首页 古诗词 相见欢·深林几处啼鹃

相见欢·深林几处啼鹃

隋代 / 崔颢

"落日倚阑干,徘徊汨罗曲。冤魂如可吊,烟浪声似哭。
萤沈荒坞雾,月苦绿梧蝉。因忆垂纶者,沧浪何处边。"
独自收槠叶,教童探柏瓤。王孙莫指笑,淡泊味还长。
闲野老身留得否,相招多是秀才书。"
金盆盥素手,焚香诵普门。来生何所愿,与郎为一身。
身长三尺半,头毛犹未生。 ——李荣"
逼座阴阴将下雪。荆门石状凌玙璠,蹙成数片倚松根。
昔怀沧洲兴,斯志果已绍。焉得忘机人,相从洽鱼鸟。"
"野鸭殊家鸭,离群忽远飞。长生缘甚瘦,近死为伤肥。
从此三山山上月,琼花开处照春风。"
窗虚花木气,衲挂水云乡。时说秋归梦,峰头雪满床。"
木母金公性本温。十二宫中蟾魄现,时时地魄降天魂。
时来试问尘中叟,这个玄机世有无。
访戴情弥切,依刘力不胜。众人忘苦苦,独自愧兢兢。
鸳鸯浴烟鸾凤飞,澄江晓映馀霞辉。仙人手持玉刀尺,


相见欢·深林几处啼鹃拼音解释:

.luo ri yi lan gan .pai huai mi luo qu .yuan hun ru ke diao .yan lang sheng si ku .
ying shen huang wu wu .yue ku lv wu chan .yin yi chui lun zhe .cang lang he chu bian ..
du zi shou zhu ye .jiao tong tan bai rang .wang sun mo zhi xiao .dan bo wei huan chang .
xian ye lao shen liu de fou .xiang zhao duo shi xiu cai shu ..
jin pen guan su shou .fen xiang song pu men .lai sheng he suo yuan .yu lang wei yi shen .
shen chang san chi ban .tou mao you wei sheng . ..li rong .
bi zuo yin yin jiang xia xue .jing men shi zhuang ling yu fan .cu cheng shu pian yi song gen .
xi huai cang zhou xing .si zhi guo yi shao .yan de wang ji ren .xiang cong qia yu niao ..
.ye ya shu jia ya .li qun hu yuan fei .chang sheng yuan shen shou .jin si wei shang fei .
cong ci san shan shan shang yue .qiong hua kai chu zhao chun feng ..
chuang xu hua mu qi .na gua shui yun xiang .shi shuo qiu gui meng .feng tou xue man chuang ..
mu mu jin gong xing ben wen .shi er gong zhong chan po xian .shi shi di po jiang tian hun .
shi lai shi wen chen zhong sou .zhe ge xuan ji shi you wu .
fang dai qing mi qie .yi liu li bu sheng .zhong ren wang ku ku .du zi kui jing jing .
yuan yang yu yan luan feng fei .cheng jiang xiao ying yu xia hui .xian ren shou chi yu dao chi .

