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日人石井君索和即用原韵

先秦 / 汪士深

多才遇景皆能咏,当日人传满凤城。"
老人也拟休官去,便是君家池上人。"
春秋书王法,不诛其人身。尔雅注虫鱼,定非磊落人。
能教刻石平紫金,解送刻毛寄新兔。三皇皇后七贵人,
李杜文章在,光焰万丈长。不知群儿愚,那用故谤伤。蚍蜉撼大树,可笑不自量!伊我生其后,举颈遥相望。夜梦多见之,昼思反微茫。徒观斧凿痕,不瞩治水航。想当施手时,巨刃磨天扬。垠崖划崩豁,干坤摆雷硠。唯此两夫子,家居率荒凉。帝欲长吟哦,故遣起且僵。翦翎送笼中,使看百鸟翔。平生千万篇,金薤垂琳琅。仙官敕六丁,雷电下取将。流落人间者,太山一毫芒。我愿生两翅,捕逐出八荒。精诚忽交通,百怪入我肠。刺手拔鲸牙,举瓢酌天浆。腾身跨汗漫,不着织女襄。顾语地上友,经营无太忙。乞君飞霞佩,与我高颉颃。
有子且勿喜,无子固勿叹。上圣不待教,贤闻语而迁。
始知补元化,竟须得贤人。
"江瘴气候恶,庭空田地芜。烦昏一日内,阴暗三四殊。
非铸复非熔,泓澄忽此逢。鱼虾不用避,只是照蛟龙。
自从齿牙缺,始慕舌为柔。因疾鼻又塞,渐能等薰莸。
"金马尝齐入,铜鱼亦共颁。疑山看积翠,浈水想澄湾。
昔年与兄游,文似马长卿。今来寄新诗,乃类陶渊明。


日人石井君索和即用原韵拼音解释:

duo cai yu jing jie neng yong .dang ri ren chuan man feng cheng ..
lao ren ye ni xiu guan qu .bian shi jun jia chi shang ren ..
chun qiu shu wang fa .bu zhu qi ren shen .er ya zhu chong yu .ding fei lei luo ren .
neng jiao ke shi ping zi jin .jie song ke mao ji xin tu .san huang huang hou qi gui ren .
li du wen zhang zai .guang yan wan zhang chang .bu zhi qun er yu .na yong gu bang shang .pi fu han da shu .ke xiao bu zi liang .yi wo sheng qi hou .ju jing yao xiang wang .ye meng duo jian zhi .zhou si fan wei mang .tu guan fu zao hen .bu zhu zhi shui hang .xiang dang shi shou shi .ju ren mo tian yang .yin ya hua beng huo .gan kun bai lei lang .wei ci liang fu zi .jia ju lv huang liang .di yu chang yin o .gu qian qi qie jiang .jian ling song long zhong .shi kan bai niao xiang .ping sheng qian wan pian .jin xie chui lin lang .xian guan chi liu ding .lei dian xia qu jiang .liu luo ren jian zhe .tai shan yi hao mang .wo yuan sheng liang chi .bo zhu chu ba huang .jing cheng hu jiao tong .bai guai ru wo chang .ci shou ba jing ya .ju piao zhuo tian jiang .teng shen kua han man .bu zhuo zhi nv xiang .gu yu di shang you .jing ying wu tai mang .qi jun fei xia pei .yu wo gao jie hang .
you zi qie wu xi .wu zi gu wu tan .shang sheng bu dai jiao .xian wen yu er qian .
shi zhi bu yuan hua .jing xu de xian ren .
.jiang zhang qi hou e .ting kong tian di wu .fan hun yi ri nei .yin an san si shu .
fei zhu fu fei rong .hong cheng hu ci feng .yu xia bu yong bi .zhi shi zhao jiao long .
zi cong chi ya que .shi mu she wei rou .yin ji bi you sai .jian neng deng xun you .
.jin ma chang qi ru .tong yu yi gong ban .yi shan kan ji cui .zhen shui xiang cheng wan .
xi nian yu xiong you .wen si ma chang qing .jin lai ji xin shi .nai lei tao yuan ming .

