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两汉 / 释守诠

"闭眼即开门,人间事倦闻。如何迎好客,不似看闲云。
河遥红蓼簇,野阔白烟平。试折秋莲叶,题诗寄竺卿。"
到处自凿井,不能饮常流。
松声高似瀑,药熟色如花。谁道全无病,时犹不在家。
片大更深屋作声。飘掩烟霞何处去,欹斜杉竹向帘倾。
空里仙人语笑声。曾侍荆王枕席处,直至如今如有灵。
"暂辞雠校去,未发见新鸿。路入江波上,人归楚邑东。
鸰原骞翥在鳌头。家邻紫塞仍千里,路过黄河更几州。
玄门帝子坐中央,得算明长感玉皇。枕上山河和雨露,
纤尘不留蝇敢拂。万物皆因造化资,如何独负清贞质。
"支公别墅接花扃,买得前山总未经。
混迹是非域,纵怀天地间。同讥孔宣父,匿景杳不还。"
清风明月夜深时,箕帚卢郎恨已迟。


柳拼音解释:

.bi yan ji kai men .ren jian shi juan wen .ru he ying hao ke .bu si kan xian yun .
he yao hong liao cu .ye kuo bai yan ping .shi zhe qiu lian ye .ti shi ji zhu qing ..
dao chu zi zao jing .bu neng yin chang liu .
song sheng gao si pu .yao shu se ru hua .shui dao quan wu bing .shi you bu zai jia .
pian da geng shen wu zuo sheng .piao yan yan xia he chu qu .yi xie shan zhu xiang lian qing .
kong li xian ren yu xiao sheng .zeng shi jing wang zhen xi chu .zhi zhi ru jin ru you ling .
.zan ci chou xiao qu .wei fa jian xin hong .lu ru jiang bo shang .ren gui chu yi dong .
ling yuan qian zhu zai ao tou .jia lin zi sai reng qian li .lu guo huang he geng ji zhou .
xuan men di zi zuo zhong yang .de suan ming chang gan yu huang .zhen shang shan he he yu lu .
xian chen bu liu ying gan fu .wan wu jie yin zao hua zi .ru he du fu qing zhen zhi .
.zhi gong bie shu jie hua jiong .mai de qian shan zong wei jing .
hun ji shi fei yu .zong huai tian di jian .tong ji kong xuan fu .ni jing yao bu huan ..
qing feng ming yue ye shen shi .ji zhou lu lang hen yi chi .