译文及注释

译文
在寒山吹着笛子呼唤春回大地,被谪迁的人彼此对望不禁泪湿衣。
摆脱尘劳事不寻常,须下力气大干一场。
告别诸位朋友远(yuan)去(东鲁)啊,什么时候才能回来?暂且把白鹿放牧在青崖间,等到要远行时就骑上它访名山。
我痛饮美酒,心胸开阔,胆气更为豪壮,(虽然)两鬓微微发白,(但)这又有何妨?什么时候皇帝会派人下来,就像汉文帝派遣(qian)冯唐去云中赦免魏尚的罪(一样信任我)呢?我将使尽力气拉满雕弓就像满月一样,朝着西北瞄望,射向西夏军队。
  思乡的梦断断续续在公馆中感到特别孤独,那种清凉寂寞的情怀实在无法描述;何况这正是人们欢乐团聚的除夕。衡阳还可以有鸿雁传书捎信。这郴阳比衡阳还远,连鸿雁也只影皆无。
  只有大丞相魏国公却不是如此,魏国公,是相州人士(shi)。先祖(zu)世代有美德,都是当时有名的大官。魏国公年轻时就已考取高等的科第,当了大官。全国的士人们,听闻他传下的风貌(mao),仰望他余下的光彩,大概也有好多年了。所谓出将入相,富贵荣耀,都是魏国公平素就应有的。而不像那些困厄的士人,靠着侥幸得(de)志于一时一事,出乎庸夫愚妇的意料之外,为了使他们害怕而夸耀自己。如此说来,高大的旗帜,不足(zu)以显示魏国公的光荣,玉圭官服,也不足以显示魏国公的富贵。只有用恩德施于百姓,使功勋延及国家,让这些都镌刻在金石之上,赞美的诗歌传播在四面八方,使荣耀传于后世而无穷无尽,这才是魏国公的大志所在,而士人们也把这些寄希望于他。难道只是为了夸耀一时,荣耀一乡吗?
可知道造物主是何心意?莫非人心中的苦难还没有磨平。
沅江的波浪连接着武冈,送你不觉得有离别的伤感。
他们升空的倩影消失在彩云之中,箫声飘洒整个西秦。
我惆怅地独自仰天长啸,青崇山峻岭依旧,故国已不在,满目尽是乔木布满苍苔,一片悲凉。头上的明月,柔和皎洁,仍是照耀过前朝的那轮,可是它又是从哪里飞来的呢?
看如今,漫漫长夜漏壶永滴,就这样两地相思隔绝千里。我真是自寻离愁,却让你牵肠挂肚徒悲凄。不知要等到哪日,你我重拥鸳鸯被,共度欢情,如胶似漆。到那时,愿帷幕低垂玉枕亲昵。我会轻轻细说告诉你,在这偏远的寒江水乡,我夜夜难眠,数着寒更把你思念,把你惦记。
  鲍叔推(tui)荐了管仲以后,情愿把自身置于管仲之下。他的子孙世世代代在齐国享有俸禄,得到封地的有十几代,多数是著名的大夫。因此,天下的人不称赞管仲的才干,反而赞美鲍叔能够识别人才。

注释
⑻甫:甫国,即吕国。
(8)天府:自然界的宝库。
翠微路:指山间苍翠的小路。
8.酌:饮(酒)
急:重要,要紧。
16)盖:原来。
④夫:用在句首,表示阐发议论的语气。陈涉:名胜,字涉,阳城(今河南省登封县东南)人,他同吴广首先起兵反秦,是我国古代著名的农民起义领袖。首难(-nàn):首先起来造反。蜂起:比喻如蜂拥而起,极言其多。胜(shēng):尽;全部。
寻:访问。

