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武陵春·人道有情须有梦

两汉 / 冉琇

"海棠香老春江晚,小楼雾縠空濛。翠鬟初出绣帘中,
昔观光得意,狂游风景,再睹更精妍。傍柳阴,寻花径,空恁亸辔垂鞭。乐游雅戏,平康艳质,应也依然。仗何人、多谢婵娟。道宦途踪迹,歌酒情怀,不似当年。"
万水千山音信希,空劳魂梦到京畿。漫天岭上频回首,不见虞封泪满衣。
"有酒如淮。有肉如坻。
黄金台上瞻仙仗,野旷风清辇道疏。最爱沙河星月皎,夜深偏照紫宸居。
会稽晋名山,中有千世宝。斯人临池波,历历照穹昊。流传长安道,老僧惕如捣。昭陵云雾深,玉匣失所保。周成《顾命》篇,垂戈列经诰。至今天下人,欲观何由讨。幸然定武石,难容以智造。宋家几播迁,惜哉迹如扫。眼明偶相遇,精神更美好。五字未曾缺,才出绍彭早。《黄庭》亦不存,《瘗鹤》殊渺渺。摩挲忆真者,须发空自皓。
妬贤能。飞廉知政任恶来。
忆君和梦稀¤
张公吃酒李公颠,盛六生儿郑九怜。舍下雄鸡失一足,街头小福拉三拳。
"仙家种此充朝食,叶叶枝枝造化力。去年见时似鹤高,
波中峰一点,云际帆千片。浩叹无端涯,孰知蕴虚变。
"人过梅岭上,岁岁北风寒。落日孤舟去,青山万里看。
乱其纪纲。乃底灭亡。
余为浑良夫。叫天无辜。"
寂尔方丈内,莹然虚白间。千灯智慧心,片玉清羸颜。
岸柳拖烟绿,庭花照日红。数声蜀魄入帘栊,


武陵春·人道有情须有梦拼音解释:

.hai tang xiang lao chun jiang wan .xiao lou wu hu kong meng .cui huan chu chu xiu lian zhong .
xi guan guang de yi .kuang you feng jing .zai du geng jing yan .bang liu yin .xun hua jing .kong ren duo pei chui bian .le you ya xi .ping kang yan zhi .ying ye yi ran .zhang he ren .duo xie chan juan .dao huan tu zong ji .ge jiu qing huai .bu si dang nian ..
wan shui qian shan yin xin xi .kong lao hun meng dao jing ji .man tian ling shang pin hui shou .bu jian yu feng lei man yi .
.you jiu ru huai .you rou ru di .
huang jin tai shang zhan xian zhang .ye kuang feng qing nian dao shu .zui ai sha he xing yue jiao .ye shen pian zhao zi chen ju .
hui ji jin ming shan .zhong you qian shi bao .si ren lin chi bo .li li zhao qiong hao .liu chuan chang an dao .lao seng ti ru dao .zhao ling yun wu shen .yu xia shi suo bao .zhou cheng .gu ming .pian .chui ge lie jing gao .zhi jin tian xia ren .yu guan he you tao .xing ran ding wu shi .nan rong yi zhi zao .song jia ji bo qian .xi zai ji ru sao .yan ming ou xiang yu .jing shen geng mei hao .wu zi wei zeng que .cai chu shao peng zao ..huang ting .yi bu cun ..yi he .shu miao miao .mo suo yi zhen zhe .xu fa kong zi hao .
du xian neng .fei lian zhi zheng ren e lai .
yi jun he meng xi .
zhang gong chi jiu li gong dian .sheng liu sheng er zheng jiu lian .she xia xiong ji shi yi zu .jie tou xiao fu la san quan .
.xian jia zhong ci chong chao shi .ye ye zhi zhi zao hua li .qu nian jian shi si he gao .
bo zhong feng yi dian .yun ji fan qian pian .hao tan wu duan ya .shu zhi yun xu bian .
.ren guo mei ling shang .sui sui bei feng han .luo ri gu zhou qu .qing shan wan li kan .
luan qi ji gang .nai di mie wang .
yu wei hun liang fu .jiao tian wu gu ..
ji er fang zhang nei .ying ran xu bai jian .qian deng zhi hui xin .pian yu qing lei yan .
an liu tuo yan lv .ting hua zhao ri hong .shu sheng shu po ru lian long .

