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南北朝 / 张湘任

四皓入山招不得,无家归客最堪欺。"
野老曾耕太白星,神狐夜哭秋天片。下国青铜旋磨灭,
"束书辞我下重巅,相送同临楚岸边。归思几随千里水,
重华不是风流主,湘水犹传泣二妃。"
"浮名浮利信悠悠,四海干戈痛主忧。三谏不从为逐客,
生狞竞掣跌,痴突争填轧。渴斗信豗呶,啖奸何噢嗗。 ——孟郊
"从军古云乐,谈笑青油幕。灯明夜观棋,月暗秋城柝。 ——李正封
石梁高鸟路,瀑水近天河。欲知闻道里,别自有仙歌。"
饮散无人收拾得,月明阶下伴秋千。
染出轻罗莫相贵,古人崇俭诫奢华。"
应须唤作风流线,系得东西南北人。"
野水野花娱病身。浊酒不禁云外景,碧峰犹冷寺前春。
雁已多南去,蝉犹在此闻。圣朝无谏猎,何计谒明君。"
一谷势当午,孤峰耸起丁。远平丹凤阙,冷射五侯厅。
姓名题向白云楼。泉源出石清消暑,僧语离经妙破愁。


画拼音解释:

si hao ru shan zhao bu de .wu jia gui ke zui kan qi ..
ye lao zeng geng tai bai xing .shen hu ye ku qiu tian pian .xia guo qing tong xuan mo mie .
.shu shu ci wo xia zhong dian .xiang song tong lin chu an bian .gui si ji sui qian li shui .
zhong hua bu shi feng liu zhu .xiang shui you chuan qi er fei ..
.fu ming fu li xin you you .si hai gan ge tong zhu you .san jian bu cong wei zhu ke .
sheng ning jing che die .chi tu zheng tian zha .ke dou xin hui nao .dan jian he ou wa . ..meng jiao
.cong jun gu yun le .tan xiao qing you mu .deng ming ye guan qi .yue an qiu cheng tuo . ..li zheng feng
shi liang gao niao lu .pu shui jin tian he .yu zhi wen dao li .bie zi you xian ge ..
yin san wu ren shou shi de .yue ming jie xia ban qiu qian .
ran chu qing luo mo xiang gui .gu ren chong jian jie she hua ..
ying xu huan zuo feng liu xian .xi de dong xi nan bei ren ..
ye shui ye hua yu bing shen .zhuo jiu bu jin yun wai jing .bi feng you leng si qian chun .
yan yi duo nan qu .chan you zai ci wen .sheng chao wu jian lie .he ji ye ming jun ..
yi gu shi dang wu .gu feng song qi ding .yuan ping dan feng que .leng she wu hou ting .
xing ming ti xiang bai yun lou .quan yuan chu shi qing xiao shu .seng yu li jing miao po chou .

译文及注释

译文
东风飒飒,阵阵细雨随风飘散纷飞,
站在这里好似还能听到(dao)诸葛亮作辞别后主的声音,可他壮志未酬,病死军中(zhong),再也无法功成身退,回到故地南(nan)阳了啊。
想要高飞何处得双翅,想要渡河河面无桥梁。
不知自己嘴,是硬还是软,
为何终遭有易之(zhi)难,落得只能放牧牛羊?
交情应像山溪渡恒久不变,
鲁国有个拿着(zhuo)长竿子进城门的人,起初(chu)竖立起来拿着它想要进城门,但不能进入城门,横过来拿着它,也不能进入城门,他实在是想不出什么办法来了。不久,有个年长的男人来到这里说:“我并不是圣贤之辈,只不过见多识广,为什么不用锯子将长竿从中截断后再进入城门呢?”那个鲁国人依照老人的办法将长竿子截断了。
  日本友人晁衡卿,辞别长安回家乡,乘坐帆船远去东方回蓬莱群岛。晁卿如同明月沉大海一去不返,思念你的心情如同苍白的云彩笼罩着云台山。
在深山中送走了好友,夕阳落下把柴门半掩。
杜鹃泣尽了血泪默默无语,愁惨的黄昏正在降临。我扛着花锄忍痛归去,紧紧地关上重重闺门;
想起了我长久离开家园,滞留在异乡只能空叹息。
寒食节过后,酒醒(xing)反而因思乡而叹息不已,只得自我安慰:不要在老朋友面前思念故乡了,姑且点上新火来烹煮(zhu)一杯刚采的新茶,作诗醉酒都要趁年华尚在啊。
夜里城外下了一尺厚的大雪,清晨,老翁驾着炭车碾轧冰冻的车轮印往集市上赶去。
自怨自悲啊哪有终极,内怀忠忱啊精诚耿直。
夜色深深,仿佛在催着天明,眼看要到了三更天。清清的露水如同洗尘,让地面没有纤尘。月色幽静,小巷僻坊里一片迷茫。我又见到那竹栏,和灯光明亮的小窗,这是她的庭院。她因我们能见面开心。她的美丽令人惊(jing)叹,依偎在我身边,我如同见到了琼枝玉树,如一轮暖日,又如一片绚丽的朝霞。她的眼神明如秋水楚楚动(dong)人,温柔清雅宛若一株幽兰。这样绝代佳人,人间都少见。

