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中山孺子妾歌

元代 / 释思聪

"楞伽大师兄,夸曦识道理。破锁推玄关,高辩果难揣。
"岧峣青云岭,下有千仞谿.裴回不可上,人倦马亦嘶。
病生秋风簟,泪堕月明衣。无愁坐寂寞,重使奏清徽。"
迁满一已异,乖离坐难凭。行行事结束,人马何蹻腾。
收拾新琴谱,封题旧药方。逍遥无别事,不似在班行。"
"城西簇簇三叛族,叛者为谁蔡吴蜀。中使提刀出禁来,
不震不危。我代之延,永永毗之。仁增以崇,曷不尔思。
我已自顽钝,重遭五楸牵。客来尚不见,肯到权门前。
此松天格高,耸异千万重。抓拏巨灵手,擘裂少室峰。
血流何滂滂。谲险万万党,架构何可当。眯目衅成就,
此神日月华,不作寻常春。三十夜皆明,四时昼恒新。


中山孺子妾歌拼音解释:

.leng ga da shi xiong .kua xi shi dao li .po suo tui xuan guan .gao bian guo nan chuai .
.tiao yao qing yun ling .xia you qian ren xi .pei hui bu ke shang .ren juan ma yi si .
bing sheng qiu feng dian .lei duo yue ming yi .wu chou zuo ji mo .zhong shi zou qing hui ..
qian man yi yi yi .guai li zuo nan ping .xing xing shi jie shu .ren ma he qiao teng .
shou shi xin qin pu .feng ti jiu yao fang .xiao yao wu bie shi .bu si zai ban xing ..
.cheng xi cu cu san pan zu .pan zhe wei shui cai wu shu .zhong shi ti dao chu jin lai .
bu zhen bu wei .wo dai zhi yan .yong yong pi zhi .ren zeng yi chong .he bu er si .
wo yi zi wan dun .zhong zao wu qiu qian .ke lai shang bu jian .ken dao quan men qian .
ci song tian ge gao .song yi qian wan zhong .zhua na ju ling shou .bo lie shao shi feng .
xue liu he pang pang .jue xian wan wan dang .jia gou he ke dang .mi mu xin cheng jiu .
ci shen ri yue hua .bu zuo xun chang chun .san shi ye jie ming .si shi zhou heng xin .

