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读韩杜集

先秦 / 孙周卿

"磻石老红鲜,征君卧几年。飞泉出林下,一径过崖巅。
寄语杨员外,山寒少茯苓。归来稍暄暖,当为劚青冥。翻动神仙窟,封题鸟兽形。兼将老藤杖,扶汝醉初醒。
文体此时看又别,吾知小庾甚风流。"
大乡无十家,大族命单羸。朝餐是草根,暮食仍木皮。
"坐忆山中人,穷栖事南亩。烟霞相亲外,墟落今何有。
"卜居赤甲迁居新,两见巫山楚水春。炙背可以献天子,
遥知寝庙尝新后,敕赐樱桃向几家。"
婵娟花艳无人及。珠为裙,玉为缨。临春风,吹玉笙。
永作殊方客,残生一老翁。相哀骨可换,亦遣驭清风。"
"炼丹文武火未成,卖药贩履俱逃名。出谷迷行洛阳道,
"中朝理章服,南国随旌旆。腊酒湘城隅,春衣楚江外。
"山行有常程,中夜尚未安。微月没已久,崖倾路何难。
百祥奔盛明,古先莫能俦。坡陀金虾蟆,出见盖有由。


读韩杜集拼音解释:

.bo shi lao hong xian .zheng jun wo ji nian .fei quan chu lin xia .yi jing guo ya dian .
ji yu yang yuan wai .shan han shao fu ling .gui lai shao xuan nuan .dang wei zhu qing ming .fan dong shen xian ku .feng ti niao shou xing .jian jiang lao teng zhang .fu ru zui chu xing .
wen ti ci shi kan you bie .wu zhi xiao yu shen feng liu ..
da xiang wu shi jia .da zu ming dan lei .chao can shi cao gen .mu shi reng mu pi .
.zuo yi shan zhong ren .qiong qi shi nan mu .yan xia xiang qin wai .xu luo jin he you .
.bo ju chi jia qian ju xin .liang jian wu shan chu shui chun .zhi bei ke yi xian tian zi .
yao zhi qin miao chang xin hou .chi ci ying tao xiang ji jia ..
chan juan hua yan wu ren ji .zhu wei qun .yu wei ying .lin chun feng .chui yu sheng .
yong zuo shu fang ke .can sheng yi lao weng .xiang ai gu ke huan .yi qian yu qing feng ..
.lian dan wen wu huo wei cheng .mai yao fan lv ju tao ming .chu gu mi xing luo yang dao .
.zhong chao li zhang fu .nan guo sui jing pei .la jiu xiang cheng yu .chun yi chu jiang wai .
.shan xing you chang cheng .zhong ye shang wei an .wei yue mei yi jiu .ya qing lu he nan .
bai xiang ben sheng ming .gu xian mo neng chou .po tuo jin xia ma .chu jian gai you you .