注释
207. 而:却。
④肖同叔子:肖,小国名;同叔:国王的名称;子,女儿。萧君同叔的女儿,即齐顷公的母亲。
⑸斯是陋室(lòu shì):这是简陋的屋子。斯:指示代词,此,这。是:表肯定的判断动词。陋室:简陋的屋子,这里指作者自己的屋子。
12、竟:终于,到底。
(12)肃肃:恭敬貌。庙:宗庙。

赏析

  涧叶繁密到无法细分颜色,山花也无法辨名。照理说,已经是迷花倚石的境界了。然而,即使见到了仙境般的景色,这种景色,现在仅仅作为诗人羁心的反衬了。诗中,一个才分色和一个不辨名,是不着一色,而写尽风流。其妙处类似于希腊神话中,征战十年怨声连连的士兵看到海伦之后,心甘情愿的留学卖命。(呵呵,跑题了)。
  俗话说:“上供神吃,心到佛知。”这些普普通通的祭品和繁琐的礼仪,却蕴积着人们的寄托和希冀,因而围绕祭祀的一切活动都无比虔诚、圣洁、庄重,正如《左传·隐公三年》所说:“苟有明信,涧溪沼沚之毛,蘋蘩蕰藻之菜,筐筥錡釜之器,潢污行潦之水,可荐于鬼神,可羞于王公。”因此,诗人不厌其烦,不惜笔墨,层次井然地叙写祭品、祭器、祭地、祭人,将繁重而又枯燥的劳动过程描写得绘声绘色。
  第三场:乌江自刎。其中写了拒渡、赠马、赐头三个细节。项羽马到乌江,茫茫江水阻绝了去路。悲剧的大幕即将落下,司马迁偏偏在这最后时刻打了一个回旋,为他笔下的英雄形象补上了最后的浓墨重彩的一笔,设计了“乌江亭长舣船待”这个细节。文如水穷云起,又见峰峦。项羽本来已无路可逃,司马迁却写成他有充分的机会脱逃而偏偏不肯过乌江,好像他不是被追杀得走投无路,不得不死;而是在生与义,苟活幸存与维护尊严之间,从容地作出了选择。江边慷慨陈辞,英雄的形象更加丰满完美。那曾经“泣数行下”的血性男子,临了反而笑了。“项王笑曰”的笑,不是强自矜持,不是凄然苦笑,而是壮士蔑视死亡,镇定安详的笑;显示了他临大难而不苟免的圣者之勇——“知耻近乎勇”。自惭无面见江东父老,正是由于知耻。这个细节,展示出他的纯朴、真挚、重义深情。对自己的死,他毫不在意;却不忍爱马被杀,以赠亭长。因为,“吾骑此马五岁,所当无敌”。五年来无数胜利的回忆,猛然兜上心头。今昔如此,情何以堪!文章写到这里,实已神完气足,司马迁颊上添毫,再加上把头颅留赠故人这样一个出人意表、千古未闻的细节。“故人”追之、认之,必欲杀之以邀功取赏;项羽却慷慨赐头,“吾为若德”:蝼蚁之微,泰山之高,两两对比,何等鲜明!
  “抛官(guan)”即辞官,退隐之后无早朝之扰,尽可春眠;年事已高,再无为搏功名而读诗书之累,更觉逍遥自在。次联极写赋闲后的惬意之状。
  诗的最后两句,才是诗人真实意图的流露:自己是“俟罪非真吏”,却奉命随行,做太守的清客、帮闲,成为献媚取悦长官的低级僚属,这对胸怀大志的柳宗元来说,是非常羞愧的。如果他是有实职实权的地方官,定会珍惜手中的权力,尽情施展自己“以利安元元为务”的抱负,干一番兴利除弊的事业。
  “昆仑之高有积雪,蓬莱之远常遗寒。”“昆仑”是中国西部的高山,上有终年不化的积雪;“蓬莱”是古代传说(chuan shuo)中渤海三座神山之一。这些都是诗人心目中无暑旱酷热之苦的清凉世界。诗人由“《暑旱苦热》王令 古诗”想到昆仑、蓬莱等现实与传说中的清凉世界,这是极其自然的。如此清凉世界对饱尝暑旱酷热之苦的诗人产生的吸引力之大也是可想而知的。