译文及注释

译文
  严先生是光武帝的老朋友,他们之间以道义互相推崇。后来光武帝得到预言天命所归的《赤伏符》,乘驾着六龙的阳气,获得了登极称帝的时机。那时他统治着千千万万的人民,天下有谁能比得上呢?只有先生能够以节操方面来尊崇他。后来先生与光武帝同床而卧触动了天上的星象,后来又归隐江湖,回到富春江畔隐居,清操自守,鄙弃禄(lu)位,达到了圣人自然清静的境界。先生视官爵为泥土,天下又有谁比得上呢?只有光武帝能够用礼节对待他。
花草不对春风的爱抚表示感谢,落叶也(ye)不对秋风的凋残表示埋怨。
  河东人薛存义将要启程,我(wo)准备把肉放在盘子里,把酒斟满酒杯,追赶进而送到江边,请他喝,请他吃,并且告诉说:“凡是在地方上做官的人,你知道地方官的职责吗?(他们是)老百姓的仆役,并不是来役使老百姓的。凡是靠土地生活的人,拿出田亩收入的十分一来雇佣官吏,目的是让官吏为自己主持公道。现在自己做官的接受了老百姓的俸禄却不认真给他们办事,普天之下到处都是。哪里只是不认真?而且还要贪污、敲诈等行径。假若雇一个干活的人在家里,接受了你的报酬,不认真替你干活,而且还盗窃你的财物,那么你必然很恼怒进而赶走、处罚他。现在的官吏大多是像这样的,而百姓却不敢尽情地把愤怒发泄出来并责罚他们,这是为什么呢?情势不同啊。地位情况不同而道理一样,对我们的老百姓该怎么办?有明于事理的人,能不惶恐并敬畏吗?”  薛存义代理零陵县令两年了。每天很早便起床工作,晚上还在考虑问题,辛勤用力而耗费心血,打官司的都得到公平处理,缴纳赋税的都均衡合理,老的少的都没有内怀欺诈或外露憎恶的,他的行为的确没有白拿俸禄了,他知道惶恐和敬畏也明白无误。  我低贱并且被贬谪。不能在官员的评议中(zhong)参与什么评议,在他临行的时候,因此,赠给酒肉而再加上这些赠言。
  唉,悲伤啊!你是什么人,什么人啊?我是此地龙场驿的驿丞、余姚王守仁呀。我和你都生长在中原地区,我不知你的家乡是何郡何县,你为什么要来做这座山上的鬼魂啊?古人不会轻率地离开故乡,外出做官也不超过千里。我是因为流放而来此地,理所应当。你又有什么罪过而非来不可呢?听说你的官职,仅是一个小小的吏目而已。薪俸不过五斗米,你领着老婆孩子亲自种田就(jiu)会有了。为什么竟用这五斗米换去你堂堂七尺之躯?又为什么还觉得不够,再加上你的儿子和仆人啊?哎呀,太悲伤了!你如真正是为留恋这五斗米而来,那就应该欢欢喜喜地上路,为什么我昨天望见你皱着额头、面有愁容,似乎承受不起那深重的忧虑呢?
黄绢日织只一匹,白素五丈更有余。
涩滩的流水嘈嘈不休,两岸山上到处跑着猿猴。
《蝉》虞世南 古诗声远传是因为《蝉》虞世南 古诗居在高(gao)树上,而不是依靠秋风。
光荣啊,你的家庭成员已经进入朝庭中枢,一个个身佩金印绿绶位列三公。可更喜的是你的两个儿子他们兄弟俩福荫不断,他们持虎符乘熊轼车,成为了地方太守。他们的未来不可限量,而且很快就会高升,进入中枢成为皇帝倚重的大臣。看,他们兄弟俩穿着彩衣纷纷上前向你拜寿,向你敬献美食和美酒。祝贺你长命百岁,与松椿同寿。
楼如白玉,楼外垂柳摇曳,正是暮春时节。梦中,萋萋的芳草、萧萧的马鸣,闺楼中的思妇,在明月之夜,正在苦苦地思忆着远方的离人。
管他什么珍贵的翠云裘衣,让这些苍耳乱粘衣服。
圣明的朝代大概没有错事,规谏皇帝的奏章日见稀微。
阴风从西北吹来,惨淡地随着回纥。
那里长人身高千丈,只等着搜你的魂。
灯火辉煌的楼上,歌女们的声音娇弱乏困,绡纱红衣轻轻飘动,散发出淡淡的清芬。
丞相的祠庙就在先王庙临近,君臣共同享受着礼仪和祭礼。
故人长跪问故夫:“你的新妻怎么样?”

注释
乔木:树千高大、主干与分枝有明显区别的木本植物,如松、柏、杨、白桦等树皆是。
⑨不然:是对前面所说的高闲由于无以发“豪猛”之气,书法艺术就不高的说法表示否定,正如参寥子的诗语之妙,并非如梦幻泡影,于是由书法转为作诗。
(15)昭阳殿:王琦注:《一统志》:昭阳殿乃太后所居,在台城(宫殿名)内。
2. 皆:副词,都。
城:长安城。草木深:指人烟稀少。
涵空:指水映天空。
(19)“诸侯”句:指安禄山据洛阳,官军束手无策。河南,指洛阳。

