之上，（山峰）重重叠叠的样子正如有人在墙外行走而看见的那人发髻的形状一样。（陈太守）说：“这必然有不(bu)同之处。”（于是）派工匠在山前开凿出一个方池，用挖出的土建造一个高台。（台子）修到高出屋檐才停。这之后有人到了台上的，都恍恍忽忽不知道台的高度，而以为是山突然活动起伏冒出来的。陈公说：这（台）叫凌虚台很合适。把这件事告诉了他的下属苏轼，让我(wo)写篇文章来记叙（这件事）。
沙土能把人烤烂，想要喝水却点滴皆无。
花叶被雨水淋得湿润，树林里密密麻麻地布满水洼，我的衣服和枕席也干了。
元丰六年十一月初一，赵郡苏辙记。
然而我住在这里，有许多值得高兴的事，也有许多值得悲伤的事。在这以前，庭院南北相通成为一体。等到伯父叔父们分了家，在室内外设置了许多小门，墙壁到处都是。分家后，狗把原住同一庭院的人当作陌生人，客人得越过厨房去吃饭，鸡在厅堂里栖息。庭院中开始是篱笆隔开，然后又砌成了墙，一共变了两次。家中有个老婆婆，曾经在这里居住过。这个老婆婆，是我死去的祖母的婢女，给两代人喂过奶，先母对她很好。房子的西边和内室相连，先母曾经常来。老婆婆常常对我说：”这个地方，你母亲曾经站在这儿。”老婆婆又说：”你姐姐在我怀中，呱呱地哭泣；你母亲用手指敲着房门说：‘孩子是冷呢，还是想吃东西呢？’我隔着门一一回答……”话还没有说完，我就哭起来，老婆婆也流下了眼泪。我从十五岁起就在轩内读书，有一天，祖母来看我，说：”我的孩子，好久没有见到你的身影了，为什么整天默默地呆在这里，真像个女孩子呀？”等到离开时，用手关上门，自言自语地说：”我们家读书人很久没有得到功名了，（我）孩子的成功，就指日可待了啊！”不一会，拿着一个象笏过来，说：”这是我祖父太常公宣德年间拿着去朝见皇帝用的，以后你一定会用到它！”瞻仰回顾旧日遗物，就像在昨天一样，真让人忍不住放声大哭。
在外寄人篱下什么时候才是尽头，心中充满了难以排遣的忧愁。
走过桥去看见原野迷人的景色，云脚在飘动山石也好像在移动。
我从贞元十五年看见您(nin)写的文章，放在心里有六七年，从来没说过，这是我只顾自己而对不起公道很久了，不但对不起您呀!等到我做了御史尚书郎，自已认为庆幸而做了皇上身边的臣子，能够尽量说话，想利用这个机会来疏通足下不能上达的情况。但是，我时常在同事面前称赞您时，还有回头去互相使眼色，偷偷笑的。我实在恨自己的品德修养不能使人信任，平时的好名誉没有树立，竟被世人把这种猜疑加到我身上。我常常和孟几道谈这些事情，非常痛心。可现在(您)幸好您被天火烧光了，所有人们的猜忌疑虑，完全变为灰尘。烧黑了您的屋宇，烧红了您的断垣残壁，从而表示您一无所有;而您的才能，才可以表白清楚，再不被谣言所污染。您的真相显露了。这是火神菩萨保佑您啦!这样看来，我和几道十年来对您的了解，还比不上这次火灾一个晚上给您造成的好名誉。(以后大家)都会原谅你，可以公开宣扬你的才能了，使得那些有话藏在心里的人，都能毫无顾忌地为您说话了;主持考试的，可以大胆录取您，不再怕别人说闲话。现在，我就是想要像过去那样避免嫌疑，被人嘲笑，可能吗 从此，我对您寄予了很大希望，因此，最后我非常高兴。