  麟阁,即麒麟阁,汉代阁名,在未央宫中。汉宣帝时曾绘十一位功臣像于其上,后即以此代表卓越的功勋和最高荣誉。霍嫖姚,指霍去病,汉武帝时大将,曾任“嫖姚校尉”。清人王琦云:“末言功成奏凯,图形麟阁者,止上将一人,不能遍及血战之士。太白用一‘独’字,盖有感于其中欤。然其言又何婉而多风也。”(《李太白全集》注)从某种意义上讲,这两句确实或有讽刺之意。同时也是以士卒口吻表示:明知血战凯旋后只能有“上将”一人图形麟阁,但他们仍因能报效国家、民族而感到自豪和满足。功业不朽不一定必须画像麟阁。这更能体现健儿们的英雄主义和献身精神,使此诗具有更能震撼人心的悲壮色彩。诗人为“济苍生,安社稷”,是“愿为辅弼”的。但他一直(yi zhi)希望功成身退,归隐林泉。他多次表示要“功成身不居”(《商山四皓》),“功成谢人间”(《翰林读书言怀》)。从中可以窥见诗人的素志和生活情趣。这首诗前六句为总的铺叙以引出结尾两句的感慨。在前六句中,前三句描绘出师时的雄壮,后三句妆摹破敌时的英威。全诗笔力雄健,结构新颖,篇幅布局,独具匠心。
  这首诗句句写景,画意诗情,佳句盈篇,可推为刘眘虚的代表作。诗描写深山中一座别墅及其幽美环境。一开头就写进入深山的情景。“道由白云尽”,是说通向别墅的路是从白云尽处开始的,可见这里地势相当高峻。这样开头,便已藏过前面爬山一大段文字,省掉了许多拖沓。同时,它暗示诗人已是走在通向别墅的路上,离别墅并不太远了。
  此诗前以写景起兴,后转比拟。意在杨花不过为了飞到水面上照下自己,便落入水中,无复飞扬了。当然有昌黎自况。“为将纤质凌清镜,湿却无穹不得归.”一句抓住在池边欣赏柳絮的情景。杨花飞飞,装点暮春,时节必然,为何又要临水自照呢?人莫不如此,一身于天地间,自然有命,却偏要通过荣誉、权力、财富自见。郭象注《庄子》曰,圣人不对物。“不对物”则无我,无我则无须自见。
  此诗以旷远苍茫的荒野战场作为背景,“黄叶”“暮云”等边塞景象更进一步烘托出边塞的荒凉,给人以满目萧然、凄凉悲怆之感。最后两句感情真挚,造句沉痛,更增悲怆之气。全诗读来颇令人感到那种震撼人心的力量,一支部队有这样体恤、爱护士卒的统帅,士卒没有不卖命的道路,由此亦可以想象这支部队战斗力量的强大。
  整体看来,这首诗通篇都用了议论。由于比喻、双关运用得极其巧妙,诗人描写的时候在议论中含着形象,所以令人读来意味深长,比起明白直说更显得含蕴有味。纪晓岚称此诗“怨诽之极而不失优柔唱叹之妙”(《李义山诗集辑评》),正是道出了此诗含蓄的特点。
  借凋零写惜花非王建独有,白居易就有《惜牡丹花》开一时之风气:“惆怅阶前红牡丹, 晚来唯有两枝残。明朝风起应吹尽, 夜惜衰红把火看。”此后李商隐的效仿作《花下醉》:“客散酒醒深夜后,更持红烛赏残花。”苏轼亦作:“只恐夜深花睡去,故烧高烛照红妆。”而尽管王建的牡丹诗同样是写凋零写惜花,却是从花开写到花落,借对情感的把握的细致入微,用精心的铺垫将读者引入到那种怅然若失的情景当中。诗作描写过渡自然,惋惜怅然之情水到渠成。王建的牡丹诗从单纯的《赏牡丹》王建 古诗落笔,惜牡丹入情,不寄托政治抱负个人得失,就是写一个“赏”字,且赏出了独特的风格,乃唐代《赏牡丹》王建 古诗诗作中别具一格的作品。
  强烈的感情色彩是本文的一大特色,但作者无论是述自己的孤苦无依之情,还是述自己和祖母相依为命的深厚亲情,都是通过叙事来表达的。而自己对朝廷恩遇的感激和对武帝的忠敬之心,也是以充满情感的笔调来写的。