译文及注释

译文
新竹无情但却愁恨满怀谁人能够看见?露珠滴落似雾里悲啼压得千枝万枝低。自家庭院中泉水石缝中长着两三根竹子,早晨在郊野间大路上见到时有竹根露出地面并有不少新笋刚刚露头。
从此李白之名震动京师,以前的困顿失意自此一并扫除,并被玄宗召入朝廷任翰林;
家乡旧业已经被战乱毁尽,哪堪再听见江上鼓角声声。
听说朔方有很多勇敢而有谋略的人,而今天谁会成为像大将郭子仪一样的人?
落日金光灿灿,像熔化的金水一般,暮云色彩波蓝,仿佛碧玉一样晶莹鲜艳。景致如此美好,可我如今又置身于何地哪边?新生的柳叶如绿烟点染,《梅花落》的笛曲中传出声声幽怨。春天的气息已露倪端。但在这元宵佳节融和的天气,又怎能知道不会有风雨出现?那些酒朋诗友驾着华丽的车马前来相召,我只能报以婉言,因为我心中愁闷焦烦。
做官啊,立功建勋啊,这些都是少年时的梦想;如今又老又病,再也没有一分利欲名心。
  天下的祸患,最不能挽回的,莫过于表面上社会安定没有祸乱,而实际上却存在着不安定因素。消极地看着祸乱发生却不去想方设法对付,那么恐怕祸乱就会发展到无可挽回的地步。起来坚决地制止它,又担心天下人已经习惯于这种安定的表象却不相信我。只有那些仁人君子、豪杰(jie)人物,才能够挺身而出为国家安定而冒天下之大不韪,以求得成就伟大的功业。这本来就不是能够在短时间内一蹴而就的,更不是企图追求名利的人所能做到的。国家安定平静,无缘无故地触发巨大的祸患的导火线。我触发了它,我又能制止它,然后才能有力地说服天下人。祸乱发生却想躲躲闪闪地避开它,让别人去承担平定它的责任,那么天下人的责难,必定要集中到我的身上。  从前晁错殚精竭虑效忠汉室,建议景帝削弱山东诸侯各国的实力。于是山东诸侯各国共同起兵,借着杀晁错的名义。可是景帝没有洞察到他们的用心,就把晁错杀了来说服他们退兵。天下人都为晁错因尽忠而遭杀身之祸而痛心,却不明白其中部分原因却是晁错自己造成的。  自古以来凡是做大事业的人,不仅(jin)有出类拔萃的才能,也一定有坚韧不拔的意志。从前大禹治水,凿开龙门,疏通黄河,使洪水东流入海。当他的整个工程尚未最后完成时,可能也时有决堤、漫堤等可怕的祸患发生,只是他事先就预料到会这样,祸患发生时就不惊慌失措而能从容地治理它,所以能够最终取得成功。  七国那样强大,却突然想削弱它,他们起来叛乱难道值得奇怪吗?晁错不在这个时候豁出自己的性命,为天下人承受抵挡大难从而控制吴、楚等国的命运,却居然为了保全自己的性命想让景帝御驾亲征平定叛乱而自己留守京城。再说那挑起七国之乱的是谁呢?自己想赢得那个美名,又怎么能躲避这场患难呢?拿亲自带兵平定叛乱的极其危险(xian),与留守京城的极其安全相比,自己是个引发祸乱的主谋,选择最安全的事情去做,却把最危险的事情留给皇帝去做,这就是让忠臣义士(shi)们愤怒不平的原因啊。在这个时候,即使没有袁盎,晁错也不可能免于杀身之祸。为什么呢?自己想要留守京城,却叫皇帝御驾亲征,按情理来说,皇帝本来已经觉得这是勉为其难的事情,但又不好反对他的建议,这样正好给袁盎以进谗言的机会,使他的目的能够得逞。假若吴、楚等七国叛乱时,晁错豁出性命承担这一危险的平叛重担,夜以继日像淬火磨刀(dao)似的训练军队,向东边严阵以待,让自己的君主不至于受到烦忧,那么皇帝就会充分依靠他而不觉得七国叛乱有什么可怕。纵使有一百个袁盎,能有机可乘离间他们君臣吗?  唉!世上的君子如果想要建立伟大的功业,那就不要考虑保全性命的计策。假如晁错自己亲自带兵去讨伐吴、楚等七国,不一定就不会成功。只因他一心想保全自身,而惹得皇帝不高兴,奸臣正好趁此钻了空子。晁错企图保全自己的性命,正是他招致杀身之祸的原因啊!
  公父文伯退朝之后,去看望他的母亲,他的母亲正在放线,文伯说:“象我公父歜这样的人家还要主母亲自放线,这恐怕会让季孙恼怒。他会觉得我公父歜不愿意孝敬母亲吧?”他的母亲叹了一口气说:“鲁国要灭亡了吧?让你这样的顽童充数做官却不把做官之道讲给你听?坐下来,我讲给你听。过去圣贤的国王为老百姓安置居所,选择贫瘠之地让百姓定居下来,使百姓劳作,发挥他们的才能,因此(君主)就能够长久地统治天下。老百姓要劳作才会思考,要思考才能(找到)改善生活(的好办法);闲散安逸会导致人们过度享乐,人们过度享乐就会忘记美好的品行;忘记美好的品行就会产生邪念。居住在沃土之地的百姓劳动水平不高,是因为过度享乐啊。居住在贫瘠土地上的百姓,没有不讲道义的,是因为他们勤劳啊。
随着君到家里五六,君的父母常常有话告诉我。
平生所娇养的儿子,脸色比雪还要苍白。
用眼看尽淮海,漫漫海上像银子一样白,千万道彩虹般的光芒下,蚌(bang)孕育着珍珠。
当年的青山(江山)依然存在,太阳依然日升日落。
可恨你就像江边楼上高悬的明月,刚刚圆满就又缺了,等到明月再圆不知还要等到何时。