八月的北疆，风高气爽，北疆的老鹰全身是洁白如锦的羽毛。
不要问，怕人问，相问会增添几多怨恨。碧绿的春水涨满池塘，双双嬉戏的紫鸳鸯正拨动春心。
嵇康谨启：过去您曾在山嵚面前称说我不愿出仕的意志，我常说这是知己的话。但我感到奇怪的是您对我还不是非常熟悉，不知是从哪里得知我的志趣的？前年我从河东回来，显宗和阿都对我说，您曾经打算要我来接替您的职务，这件事情虽然没有实现，但由此知道您以往并不了解我。您遇事善于应变，对人称赞多而批评少；我性格直爽，心胸狭窄，对很多事情不能忍受，只是偶然跟您交上朋友罢了。近来听说您升官了，我感到十分忧虑，恐怕您不好意思独自做官，要拉我充当助手，正像厨师羞于一个人做菜，要拉祭师来帮忙一样，这等于使我手执屠刀，也沾上一身腥臊气味，所以向您陈说一下可不可以这样做的道理。 我从前读书的时候，听说有一种既能兼济天下又是耿介孤直的人，总认为是不可能的，现在才真正相信了。性格决定有的人对某些事情不能忍受，真不必勉强。现在大家都说有一种对任何事情都能忍受的通达的人，他们外表上跟一般世俗的人没有两样，而内心却仍能保持正道，能够与世俗同流合污而没有悔恨的心情，但这只是一种空话罢了。老子和庄周都是我要向他们学习的人，他们的职位都很低下；柳下惠和东方朔都是通达的人，他们都安于贱职，我哪里敢轻视议论他们呢！又如孔子主张博爱无私，为了追求道义，即使去执鞭赶车他也不会感到羞愧。子文没有当卿相的愿望，而三次登上令尹的高位，这就是君子想救世济民的心意。这也是前人所说的在显达的时候能够兼善天下而始终不改变自己的意志，在失意的时候能够独善其身而内心不觉得苦闷。从以上所讲的道理来看，尧、舜做皇帝，许由隐居山林，张良辅助汉王朝，接舆唱着歌劝孔子归隐，彼此的处世之道是一致的。看看上面这些人，可以说都是能够实现他们自己志向的了。所以君子表现的行为、所走的道路虽然各不相同，但同样可以达到相同的目的，顺着各自的本性去做，都可以得到心灵的归宿。所以就有朝廷做官的人为了禄位，因此入而不出，隐居山林的人为了名声，因此往而不返的说法。季札推崇子臧的高尚情操，司马相如爱慕蔺相如的气节，以寄托自己的志向，这是没有办法可以勉强改变的。每当我读尚子平和台孝威传的时候，对他们十分赞叹和钦慕，经常想到他们这种高尚的情操。再加上我年轻时就失去了父亲，身体也比较瘦弱，母亲和哥哥对我很娇宠，不去读那些修身致仕的经书。我的性情又比较懒惰散漫，筋骨迟钝，肌肉松弛，头发和脸经常一月或半月不洗，如不感到特别发闷发痒，我是不愿意洗的。小便常常忍到使膀胱发胀得几乎要转动，才起身去便。又因为放纵过久，性情变得孤傲散漫，行为简慢，与礼法相违背，懒散与傲慢却相辅相成，而这些都受到朋辈的宽容，从不加以责备。又读了《庄子》和《老子》之后，我的行为更加放任。因此，追求仕进荣华的热情日益减弱，而放任率真的本性则日益加强。这像麋鹿一样，如果从小就捕捉来加以驯服养育，那就会服从主人的管教约束；如果长大以后再加以束缚，那就一定会疯狂地乱蹦乱跳，企图挣脱羁绊它的绳索，即使赴汤蹈火也在所不顾；虽然给它带上金的笼头，喂它最精美的饲料，但它还是强烈思念着生活惯了的茂密树林和丰美的百草。 