  其二,情真意切,溢于诗间。《《李延年歌》李延年 古诗》一诗,除了 “其辞脱口而出,无矫揉妆束之态”外,其表达的情感是十分真挚的。《李延年歌》李延年 古诗咏的佳人是自己的胞妹。无论是出于对胞妹的深爱之情而望她有个辉煌的前途,还是出于利己之心而进献胞妹,其诗中表现出的赞美都是热切的。短短几句的小诗,“倾城”、“倾国”的字眼二度出现,推荐美人的主旨非(zhi fei)常鲜明。先言有此绝美之人,再言美人的惊人魅力,然后向君王恳切呼告:您难道不知这具有倾城倾国之貌的佳人,一旦错过就再难得到了!拳拳之心意,殷切的情感,在一咏三叹之中挣到了充分的表达,产生了沁人心脾的感染力,拨动了汉武帝的心弦。
  这首歌谣描述了远古时代人们的生存状况,表现了原始社会中人们朴素唯物主义的思想感情。从中可以看到老子“小国寡民……甘其食,美其服,安其居,乐其俗。邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死,不相往来”的影子。语言简朴,叙事简练并结合抒情议论,开头四句连续使用排比句式,语势充沛。整首歌谣风格极为质朴,没有任何渲染和雕饰,艺术形象鲜明生动。歌者无忧无虑的生活状态、怡然自得的神情,都表现得十分自然真切。
  最后两句“已诉征求贫到骨,正思戎马泪盈巾”,是全诗结穴,也是全诗的顶点。表面上是对偶句,其实并非平列的句子,因为上下句之间由近及远,由小到大是一个发展的过程。上句,杜甫借寡妇的诉苦,指出了寡妇的、同时也是当时广大人民困穷的社会根源。这就是官吏们的剥削,也就是诗中所谓“征求”,使她穷到了极点。这也(zhe ye)就为寡妇扑枣行为作了进一步的解脱。下句说得更远、更大、更深刻,指出了使人民陷于水深火热(huo re)之中的又一社会根源。这就是“安史之乱”以来持续了十多年的战乱,即所谓“戎马”。由一个穷苦的寡妇,由一件扑枣的小事,杜甫竟联想到整个国家大局,以至于流泪。这一方面固然是他那热爱祖国、热爱人民的思想感情的自然流露;另一方面,也是点醒、开导吴郎的应有的文章。让他知道:“在这兵荒马乱的情况下,苦难的人还有的是,决不止寡妇一个;战乱的局面不改变,就连我们自己的生活也不见得有保障,我们现在不正是因为战乱而同在远方作客,而你不是还住着我的草堂吗?”最后一句诗,好像扯得太远,好像和劝阻吴郎插篱笆的主题无关,其实是大有关系,大有作用的。希望他由此能站得高一点,看得远一点,想得开一点,他自然就不会在几颗枣子上斤斤计较了。读者正是要从这种地方看出诗人的“苦用心”和他对待人民的态度。
  这首诗是一则历史。公元817年(宪宗元和十二年),宰相裴度率兵平定淮西,但首先破蔡州生擒叛者吴元济的是大将李愬。宪宗命韩愈撰《平淮西碑》时,韩主要是突出了裴度在执行宪宗旨意后的运筹帷幄,引起李愬不满。愬妻(唐安公主之女)进宫诉说碑文不实,宪宗就命翰林学士段文昌重新撰文勒石,观点迥然不同。李商隐是完全赞同韩愈观点的,诗中强烈地表达以对《《韩碑》李商隐 古诗》被磨去的愤慨,更热情地歌颂了这篇碑文。本诗基本上是叙述性的,但笔力矫健,很有感情,诗中一些名句也一直为人传诵。
  陶渊明“性本爱丘山”,这不仅是因为他长期生活在田园之中,炊烟缭绕的村落,幽深的小巷中传来的鸡鸣狗吠,都会唤起他无限亲切的感情;更重(geng zhong)要的是,在他的心目中,恬美宁静的乡村是与趋膻逐臭的官场相对立的一个理想天地,这里没有暴力、虚假,有的只是淳朴天真、和谐自然。因此,他总是借田园之景寄托胸中之“意”,挖掘田园生活内在的本质的美。《归园田居》组诗是诗人在归隐初期的作品,第一首《归园田居·少无适俗韵》着重表现他“久在樊笼里,复得返自然”的欣喜心情,这一首则着意写出乡居生活的宁静。