注释
36.鸹(ɡuā瓜):乌鸦。凫:野鸭。
⑷雕鞍:精雕的马鞍。
⑺习家池:又名高阳池,位于湖北襄阳城南约五公里的凤凰山(又名白马山)南麓,建于东汉建武年间。《世说新语·任诞》刘孝标注引《襄阳记》:“汉传中习郁于岘山南,依范蠡养鱼法,作鱼池,池边有高堤,种竹及长楸,芙蓉菱芡覆水,是游宴名处也。山简每临此池,未尝不大醉而还,曰:‘此是我高阳池也。’襄阳小儿歌之。”
⑷并:合并在一起。一味凉:一片凉意。
⑶湘累:指屈原。冤屈而死叫“累”,屈原是投湖南汨罗江而死的,所以前人称他为湘累。
①扶苏:树木名。一说桑树。
⑷“举头”二句:举其头,可为城,掉其尾,可为旌,言其猛也。掉,举也。
非烟非雾:指祥瑞之气。《汉书·天文志》:“若烟非烟,若云非云,郁郁纷纷,萧索轮困,是谓庆云。”庆云是一种彩云,古人迷信,认为是祥瑞之气。

赏析

  这首诗歌在艺术表现上的突出特色,是各章都有它描写的侧重点。第一章言武(wu)丁伐楚之功。“挞彼殷武,奋伐荆楚”二句,表现了武丁对楚用兵的勇猛神速。“罙(深)入其阻,裒荆之旅”,写出武丁的军队是在突破险阻中取得节节胜利。“有截其所,汤孙之绪”,特别点明武丁之所以能征服荆楚之地,那是因为他是成汤的后世子孙,理应有所作为。第二章写武丁对荆楚的训诫。“维女(汝)荆楚,居国南乡(向)”二句,从荆楚所处的地理位置,指出它理应俯首听命。“昔有成汤,自彼氐羌。莫敢不来享,莫敢不来王,曰商是常。”这是以成汤征服氐、羌的先例来告诫荆楚归服,可谓是“刚柔并举”。第三章只有五句,可能有脱文,是写四方诸侯来朝。说殷武丁秉承“天命”统治诸侯,因之诸侯入国朝见天子、在封地勤治农事,都是他们应尽的职守。第四章,进一步申述武丁是受“天命”的中兴之主,人民百姓只能安分守己,按商朝的政令行动。第五章,写商朝的国都西亳地处中心地带的盛况,这里曾是中兴之主殷武丁运筹帷幄、决胜千里的地方,故特别用“商邑翼翼,四方之极”两句诗来渲染它,而武丁在位长达五十九(shi jiu)年,说他“赫赫厥声,濯濯厥灵”,并不过分。末章描写修建高宗寝庙的情景,用“陟彼景山,松柏丸丸”两句诗作比兴,不但形象生动,而且有象征意义,象征殷武丁的中兴业绩垂之不朽。
  全诗才八个字,却写出了从制作工具到进行狩猎的全过程。
  此诗采用“赋”的手法进行铺叙。开头即说周武王封建的诸侯各国,不仅得到了皇天的承认,而且皇天也把他们当作自己的儿子一样看待,而他们的作用就是“右序有周(you zhou)”。“皇天无亲,唯德是辅”,这就首先说明武王得到了天命。其次又说武王不仅能威慑四方,而且能安抚百神,所以他的继立,“明昭有周”,是能发扬光大有周先祖的光辉功业的。接着又写武王平定殷纣、兴立大周、封建诸侯之后,戢干戈、櫜弓矢,偃武修文,并以赞叹的口气说:我们谋求治国的美德,武王就把这美德施行于天下四方了。最后一句,总赞武王能保持天命,保持祖德,与首句遥相呼应。可见,此诗从头到尾,语意参差、语气连贯,而皆起伏错落有致,字里行间充溢着作者深挚而敬慕的感情。它以天命和周武王的联系作为全诗的主线,重点歌颂了周武王的武功和文德,层次清晰,结构紧密,在大多臃肿板滞的雅颂诗篇中,不失是一篇较为优秀的作品。
  这首诗的中心思想是人自叹不如草木快乐。如果只着眼文本,就诗论诗,其内容并不复杂隐微,甚至可以说是较简明直露,诗中反复表达的,无非是羡慕羊桃生机盎然,无思虑、无室家之累,意明语晰,无可争议。至于诗人为何产生这一奇特的心理,则是见仁见智不一:或说是赋税苛重,或说是社会乱离,或说是遭遇悲惨,或说嗟老伤生,但谁也无法坐实其事。不过,从此诗企羡草木无知无室的内容观之,诗人必然有着重大的不幸,受着痛苦折磨,才会有“人不如草木”之感。
  良辰美景,未必便能带来欢乐;温柔乡里,最易惹动离情。“家住秦城邻汉苑”,秦城指咸阳,汉苑指长安。诗中的女主人公虽然目睹京畿的繁华与和平,却是“心随明月到胡天”,早巳飞到丈夫的身边。关河万里,能隔断人的形体,却隔不断心灵的呼唤,而作为心灵交通媒介的,大概只有那普照万方的明月了。