译文及注释

译文
地上都已播种黑泰,芦苇水滩也已开垦经营。
丹丘面对苍天,高声谈论着宇宙桑田。
那去处(chu)恶劣艰险到(dao)了这种地步;
画为灰尘蚀,真义已难明。
她用能弹出美妙声音的手拨动黄金做的杆拨,弹起琵琶仰望空中飞鸿劝着胡酒。
有的姑娘长着黑色直眉,美丽的眼睛逸彩流光。
孑然一身守在荒芜沼泽啊,仰望浮云在天叹声长长。
五千身穿锦袍的精兵战死在胡尘。
夜很深了,夫妻相对而坐,仿佛在梦中,不敢相信这都是真的。人到晚年了,还感觉是在苟且偷生,但又迫于无奈,终日郁郁寡欢。
骑驴行走了十(shi)三年,寄食长安度过不少的新春。
精疲力竭不觉酷热,只是珍惜夏日天长。
为何与善变的有易女子淫乱,他的后代却反而盛昌不绝?
柳江河畔双垂泪(lei),兄弟涕泣依依情。
天上万里黄云变动着风色,
  辛垣衍说:“秦国称帝后会有什么祸患呢?”鲁仲连说:“从前,齐威王曾经奉行仁义,率领天下诸侯而朝拜周天子。当时,周天子贫困又弱小,诸侯们没有谁去朝拜,唯有齐国去朝拜。过了一年多,周烈(lie)王逝世,齐王奔丧去迟了,新继位的周显王很生气,派人到齐国报丧说: ‘天子逝世,如同天崩地裂般的大事,新继位的天子也得离开宫殿居丧守孝,睡在草席上,东方属国之臣田婴齐居然敢迟到,当斩。’齐威王听了,勃然大怒,骂道:‘呸!您母亲原先还是个婢女呢! ’最终被天下传为笑柄。齐威王所以在周天子活着的时候去朝见,死了就破口大骂,实在是忍受不了新天子的苛求啊。那些作天子的本来就是这个样子,也没什么值得奇怪的。”
其一
于是人在哪里?于是马跑(pao)失在哪里?到哪里去寻找它?在山间林下。
何必考虑把尸体运回家乡。
北方有寒冷的冰山。
天空将降瑞雪,湖面上阴云密布;层叠的楼台与青山,隐隐约约,若有若无。
世事渺茫自我的命(ming)运怎能预料,只有黯然的春愁让我孤枕难眠。

注释
③爱:喜欢
不胜:禁不住。胜(shēng),承受,承担。
持:用。
⑴帝王州:指金陵(今江苏省南京市)。三国的吴、东晋、南北朝的宋、齐、粱、陈、五代的南唐等朝代在此建都,故称为“帝王州”。
⑶漫漫:形容轻云的形状变幻。