阮籍嘴里不议论别人的过失，我常想学习他但没有能够做到；他天性淳厚超过一般人，待人接物毫无伤害之心，只有饮酒过度是他的缺点。以致因此受到那些维护礼法的人们的攻击，像仇人一样的憎恨他，幸亏得到了大将军的保护。我没有阮籍那种天赋，却有傲慢懒散的缺点；又不懂得人情世故，不能随机应变；缺少万石君那样的谨慎，而有直言不知忌讳的毛病。倘若长久与人事接触，得罪人的事情就会每天发生，虽然想避掉灾祸，又怎(zen)么能够做得到呢？还有君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友之间都有一定的礼法，国家也有一定的法度，我已经考虑得很周到了，但有七件事情我是一定不能忍受的，有两件事情是无论如何不可以这样做的：我喜欢睡懒觉，但做官以后，差役就要叫我起来，这是第一件我不能忍受的事情。我喜欢抱着琴随意边走边吟，或者到郊外去射鸟钓鱼，做官以后，吏卒就要经常守在我身边，我就不能随意行动，这是第二件我不能忍受的事情。做官以后，就要端端正正地坐着办公，腿脚麻木也不能自由活动，我身上又多虱子，一直要去搔痒，而要穿好官服，迎拜上级官长，这是第三件我不能忍受的事情。我向来不善于写信，也不喜欢写信，但做官以后，要处理很多人间世俗的事情，公文信札堆满案桌，如果不去应酬，就触犯礼教失去礼仪，倘使勉强应酬，又不能持久，这是第四件我不能忍受的事情。我不喜欢出去吊丧，但世俗对这件事情却非常重视，我的这种行为已经被不肯谅解我的人所怨恨，甚至还有人想借此对我进行中伤；虽然我自己也警惕到这一点而责备自己，但是本性还是不能改变，也想抑制住自己的本性而随顺世俗，但违背本性又是我所不愿意的，而且最后也无法做到像现在这样的既不遭到罪责也得不到称赞，这是第五件我不能忍受的事情。我不喜欢俗人，但做官以后，就要跟他们在一起办事，或者宾客满坐，满耳嘈杂喧闹的声音，处在吵吵闹闹的污浊环境中，各种千奇百怪的花招伎俩，整天可以看到，这是第六件我不能忍受的事情。我生就不耐烦的性格，但做官以后，公事繁忙，政(zheng)务整天萦绕在心上，世俗的交往也要化费很多精力，这是第七件我所不能忍受的事情。还有我常常要说一些非难成汤、周武王和轻视周公、孔子的话，如果做官以后不停止这种议论，这件事情总有一天会张扬出去，为众人所知，必为世俗礼教所不容，这是第一件无论如何不可以这样做的事情。我的性格倔强，憎恨坏人坏事，说话轻率放肆，直言不讳，碰到看不惯的事情脾气就要发作，这是第二件无论如何不可以这样做的事情。以我这种心胸狭隘的性格，再加上上面所说的九种毛病，即使没有外来的灾祸，自身也一定会产生病痛，哪里还能长久地活在人世间呢？又听道士说，服食术和黄精，可以使人长寿，心里非常相信；又喜欢游山玩水，观赏大自然的鱼鸟，对这种生活心里感到很高兴；一旦做官以后，就失去了这种生活乐趣，怎么能够丢掉自己乐意做的事情而去做那种自己害怕做的事情呢？ 人与人之间相互成为好朋友，重要的是要了解彼此天生的本性，然后成全他。夏禹不强迫伯成子高出来做官，是为了成全他的节操；孔子不向子夏借伞，是为了掩饰子夏的缺点；近时诸葛亮不逼迫徐庶投奔蜀汉，华歆不硬要管宁接受卿相的位子，以上这些人才可以说始终如一，是真正相互了解的好朋友。