译文及注释

译文
登上慈恩寺塔极目远驰,方知佛教的威力之大,足可以构思佳作,探寻胜境。仰面穿过弯曲的磴道,方才走出支木交错的暗处,终于登上顶层。
你一到庐山屏风叠,就可以手摇白玉鞭和腾空道长一起乘鹤飞天了。
  欧阳先生(欧阳修自称)夜里正在读书,(忽然)听到有声音从西南方向传来,心里不禁悚然。他一听,惊道:“奇怪啊(a)!”这声音初听时像淅淅沥沥的雨声,其中还夹杂着萧萧飒飒的风吹树木声,然后忽然变得汹涌澎湃起来,像是江河夜间波涛突起、风雨骤然而至。碰到物体上发出铿锵之声,又(you)好像金属(shu)撞击(ji)的声音,再(仔细)听,又像衔枚奔走去袭击敌人的军队,听不到任何号令声,只听见有人马行进的声音。(于是)我对童子说:“这是什么声音?你出去看看。”童子回答说:“月色皎皎、星光灿烂、浩瀚银河、高悬中天,四下里没有人的声音,那声音是从树林间传来的。”  我叹道:“唉,可悲啊!这就是秋声呀,它为何而来呢(它怎么突然就来了呢)?大概是那秋天的样子,它的色调暗淡、烟飞云收;它的形貌清新明净、天空高远、日色明亮;它的气候寒冷、刺人肌骨;它的意境寂寞冷落(luo),没有生气、川流寂静、山林空旷。所以它发出的声音时而凄凄切切,呼号发生迅猛,不可遏止。绿草浓密丰美,争相繁茂,树木青翠茂盛而使人快乐。然而,一旦秋风吹起,拂过草地,草就要变色;掠过森林,树就要落叶。它能折断枝叶、凋落花草,使树木凋零的原因,便是一种构成天地万物的混然之气(秋气)的余威。秋天是刑官执法的季节,它在季节上说属于阴;秋天又是兵器和用兵的象征,在五(wu)行上属于金。这就是常说的天地之严凝之气,它常常以肃杀为意志。自然对于万物,是要它们在春天生长,在秋天结实。所以,秋天在音乐的五声中又属商声。商声是西方之声,夷则是七月的曲律之名。商,也就是‘伤’的意思,万物衰老了,都会悲伤。夷,是杀戮的意思,草木过了繁盛期就应该衰亡。”  “唉!草木是无情之物,尚有衰败零落之时。人为动物,在万物中又最有灵性(xing),无穷无尽的忧虑煎熬他的心绪,无数琐碎烦恼的事来劳累他的身体。只要内心被外物触动,就一定会动摇他的精神。更何况常常思考自己的力量所做不到的事情,忧虑自己的智慧所不能解决的问题?自然会使他红润的面色变得苍老枯槁,乌黑的头发(壮年)变得鬓发花白(年老)。(既然这样,)为什么却要以并非金石的肌体,去像草木那样争一时的荣盛呢?(人)应当仔细考虑究竟是谁给自己带来了这么多残害,又何必去怨恨这秋声呢?”  书童没有应答,低头沉沉睡去。只听得四壁虫鸣唧唧,像在附和我的叹息。
古往今来使人愤恨的事情,何止千件万般,难道只有离别使人悲伤,聚会才使人欢颜?江头风高浪急,还不是十分险恶,而人间行路却是更艰难。
我用拘挛的手爪,采捋茅草花;又蓄积干草垫底,喙角也累得病啦,只为了还未筑好的家。
凿井就要深到泉水,扬帆就要帮助人渡河,我就希望能辅佐帝王。
夜深了,江上的月色特别皎洁,又传来舟子晚归时的歌声。
这天晚上,天空晴朗,树林间月光很明亮,(甚至连)头发都能数清。于是(我)离开船,跟着参寥拄着拐杖沿着湖边慢走。(我们)过了雷峰塔,渡过南屏一带,在惠因涧(注:山沟)洗脚(注:意为赤脚涉过惠因涧),进入灵石坞,发现一条小路(就沿着它)爬到了风篁岭,在龙井亭休息,斟起泉水,(背)靠着山石便喝了起来。从普宁到龙井亭总共经过了十五座佛寺,都十分寂静,听不到人的声音,路边的屋舍,灯火若隐若现,草木长得葱葱郁(yu)郁,水流得很急,发出悲怆的声响,这大概不是人间有的地方。(我们继续)前行(到了)二更天,才到寿圣院,在朝音堂拜见辨才大师,第二天便回去了。
悠闲地住在这里很少有邻居来,杂草丛生的小路通向荒芜小园。
宫妃满怀离恨,忿然魂断,化作一只衰蝉,年年都在庭院的绿荫丛中哀呜。它刚刚还在枝头上呜咽,不一会儿又飞到幽暗的密叶丛中呜叫,一遍又一遍地将生死离别的愁绪向人深深倾诉。西窗外秋雨初歇,蝉儿惊动的声音如玉佩在空中作响,又如玉筝调柱般美妙动听。昔日的明镜已经昏暗,容貌已经憔悴,可为何蝉翼还像从前那样娇美?
参(cān通“叁”)省(xǐng)
君不见古时燕昭王重用郭隗,拥篲折节、谦恭下士,毫不嫌疑猜忌。