译文及注释

译文
鲁地酒薄难使人醉,齐歌情浓徒然向谁。
他灵巧敏捷(jie)赛过猿(yuan)猴,又勇猛轻疾如同豹螭。听说国家边境军情紧急,侵略者一次又一次进犯内地。
林壑久已荒芜,石道上都长满蔷薇。
  齐王听到这个消息,君臣震恐,连忙派遣太傅带“黄金千金、文车二驷、服剑一、封书”等物,非常隆重地向孟尝君谢罪,请孟尝君要“顾先王之宗(zong)庙,姑反国统万人乎”。冯谖劝孟尝君趁机索取先王的祭器,“立宗庙于薛”。等齐国的宗庙在薛地落成后,冯谖向孟尝君报告说:“三窟已就,君姑高枕为乐矣”。(《战国策·齐策》)自从齐泯王罢免了孟尝君的相位后,门下食客多离他而去。孟尝君恢复相位后,冯谖策马前去迎接,其他门客都未到。孟尝君感慨地对冯谖说,自己一生好客,对待客人从来不敢有所闪失,而他们见我被罢官,却都离我而去了。今仰赖冯谖先生得以恢复相位,门客还有什么脸面再见我呢?我如果再见到他们,“必唾其面而大辱之”。冯谖听了忙下马向孟尝君叩头,孟尝君急下马制止,问他是否是替其他的门客谢罪。冯谖说,不是。而是为“君之言失”。他说,任何事物发展都有自身的规律,像有生命的东西一定会死亡一样,这是一种必然规律;“富贵多士,贫贱寡友”,这也是一种规律。赶集上市的人,清晨时都急急地赶往集市;但到日落时,人们就是经过集市,也只是甩着膀子走过去,看也不看一眼。他们不是爱好清晨,厌恶傍晚,而是因(yin)为傍晚时分,希望得到的东西,在那儿已经没有了。您失去相位,宾客自然都离去了,您不应该因此埋怨士人,希望孟尝君能够“遇客如故”。孟尝君非常感激冯谖的提醒,于是再次拜谢并接受了冯谖的建议,“敬从命矣,闻先生之言,敢不奉教焉”。(《史记(ji)·孟尝君列传》)
白鹭鸶受人惊吓以后,高飞而起,直向波涛汹涌的使君滩飞去。
夕阳看似无情,其实最有情,
高大的城墙实在不足依靠啊,虽然铠甲厚重又有什么用。
登上燕台眺望不禁感到震惊,笳鼓喧闹之地原是汉将兵营。
天色将晚,行人急忙争渡,桨声幽轧轧,船儿满中流。江南江北同望波浪江烟,入夜行人还对歌在江边。
横木为门城东头,可以幽会一逗留。洋洋流淌泌水边,解饥慰我相思愁。
你难道没有看到昆吾的宝石被炼成宝剑,通红的炉火,剑锋上射出紫色的光焰?
柴门多日紧闭不开,
一串长长的歌声还在耳边回响,可舟子荡起船桨,如飞似的驶过我停泊的地方。

注释
4、竟年:终年,一年到头。
⑸浅碧:水浅而绿。
⑷佳客:指诗人。
(154)翼为明听——语出《尚书·皋陶谟》。意思是做自己的助手和耳目。
23.荆杞(qǐ ):荆棘与杞柳,都是野生灌木。
耆老:老人,耆,老
⑪萦(yíng 营):回旋缠绕。《康熙字典》:玉篇萦,旋也。广韵 绕也。