您看直木不可以做车轮，曲木不能够当椽子，这是因为人们不想委屈它们原来的本性，而让它们各得其所。所以士、农、工、商都各有自己的专业，都能以达到自己的志向为快乐，这一点只有通达的人才能理解，它应该是在您意料之中的。不能够因为自己喜爱华丽的帽子，而勉强越地的人也要去戴它；自己嗜好腐烂发臭的食物，而把死了的老鼠来喂养鸳雏。我近来正在学习养生的方法，正疏远荣华，摒弃美味，心情安静恬淡，追求“无为”的最高境界。即使没有上面所说的“九患”，我尚且不屑一顾您所爱好的那些东西。我有心闷的毛病，近来又加重了，自己设想，是不能忍受所不乐意的事的。我已经考虑明确，如果无路可走也就算了。您不要来委屈我，使我陷于走投无路的绝境。 我刚失去母亲和哥哥的欢爱，时常感到悲伤。女儿才十三岁，男孩才八岁，还没有成人，而且经常生病。想到这些就十分悲恨，真不知从何说起！我现在但愿能过平淡清贫的生活，教育好自己的孩子，随时与亲朋友好叙说离别之情，谈谈家常，喝一杯淡酒，弹一曲琴，这样我的愿望就已经满足了。倘使您纠缠住我不放，不过是想为朝廷物色人，使他为世所用罢了。您早知道我放任散漫，不通事理，我也以为自己各方面都不及如今在朝的贤能之士。如果以为世俗的人都喜欢荣华富贵，而唯独我能够离弃它，并以此感到高兴；这样讲最接近我的本性，可以这样说。假使是一个有高才大度，又无所不通的人，而又能不求仕进，那才是可贵的。像我这样经常生病，想远离世事以求保全自己余年的人，正好缺少上面所说的那种高尚品质，怎么能够看到宦官而称赞他是守贞节的人呢！倘使急于要我跟您一同去做官，想把我招去，经常在一起欢聚，一旦来逼迫我，我一定会发疯的。若不是有深仇大恨，我想是不会到此地步的。 山野里的人以太阳晒背为最愉快的事，以芹菜为最美的食物，因此想把它献给君主，虽然出于一片至诚，但却太不切合实际了。希望您不要像他们那样。我的意思就是上面所说的，写这封信既是为了向您把事情说清楚，并且也是向您告别。嵇康谨启。
尾声：
元丰六年十一月初一，赵郡苏辙记。
我田桑麻日渐长高，我垦土地日渐增广。
辛垣衍说:“先生难道没见过奴仆吗?十个奴仆侍奉一个主人，难道是力气赶不上、才智比不上他吗?是害怕他啊。”鲁仲连说:“唉!魏王和秦王相比魏王像仆人吗？”辛垣衍说:“是。” 鲁仲连说:“那么，我就让秦王烹煮魏王剁成肉酱?”辛垣衍很不高兴不服气地说:“哼哼，先生的话，也太过分了!先生又怎么能让秦王烹煮了魏王剁成肉酱呢?”鲁仲连说:“当然能够，我说给您听。从前，九侯、鄂侯、文王是殷纣的三个诸侯。九侯有个女儿长得娇美，把她献给殷纣，殷纣认为她长得丑陋，把九侯剁成肉酱。鄂侯刚直诤谏，激烈辩白，又把鄂侯杀死做成肉干。文王听到这件事，只是长长地叹息，殷纣又把他囚禁在牖里监牢内一百天，想要他死。为什么和人家同样称王，最终落到被剁成肉酱、做成肉干的地步呢?齐湣王前往鲁国，夷维子替他赶着车子作随员。他对鲁国官员们说:‘你们准备怎样接待我们国君？’鲁国官员们说:‘我们打算用于副太牢的礼仪接待您的国君。’夷维子说:‘你们这是按照哪来的礼仪接待我们国君，我那国君，是天子啊。