赏析

  以上几句对黄鹤楼景物的描写,有上有下,有远有近,有内有外,也有实有虚,行文变化多端,情趣盎然。作者对黄鹤楼的形态己经刻画尽致了,本可以收住,但他意犹未尽,为了(wei liao)确立这座名楼的特殊地位,他又列出“荆吴”以外的东阳的八咏楼和乡的老子祠来作陪衬,说明黄鹤楼能够代替这些楼观以“赏观时物”,“会集灵仙”,突出黄鹤楼的存在价值。
  徐惠以轻松的笔调写下了她和太宗之间这段富于情趣的小插曲,在强调庄严又玄妙的“后妃之德”的后《诗经》时代,突然冒出“千金始一笑,一召讵能来”这样充满灵性的诗句,是徐惠的天性和才华使然。后人曾作诗赞这首《《进太宗》徐惠 古诗》:“拟就离骚早负才,妆成把镜且徘徊。美人一笑千金重,莫怪君王召不来。”
  但是,与第一首诗相比起来,第二首诗显得要稍逊一筹。第二首诗与其他描写闺怨题材的诗一样,是从少妇时期入手, 而第一首诗却别出心裁,偏偏从童年时期的两小无猜写起,李白在此诗中打破了陈规,自出机杼。它通过描绘出的一副副生活(sheng huo)场景 ,精心渲染环境气氛,使得人物性格更加生鲜自然,显示出完整性和独创性。一连串具有典型意义的生活片段和心理活动的描写,几乎显示了女主人公的一部性格发展史。这些是第二首诗所没有达到的艺术高度。
  画楼西畔桂堂东,雕画的阁楼,以桂木为材的厅堂,极言其奢华绮丽。画楼为辅,桂堂是主,引画楼西为桂堂东穿针引线,“隐然有一人影在内”,诗人的眼光转向了桂堂,值得注意的是,诗人是不在桂堂内的,他身处的环境是星辰高挂的静谧幽深的夜空下。
  江南佳景无数,诗人记忆中最美的印象则是在扬州“月明桥上看神仙”(张祜《纵游淮南》)的景致。岂不闻“天下三分明月夜,二分无赖是扬州”(徐凝《忆扬州》),更何况当地名胜二十四桥上还有神仙般的美人可看呢?二十四桥,一说扬州城里原有二十四座桥,一说即吴家砖桥,因古时有二十四位美人吹箫于桥上而得名。“玉人”,既可借以形容美丽洁白的女子,又可比喻风流俊美的才郎。从寄赠诗的作法及末句中的“教”字看来,此处玉人当指韩绰(han chuo)。元稹《莺莺传》“疑是玉人来”句可证中晚唐有以玉人喻才子的用法。诗人本是问候友人近况,却故意用玩笑的口吻与韩绰调侃,问他当此秋尽之时,每夜在何处教妓女歌吹取乐。这样,不但韩绰风流倜傥的才貌依稀可见,两人亲昵深厚的友情得以重温,而且调笑之中还微微流露了诗人对自己“十年一觉(yi jue)扬州梦,赢得青楼薄幸名”的感喟,从而使此诗平添了许多风韵。杜牧又长于将这类调笑寄寓在风调悠扬、清丽俊爽的画面之中,所以虽写艳情却并不流于轻薄。这首诗巧妙地把二十四美人吹箫于桥上的美丽传说与“月明桥上看神仙”的现实生活融合在一起,因而在客观上造成了“玉人”又是指歌妓舞女的恍惚印象,读之令人如见月光笼罩的二十四桥上,吹箫的美人披着银辉,宛若洁白光润的玉人,仿佛听到呜咽悠扬的箫声飘散在已凉未寒的江南秋夜,回荡在青山绿水之间。这样优美的境界早已远远超出了与朋友调笑的本意,它所唤起的联想不是风流才子的放荡生活,而是对江南风光的无限向往:秋尽之后尚且如此美丽,当其春意方浓之时又将如何迷人?这种内蕴的情趣,微妙的思绪,“可言不可言之间”的寄托,“可解不可解之会”的指归(见叶燮《原诗》),正是这首诗成功的奥秘。
  “桤林碍日”、“笼竹和烟”,写出草堂的清幽。它隐在丛林修篁深处,透不进强烈的阳光,好像有一层漠漠轻烟笼罩着。“吟风叶”,“滴露梢”,是“叶吟风”,“梢滴露”的倒文。说“吟”,说“滴”,则声响极微。连这微细的声响都能察觉出,可见诗人生活的宁静;他领略、欣赏这草堂景物,心情和草堂景物完全融合在一起。因此,在他的眼里,乌飞燕语,各有深情。“暂止飞乌将数子,频来乳燕定新巢”,罗大经《鹤林玉露》说这两句“盖因乌飞燕语而类己之携雏卜居,其乐与之相似。此比也,亦兴也”。诗人正是以他自己的欢欣,来体会禽鸟的动态的。在这之前,他像那“绕树三匝,无枝可栖”的乌鹊一样,带着孩子们奔波于关陇之间,后来才飘流到这里。草堂营成,不但一家人有了个安身之处,连禽鸟也都各得其所。