赏析

●全文层次  全文可分三层。第一层,自发端至“其相似也适然”。内容是介绍作者两位友人的共同特征:“非今所谓贤人者”,“学圣人而己”。尽管他们素不相识,所师所友也不同,然而,他们的言行极其相似。这就表明,他们“学圣人”达到了登堂入室的境界。第二层,自“予在(zai)淮南”到“辅而进之,其可也。”同是“学圣人”,“既相似,又相信不疑”,而作者也是有志于“学圣人”的,他们共同努力,“辅而进之”。第三层,至结尾。声明作文的缘故。由于“会合不可以常”,难得经常聚首交流,所以,作文“相警”亦(yi)“相慰”。“相警”足见其重道,“相慰”足见其重情。《《同学一首别子固》王安石 古诗》的表现形式,颇具特色。文章题曰“别子固”,但是,一开始便以曾巩和孙侔相提并论,称赞他们是“学圣人”而有成的“贤人”,而且是“非今所谓贤人者”。作者写正之即是写子固,交互辉映。
  末六句为第三段。写望中想到秦始皇、汉武帝穷兵黩武,妄想长生,终归一死。这一段为全诗之主旨所在。秦始皇骊山构陵,汉武帝茂陵筑墓,均已倾废荒芜。到而今,当年的英豪雄强早已灰飞烟灭,风光不再,只有听凭牧羊子赶着羊群来登临践踏。他们的魂灵守不住他们的墓冢,他们的余威阻止不了盗墓者贪婪的掘夺。昔日穷兵黩武,威加四方,何等霸气。如今仍落得个如此下场,要想乘飞龙而成仙,那简直就是白日做梦。历史就是无情的,自然也是残酷的。那些想超越自然法(ran fa)则的“野心家”们,终究如凡夫俗子一样,化作灰,堕为尘,成为深埋土堆里的一把枯骨,与庶民百姓没有两样。而他们那些愚妄的做法,最终成为后人的笑柄。诗意还不仅限于此。怀古仅仅是引领诗兴,由之写来,直奔主题。唐玄宗,溺于佛道,好神仙,求长生,比起秦皇汉武来,犹过之而无不及;其穷兵黩武之举,荒淫误国之行,与之相比,并无二致。借古鉴今,借古喻今,借古讽今,才是这首诗真正的主旨。
  颈联议论天下大势,“朝廷”、“寇盗”,是诗人《登楼》杜甫 古诗所想。北极,星名,居北天正中,这里象征大唐政权。上句“终不改”,反承第四句的“变古今”,是从前一年吐蕃攻陷京城、代宗不久复辟一事而来,意思是说大唐帝国气运久远;下句“寇盗”“相侵”,进一步说明第二句的“万方多难”,针对吐蕃的觊觎寄语相告:“莫再徒劳无益地前来侵扰!”词严义正,浩气凛然,在如焚的焦虑之中透着坚定的信念。
  诗人时而正面摹写铜人的神态,时而又从侧面落笔,描绘铜人四周的景物,给它们涂上一层忧伤的色调。两种手法交互运用,使诗意开阖动荡,变幻多姿,而又始终围绕着一个“愁”字,于参差中见整饬,色调统一,题旨鲜明。“魏官”二句,侧重描写客体,“空将”二句则改写主体,用第一人称,直接抒发金铜仙人当时的思想感情:在魏官的驱使下离别汉宫,作千里之行。伴随着“我”的唯有天上旧时的明月而已。事情发生在三国时期而称月为“汉月”,它抒发的是一种怀旧的感情,正如王琦《李长吉歌诗汇解》所诠释的:“因革之间,万象为之一变,而月体始终不变,仍似旧时,故称‘汉月’。”金铜仙人亲身感受过武帝的爱抚,亲眼看到过当日繁荣昌盛的景象。对于故主,他十分怀念,对于故宫,也有着深厚的感情。而此刻坐在魏官牵引的车子上,渐行渐远,眼前熟悉而又荒凉的宫殿即将隐匿不见,抚今忆昔,不禁潸然泪下。“忆君”句中“泪如铅水”,比喻奇妙非凡,绘声绘色地写出了金铜仙人当时悲痛的形容——泪水涔涔,落地有声。这种感怀旧事、恨别伤离的神情与人无异,是“人性”的表现,而“铅水”一词又与铜人的身份相适应,婉曲地显示了他的“物性”。这些巧妙的表现手法,成功地塑造出金铜仙人这样一个物而人、物而神,独一无二,奇特而又生动的艺术形象来。
  在诸侯分立的时代,诸侯交际、聘问的历史上确实存在各式各样的明争暗斗,使臣与出使国君臣彬彬有礼的交往中存在着对荣誉、利益的挑战和维护。同时,使臣是否受到尊重及在何等程度上的尊重,则是两个诸侯国间关系的直接表现。晋赵孟出聘郑,受到特殊的礼遇,不取决于晋郑的友好,而在于郑对晋的依附,在于赵孟执掌晋之政柄,加之以他个人的君子风范和人格魅力。
  中间两联“看云客倚啼猿树,洗钵僧临失鹤池”,读书读累了,作者常倚树休息,没看云卷云舒,聆听猿啼阵阵。有时候还会看见大明寺里的僧人出来清洗钵盂,他们洗钵的那个池塘曾有白鹤飞来,如今却不知飞到那里去了。短短几句诗,描绘出匡山的美好景致,也表达出作者对这里所怀有的深沉感情。