天子到各国巡察，诸侯例应迁出正宫，移居别处，交出钥匙，撩起衣襟，安排几桌，站在堂下伺候天子用膳，天子吃完后，才可以退回朝堂听政理事。’鲁国官员听了，就关闭上锁，不让齐湣王入境。齐湣王不能进入鲁国，打算借道邹国前往薛地。正当这时，邹国国君逝世，齐湣王想入境吊丧，夷维子对邹国的嗣君说:‘天子吊丧，丧主一定要把灵枢转换方向，在南面安放朝北的灵位，然后天子面向南吊丧。’邹国大臣们说:‘一定要这样，我们宁愿用剑自杀。’所以齐湣王不敢进入邹国。邹、鲁两国的臣子，国君生前不能够好好地侍奉，国君死后又不能周备地助成丧仪，然而想要在邹、鲁行天子之礼，邹、鲁的臣子们终于拒绝齐湣王入境。如今，秦国是拥有万辆战车的国家，魏国也是拥有万辆战车的国家。都是万乘大国，又各有称王的名分，只看它打了一次胜仗，就要顺从地拥护它称帝，这就使得三晋的大臣比不上邹、鲁的奴仆、卑妾了。如果秦国贪心不足，终于称帝，那么，就会更换诸侯的大臣。他将要罢免他认为不肖的，换上他认为贤能的人，罢免他憎恶的，换上他所喜爱的人。还要让他的儿女和搬弄事非的姬妄，嫁给诸侯做妃姬，住在魏国的宫廷里，魏王怎么能够安安定定地生活呢?而将军您又怎么能够得到原先的宠信呢？”
美丽的春光映入眼帘，春日东风总是将繁花吹散。几重烟雨朦胧，只有这些娇弱的花朵难以庇护。梦里总是时不时浮现起旧时故国的道路。春天反复无常，在那杜鹃泣血的地方，分不清落花染红的是春雨还是眼泪。
绿色池塘里的红色荷花虽然都落尽了，但荷叶还有新长出来的如铜钱那么圆的小叶片。表达出生机勃勃，孕育希望的情感。
注释
⑵深宫：宫禁之中，帝王居住处。尽日：整天，天天如此。
④冒顿（mò dú）：汉初匈奴族一个单于的名字。
（5）方以长：方而长，就是长方形。
（35）一人之心，千万人之心也：心，心意，意愿.
(4)怒：奋起的样子，这里指鼓起翅膀。
这首词是苏轼唱和杨桧的应酬之词，因对杭州的依依不舍和对杨桧人品的敬佩、赞赏以及出任州官的喜悦，故而写下此词。
"华表千年一鹤归，丹砂为顶雪为衣。
"浣花溪里花多处，为忆先生在蜀时。万古只应留旧宅，
赖有杯中神圣物，百忧无奈十分何。"
朔雁和云度，川风吹雨晴。藓庭公事暇，应只独吟行。"
天下才弥小，关中镇最先。陇山望可见，惆怅是穷边。"
一官无限日，愁闷欲何如。扫舍惊巢燕，寻方落壁鱼。
今日故宫归寂寞，太平功业在山河。"
早秋仍燕舞，深夜更鼍鸣。为报迷津客，讹言未可轻。"
细草沿阶长，高萝出石悬。向来名姓茂，空被外情牵。"
主人树勋名，欲灭天下贼。愚虽乏智谋，愿陈一夫力。
不敢言遗爱，空知念旧游。凭君吟此句，题向望涛楼。"
"玉律潜符一古琴，哲人心见圣人心。
树色中流见，钟声两岸闻。翻思在朝市，终日醉醺醺。"
"水木夕阴冷，池塘秋意多。庭风吹故叶，阶露净寒莎。
"吴王剑池上，禅子石房深。久慕白云性，忽劳青玉音。
佩箓新参老氏师。白昼无情趋玉陛，清宵有梦步瑶池。
"相府旌旄重，还邀上客行。今朝郭门路，初彻蔡州城。
"蓬门常昼掩，竹径寂无人。鸟起飘松霰，麇行动谷榛。
泉引窗前过，云看石罅生。别来愁欲老，虚负出山名。"
小大势难侔，逆顺初不敌。违命固天亡，恃险乖长策。