创作背景

  由于长期的贬谪生活,刘禹锡有机会接触到湘沅巴蜀的民歌民谣。《旧唐书》本传云"禹锡在朗州十年,唯以文章吟咏,陶冶性情。蛮俗好巫,每淫辞鼓舞,必歌俚辞。禹锡或从事于其间,乃依骚人之作,为新辞以教巫祝。故武陵溪洞间夷歌,率多禹锡之辞也。"在唐代,如此认真地学习民歌并取得卓越成绩的,刘禹锡首屈一指。

  

张湘任( 南北朝 )

收录诗词 (1754)
简 介

张湘任 张湘任,字宗辂,号笠溪,平湖人。嘉庆己卯举人。有《抱璞亭诗集》。

拟行路难十八首 / 岑乙亥

晚光扶翠潋,潭影写青莎。归雁追飞尽,纤鳞游泳多。
清声谁道四时无。枝柯偃后龙蛇老,根脚盘来爪距粗。
"祷祈勿告天,酒浆勿浇地。阴阳和也无妖气,
爱把长条恼公子,惹他头上海棠花。
风俗同吴地,山川拥梓州。思君登栈道,猿啸始应愁。"
"玄德苍黄起卧龙,鼎分天下一言中。
吴洲采芳客,桂棹木兰船。日晚欲有寄,裴回春风前。
"南北东西事,人间会也无。昔曾栖玉笥,今也返玄都。


初出金门寻王侍御不遇咏壁上鹦鹉 / 轩辕亦竹

不圆争得破,才正又须倾。人事还如此,因知倚伏情。"
游边曾结念,到此数题诗。莫恨成龙晚,成龙会有期。"
古调诗吟山色里,无弦琴在月明中。 ——赵嘏
"远岫当轩列翠光,高僧一衲万缘忘。碧松影里地长润,
爱寻云水拟何之。孤溪雪满维舟夜,叠嶂猿啼过寺时。
岳雨狂雷送,溪槎涨水吹。家山如此景,几处不相随。"
幽鸟唤人穿竹去,野猿寻果出云来。"
"南望庐陵郡,山连五岭长。吾君怜远俗,从事辍名郎。


别离 / 颜己卯

九华山色高千尺,未必高于第八枝。"
霞杯传缥叶,羽管吹紫玉。久绝钓竿歌,聊裁竹枝曲。
宠族饫弓旌。奕制尽从赐, ——孟郊
翠微泛樽绿,苔藓分烟红。造化处术内,相对数壶空。
"后见梁王未免哀,奈何无计拯倾颓。
"昔岁曾居湓水头,草堂吟啸兴何幽。迎僧常踏竹间藓,
"鼎分天地日,先主力元微。鱼水从相得,山河遂有归。
夜来孤馆重来宿,枕底滩声似旧年。


灞岸 / 南宫勇刚

因携一家住,赢得半年吟。(《石首县》)
"相思遥指玉霄峰,怅望江山阻万重。会隔晓窗闻法鼓,
禽情初啸俦,础色微收霈。庶几谐我愿,遂止无已太。 ——韩愈"
已齐日月悬千古,肯误风尘使陆沉。拜首敢将诚吐血,
骇牛躅且鸣。蔬甲喜临社, ——孟郊
张帆度鲸口,衔命见臣心。渥泽遐宣后,归期抵万金。"
矻矻蓬舍下,慕君麒麟阁。笑杀王子乔,寥天乘白鹤。
窅然丧五蕴,蠢尔怀万类。实际罔他寻,波罗必可致。