  这首诗的主题和意境借鉴了屈原《九歌·山鬼》中对神、鬼的描写方法。从苏小小鬼魂兰露啼眼、风裳水佩的形象上,可以找到山鬼“被薜荔兮带女萝”、“既含睇兮又宜笑”的影子;苏小小那“无物结同心,烟花不堪剪”的坚贞而幽怨的情怀,同山鬼“折芳馨兮遗所思”、“思公子兮徒离忧”的心境有一脉神传;西陵下风雨翠烛的境界,与山鬼期待所思而不遇时“雷填填兮雨冥冥”、“风飒飒兮木萧萧”的景象同样凄冷。由于诗人采用以景拟人的手法,他笔下的苏小小形象,比之屈原的山鬼,更具有空灵缥缈、有影无形的鬼魂特点。她一往情深,即使身死为鬼,也不忘与所思之人绾结同心。她牢落不偶,死生异路,竟然不能了却心愿。她怀着缠绵不尽的哀怨在冥路游荡。在苏小小这个形象身上,即离隐跃之间,读者可以看到诗人自己的影子。诗人也有他的追求和理想,就是为挽救多灾多难的李唐王朝做一番事业。然而,他生不逢时,奇才异能不被赏识,他也是“无物结同心”。诗人使自己空寂幽冷的心境,通过苏小小的形象得到了充分流露。在绮丽秾艳的背后,有着哀激孤愤的思想,透过凄清幽冷的外表,有着诗人炽热如焚的肝肠。鬼魂,只是一种形式,它所反映的,是人世的内容,它所表现的,是人的思想感情。
  诗的最后四句又由写景转为直接抒情。“明当渡京水,昨晚犹金谷”。这两句是说:“我昨天还在繁华的洛阳,而明天就要去偏远的郑州了。”句意和头二句“朝与周人辞,暮投郑人宿”前后呼应,既体现出感情的凝聚、深化,给人以极大的艺术感染力;另一方面又开合有度,收放自如,浑然一体。“此去欲何言,穷边循微禄”是指为了微薄的俸禄而到穷僻边远的地方去。这二句话感情深沉、情韵丰厚而不作平白直露的激越之语,在自嘲中流露出更深沉的忧郁——情到深处人孤独。
  至此感情的激烈已无以复加,全诗表面上应戛然而止了,然而“向来”二句,转以哀婉的情调结束:那以前歌声鼎沸、舞姿婆娑的地方,只留下夜雨的淅沥和蟋蟀的悲鸣,由此表达了盛时不再、人去楼空的感慨,一变前文率直奔放的激情,遂令诗意深远,避免了一览无余。这末尾的“歌舞”几句,正与组诗第一首的开头“十二楼”首尾相应,也表现了作者的匠心。
  全诗有景有情,寓意深远。钱谦益认为此诗言天下将乱,宴乐不可以为常,这就说明了全篇旨意。正因为如此,这首诗成为诗人前期创作中的一篇重要作品。
  《千家诗》编选者大概是一些老儒,他们选的诗,士大夫气浓,头巾气冲,重男轻女,对于才女们的诗几乎不选。但奇怪的是,他们不选李冶、薛涛、鱼玄机,也不选李清照,却偏偏选了两首朱淑真的诗。这让一贯喜?八卦的江湖夜雨不禁相信起原来一直不大相信的传闻——朱淑真是朱熹的侄女。前面一再说过,《千家诗》选编者最“粉”程朱,只要和程朱有关系的,优先录入。
  此诗首联写相逢地点和行客去向。“诗人见归乡客单身匹马北去,就料想他流落江南已久,急切盼望早日回家和亲人团聚。次联借山水时令,含蓄深沉地指出南北形势,暗示他此行前景,为国家忧伤,替行客担心。
  后两联扣题目中的“至蓝关示侄孙湘”。作者远贬,严令启程,仓淬离家;而家人亦随之遣逐,随后赶来。当诗人行至蓝关时,侄孙韩湘赶到,妻子儿女,则不知尚在何处。作者在《女挐圹铭》中追述道:“愈既行,有司以罪人家不可留京师,迫遣之。女挐年十二,病在席。既惊痛与其父诀,又舆致走道撼顿,失食饮节,死于商南层峰驿。”了解这些情况,便知“颈联纯作景语”、“境界雄阔”之类的赏析并不确当。颈联上下句各含两个子句,前面的子句写眼前景,后面 的子句即景抒情。“云横秦岭”,遮天蔽日,回顾长安,不知“家何在”?“雪拥蓝关”,前路险艰, 严令限期赶到贬所, 怎奈“马不前”!
  诗人用不展的芭蕉和固结的丁香来比喻愁绪,不仅使得抽象的情感变得可见可感、具体形象,更使得这种比况具有某种象征的意味。不展的芭蕉与固结的丁香,不仅是主人公愁绪的触发物;作为诗歌的意象,又成为其愁思的载体和象征。
  次句“我花开后百花杀”,一方面向读者展示了一种不可抗御的自然规律,用金菊傲霜盛开与百花遇霜而凋所造成的强烈对比,显示出菊花生机盎然的顽强生命力,一方面暗示了农民革命风暴一旦来临,腐败的唐王朝立刻就会像“百花”遇霜一样,变成枯枝败叶。
  “能张目对日,明察秋毫”,既反映小孩子视觉敏锐,又表现出孩子的稚气、天真。“见藐小之物,必细察其纹理”,说明作者小时候善于细致地观察细小事物,看到细微的事物中那些别人所不能看到的妙处,产生超然物外的乐趣。