赏析

  这篇文章表现了赵威后的政治思想,同时也对齐国的政治状况有所批判。战国以前,民本思想已逐渐掘起。一些思想家、政治家都已意识到(shi dao)人民的作用,提出了诸如“民,神之主也”,“上思利民,忠也”等主张。这种思潮在战国时继续发展。孟子有“民贵君轻”一说,田于方、颜斶也有“士贵王不贵”的思想。赵威后提出“苟无岁(sui),何有民?苟无民,何有君”的思想,是与历史上这一民本思潮相一致的。齐王使者问候赵威后,信函还没有拆开,威后就连续发问:“年成还好吧?百姓安乐吧?齐王安康吧?”她把收成放在第一位,因为“仓禀食而知礼节”,“国以民为本,民以食为天”。接着,她问到百姓,而把国君齐王放在末位,这明显地反映出了她的民本位思想。收成好自然百姓安乐,百姓安乐自然国君无恙,逐步推理,简明而正确,却使“使者不悦”,他诘问赵威后“先贱后尊”,威后的回答清晰明了,层层递进,驳得使者无话可说。
  前两句,写诗人在政治上突如其来的打击,在诗人心底激起了无法平息的狂澜,从而形成了诗中起调那种突兀动荡的气势,语调拗折,句法奇崛。这里诗人运用倒装句法,突出了山猿愁啼,江鱼腾踊,湘波翻滚,一派神秘愁惨的气氛,以为诗人哀愤的心境写照。首句又连用“猿”、“鱼”、“踊”等双声字相间,以急促的节奏感来渲染诗人激动不平的心声。因而,诗人虽然没有直抒见到汨罗江时所引起的无穷感慨,却自有不尽之意溢于言外。
  兄弟就是「手足」,为什么叫「手足」呢? 就是因为手与脚是不能分开的,只要手脚合作那就没有不能完成的事,同样的,只要兄弟同心,其力是可以断金的,这就和一根筷子折的断,但十根筷子要一次折断就不容易了哦!!所以我们更加要珍惜手足之情,将它扩大之朋友之情,如此一来,社会哪有不进步、国家哪有不强之理呢?
  文章用比喻与反衬,从“空”字引出“怨”字,而这“怨”比正面的“颂”乌公识才更具有力量。所以,本文笔法巧妙,渲染得当。
  写景、抒情自然融合。此文重点珠描绘滕王阁雄伟壮丽的景象。状写宴会高雅而宏大的气势,抒发自己的感慨情怀。文章在交待了“故郡”、“新府”的历史沿革后。便由阁的地理位置和周围环境写起。“襟三江而带五湖,控蛮荆而引瓯越”、“潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫“、“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”。滕王阁就坐落在这片吞吐万象的江南大地上。接着,作者的笔由远及近,由外景转而描绘内景。“层台耸翠,卜出重霄;飞阁流舟,下临无地”、“桂殿兰宫”、“绣问”、“雏登”。“遥岑甫畅,逸兴遗飞”,王勃按捺不住心头的激动一个“路出名区”的“童子”,“幸承恩于伟饯”,他为自己有机会参加宴会深感荣幸。但面对高官显耀,不免又有几分心酸悲枪。他转而慨叹自己的“不齐”的“时运”、“多舛”的“命途”。抒发自己内心深处的郁闷和不平,倾吐自己“有怀投笔”、“请缨”报国的情怀和勇往直前的决心。情由景生,写景是为着抒情、景、情相互渗透,水乳交融。浑然天成,恰似行云流水,挥洒自如,自然流畅。
  在古代诗歌中很有一部分是“登高望远”之作,要么(yao me)(yao me)站在楼上,要么站在山上。或是因为站在高处,凭栏临风,衣襟摆动,发际飘摇,眼目所到之处,皆是宽阔宏大视野,此情此景此境最容易激发人的豪情气概。这豪情气概充塞胸间,若不抒发出来,定觉难受。会做诗的便将之化成诗句,会唱歌便将之化作歌声,既不会做诗也不会唱歌的,也定要对着远处哦哦啊啊吼叫几声,才觉痛快。
  这首诗第一句写养蚕的辛勤劳苦。诗人在这里没有过多地描写养蚕的过程,只是用“辛勤”与“得茧不盈筐”互相对照,突出了蚕事的艰辛。人们心中充满了怨恨,因此诗人在下句说这些养蚕人“灯下缥丝恨更长”。这句诗用茧丝来比喻蚕农的恨,既形象又贴切。劳动人民每天深夜都要抽丝织布,每一缕丝都是蚕农辛酸的记录,但是他们享受不到自己劳动的果实。劳动果实被统治者白白拿去,所以在他们心中充满了怨恨,那每一声织机的声响都是劳动人民的叹息,都是劳动人民的诉说。