  这篇文章有许多地方非常精妙。开头有如奇峰拔地而起,令人仰面惊讶不得。中间却纡行胶着,重彩涂抹,首尾几乎不用一个形容词,悭吝至极;而在腹部却用墨如泼,无所吝惜。而最后收束得极其峻峭,然而读来却又摇曳生姿,令人回味不已。这篇文章简洁自不必说了,但这简洁本身作为一种艺术表现手法,却大有讲究。
  春秋时代,周朝平王(前770—前720年在位)还是比较混乱的时代。主要是周天子的权威削弱了,诸侯国的力量强大了。周平王的母亲是申国人,申国又常受楚国的侵扰。周平王为了母亲故国的安全,就从周朝抽调部分(bu fen)军队,到申国战略要地屯垦驻守,防止楚国侵扰。这些周朝士兵远离故乡,去守卫并非自己诸侯国的土地,心中的不满凄苦,当然有所流露,形成诗歌,就是《扬之水》。申国、甫国和许国的国君,都是姜姓。周平王母亲是申国姜姓公主,与甫、许两个诸侯国也是亲戚关系。所以,虽然周平王没有派士兵去戍守甫、许两国,但诗歌也牵连及之:反正是姜姓王太后娘家的人。
  《《东都赋》班固 古诗》以封建礼法为准则,赞扬了建武、永平的盛世,以“盛乎斯世”一语作为大段描述的结尾,对西都宾先予称赞,再予批评,行文摇曳多姿,善于达意。下面又将西都同东都的形势及风俗直接加以比较:“且夫辟界西戎,险阻四塞,修其防御,孰与处乎土中,平夷洞达,万方辐凑?秦岭九崚,泾渭之川,曷若四渎五岳,带河泝洛,图书之渊?建章、甘泉,馆御列仙,孰与灵台、明堂,统和天人?太液、昆明,鸟兽之囿,曷若辟雍海流,道德之富?游侠逾侈,犯义侵礼,孰与同履法度,翼翼济济也?”态度鲜明地称赞东都洛阳地利、形势及礼俗之淳厚,建筑、设置之合于王道。“统和天人”、“同履法度”,点出了《《东都赋》班固 古诗》的主题;“图书之渊”、“道德之富”,是《《东都赋》班固 古诗》着力铺叙、宣扬之所在。下面照应《两都赋》开头部分:“子徒习秦阿房之造天,而不知京洛之有制也;识函谷之可关,而不知王者之无外也”。完全以一个新的尺度来衡量秦(实际上是代指前汉)和东汉王朝政教之得失。接着以西都宾的折服为赋正文部分的收束。这同《上林赋》的结尾完全一样。但整个说来,班固的《两都赋》开头、结尾、过渡等章法更为严谨、自然,且富于情态,长于韵味。
  “忆昔霍将军,连年此征讨。”诗人思前想后,对霍去病征伐匈奴的赫赫功勋不由感慨良多。
  嗣王朝庙,通常是向祖先神灵祷告,表白心迹,祈求保佑,同时也有对臣民的宣导作用。鉴于周成王的特殊境遇,这篇告庙之辞应有特殊的设计。
  男主角“齐人”,分明是当时社会上一个为追求“富贵利达”而不择手段的厚颜无耻的典型人物的缩影。他自欺欺人,做着连自己妻妾也被欺骗隐瞒的见不得人的勾当,却装出一副骄傲自满的神气。虽只寥寥几笔(ji bi),但他的丑(de chou)恶嘴脸已暴露无遗了。
  所以说,这一首政治抒情诗。王安石是借用爱情诗曲折地表达自己的春风得意之情。
  第三首写途经柳宗元祠堂。柳宗元曾被贬为永州司马,如果换一个居官永州的诗人,路过柳子祠,不免要怀古一番。可是杨万里的眼睛却盯住了篱竿上的蜘蛛网。篱竿本来是编在栅栏上护花的,然而却成了蜘蛛结网的凭借。这是人们在园边宅畔常见的小事物,写入诗中,给人以异常的亲切感,也显示了诗人的童心。从中固然可以发现平凡的小东西中的诗情,若说其中含有某种讽喻,似乎也无不可。好诗是常常留着让读者充分想象的余地的。
  西周当时已经是君临天下的政权,“无此疆尔界,陈常于时夏”自然是这种权威的宣告,但又是秉承天命子育万民的一种怀柔。昌盛的、向上的政权不会在立威的同时忘记立德,西周政权也保持着这种明智。
  每章最后一句,都是妇女自身觉悟的感叹。被薄幸丈夫抛弃,她不仅仅是一昧怨天尤人,而是痛定思痛,得出了“遇人之艰难”、“遇人之不淑”和“何嗟及矣”的结论。这是对自己过去生活的小结,也是对今后生活的警诫。吟唱出来,当然是对更多已婚未婚妇女的提醒和劝告。在这位被抛弃的妇女身上,仍然保留着妇女自重自觉的品格,这正是她灵魂中清醒而坚强的一面,启迪着人们。