赏析

  “渐解狂朋欢意少。奈犹被、思牵情绕”——由上阕的写景转入怀人之抒情。“狂朋”者,狂放不羁之朋友也。“渐解”接“顿来”似一转折(zhuan zhe),乃“催老”二字之神髓,紧承前结。明写“狂朋”,实写自己,强化了主观感情色彩。“奈犹被、思牵情绕”交代了“欢意少”的原因。那么“思牵情绕”的是什么人呢?又一转折。
  全诗分为四大部分,第一部分(从“山河千里国”至“黄扉通戚里”),状写长安地理形势的险要奇伟和宫阙的磅礴气势。此部分又分作三个小层次。开篇为五言诗,四句一韵,气势凌历,若千钧之弩,一举破题。“山河千里国,城阙九重门”,对仗工整,以数量词用得最好,“千里”以“九重”相对,给人一种旷远、博大、深邃的气魄。第三句是个假设问句,“不睹皇居壮”。其后的第四句“安知天子尊”,是以否定疑问表示肯定,间接表达赞叹、惊讶等丰富复杂而又强烈的情感。此处化用了《史记·高祖纪》中的典故:“萧丞相作未央宫,立东阙、北阙、前殿、武库、太仓。高祖见城阙壮甚,怒。萧何曰:‘天子以四海为家,非壮丽无以重威,且无令后世有以加也。’高祖乃悦。”只有熟悉这一典故,方能更好体会出这两句诗的意韵。它与开篇两句相互映照,极为形象地概括出泱泱大国的帝都风貌。以上四句统领全篇,为其后的铺叙揭开了序幕。
  首句言“五月天山雪”,已经扣紧题目。五月,在内地正值盛夏。韩愈说“五月榴花照眼明,枝间时见子初成”,赵嘏说“和如春色净如秋,五月商山是胜游”。但是,李白所写五月却在塞下,在天山,自然,所见所感也就迥然有别。天山孤拔,常年被积雪覆盖。这种内地与塞下在同一季节的景物上的巨大反差,被诗人敏锐地捕捉,然而,他没有具体细致地进行客观描写,而以轻淡之笔徐徐道出自己内心的感受:“无花只有寒”。“寒”字,隐约透露出诗人心绪的波动,何况寒风之中又传(you chuan)来《折杨柳》的凄凉曲调呢!春天在边疆是看不到的,人们只能从笛曲之中去领受,去回味。《折杨柳》为乐府横吹曲,多写行客的愁苦。在这里,诗人写“闻折柳”,当亦包含着一层苍凉寒苦的情调。他是借听笛来渲染烘托这种气氛的。沈德潜评论这首《塞下曲》前四句说:“四语直下,从前未具此格。”又说:“一气直下,不就羁缚。”诗为五律,依惯例当于第二联作意思上的承转,但是李白却就首联顺势而下,不肯把苍凉情绪稍作收敛,这就突破了格律诗的羁绊,以气脉直行,豪纵不拘,语淡而雄浑为其特色了。
  此诗的前两句是对鹦鹉形象的描摹。鹦鹉罩在美丽的饰金的笼里,有着一身漂亮的羽衣和仪容,容易引起人的好感。它还有喉舌,可把各种事情说得天花乱坠,叫人非听非信不可。“羽仪”也好,“喉舌”也罢,全都是它迷人的手段。针对这情况,后两句提出劝戒,强调随人语的祸害。话是对鹦鹉说的,实际上是在对人说的。
  正因为这首诗是“《寄人》张泌 古诗”的。前两句写入梦之由与梦中所见之景,是向对方表明自己思忆之深;后两句写出多情的明月依旧照人,那就更是对这位女子的鱼沉雁杳,有点埋怨了。“花”固然已经落了,然而,春庭的明月还是多情的,诗人言外之意,还是希望彼此一通音问的。
  颈联由写景转入抒情。其中“乡思不堪悲橘柚”一句,主要抒发诗人的思乡之情和生不逢时之悲。橘树生长于南方,一旦移植到北方栽种,因为气候、土壤等条件的变化,结出的果实味道就会有所不同,所以有“橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳”之说。湖南地处南方,故盛产橘柚,何况眼下又是橘柚成熟的季节,湘江两岸必定是金黄一片、硕果累累。诗人见此情景,对于橘树的适得其所,不禁心向往之。相形之下,自己滞留此地,已是身不由己,再加上生不逢时、有志难骋的遭遇,不觉更加凄苦、悲凉。于是,只能将满腹辛酸化为一声“旅游谁肯重王孙”的呼喊。“王孙”语出淮南小山《楚辞·招隐士》,意为隐居的贤士,后来也用来称呼游子,此处则二意并存,借指诗人自己。诗人怀抱经世之才和救世之志,然而却始终不被重视,只能到处漂泊,这其中的苦楚却无人明白。
  汤显祖此诗写禁止竞渡,别具一格。但是,需要强调,汤显祖对屈原不是不尊敬。汤显祖歌咏屈原的诗句很多,其景仰之情,溢于言表。
  全诗六章,前三章每章八句,后三章每章七句。
  此诗是作者登上庐山最高峰眺望四野山道时抒怀。好山泽之游的谢灵运,来到庐山,并登上“绝顶”,实现了夙愿;放眼四顾,只见“积峡忽复启”、“峦垅有合沓”,这壮丽的自然景色使诗人感奋。
  第四章作者用了“推镜头”的手法,缓缓地将一群翩飞的鹁鸠送入读者的眼帘,也把读者从神游的境界拉回酒席。嘉宾在祥和欢乐的气氛中酒兴愈浓,情致愈高,你斟我饮言笑晏晏。望着那群鹁鸠,听着咕咕的鸣叫声,也许有的客人已开始商量打猎的事情了。这就隐含着宴饮后的射礼。用笔曲折,别具匠心,情寓景中,淋漓尽致地表达了宾主之间和乐美好的感情。