  “去去倦寻路程”。“去去”在柳永的《雨霖(yu lin)铃》中有“念去去,千里烟波,暮霭沉沉楚天阔”。二者意义相同,即去了又去、走了又走,不停的奔波行役之意。“倦”字写出词人的倦怠之情。“江陵旧事,何事再问杨琼。”江陵,东晋时期荆州治所,在今湖北江陵,此代指荆州。这句隐括了元稹《和乐天示杨琼》和白居易的《问杨琼》。这里用杨琼代指自己的情人。江陵旧事,指他们过去的情事。“何曾再问杨琼”,何曾即不曾,暗示不见情人的踪影。自己不停的奔波行役,情人不见,只留下无穷的遗恨,自己再也没有机会与情人一起回忆过去的情事了。“旧曲凄清,敛愁黛,与谁听?”回忆与现实交融在一起。旧曲,应该是词人与情人当时听到的歌曲,即是下文的“渭城曲”。凄清,悲怨。敛愁黛,因愁怨而皱起黛眉。昔日离别时,你我共听凄清的离别之曲,你听曲子时因愁怨而敛眉的样子还在眼前,但是现在我与谁共听?旧曲,是诗人徘徊所闻,也因之想起以前已情人分别时的场景。既展示现在又回忆过去,既再现了当日情人的感情,也展示了自己的苦苦相思。“尊前故人如在,想念我、最关情。”设想之辞。由自己设想对方的感情。如柳永的《八声甘州》:“想佳(xiang jia)人,妆楼颙望,误几回,天际识归舟。”也是运用的这种写法。尊前故人,指上一次分别是黛眉敛起的情人。关情,动情。词人由自身设想对方的感情,自有词人的一份痴情在,也可画出情人对词人的深情,心心相印。但是这不过是词人的想象罢了,现在词人孤独一人在河边徘徊,旧曲萦绕,、挥不去情人当时的样子。“何须《渭城》,歌声未尽处,先泪零。”这最后一句,很是巧妙,使人分不出是今日离别还是昔日离别,水乳交融。当日离别之时,与佳人共听凄曲,不待曲终,即已泪零;今日离别,又闻旧曲,不堪其情,潸然泪下。渭城之曲,即是过去同听,又是现在独闻;泪零既是当日离别之泪,又是今日相思之泪。今昔不分,亦今亦昔,感人至深。歌声未尽先已泪零,在曾经离别之地,对一个“倦寻路程”的人来说有多少身世之感,直是催人泪下。
  诗开头四句对青溪作总的介绍后,接着采用“移步换形”的写法,顺流而下,描绘了溪水一幅幅各具特色的画面。你看,当它在山间乱石中穿过时,水势湍急,潺潺的溪流声忽然变成了一片喧哗。“喧”字造成了强烈的声感,给人以如闻其声的感受。当它流经松林中的平地时,这同一条青溪却又显得那么娴静、安谧,几乎没有一点声息。澄碧的溪水与两岸郁郁葱葱的松色相映,融成一片,色调特别幽美、和谐。这一联中一动一静,以动衬静,声色相通,极富于意境美。再看,当青溪缓缓流出松林,进入开阔地带后,又是另一番景象:水面上浮泛着菱叶、荇菜等水生植物,一片葱绿,水流过处,微波荡漾,摇曳生姿;再向前走去,水面又似明镜般的清澈碧透,岸边浅水中的芦花、苇叶,倒映如画,天然生色。这一联,“漾漾”绘水动貌,“澄澄”状水静貌,也是一动一静,极为传神。诗人笔下的青溪,既喧闹,又沉静,既活泼,又安详,既幽深,又素净,从不断的流动变化中,表现出了鲜明个性和盎然生意。读后令人油然而生爱悦之情。
  “鶗鴂昨夜鸣,蕙草色已陈”,在这里,诗人用屈原诗意,以鶗鴂已鸣,芳草色陈,比喻盛时已过,年岁渐高,抱负难以施展;流露出对岁月,实际是对自身处境的深深忧虑。诗的最后两句在上文的基础上,又进一步说明自己的处境:岁月已晚,而自己仍在异乡漂泊奔波。“远行”二字呼应题目“山行”,表现此行之遥远艰辛,同时暗示出远行奔波之毫无成就。诗人所疲于山行的原因,就在诗的这四句中说明了;而“苦辛”二字则为“《暮秋山行》岑参 古诗”作了总的归结。 将暮秋景色与山行所感紧密结合,使之相互衬托,从而突出了诗人倦于仕途奔波的心境。其中写山色四句,语句清新自然,描绘生动传神,意境幽远凄清,与全诗格调极为和谐。
  “长空澹澹孤鸟没,万古销沉向此中。”上联描写了乐游原的景色,渲染了凄凉的气氛。登临乐游原,只见孤鸟远飞;沧海桑田,人事变迁,惟有长空永在。寓情于景,情景交融,体现了诗人对物是人非,夕盛今衰的感慨之情,对执政者的劝勉忠告。诗人在此展示了永恒的宇宙对有限的人事的销蚀,深感人世盛衰、兴亡迭代、终在无限的宇宙中归于寂灭,可见诗人感慨之深。