创作背景

  宋仁宗景祐三年(1036)五月,欧阳修因疏救范仲淹被贬为峡州夷陵(今湖北宜昌)县令,欧阳修携家人沿水路前往贬所,溯江而上,于九月初四夜泊岳阳城外的洞庭湖口,月下难眠,写下了这首七言短古《《晚泊岳阳》欧阳修 古诗》。

  

释守诠( 两汉 )

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简 介

释守诠 释守诠,一作惠诠(《吴郡志》卷四二),居杭州梵天寺(《竹坡诗话》)。

月夜忆乐天兼寄微 / 张简志民

茗滑香黏齿,钟清雪滴楼。还须结西社,来往悉诸侯。"
想得故山青霭里,泉声入夜独潺潺。"
山中精灵安可睹,辙迹人踪麋鹿聚。婵娟西子倾国容,
夜静松杉到眼前。书架想遭苔藓裹,石窗应被薜萝缠。
曾寄邻房挂瓶锡,雨闻岩熘解春冰。"
吾交二名士,遽立于帝左。凤姿既出世,天意嘱在我。
"主圣臣贤日,求名莫等闲。直须诗似玉,不用力如山。
"恨寄朱弦上,含情意不任。早知云雨会,未起蕙兰心。


怨情 / 令狐娟

此地人难到,诸天事不同。法筵花散后,空界满香风。"
良会终有时,劝郎莫得怒。姜蘖畏春蚕,要绵须辛苦。
赐衣三铢让不着。唯思红泉白石阁,因随裴楷离京索。
静枕听蝉卧,闲垂看水流。浮生未达此,多为尔为愁。"
东道思才子,西人望客卿。从来金谷集,相继有诗名。"
"琉璃师到城,谈性外诸经。下岭雪霜在,近人林木清。
红闺更有堪愁处,窗上虫丝几上尘。
"思君远别妾心愁,踏翠江边送画舟。


送桂州严大夫同用南字 / 乾金

"唠唠长夜坐,唠唠早起。杉森森,不见长,
"至览如日月,今时即古时。发如边草白,谁念射声□。
莫问我姓名,向君言亦空。潮生沙骨冷,魂魄悲秋风。
"荣枯得失理昭然,谁斅离骚更问天。生下便知真梦幻,
丈夫勋业正干坤,麟凤龟龙尽在门。西伯最怜耕让畔,
"前得尹佛子,后得王癞獭。判事驴咬瓜,唤人牛嚼沫。
若欲时流亲得见,朝朝不离水银行。
玉子偏宜种,金田岂在耕。此中真妙理,谁道不长生。