  第一、二句,稚子,小孩也。“蓬头”写其外貌,突出了小孩的幼稚顽皮,天真可爱。“纶”是钓丝,“垂纶”即题目中的“垂钓”,也就是钓鱼。诗人对这垂钓小儿的形貌不加粉饰,直写出山野孩子头发蓬乱的本来面目,使人觉得自然可爱与真实可信。“学”是这首诗的诗眼。这个小孩子初学钓鱼,所以特别小心。在垂钓时,“侧坐”姿态,草映其身,行为情景,如在眼前。“侧坐”带有随意坐下的意思。侧坐,而非稳坐,正与小儿初学此道的心境相吻合。这也可以想见小儿不拘形迹地专心致志于钓鱼的情景。“莓苔”,泛指贴着地面生长在阴湿地方的低等植物,从“莓苔”不仅可以知道小儿选择钓鱼的地方是在阳光罕见人迹罕到的所在,更是一个鱼不受惊、人不暴晒的颇为理想的钓鱼去处,为后文所说“怕得鱼惊不应人”做了铺垫。“草映身”,也不只是在为小儿画像,它在结构上,对于下句的“路人借问”还有着直接的承接关系──路人之向小儿打问,就因为看得见小儿。
  “《去者日以疏》佚名 古诗,来者日以亲。”互为错综的这两句,既是由因而果,也是相辅相成。天地,犹如万物的逆旅;人生,犹如百代的过客,本来就短促万分,更何况又是处于那一个“白骨露于野,千里无鸡鸣”(曹操《蒿里行》)的灾难重重的时代。死去的人岁月长了,印象不免由模糊而转为空虚、幻灭。新生下来的一辈,原来自己不熟悉他们,可经过一次次接触,就会印象加深。去的去了,来的来了。今日之“去”,曾有过往昔之“来”;而今日之“来”,当然也会有来日之“去”。这不仅和王羲之《兰亭集序》中所说的“后之视今,亦犹今之视昔”相似,此外也更说明一点:东汉末年以至魏晋文人,他们的心理空间的确宽广。他们喜爱对人生进行探索,对命运进行思考。按照这首诗的时间的逻辑顺序看来,作者应该是先写走出郭门,看到遍野古墓,油然怆恻,萌起了生死存亡之痛、人天廖廓之想,然后再推开一笔,发挥世事代谢、岁月无常的哲理。可是作者偏不这样写,而是猛挥其雷霆万钧之笔,乍一开头,就写下了这样苍苍莽莽、跨越古今、隐含着人世间无限悲欢离合之情的两句。从技巧上说是以虚带实,以虚涵实;从作者的思维定势说,则是在诗篇开头,已经凭宏观纵目,指向了人事代谢的流动性,从而针对这一“来”一“去”进行洞察性的观照和内窥性的反思。
  诗的首句“迟日园林悲昔游”,是因眼前的春光回忆起往昔的春游。当年,春日迟迟,园林如绣,游目骋怀,该是心旷神怡的。而这里追叙“昔游”时却用了一个“悲”字。这个悲,是今天的悲,是从今天的悲追溯昔日的乐;而反过来,也可以说,正因为想起当时的游乐,就更觉得当前处境之可悲。吴乔在《围炉诗话》中说:“情能移境,境亦能移情。”这一句诗是用现在的情移过去的境,为昔日的欢乐景物注入了此时的悲伤心情。
  从诗的结构看,前四句写诗人在早晨的所闻所见,后四句则是抒发诗人对早春气象的感受。也许是因为诗人对春天特有的敏感,他一大早就醒来了。此时晨光初照,早鼓正响,大概是天气转暖、大地变得潮湿的缘故吧,那在台阶上贪睡的小狗儿也摆摆尾巴,懒洋洋地爬起来;而一向活泼的小鸟更不会放过这可爱的时光,正在窗前叽叽喳喳不停地欢叫着,似乎是在向人们报告着美好天气的到来,催促着人们早早起床。这四句通过晨光、鼓声以及对春天极为敏感的两个动物——犬、鸟的传神刻画,在紧扣“早”字主旨的同时,又隐隐透露出春天的气息。
  历代诗家惯将白居易、元稹看成一个诗派,而以通俗归结。其实,元、白虽以通俗而驰誉诗坛,但他俩的气质、性格、兴趣、爱好、习惯、出身、经历不同,其诗风亦迥然有别。苏轼曾说:“元轻白俗。”(《祭柳子玉文》)所谓轻,并非轻薄、轻佻,而是轻浅、轻艳。它虽也尚俗,但色泽鲜丽,色彩斑斓,兼纤秾、繁缛之美;而白居易则崇尚一个淡字。因此元稹为艳俗,白居易为淡俗。元长于涂色,白擅于白描。清代诗评家田雯在《古欢堂集》中评:“乐天诗极清浅可爱,往往以眼前事为见得语,皆他人所未发。”所以,白诗的通俗是浅、淡、清,这与元诗的轻、浓、艳大不相同。白居易也直言不讳地称他自己“诗成淡无味,多被众人嗤”(《自吟拙什因有(yin you)所怀》)。淡,正是白诗的一大特点。它淡而有味,极有韵致。不仅如此,白居易不但宣称他的诗风崇尚一个淡字,同时,又公(you gong)开地排斥一个艳字。但这种艳,并非绮丽、纤秾,而是一种淫靡之风,因此他在给元稹的诗序中声称他的诗“淫文艳韵,无一字焉”(《和答诗十首序》)。在写给皇帝的《策林》中,他也强调“删淫辞,削丽藻”。在白居易的诗中,虽偶见绮丽,但并不占主导地位。《《晚秋夜》白居易 古诗》就是一首融通俗、绮丽于一体的佳篇。它的特点可用浅、淡、清、丽来概括。
  “梧桐半死清霜后,头白鸳鸯失伴飞”两句,借用典故,用半死梧桐和失伴鸳鸯比喻自己知天命之年却成为鳏夫,孑身独存的苦状,寂寞之情,溢于言表。“清霜”二字,以秋天霜降后梧桐枝叶凋零,生意索然,比喻妻子死后自己也垂垂老矣。“头白”二字一语双关,鸳鸯头上有白毛(李商隐《石城》:“鸳鸯两白头。”),而词人此时已年届五十,也到了满头青丝渐成雪的年龄。这两句形象地刻画出了作者的孤独的凄凉。