烟波不动影沉沉，碧色全无翠色深。疑是水仙梳洗处，一螺青黛镜中心。
"我尝游太湖，爱石青嵯峨。波澜取不得，自后长咨嗟。
此心谁复识，日与世情疏。"
"骨峭情高彼岸人，一杯长泛海为津。
性灵驯善主偏知。免将妾换惭来处，试使奴牵欲上时。
惆怅妆成君不见，空教绿绮伴文君。"
独卧南窗秋色晚，一庭红叶掩衡茅。"
诗成始欲吟将看，早是去年牵课中。"
历难求试，执宪成风。四镇咸乂，三阶以融。捧日柱天，
美人手暖裁衣易，片片轻花落翦刀。"
"薄俗何心议感恩，谄容卑迹赖君门。
"草履初登南客船，铜瓶犹贮北山泉。
前月事斋戒，昨日散道场。以我久蔬素，加笾仍异粮。
"何处销愁宿，携囊就远僧。中宵吟有雪，空屋语无灯。
"绕洞寻花日易销，人间无路得相招。
"竹里编茅倚石根，竹茎疏处见前村。
"声声扣出碧琅玕，能使秋猿欲叫难。
白日欲同居，君畏仁人闻。忽如陇头水，坐作东西分。
"嗟君没世委空囊，几度劳心翰墨场。
山日上轩看旧经。泉水带冰寒熘涩，薜萝新雨曙烟腥。
边鄙筹贤相，黔黎托圣躬。君能弃名利，岁晏一相从。"
尽日看山人不会，影堂中是别来僧。"
"伴凤楼中妾，如龙枥上宛。同年辞旧宠，异地受新恩。
异香飘九陌，丽色映千门。照灼瑶华散，葳蕤玉露繁。
欲界凡夫何足道，四禅天始免风灾。"
赴请多从远处人。松吹入堂资讲力，野蔬供饭爽禅身。
"病馀归到洛阳头，拭目开眉见白侯。凤诏恐君今岁去，
关心稳事得还多。老惭退马沾刍秣，高喜归鸿脱弋罗。
一剑猜狂敢轻动。有文有武方为国，不是英雄伏不得。
风清月冷水边宿，诗好官高能几人。"
唯见君诗难便舍，寒宵吟到晓更初。"
早回谢公赏，今遇樵夫说。白日乘彩霞，翩翩对容发。
见《云溪友议》）"
嘉陵水初涨，岩岭耗积雪。不妨高唐云，却藉宋玉说。
强遮天上花颜色，不隔云中语笑声。"
夜雨空馆静，幽人起裴回。长安醉眠客，岂知新雁来。
唯愁陌上芳菲度，狼藉风池荷叶黄。"
碧树丛高顶，清池占下方。徒悲宦游意，尽日老僧房。"
"南国披僧籍，高标一道林。律仪精毡布，真行正吞针。
丹阳万户春光静，独自君家秋雨声。"
"看书爱幽寂，结宇青冥间。飞泉引风听，古桂和云攀。
石中泉暗落，松外户初关。却忆终南里，前秋此夕还。"
"座上辞安国，禅房恋沃州。道心黄叶老，诗思碧云秋。
县僻仍牢落，游人到便回。路当边地去，村入郭门来。
丰貂长组金张辈，驷马文衣许史家。白鹿原头回猎骑，
云路何人见高志，最看西面赤阑前。"
翩翩日敛照，朗朗月系夕。物生春不留，年壮老还迫。
闲来抚景穷吟处，尊酒临风不自娱。"
今日槐花还似发，却愁听尽更无声。"
况非本族音，肌露谁为怜。事痛感行宾，住得贪程船。
不如林下作遗民。游依二室成三友，住近双林当四邻。
古松百尺始生叶，飒飒风声天上来。"
龟鹤计年应不死。四海五山长独游，矜贫傲富欺王侯。
"浮图经近郭，长日羡僧闲。竹径深开院，松门远对山。
仪容方称十年童。心灵暗合行人数，药力潜均造化功。
不知何日寂金闺。若逢海月明千里，莫忘何郎寄一题。"
"千万乘骢沈司户，不须惆怅郢中游。
抱琴对弹别鹤声，不得知音声不切。"
泉流通井脉，虫响出墙阴。夜静溪声彻，寒灯尚独吟。"
"何处凿禅壁，西南江上峰。残阳过远水，落叶满疏钟。