注释
⑷投杖:扔掉拐杖。
⑧一世:二十年为一世。朝市:城市官吏聚居的地方。这种地方为众人所注视,现在却改变了,所以说“异朝市”。这是当时的一句成语。这句和下句是说“一世异朝市”这句话真不假。 
(8)累累(léiléi):多而重叠貌,连贯成串的样子。旅行:成群结队地行走。髻(jì):挽束在头顶上的发。
12.萋萋:形容草木长得茂盛。
⑴汉江:即汉水,流经陕西汉中、安康,湖北十堰、襄阳、荆门、潜江、仙桃、孝感,到汉口流入长江。诗题在元代方回的《瀛奎律髓》中题名为“汉江临眺”,临眺,登高远望。汉江从襄阳城中流过,把襄阳与樊城一分为二(合称“襄樊”),以及襄樊周围大大小小的无数城郭(包括襄阳城门外的许多“瓮城”),一个个都像在眼前的水道两旁漂浮。临泛江上,随着小舟在波澜中摇晃,感觉远处的天空都在摇动,非常恰当地扣题,写出“临泛”的独特观感。假如是“汉江临眺”,就不会有这样的感觉。所以此诗还是应题为《汉江临泛》为是。
(16)胡笳:古代我国北方民族的管乐,其音悲凉。此处指胡笳吹奏的音乐。