创作背景

  持续八年的安史之乱,至广德元年(763)始告结束,而吐蕃、回纥乘虚而入,藩镇拥兵割据,战乱时起,唐王朝难以复兴了。此时,严武去世,杜甫在成都生活失去凭依,遂沿江东下,滞留夔州。诗人晚年多病,知交零落,壮志难酬,心境非常寂寞抑郁。

  

崔颢( 隋代 )

收录诗词 (9566)
简 介

崔颢 崔颢 唐开元年间进士,官至太仆寺丞,天宝中为司勋员外郎。最为人们津津乐道的是他那首《黄鹤楼》,据说李白为之搁笔,曾有“眼前有景道不得,崔颢题诗在上头”的赞叹。《全唐诗》存其诗四十二首。

河湟 / 廖文炳

醉倒芦花白,吟缘蓼岸红。相思何以寄,吾道本空空。"
嘉树白雀来,祥烟甘露坠。中川一带香,□开幽邃地。
"一诏群公起,移山四海闻。因知丈夫事,须佐圣明君。
不免为水府之腥臊。"
一自与郎江上别,霜天更自觉宵长。
鸰原骞翥在鳌头。家邻紫塞仍千里,路过黄河更几州。
"阆苑花前是醉乡,踏翻王母九霞觞。
"看饮逢歌日屡曛,我身何似系浮云。


山花子·银字笙寒调正长 / 陆珊

近来偷解人言语,乱向金笼说是非。"
静巢孤岛月,寒梦九皋云。归路分明过,飞鸣即可闻。"
夫子饰刍狗,自然道斯穷。应物方矫行,俯仰靡不通。"
亦知白而守黑。百姓日用而不知,上士勤行而必克。
鹤岭僧来细话君,依前高尚迹难群。自抛南岳三生石,
焉敢今朝定妍丑。飒风驱雷暂不停,始向场中称大手。
"落日重城夕雾收,玳筵雕俎荐诸侯。
"功到难搜处,知难始是诗。自能探虎子,何虑屈男儿。


点绛唇·感兴 / 叶名澧

昔日徒行今骋驷,美哉薛公德滂被。"
蜀路南行,燕师北至。本拟白日升天,且看黑龙饮渭。
因兹仰积善,灵华庶可逢。"
兀兀沈浪海,漂漂轮三界。可惜一灵物,无始被境埋。
欲将香匣收藏却,且惜时吟在手头。"
"欲究丹砂理,幽玄无处寻。不离铅与汞,无出水中金。
"金脉火初微,开门竹杖随。此身全是病,今日更嗔谁。
不惜芳菲歇,但伤别离久。含情罢斟酌,凝怨对窗牖。