创作背景

  公元747年(唐玄宗天宝六年)春天,吏部尚书房琯被贬出朝,门客董庭兰也离开长安。是年冬,与高适会于睢阳(故址在今河南省商丘县南),高适写了《《别董大二首》高适 古诗》。

  

汪士深( 先秦 )

收录诗词 (2296)
简 介

汪士深 士深字起潜,宛陵人。

稚子弄冰 / 周以忠

"吴蜀成婚此水浔,明珠步障幄黄金。
一双旌旆委名臣。壁中今日题诗处,天上同时草诏人。
古来不患寡,所患患不均。单醪投长河,三军尽沉沦。
岭南大抵同,官去道苦辽。下此三千里,有州始名潮。
"吴苑晓苍苍,宫衣水溅黄。小鬟红粉薄,骑马珮珠长。
我来亦已幸,事贤友其仁。持竿洛水侧,孤坐屡穷辰。
果然又羁絷,不得归锄耰.此府雄且大,腾凌尽戈矛。
特禀朝澈气,洁然自许靡间其迩遐。森然气结一千里,


寄令狐郎中 / 贺祥麟

"胡服何葳蕤,仙仙登绮墀。神飙猎红蕖,龙烛映金枝。
坐受朝汾水,行看告岱丘。那知鼎成后,龙驭弗淹留。
古来贤哲皆如此,应是才高与众疏。"
御宇方无事,乘云遂不还。圣情悲望处,沉日下西山。
"淮海多夏雨,晓来天始晴。萧条长风至,千里孤云生。
度使,道河中。时赵宗儒为帅,证备桑梓礼入谒,
惨舒偏是病身知。扫开云雾呈光景,流尽潢污见路岐。
风止松犹韵,花繁露未干。桥形出树曲,岩影落池寒。


山石 / 张治道

俄而散漫,斐然虚无。翕然复抟,抟久而苏。
侪辈妒且热,喘如竹筒吹。老妇愿嫁女,约不论财赀。
"夭行失其度,阴气来干阳。重云闭白日,炎燠成寒凉。
骐骥生绝域,自矜无匹俦。牵驱入市门,行者不为留。
谁知二十馀年后,来作客曹相替人。"
"鸟企蛇盘地半天,下窥千仞到浮烟。
"同事先皇立玉墀,中和旧节又支离。
袅袅堪离赠,依依独望频。王孙如可赏,攀折在芳辰。"


倦寻芳慢·露晞向晚 / 张文雅

人间声价是文章。衙门晓辟分天仗,宾幕初开辟省郎。
"楚人千万户,生死系时君。当璧便为嗣,贤愚安可分。
延英殿门外,叩阁仍叩头。且曰事不止,臣谏誓不休。
劚嵩开云扃,压颍抗风榭。禾麦种满地,梨枣栽绕舍。
"几夏京城住,今朝独远归。修行四分律,护净七条衣。
"烂柯山下旧仙郎,列宿来添婺女光。远放歌声分白纻,
殷勤荒草士,会有知己论。"
骅骝塞路连辎輧。观中人满坐观外,后至无地无由听。