翔集的飞乌,营巢的燕子,也与诗人一同喜悦。在写景状物的诗句中往往寓有比兴之意,这是杜诗的特点之一。然而杜甫居住的草堂,毕竟不同于陶渊明归隐的田园,杜甫为了避乱才来到成都,他初来成都时,就怀着“信美无与适,侧身望川梁。鸟雀各夜归,中原杳茫茫”(《成都府》)的羁旅之思;直到后来,他还是说:“此身那老蜀,不死会归秦。”因而草堂的营建,对他只不过是颠沛流离的辛苦途程中的歇息之地,而不是终老之乡。从这个意义来说,尽管新居初定,景物怡人,而在宁静喜悦的心情中,总不免有彷徨忧伤之感。“以我观物,故物皆着我之色彩。”(王国维《人间词话》)这种复杂而微妙的矛盾心理状态,通过“暂止飞乌”的“暂”字微微地透露了出来。
  从结构上说,诗一开头就揭露统治阶级强征民工采玉,是为了“琢作步摇徒好色”,语含讥刺。接着写老夫采玉的艰辛,最后写暴风雨中生命危殆的瞬间,他思念儿女的愁苦心情,把诗情推向高潮。这种写法有震撼人心的力量,给读者以深刻难忘的印象,颇见李贺不同凡响的艺术匠心。
  清朝初期诗人多学唐,查慎行崛起后,兼学唐宋,成为清初效法宋诗最有成就的作者。对诗坛影响极大。难怪赵翼在《瓯北诗话》里说:“梅村(吴伟业)③后,欲举一家列唐宋诸公之后者,实难其人。惟查初白才气开展,工力纯熟”,“要其功力之深,则香山④、放翁⑤后一人而已”。
  尾联诗人要总结了,也算是表达自己的态度:“人生有酒须当醉,一滴何曾到九泉。”应当说这是比较易见的文人士大夫的心理常态,就是及时行乐。我们读到这里,定会不由自主地联想到《古诗十九首》里那么成系统地高唱“人生不满百,常怀千岁忧。昼短苦夜长,何不秉烛游?”或者会更直接想到“今朝有酒今朝醉,明日愁来明日愁”。但果真如此简单吗?我认为关于这一点我们存在一种认识上的误区:即并未区分与判断抒发及时行乐思想究竟是已臻化境,心本开阔,还是无奈愁极,故作旷达,这一点是极重要的问题,是可以作为专题来研究的。就高翥这首诗而言,显然是故作旷达无疑。你看,诗人尚在阳间,就已经想到死后别人祭祀他的酒他一滴也尝不到了,可见他对这个世界是何其留恋!老子说:“五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽,驰骋畋猎令人心发狂”,由此可见欲望能使人丧失本我,渐成依赖。
  第一首诗全借司马相如的行事来抒发自己的愤慨。西汉著名文学家司马相如,字长卿,才华出众,志向远大,但在汉武帝时只当了一名管理前朝文帝墓园的小官。他抑郁不得志,终于弃官而去,闲居在茂陵家中。在他生前,梁孝王刘武与汉武帝刘彻都先后抛弃了他。等他死后,武帝却把他所写祭天地神灵的《封禅书》吹捧起来,而且亲自到泰山隆重祭祀。李贺就抓住这个古人的遭遇,结合自己的身世写出了这首寄寓深远的《咏怀》诗。
  这首诗诗题为“闲饮”,表面上抒写解囊沽酒、豪爽痛饮的旷达与闲适,深藏的却是闲而不适、醉而不能忘忧的复杂情感。蕴藏了他们对人生愁苦、世事艰难的深刻感受和体验,表现了这两位有着相同命运的诗人的深厚友情。此诗蕴藉深厚,句外有意,将深情以清语出之,把内心的痛苦忧烦用闲适语道出,加强了抒情效果。全诗言简意富,语淡情深,通篇用赋体却毫不平板呆滞,见出一种炉火纯青的艺术功力。[6-8] 此诗题中“闲饮”二字透露出诗人寂寞而又闲愁难遣的心境。
  尾联从前联生发而来,除表现关怀好友处境望而不见的惆怅之外,还有更深一层的意思:望而不见,自然想到互访或互通音(tong yin)问;而望陆路,则山岭重叠,望水路,则江流纡曲,不要说互访不易,即互通音讯,也十分困难。这就很自然地要归结到“音书滞一乡”。然而就这样结束,文情较浅,文气较直。作者的高明之处。在于他先用“共来百粤文身地”一垫,再用“犹自”一转,才归结到“音书滞一乡”,便收到了沉郁顿挫的艺术效果。而“共来”一句,既与首句中的“大荒”照应,又统摄题中的“柳州”与“漳、汀、封、连四州”。一同被贬谪于大荒之地,已经够痛心了,还彼此隔离,连音书都无法送到。余韵袅袅,余味无穷,而题中的“寄”字之神,也于此曲曲传出。可见诗人用笔之妙。