题小松 / 侯休祥

"毛骨贵天生,肌肤片玉明。见人空解笑,弄物不知名。
"捧桂香和紫禁烟,远乡程彻巨鳌边。莫言挂席飞连夜,
大启朱门泛碧泉。怒拔昆吾歌圣化,喜陪孤月贺新年。
"出岳与入岳,前题继后题。遍寻僧壁上,多在雁峰西。
月在诗家偏足思,风过客位更多情。"
汉景称钦明,滥罚犹如斯。比干与龙逢,残害何足悲。
"闭目寻真真自归,玄珠一颗出辉辉。
"出谷入谷路回转,秋风已至归期晚。


诉衷情近·雨晴气爽 / 张少博

何意山中人,误报山花发。"
刳肠徒自屠,曳尾复何累。可怜濮水流,一叶泛庄子。"
赠客椒初熟,寻僧酒半醒。应怀旧居处,歌管隔墙听。"
江边惨执行迟迟。向我道云中觅伴未得伴,
十幅红旗补破裈.瓦官寺里逢行迹,华岳山前见掌痕。
我本是蓑笠,幼知天子尊。学为毛氏诗,亦多直致言。
"珂珮喧喧满路岐,乱泉声里扣禅扉。对花语合希夷境,
"床头锦衾班复班,架上朱衣殷复殷。


绮怀 / 梁有誉

月华不向扃泉户,露滴松枝一夜寒。
"消瘦翻堪见令公,落花无那恨东风。
握里龙蛇纸上鸾,逡巡千幅不将难。
紫金为墙珠作室。玻璃门外仙獓睡,幢节森森绛烟密。
性修自性非求得,欲识真人只是渠。
湖平帆尽落,天淡月初圆。何事尧云下,干戈满许田。"
一纸华笺洒碧云,馀香犹在墨犹新。空添满目凄凉事,
永怀巢居时,感涕徒泫然。


春晚书山家屋壁二首 / 雪峰

咫尺洞房仙景在,莫随波浪没光阴。
吾用古人耳,采君四坐珍。贤士胜朝晖,温温无冬春。
霜简别来今始见,雪山归去又难逢。"
吹叶阴风发,漫空暝色回。因思古人事,更变尽尘埃。"
长守静,处深幽,服气餐霞饱即休。"
公乎公乎施之掾,江上春风喜相见。畏天之命复行行,
"彩云入帝乡,白鹤又回翔。久留深不可,蓬岛路遐长。
何时得向溪头赏,旋摘菱花旋泛舟。"


临江仙·庭院深深深几许 / 陈维英

"不践名利道,始觉尘土腥。不味稻粱食,始觉精神清。
秋风别李寺,春日向柯亭。大阮今为郡,看君眼最青。"
有惠黄金一万斤,不如一见于仁人。我昔读诗书,
几时休旅食,何夜宿江村。欲识相思苦,空山啼暮猿。"
"今体雕镂妙,古风研考精。何人忘律韵,为子辨诗声。
轻巾手自制,颜色烂含桃。先怀侬袖里,然后约郎腰。
后夜萧骚动,空阶蟋蟀听。谁于千岁外,吟绕老龙形。"
鸟鼠是家川,周王昔猎贤。一从离子卯,应见海桑田。


虞美人·春情只到梨花薄 / 魏耕

对月卧云如野鹿,时时买酒醉烟霞。"
"赵神德,天上既无云,闪电何以无准则? ——梁宝
高尚何妨诵佛书。种竹岸香连菡萏,煮茶泉影落蟾蜍。
銮辂方离华,车书渐似秦。流年飘倏忽,书札莫因循。
信回陵树老,梦断灞流分。兄弟正南北,鸿声堪独闻。
"索索复索索,无凭却有凭。过溪遭恶雨,乞食得干菱。
浸浸三楚白,渺渺九江寒。(《雪》,见《吟窗杂录》)
月卦阳奇产正金。女妊朱砂男孕雪,北藏荧惑丙含壬。


命子 / 邓羽

"老隐洞庭西,渔樵共一溪。琴前孤鹤影,石上远僧题。
霜雕曲径寒芜白,雁下遥村落照黄。
闭门清昼读书罢,扫地焚香到日晡。
我在目前人不识,为留一笠莫沉埋。"
昨日胜今日,今年老去年。黄河清有日,白发黑无缘。
居山别有非山意,莫错将予比宋纤。
浮云浮云,集于咸池。咸池微微,日昃之时。
侧边斜插黄金凤,妆罢夫君带笑看。"