赏析

  明王世贞《艺苑卮言》赞赏此诗后二句“用意工妙”,但指责前(ze qian)二句“筋骨毕露”,后二句为其所累。其实,首句写唐军将士奋不顾身“誓扫匈奴”,给人留下了深刻的(de)印象。而次句写五千精良之兵,一旦之间丧身于“胡尘”,确实令人痛惜。征人战死得悲壮,少妇的命运就更值得同情。所以这些描写正是为后二句表现少妇思念征人张本。可以说,若无前二句明白畅达的叙述描写作铺垫,想亦难见后二句“用意”之“工妙”。
  (二)写景与抒情由分离到逐渐紧密的结合。《涉江》中的景物描写,虽然能够表现作者的凄苦情怀,但景与情从整体上还显疏远,还有着为写景而写景的嫌疑。《遂初赋》和《《北征赋》班彪 古诗》写景与抒情结合的较为紧密,特别是《《北征赋》班彪 古诗》,写景能从作者的感情基调出发,更好的表现了作者感时伤世之情怀。
  此诗题为(ti wei)“《雨无正》佚名 古诗”,可是,从全篇诗句中,并无“雨多”之意,也无“政多如雨”之言,因而历朝历代很多人都怀疑诗题与诗意不合。有人疑为“雨无止”;有人疑为“周无正”(正,同“政”);更有人说韩诗有《雨无极》篇,诗文比毛诗篇首多“雨无其极,伤我稼穑”二句。各执一说,莫衷一是。姚际恒《诗经通论》说:“此篇名《《雨无正》佚名 古诗》不可考,或误,不必强论。”
  按照多数学者的说法,这是一首情诗,是以一个姑娘的口吻写出来的。诗中提到的事件,恰恰是姑娘与情郎激情幽会的地点:“《丘中有麻》佚名 古诗”“丘中有麦”“丘中有李”,那一蓬蓬高与肩齐的大麻地(ma di),那一片片密密的麦田垅间,那一棵棵绿荫浓郁的李子树下,都是姑娘与情郎情爱激发的地方。所以,当姑娘回味这种强烈的情爱行为时,总也忘不了那个神(ge shen)奇的地方。尤其是诗的第一、二章,都有“彼留子”的明确指涉。而第一章的“将其来施施”,第二章的“将其来食”,更明确地写出,姑娘与情郎的幽会不仅仅是一次,而是多次。他们在大麻地里、小麦垅头、李子树下,演出过一次次激情的戏剧,付出了整个身心。他们的情爱是真实的,也是牢固的。他们并没有追求一次性的疯狂,而是让纯真的爱掀起一层又一层的热浪,永久地持续。第三章的最后,写到“彼留之子,贻我佩玖”,用物质的形式(佩玉),把非物质的关系(情爱)确定下来,以玉的坚贞纯洁牢固,表示两人的爱情的永恒。可以想像,接着下去,姑娘将与情郎共偕连理,成家育子,延续生命。一个新的家庭,将延续那一段热烈纯真的爱情。这就是姑娘在歌唱爱情时寄托的热望。
  该诗的色彩与音乐俱美,大大增强了诗的表现力。马茂元教授对这首诗评价很高:“格高韵美,词华朗耀,居然是李白《塞下曲》一类律诗的先声。”
  再说,按行程顺序叙写,也就是按时间顺序叙写,时间不同,天气的阴晴和光线的强弱也不同。这篇诗的突出特点,就在于诗人善于捕捉不同景物在特定时间、特定天气里所呈现的不同光感、不同湿度和不同色调。如用“新雨足”表明大地的一切刚经过雨水的滋润和洗涤;这才写主人公于苍茫暮色中赞赏“芭蕉叶大栀子肥”,而那芭蕉叶和栀子花也就带着它们在雨后日暮之时所特有的光感、湿度和色调,呈现于读者眼前。写月而冠以“清”字,表明那是“新雨”之后的月儿。写朝景,新奇而多变。因为他不是写一般的朝景,而是写山中雨后的朝景。他先以“天明独去无道路”一句,总括了山中雨霁,地面潮湿,黎明之时,浓雾弥漫的特点,然后用“出入高下穷烟霏”一句,画出了雾中早行图。“烟霏”既“穷”,阳光普照,就看见涧水经雨而更深更碧,山花经雨而更红更亮。于是用“山红涧碧”加以概括。山红而涧碧,红碧相辉映,色彩已很明丽。但由于诗人敏锐地把握了雨后天晴,秋阳照耀下的山花、涧水所特有的光感、湿度和色调,因而感到光用“红”、“碧”还很不够,又用“纷烂漫”加以渲染,才把那“山红涧碧”的美景表现得鲜艳夺目。
  “度”字已暗示穷尽“深松”,而达于精舍──“柏林寺”。行人眼前豁然开朗。迎入眼帘的首先是霁后如洗的“青山”。前两句不曾有一个着色字,此时“青”字突现,便使人眼明。继而吸引住视线的是天宇中飘飖的云朵。“霁后云犹在”,但这已不是浓郁的乌云,而是轻柔明快的白云,登览者怡悦的心情可知。此句由山带出云,又是为下句进而由云衬托西南诸峰作了一笔铺垫。
  这首诗给读者展现了一幅色彩素雅、格调清新、意境优美的水墨山水画。画面布局,远近相映,疏密相间,加之以简驭繁,以形写意,轻笔淡墨,又融情于景,情绪乐观,这就给人以美的享受。王维同时代的殷璠在《河岳英灵集》中说:“维诗(wei shi)词秀调雅,意新理惬,在泉为珠,着壁成绘。”此诗很能体现这一特色。同时,也
  最后,简洁的小文,正不妨如唐人绝句,将文章结得缦回有致,委宛含蓄,以不尽尽之,给人以思索的余地;这就是为什么简洁而不至枯涩的道理。
  三四句具体回述失意的缘由。“不才明主弃”,感情十分复杂(fu za),有反语的性质而又不尽是反语。诗人自幼抱负非凡,“执鞭慕夫子,捧檄怀毛公,感激遂弹冠,安能守固穷!”他也自赞“词赋亦颇工”。其志如此,其才如此,不谓“不才”。因此,说“不才”既是谦词,又兼含了有才不被人识、良骥未遇伯乐的感慨。而这个不识“才”的不是别人,正是“明主”。可见,“明”也是“不明”的微词,带有埋怨意味的。此外,“明主”这一谀词,也确实含有谀美的用意,反映他求仕之心尚未灭绝,还希望皇上见用。这一句,写得有怨悱,有自怜,有哀伤,也有恳请,感情相当复杂。而“多病故人疏”比上句更为委婉深致,一波三折;本是怨“故人”不予引荐或引荐不力,而诗人却说是因为自己“多病”而疏远了故人,这是一层;古代,“穷”、“病”相通,借“多病”说“途穷”,自见对世态炎凉之怨,这又是一层;说因“故人疏”而不能使明主明察自己,这又是一层。这三层含义,最后一层才是主旨。
  第一句正好和王安石“茅檐长扫静无苔”相反,展现在读者面前的是“青苔满地”,比起刘禹锡“苔痕上阶绿”来,这“苔”要多得多。同样描写幽静的境界,无苔,有苔,多苔之差是巨大的,王安石用无苔以表现“净”,刘禹锡用上阶绿之苔写独处陋室之“静”,这首诗满地之苔则因久雨初晴,其中差异不能不辨,这是提高鉴赏能力的有效方法。
  此诗写一个远在他乡服役的征人,想象他的父母兄长在家乡正在思念他,抒发了主人公思念家乡的情怀。全诗三章,皆为赋体。
  《《乌栖曲》李白 古诗》是乐府《清商曲辞·西曲歌》旧题。现存南朝梁简文帝、徐陵等人的古题,内容大都比较靡艳,形式则均为七言四句,两句换韵。李白此篇,不但内容从旧题的歌咏艳情转为讽刺宫廷淫靡生活,形式上也作了大胆的创新。
  尾联写眼望国家动荡不安,自己报国无门的哀伤。上下句之间留有空白,引人联想。开端“昔闻洞庭水”的“昔”,当然可以涵盖诗人在长安一带活动的十多年时间。而这,在空间上正可与“关山北”拍合。“凭轩”与“今上”首尾呼应。
  《《公输》墨子及弟子 古诗》(《《公输》墨子及弟子 古诗》为后人添加的,取的是文章的前两个字)通过墨子止楚攻宋的故事,生动地叙述了墨子为实现自己的“非攻”主张,所表现出的艰苦实践和顽强斗争的精神,同时也暴露了《公输》墨子及弟子 古诗盘和楚王的阴险狡诈,从而说明只有把道义和实力结合起来,才能迫使侵略者收敛其野心。