创作背景

  他的父亲戴敏才,自号东皋子,是一位“以诗自适,不肯作举子业,终穷而不悔”(楼钥《戴式之诗集,序》)的硬骨头诗人,一生写了不少诗,但留下来的很少。曾写过相当有名的《赋小园》诗,又有名句:“人行踯躅江边路”为编《诗人玉眉》的魏庆之所赏识,在当时东南诗坛上颇有声誉。他在临终前还对亲友说:“我已病入膏肓了,不久将辞世,可惜儿子太小,我的诗将要失去传人。”可见他对诗真到了入迷的程度。

  

释思聪( 元代 )

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简 介

释思聪 释思聪,字闻复,钱塘(今浙江杭州)人。七岁善弹琴,十二学书,十五学诗。神宗熙宁间落发为僧。徽宗大观、政和间挟琴游汴,日登中贵人之门。久之遂还俗为御前使臣。事见《苏轼文集》卷一○《送钱塘僧思聪归孤山叙》、《竹坡诗话》、《咸淳临安志》卷九三。

姑苏怀古 / 南宫传禄

君为邑中吏,皎皎鸾凤姿。顾我何为者,翻侍白玉墀。
戆人年六十,每月请三千。不敢等闲用,愿为长寿钱。
朝过宜春口,极北缺堤障。夜缆巴陵洲,丛芮才可傍。
濡及九有。天锡皇帝,与天齐寿。登兹太平,无怠永久。
公冶本非罪,潘郎一为民。风霜苦摇落,坚白无缁磷。
"青山高处上不易,白云深处行亦难。
"杀气不上天,阴风吹雨血。冤魂不入地,髑髅哭沙月。
拂雪陈师祭,冲风立教场。箭飞琼羽合,旗动火云张。


铜雀台赋 / 丙安春

白绢斜封三道印。开缄宛见谏议面,手阅月团三百片。
三千世界雪花中。离堂未暗排红烛,别曲含凄飏晚风。
君生衰俗间,立身如礼经。纯诚发新文,独有金石声。
道人澄观名籍籍。愈昔从军大梁下,往来满屋贤豪者。
仆射南阳公,宅我睢水阳。箧中有馀衣,盎中有馀粮。
见君向此闲吟意,肯恨当时作外官。"
不觉迟景沉西墙。自从仙人遇樵子,直到开元王长史。
倒入黄牛漩,惊冲滟滪堆。古今流不尽,流去不曾回。


鹧鸪天·上元启醮 / 闻人彦森

"北客今朝出蜀门,翛然领得入时魂。
北军百万虎与貔,天子自将非他师。一朝夺印付私党,
"东西分我情,魂梦安能定。野客云作心,高僧月为性。
负羽到边州,鸣笳度陇头。云黄知塞近,草白见边秋。
"迢递南康路,清辉得使君。虎符秋领俗,鹓署早辞群。
"我自东归日,厌苦春鸠声。作诗怜化工,不遣春蝉生。
颁条风有自,立事言无苟。农野闻让耕,军人不使酒。
幸遇天官旧丞相,知君无翼上空虚。"


江神子·恨别 / 公孙丹

人生都几日,一半是离忧。但有尊中物,从他万事休。
"番禺军府盛,欲说暂停杯。盖海旂幢出,连天观阁开。
"独向双峰老,松门闭两崖。翻经上蕉叶,挂衲落藤花。
我今官闲得婆娑,问言何处芙蓉多。撑舟昆明度云锦,
燕僧摆造化,万有随手奔。补缀杂霞衣,笑傲诸贵门。
夫族迎魂去,宫官会葬归。从今沁园草,无复更芳菲。"
还疑隔林远,复畏有风生。月下长来此,无人亦到明。"
地远有馀美,我游采弃怀。乘时幸勤鉴,前恨多幽霾。