创作背景

  此首诗为诗人被贬永州时所作,约写于公元806年(元和元年)。当时,柳宗元住永州龙兴寺。龙兴寺在城南,住持僧为重巽,坐禅于龙兴寺净土院,与往在龙兴寺西厢的柳宗元相邻。诗中所说“超师院”的“院”是指净土院;“超师”自然是指重巽。由于重巽是楚之南的“善言佛者”,故称其为“超师”。柳宗元于永州好佛求其道,主要是拜重巽为师,或请其讲“佛道”,或到净土院读佛经。

  

冉琇( 两汉 )

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简 介

冉琇 (?—1262)金元间琅琊人,字温季。好纵横谈。为李璮客,璮欲叛蒙古,琇止之,璮不听,乃南走渡江,闻璮灭,东向痛哭自刎。

真兴寺阁 / 韩致应

入云屏。"
"绵绵之葛。在于旷野。
客离孤馆一灯残,牢落星河欲曙天。鸡唱未沈函谷月,雁声新度灞陵烟。浮生已悟庄周蝶,壮志仍输祖逖鞭。何事悠悠策羸马,此中辛苦过流年。
"届征途,携书剑,迢迢匹马东去。惨离怀,嗟少年易分难聚。佳人方恁缱绻,便忍分鸳侣。当媚景,算密意幽欢,尽成轻负。
暗伤神¤
志气麃麃。取与不疑。"
一而不贰为圣人。治之道。
琴韵对薰风,有恨和情抚。肠断断弦频,泪滴黄金缕。


照镜见白发 / 江端友

几时再与眠香翠,悔旧欢、何事匆匆。芳心念我,也应那里,蹙破眉峰。"
"残蟾落,晓钟鸣,羽化觉身轻。乍无春睡有馀酲,
"春光好,公子爱闲游。足风流。金鞍白马,雕弓宝剑,
藓点晴偏绿,蛩藏晓竞吟。岁寒终不变,堪比古人心。
乱其纪纲。乃底灭亡。
"闻人语着仙卿字。瞋情恨意还须喜。何况草长时。酒前频共伊。
春漏促,金烬暗挑残烛。一夜帘前风撼竹,梦魂相断续¤
象床珍簟,山障掩,玉琴横¤


明日歌 / 护国

楚客更伤千里春。低叶已藏依岸棹,高枝应闭上楼人。
久坐林泉主。更忘机、结盟鸥鹭,逍遥容与。蕙帐当年谁唤起,黄鹄轩然高举。渺万里、云霄何许。鹤爽怜君今犹在,正悲歌、夜半鸡鸣舞。嗟若辈,岂予伍。华如桃李倾城女。怅灵奇、芳心未会,媒劳恩阻。梦里神游湘江上,竟觅重华无处。谁为湘娥传语。我相君非终穷者,看他年、麟阁丹青汝。聊痛饮,缓愁苦。
两情深夜月。
一鸡死,一鸡鸣。
玉炉烟,红烛泪,偏对画堂秋思。眉翠薄,鬓云残,
滋味岂圣心,实以忧黎元。暂劳致力重,永感贡献烦。
谷口阴风来,山头暮云举。但见飞电光,山人贺春雨。
无语残妆澹薄,含羞亸袂轻盈。几度香闺眠过晓,


别赋 / 萧元之

"雄雄天之中,峻极闻维嵩。作镇盛标格,出云为雨风。
相看忘却归来路,遮日小荷圆。菱蔓虽多不上船。心眼在郎边。"
终朝,梦魂迷晚潮¤
柳绕柴扉水绕村,黄鹂初转已春分。东风吹散梨花雨,醉卧青山看白云。
"挑尽金灯红烬,人灼灼,漏迟迟,未眠时。
西湖南湖斗彩舟,青蒲紫蓼满中洲。波渺渺,水悠悠,
雨微,鹧鸪相逐飞¤
有时酩酊扶还起。猥蒙方伯怜饥贫,假名许得陪诸宾。


黄台瓜辞 / 蔡文恭

"衾凤犹温,笼鹦尚睡。宿妆稀淡眉成字。映花避月上行廊,珠裙褶褶轻垂地。
新树兰蕙葩,杂用杜蘅草。终朝采其华,日暮不盈抱。采之欲遗谁?所思在远道。馨香易销歇,繁华会枯藁。怅望何所言,临风送怀抱。
金船满捧。绮罗愁,丝管咽,回别,帆影灭,江浪如雪。"
温r3终有思,暗淡岂无辉。见欲迷交甫,谁能状宓妃。
尚贤推德天下治。虽有贤圣。
"景公死乎不与埋。
相思空有梦相寻,意难任。
碧罗衣上蹙金绣,睹对对鸳鸯,空裛泪痕透。