创作背景

  据复旦大学钱文忠教授解析,此二子是指卫国公子晋的两个儿子伋和寿。他们为兄弟情谊,争先赴死。卫国人感其精神,就编写了这首诗歌。[3]

  

孙周卿( 先秦 )

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简 介

孙周卿 孙周卿[元](约公元一三二〇年前后在世)名不详,古邠(今陕西旬邑县东北)人。生卒年均不详,约元仁宗延祐末前后在世。生平不详。孙楷第《元曲家考略》谓“邠”乃“汴”之误,则云其河南开封市人。曾客游湘南、巴丘。有女蕙兰,工诗,嫁诗人傅若金,早卒。

临江仙·和叶仲洽赋羊桃 / 释可观

帝念深分阃,军须远算缗。花罗封蛱蝶,瑞锦送麒麟。
桃花洞里举家去,此别相思复几春。"
干坤几反覆,扬马宜同时。今晨清镜中,胜食斋房芝。
我闻太古水,上与天相连。如何一落地,又作九曲泉。
圣人生兮,天下和。万姓熙熙兮,舞且歌。"
气衰甘少寐,心弱恨和愁。多垒满山谷,桃源无处求。"
粲粲元道州,前圣畏后生。观乎舂陵作,欻见俊哲情。
圣朝尚飞战斗尘,济世宜引英俊人。黎元愁痛会苏息,


夏至避暑北池 / 束蘅

大堤逢落日,广汉望通津。却别渔潭下,惊鸥那可亲。"
牵裾恨不死,漏网荷殊恩。永负汉庭哭,遥怜湘水魂。
"隐豹深愁雨,潜龙故起云。泥多仍径曲,心醉阻贤群。
十二年来多战场,天威已息阵堂堂。
郢路逢归客,湘川问去津。争看使君度,皂盖雪中新。"
忆昔皇运初,众宾俱龙骧。解巾佐幕府,脱剑升明堂。
剡中风月久相忆,池上旧游应再得。酒熟宁孤芳杜春,
"京口情人别久,扬州估客来疏。


周颂·闵予小子 / 林景熙

彼蝉鸣矣,于林之表。含风饮露,以乐吾道。有怀载迁,
时光春华可惜,何须对镜含情。"
"关山万里远征人,一望关山泪满巾。
"生年鹖冠子,叹世鹿皮翁。眼复几时暗,耳从前月聋。
"峡人鸟兽居,其室附层颠。下临不测江,中有万里船。
我尝有匮乏,邻里能相分。我尝有不安,邻里能相存。
流水意何极,满尊徒尔为。从来菊花节,早已醉东篱。"
"老夫哭爱子,日暮千行血。声逐断猿悲,迹随飞鸟灭。


柳梢青·七夕 / 归昌世

义勇千夫敌,风沙万里行。几年丹阙下,侯印锡书生。"
我心寄青霞,世事惭苍鹿。遂令巢许辈,于焉谢尘俗。
或如发,风吹欲绝又不绝。锋芒利如欧冶剑,
"南风起别袂,心到衡湘间。归客楚山远,孤舟云水闲。
暗滴花茎露,斜晖月过城。那知横吹笛,江外作边声。"
波涛未足畏,三峡徒雷吼。所忧盗贼多,重见衣冠走。
凤凰池里沸泉腾,苍龙阙下生云根。阴精离毕太淹度,
杜陵攻琴四十年,琴声在音不在弦。座中为我奏此曲,