灵隐寺月夜 / 范姜广利

见知嘱徐孺,赏句类陶渊。一顾生鸿羽,再言将鹤翩。
顷曾为盗者,百箭中心攒。竞将儿女泪,滴沥助辛酸。
荥公鼎轴老,享斡力健倔。帝咨女予往,牙纛前岔坲.
不砺射不入,不射人不安。为盗即当射,宁问私与官。
神明固浩浩,众口徒嗷嗷。投迹山水地,放情咏离骚。
臣愚幸可哀,臣罪庶可释。何当迎送归,缘路高历历。"
官刑一朝耻,公短终身羞。公亦不遗布,人自不盗牛。
"荡子守边戍,佳人莫相从。去来年月多,苦愁改形容。


隰桑 / 俎凝青

清铎中天籁,哀鸣下界秋。境闲知道胜,心远见名浮。
阁倚晴天见凤巢。山色葱笼丹槛外,霞光泛滟翠松梢。
步屟恣优游,望山多气象。云叶遥卷舒,风裾动萧爽。
巢燕污床席,苍蝇点肌肤。不足生诟怒,但若寡欢娱。
户庭凝露清,伴侣明月中。长裾委襞积,轻珮垂璁珑。
猜鹰虑奋迅,惊鹿时跼跳。瘴云四面起,腊雪半空消。
开祛露毫末,自得高蹇嵼。我身蹈丘轲,爵位不早绾。
题诗远入舜城中。共惊向老多年别,更忆登科旧日同。


赠羊长史·并序 / 鲜于金宇

前溪忽调琴,隔林寒琤琤.闻弹正弄声,不敢枕上听。
"香消云锁旧僧家,僧刹残形半壁斜。
忆昔尧为天,十日烧九州。金烁水银流,玉煼丹砂焦。
二公居矣。弗敢泰止,是获泰已。既柔一德,四夷是则。
支颐忽望碧云里,心爱嵩山第几重。"
人来唯仰乳,母抱未知慈。我欲拣其养,放麛者是谁。"
泰山沉寇六十年,旅祭不享生愁烟。今逢圣君欲封禅,
折羽不复飞,逝水不复归。直松摧高柯,弱蔓将何依。


近试上张籍水部 / 近试上张水部 / 闺意献张水部 / 接静娴

松下花飞频伫立,一心千里忆梁公。"
感时江海思,报国松筠心。空愧寿陵步,芳尘何处寻。"
名声荷朋友,援引乏姻娅。虽陪彤庭臣,讵纵青冥靶。
清寒莹骨肝胆醒,一生思虑无由邪。"
何处深春好,春深大镇家。前旌光照日,后骑蹙成花。
此时怪事发,有物吞食来。轮如壮士斧斫坏,
为人强记览,过眼不再读。伟哉群圣文,磊落载其腹。
屡断唿韩颈,曾然董卓脐。太常犹旧宠,光禄是新隮.


踏莎行·题草窗词卷 / 范姜丹琴

况此空馆闭,云谁恣幽寻。徒烦鸟噪集,不语山嵚岑。
霜刀翦汝天女劳,何事低头学桃李。娇痴婢子无灵性,
雨起巫山阳,鸟鸣湘水滨。离筵出苍莽,别曲多悲辛。
"玉川先生洛城里,破屋数间而已矣。一奴长须不裹头,
乘船下汴水,东去趋彭城。从丧朝至洛,还走不及停。
"清润潘郎玉不如,中庭蕙草雪消初。
欢会方别离,戚戚忧虑并。安得在一方,终老无送迎。"
为人强记览,过眼不再读。伟哉群圣文,磊落载其腹。


江南 / 施雨筠

时时强笑意索寞。知郎本来无岁寒,几回掩泪看花落。
宪府初收迹,丹墀共拜嘉。分行参瑞兽,传点乱宫鸦。
东洛池台怨抛掷,移文非久会应成。"
吾身固已困,吾友复何为。薄粥不足裹,深泥谅难驰。
昔闻阻山川,今听同匡床。人情便所遇,音韵岂殊常。
新篇奚其思,风幡肆逶迤。又论诸毛功,噼水看蛟螭。
食名皆霸官,食力乃尧农。君子耻新态,鲁山与古终。
惜令寸寸折,节节不虚坠。因作换鞭诗,诗成谓同志。