天净沙·秋思 / 曹锡圭

水云迢递雁书迟¤
"庭槐岁月深,半死尚抽心。叶少宁障日,枝疏不碍禽。
须臾放了残针线。脱罗裳、恣情无限。留取帐前灯,时时待、看伊娇面。"
"晓莺啼破相思梦,帘卷金泥凤。宿妆犹在酒初醒,
整鬟时见纤琼。独倚朱扉闲立,谁知别有深情。"
小砌滋新菊,高轩噪暮蝉。雨声寒飒飒,雁影晓联联。
凉冷风吹势不禁。曾向楚台和雨看,只于吴苑弄船寻。
死其三洛,生其五峰。"


春风 / 子温

晚岫含残日,寒波荡远空。层栏人独倚,秋思渺无穷。
多才与命违,末路隐柴扉。白发何人问,青山一剑归。晴烟独鸟没,野渡乱花飞。寂寞长亭外,依然空落晖。
月色与天香,相将浥露凉。弦中有流水,幽韵入清商。
好事不出门,恶事行千里。"
后世法之成律贯。"
超然契清赏,目醉心悠哉。董氏出六合,王君升九垓。
绮罗无复当时事,露花点滴香泪。惆怅遥天横渌水,
"皇尸命工祝。承致多福无疆。


送石处士序 / 丁叔岩

才看飞雪杨花似,又见杨花似雪飞。总与白头相映发,可怜老眼只依稀。乱随行迹铺苔径,故傍吟身透薄帏。念汝无情尚漂泊,天涯羁宦几时归。
马嘶芳草远,高楼帘半卷。敛袖翠蛾攒,相逢尔许难。"
梦应三刀,桥名万里,中和政多暇。仗汉节、揽辔澄清。高掩武侯勋业,文翁风化。台鼎须贤久,方镇静、又思命驾。空遗爱,两蜀三川,异日成嘉话。"
少年,好花新满船¤
损仪容。
是嗟草木类,禀异于干坤。愿为王母桃,千岁奉至尊。"
溪上鹅儿柳色黄,溪边花树妾身长。浮薸可是无情物,采得归来好遗郎。
更漏咽,蛩鸣切,满院霜华如雪。新月上,薄云收,


林琴南敬师 / 黄升

扫即郎去归迟。
欲入举场,先问苏张。苏张犹可,三杨杀我。
以为民。氾利兼爱德施均。
一入深宫岁月长,承恩曾得侍昭阳。檀槽按出新翻曲,五色云中落凤凰。
"能知出世法,讵有在家心。南院开门送,东山策杖寻。
"雨馀烟腻暖香浮,影暗斜阳古驿楼。丹凤总巢阿阁去,
轻烟曳翠裾¤
"轻蹑罗鞋掩绛绡。传音耗、苦相招。语声犹颤不成娇。乍得见、两魂消。


江宿 / 马履泰

波中峰一点,云际帆千片。浩叹无端涯,孰知蕴虚变。
谁把钿筝移玉柱,穿帘海燕双飞去¤
"晓窗梦到昭华,向琼家。欹枕残妆一朵,卧枝花¤
绣帏香断金鸂鶒。无消息,心事空相忆。倚东风,
风和雨,玉龙生甲归天去。"
火光收钓下滩船。微云过岛侵微月,古岸平江浸远天。
辚辚之车渡黄河,汎汎之舟江上波。汉使叱驭九折坂,将军横旗下牂牁。君不见长安大道人如蚁,漏尽钟鸣行不已。又不见吴江八月人戏潮,赤脚蹴踏潮愈高。男儿有志在四方,忧思坎轲缠风霜。不及江南豪富儿,一生足不下中堂。烹龙膏,荐麟髓,千金一笑如花美。忽然对面九疑峰,送君千里复万里。生铁无光剑花紫,薄霜碎碎月在水。鸡鸣函谷云纵横,志士长歌中夜起。
为人上者。奈何不敬。