代赠二首 / 奚球

羌妇语还哭,胡儿行且歌。将军别换马,夜出拥雕戈。"
唤起搔头急,扶行几屐穿。两京犹薄产,四海绝随肩。
天老书题目,春官验讨论。倚风遗鶂路,随水到龙门。
"何事休官早,归来作郑人。云山随伴侣,伏腊见乡亲。
十二楼中奏管弦,楼中美人夺神仙。争爱大家把此鞭,
呜唿江夏姿,竟掩宣尼袂。往者武后朝,引用多宠嬖。
侧身注目长风生。"
勐将宜尝胆,龙泉必在腰。黄图遭污辱,月窟可焚烧。


古别离 / 邓犀如

拥传星还去,过池凤不留。唯高饮水节,稍浅别家愁。
故国白云远,闲居青草生。因垂数行泪,书寄十年兄。"
"北客悲秋色,田园忆去来。披衣朝易水,匹马夕燕台。
正枕当星剑,收书动玉琴。半扉开烛影,欲掩见清砧。"
爱君采莲处,花岛连家山。得意且宁省,人生难此还。"
"寂寞书斋里,终朝独尔思。更寻嘉树传,不忘角弓诗。
去此从黄绶,归欤任白头。风尘与霄汉,瞻望日悠悠。"
先鸣誓相达,未遇还相依。一望金门诏,三看黄鸟飞。


蝶恋花·九日和吴见山韵 / 贾炎

肃肃举鸿毛,冷然顺风吹。波流有同异,由是限别离。
"白云县北千山口,青岁欲开残雪后。前驱锦带鱼皮鞮,
不遂苍生望,空留封禅文。远年随逝水,真气尽浮云。
凤纪编生日,龙池堑劫灰。湘川新涕泪,秦树远楼台。
野竹通溪冷,秋泉入户鸣。乱来人不到,芳草上阶生。
引满不辞醉,风来待曙更。"
县道橘花里,驿流江水滨。公门辄无事,赏地能相亲。
"我衰更懒拙,生事不自谋。无食问乐土,无衣思南州。


送灵澈 / 徐逊绵

此身未知归定处,唿儿觅纸一题诗。"
药草诚多喻,沧溟在一毫。仍悲次宗辈,尘事日为劳。"
月中桂树落一枝,池上唳孤影。露桃秾李自成谿,
"乐府只传横吹好,琵琶写出关山道。羁雁出塞绕黄云,
"摇落巫山暮,寒江东北流。烟尘多战鼓,风浪少行舟。
笔头点出苍梧云。且看八月十五夜,月下看山尽如画。"
"(《五茎》,颛顼氏之乐歌也,其义盖称颛顼得五德
炼骨调情性,张兵挠棘矜。养生终自惜,伐数必全惩。


残春旅舍 / 杜贵墀

秋中回首君门阻,马上应歌行路难。"
丹青庙里贮姚宋,花萼楼中宴岐薛。清乐灵香几处闻,
临眺忽凄怆,人琴安在哉。悠悠此天壤,唯有颂声来。
"卧病拥塞在峡中,潇湘洞庭虚映空。楚天不断四时雨,
珠履迎佳客,金钱与莫愁。座中豪贵满,谁道不风流。"
公主歌黄鹄,君王指白日。连云屯左辅,百里见积雪。
见君问我意,只益胸中乱。山禽饥不飞,山木冻皆折。
"倦客易相失,欢游无良辰。忽然一夕间,稍慰阖家贫。


外戚世家序 / 王凤翔

月满珠藏海,天晴鹤在笼。馀阴如可寄,愿得隐墙东。"
得仙何必葛洪乡。清虚不共春池竟,盥漱偏宜夏日长。
圣主他年贵,边心此日劳。桂江流向北,满眼送波涛。"
"惆怅别离日,裴回歧路前。归人望独树,匹马随秋蝉。
自忝知音遇,而今感义偏。泪闻横吹落,心逐去旌悬。
"(古有慈帝,能保静顺以涵万物,故为《至慈》之诗
菜传纤手送青丝。巫峡寒江那对眼,杜陵远客不胜悲。
毡裘牧马胡雏小,日暮蕃歌三两声。"