咏长城 / 梁丘冬萱

虾眼汤翻细浪俱。断送睡魔离几席,增添清气入肌肤。
"我欲偃文修武,身死名存。斫石通道,祈井流泉。
白苹风定钓江湖。长将气度随天道,不把言词问世徒。
诗无贤子拟传谁。松声白日边行止,日影红霞里梦思。
高秋日月清,中气天地正。远情偶兹夕,道用增寥夐。
"至宝不自宝,照古还照今。仙人手胼胝,寥泬秋沈沈。
粗眉卓竖语如雷,闻说不平便放杯。
谁知独夜相思处,泪滴寒塘蕙草时。"


瑞鹤仙·卷帘人睡起 / 鲁癸亥

戚戚复戚戚,秋堂百年色。而我独茫茫,荒郊遇寒食。
桂阳亦是神仙守,分别无嗟两地分。"
颇乱无私理,徒惊鄙俗情。传云遭凿后,顽白在峥嵘。"
"为失三从泣泪频,此身何用处人伦。
贡输天下学应难,风清鼙角□□□,□肃神龙草木寒。
吟高好鸟觑,风静茶烟直。唯思莱子来,衣拖五般色。"
"平生游城郭,殂没委荒榛。自我辞人世,不知秋与春。
如今肠断空垂泪,欢笑重追别有年。"


雪梅·其一 / 牟笑宇

入楼山隔水,滴旆露垂松。日暮题诗去,空知雅调重。"
菁华兼百氏,缣素备三坟。国语思开物,王言欲致君。
苦甚伤心骨,清还切齿牙。何妨继馀习,前世是诗家。"
闲身应绝迹,在世幸无他。会向红霞峤,僧龛对薜萝。"
"不因居佛里,无事得相逢。名重朝端望,身高俗外踪。
直上五云云路稳,紫鸾朱凤自来迎。
笛中日月混潇湘。坎男会遇逢金女,离女交腾嫁木郎。
"上岁童子,二十受戒。君王不朝,父母不拜。


临平泊舟 / 赫连春风

人人有一,山山值牛。兔丝吞骨,盖海承刘。
插花饮酒何妨事,樵唱渔歌不碍时。
"二生俱我友,清苦辈流稀。旧国居相近,孤帆秋共归。
"我本长殷周,遭罹历秦汉。四渎与五岳,名山尽幽窜。
雨毒逢花少,山多爱马迟。此行三可羡,正值倒戈时。"
唯陪北楚三千客,多话东林十八贤。
"珍簟新铺翡翠楼,泓澄玉水记方流。
都缘出语无方便,不得笼中再唤人。"


小儿不畏虎 / 乌孙付敏

辟蛇行者今何在,花里唯闻鸠鸟声。
"江风西复东,飘暴忽何穷。初生虚无际,稍起荡漾中。
"东风未放晓泥干,红药花开不奈寒。
沙鹭如摇影,汀莲似绽香。不同婕妤咏,托意怨君王。"
钟鼓合合。美人如白牡丹花,半日只舞得一曲。乐不乐,
"朱楼影直日当午,玉树阴低月已三。 ——光
"晓妆初罢眼初瞤,小玉惊人踏破裙。
日影元中合自然,奔雷走电入中原。长驱赤马居东殿,


夜归鹿门山歌 / 夜归鹿门歌 / 东门石

"布褐东南隐,相传继谢敷。高谭夫子道,静看海山图。
贪名贪利爱金多,为他财色身衰老。我今劝子心悲切,
为看严子滩头石,曾忆题诗不着名。"
鸷兽不欲两头黄,黄即其年天下哭。"
乡心无远道,北信减离忧。禅子还无事,辞君买沃州。"
世人仰望徒攀援。谁能上天采其子,种向人间笑桃李。
方恐狱中桃树出,忽闻枯木却生烟。
红炉迸溅炼金英,一点灵珠透室明。摆动干坤知道力,


南阳送客 / 么柔兆

桃花饶两颊,松叶浅长髭。直是来城市,何人识得伊。"
群机喧白昼,陆海涨黄埃。得路应相笑,无成守死灰。"
叠嶂和云灭,孤城与岭通。谁知持惠化,一境动清风。"
造化天桥碧海东,玉轮还过辗晴虹。
"空水潮色净,澹然湖上心。舳舻轻且进,汀洲如可寻。
万人死地当虎口,一旦生涯悬彀中。昨日将军殉死节,
"一百二十日,煎熬几不胜。忆归沧海寺,冷倚翠崖棱。
跻险与谁赏,折芳应自怡。遥知忘归趣,喜得春景迟。