国风·邶风·二子乘舟 / 诸葛云涛

门径掩芳草,园林落异花。君知钓矶在,犹喜有生涯。"
"玉镞分花袖,金铃出彩笼。摇心长捧日,逸翰镇生风。
诗笔沉吟噼彩笺。往事偶来春梦里,闲愁因动落花前。
"招灵铸柱垂英烈,手执干戈征百越。诞今铸柱庇黔黎,
"信听谗言疾不除,忠臣须杀竟何如。
文昌一试应关分,岂校褒斜两日程。"
"游子虽惜别,一去何时见。飞鸟犹恋巢,万里亦何远。
"柏台兰省共清风,鸣玉朝联夜被同。


五代史宦官传序 / 夏侯单阏

"天命须知岂偶然,乱臣徒欲用兵权。
有泪甘瑕弃,无媒自暗投。今朝感恩处,将欲报隋侯。"
丹青景化同天和。"
"省署皆归沐,西垣公事稀。咏诗前砌立,听漏向申归。
向空看转媚,临水见弥幽。况被崇兰色,王孙正可游。"
"好道君王遇亦难,变通灵异几多般。
"桂酒牵诗兴,兰釭照客情。 ——陆士修
花影谁家坞,笛声何处楼。支筇朗吟罢,搔首独迟留。"


周颂·昊天有成命 / 乌孙纳利

二十四年流落者,故人相引到花丛。 ——刘禹锡"
断足尔能行不足,逢君谁肯不酬君。"
八岁能诗相座吟。李广不侯身渐老,子山操赋恨何深。
鸣蝉性分殊迂阔,空解三秋噪夕阳。"
诗毫粘酒淡,歌袖向人斜。薄暮忘归路,垂杨噪乱鸦。"
登楼得句远,望月抒情深。却忆山斋后,猿声相伴吟。"
"鸾舆秦地久,羽卫洛阳空。彼土虽凭固,兹川乃得中。
忽流花片落高岑。便疏浅濑穿莎径,始有清光映竹林。


书悲 / 靖雪绿

粉娥恨骨不胜衣,映门楚碧蝉声老。"
"养花天气近平分,瘦马来敲白下门。晓色未开山意远,
"戎羯谁令识善言,刑将不舍遽能原。
沧溟壮观多,心目豁暂时。况得穷日夕,乘槎何所之。
园竹池莲莫惆怅,相看恰似主人心。"
"星河耿耿正新秋,丝竹千家列彩楼。
"羊公传化地,千古事空存。碑已无文字,人犹敬子孙。
"深山道者家,门户带烟霞。绿缀沿岩草,红飘落水花。


卷耳 / 壤驷紫云

"劚开幽涧藓苔斑,移得孤根植砌前。影小未遮官舍月,
风起禅堂松韵微。只履乍来留化迹,五天何处又逢归。
带花疑在树,比燎欲分庭。 ——皎然
绿柳渐拂地,黄莺如唤人。方为医者劝,断酒已经旬。"
"泰坛恭祀事,彩仗下寒垧.展礼陈嘉乐,斋心动众灵。
峰前野水横官道,踏着秋天三四星。"
戏鹭飞轻雪,惊鸿叫乱烟。晚秋红藕里,十宿寄渔船。"
何日煎茶酝香酒,沙边同听暝猿吟。"


与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛 / 题北榭碑 / 张廖杨帅

"递啸取遥风,微微近秋朔。 ——孟郊
"水尽铜龙滴渐微,景阳钟动梦魂飞。潼关鸡唱促归骑,
松夹莓苔径,花藏薜荔篱。卧云情自逸,名姓厌人知。"
酒胡一滴不入眼,空令酒胡名酒胡。"
先鞭羡之子,走马辞咸秦。庭论许名实,数公当即真。
朝来自觉承恩最,笑倩傍人认绣球。
仿佛垂纶渭水滨,吾皇睹之思良臣。依稀荷锸傅岩野,
远宦联绵历,卑栖夙夜勤。良时空爱惜,末路每悲辛。