上山采蘼芜 / 宇文鼎

连延三十日,晨坐达五更。我友二三子,宦游在西京。
遵渚徒云乐,冲天自不遑。降神终入辅,种德会明扬。
"由来自是烟霞客,早已闻名诗酒间。天阙因将贺表到,
有画维摩变,为俗讲僧文淑装之,笔迹尽矣,故兴元
因言天外事,茫惚使人愁。驽骀谓骐骥,饿死余尔羞。
闻说随车有零雨,此时偏动子荆才。"
两碗破孤闷。三碗搜枯肠,唯有文字五千卷。四碗发轻汗,
响为纤筵发,情随彩翰飞。故将天下宝,万里与光辉。"


赠张公洲革处士 / 钱端琮

兼须巧会鬼物情,无求长生丧厥生。"
"推车阃外主恩新,今日梁川草遍春。
人生系时命,安得无苦乐。但感游子颜,又值馀英落。
朝思除国雠,暮思除国雠。计尽山河画,意穷草木筹。
"惠师浮屠者,乃是不羁人。十五爱山水,超然谢朋亲。
捧日皆元老,宣风尽大彭。好令朝集使,结束赴新正。"
亦知受业公门事,数仞丘墙不见山。"
脚敲两舷叫吴歌。太白山高三百里,负雪崔嵬插花里。


送裴十八图南归嵩山二首 / 方俊

远心寄白月,华发回青春。对此钦胜事,胡为劳我身。"
"浔阳江色潮添满,彭蠡秋声雁送来。
"进乏广莫力,退为蒙笼居。三年失意归,四向相识疏。
"知君汉阳住,烟树远重重。归使雨中发,寄书灯下封。
手掇杂英珮,意摇春夜思。莫作绕山云,循环无定期。"
我恨不如江头人,长网横江遮紫鳞。独宿荒陂射凫雁,
谏书竟成章,古义终难陈。
"美人来去春江暖,江头无人湘水满。浣沙石上水禽栖,


秦楼月·芳菲歇 / 唐勋

遂来长安里,时卦转习坎。老懒无斗心,久不事铅椠。
不负风光向杯酒。酒酣襞笺飞逸韵,至今传在人人口。
延英殿门外,叩阁仍叩头。且曰事不止,臣谏誓不休。
良时难久恃,阴谪岂无因。寂寞韶阳庙,魂归不见人。"
下叶各垂地,树颠各云连。朝日出其东,我常坐西偏。
逃蜂匿蝶踏地来,抛却斋糜一瓷碗。
直用明销恶,还将道胜刚。敬逾齐国社,恩比召南棠。
"杀气不上天,阴风吹雨血。冤魂不入地,髑髅哭沙月。


羌村 / 周因

春风卷地起,百鸟皆飘浮。两鸟忽相逢,百日鸣不休。
天狼无角比凡星。新成丽句开缄后,便入清歌满坐听。
"忽惊金印驾朱轓,遂别鸣珂听晓猿。碧落仙来虽暂谪,
京城事弹射,竖子不易欺。勿讳泥坑辱,泥坑乃良规。"
闲来松菊地,未省有埃尘。直去多将药,朝回不访人。
制诰留台阁,歌词入管弦。处身于木雁,任世变桑田。
"洞户夜帘卷,华堂秋簟清。萤飞过池影,蛩思绕阶声。
"世业嵩山隐,云深无四邻。药炉烧姹女,酒瓮贮贤人。


大车 / 陆居仁

同此赏芳月,几人有华筵。杯行勿遽辞,好醉逸三年。"
世道多险薄,相劝毕中诚。远游无知音,不如商贾行。
宋玉逞大句,李白飞狂才。苟非圣贤心,孰与造化该。
"晓陌春寒朝骑来,瑞云深处见楼台。
往者不可悔,孤魂抱深冤。来者犹可诫,余言岂空文。
紫茸垂组缕,金缕攒锋颖。露溽暗传香,风轻徐就影。
玉蹄裂鸣水,金绶忽照门。拂拭贫士席,拜候丞相辕。
泥灶煮灵液,扫坛朝玉真。几回游阆苑,青节亦随身。"