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高阳台·过种山即越文种墓

唐代 / 江瓘

衰杨叶尽空枝在,犹被霜风吹不休。"
略削荒凉苑,搜求激直词。那能作牛后,更拟助洪基。
先生道甚明,夫子犹或非。愿子辨其惑,为予吟此诗。"
"静得亭上境,远谐尘外踪。凭轩东南望,鸟灭山重重。
醉惜年光晚,欢怜日影迟。回塘排玉棹,归路拥金羁。
快活不知如我者,人间能有几多人。"
红筵铺待舞人来。歌声怨处微微落,酒气熏时旋旋开。
醉舞翻环身眩转。干纲倒轧坤维旋,白日横空星宿见,
烦君赞咏心知愧,鱼目骊珠同一封。"
何似府寮京令外,别教三十六峰迎。"
峨峨白雪花,袅袅青丝枝。渐密阴自庇,转高梢四垂。
"红笺白纸两三束,半是君诗半是书。
下车已二月,开筵始今晨。初黔军厨突,一拂郡榻尘。
不似苏州柳最多。絮扑白头条拂面,使君无计奈春何。"
别路环山雪,离章运寸珠。锋铓断犀兕,波浪没蓬壶。


高阳台·过种山即越文种墓拼音解释:

shuai yang ye jin kong zhi zai .you bei shuang feng chui bu xiu ..
lue xiao huang liang yuan .sou qiu ji zhi ci .na neng zuo niu hou .geng ni zhu hong ji .
xian sheng dao shen ming .fu zi you huo fei .yuan zi bian qi huo .wei yu yin ci shi ..
.jing de ting shang jing .yuan xie chen wai zong .ping xuan dong nan wang .niao mie shan zhong zhong .
zui xi nian guang wan .huan lian ri ying chi .hui tang pai yu zhao .gui lu yong jin ji .
kuai huo bu zhi ru wo zhe .ren jian neng you ji duo ren ..
hong yan pu dai wu ren lai .ge sheng yuan chu wei wei luo .jiu qi xun shi xuan xuan kai .
zui wu fan huan shen xuan zhuan .gan gang dao zha kun wei xuan .bai ri heng kong xing su jian .
fan jun zan yong xin zhi kui .yu mu li zhu tong yi feng ..
he si fu liao jing ling wai .bie jiao san shi liu feng ying ..
e e bai xue hua .niao niao qing si zhi .jian mi yin zi bi .zhuan gao shao si chui .
.hong jian bai zhi liang san shu .ban shi jun shi ban shi shu .
xia che yi er yue .kai yan shi jin chen .chu qian jun chu tu .yi fu jun ta chen .
bu si su zhou liu zui duo .xu pu bai tou tiao fu mian .shi jun wu ji nai chun he ..
bie lu huan shan xue .li zhang yun cun zhu .feng mang duan xi si .bo lang mei peng hu .

译文及注释

译文
如此规模巨大的(de)工程,是谁开始把它(ta)建造?
江水苍茫无际,眼望柳丝倦疲荷花愁凄,我跟(gen)柳荷共同感受到了秋意。荒废的楼(lou)阁先感到寒凉,陈旧的帷帘空垂着暮色,远飞的鸿雁最厌恶猛劲的风力。羁旅中企盼故园的消息,我爱故乡那映入眼帘的南山翠碧。眷(juan)念着京都,谁是那羁旅江汉、怀恋家乡美味的未归客?
神女瑶姬一去千年杳无踪影,丁香丛中筇竹林里不时传出老猿的啼声。
烟雾蒸腾中阳光西下,山里的鸟儿在嘲哳乱鸣。
土门关深沟高垒防守坚严,杏园镇天险足恃偷渡实难。
帝子永王受皇上诏命,军事管制楚地。
九月九日茱萸成熟,插鬓时发现鬓发已经白了许多,伤心!
《悲歌》佚名 古诗一曲代替思家的哭泣,无法还乡,登高望远就当做回到了故乡。
你不明白歌谣的妙处,它的声音表现着歌者的内心。
  当庄宗用绳子捆绑着燕王父子,用木匣装着梁君臣的首级,进入太庙,把箭还给先王,向先王禀告成功的时候,他意气骄盛,多么雄壮啊。等到仇敌已经消灭,天下已经平定,一个人在夜间呼喊,作乱的人便(bian)四方响应,他仓皇向东出逃,还没有看到叛军,士卒就离散了,君臣相对而视,不知回到哪里去。以至于对天发誓,割下头发,大家的泪水沾湿了衣襟,又是多么衰颓啊。难道是得天下艰难而失天下容易吗?或者说推究他成功与失败的事迹,都是由于人事呢?《尚书》上说:“自满招来损害,谦虚得到好处。”忧虑辛劳可以使国家兴盛,安闲享乐可以使自身灭亡,这是自然的道理。
公子贵族莫把《菊》郑谷 古诗苗看成普通野生草,
Residual night has not yet subsided, the sun rises from the sea, bye-bye is not behind the river has been revealed of spring.
清晨将要离别家乡远行,漏夜整装坐以等待天明。
鸾乌凤凰为我在前戒备,雷师却说还没安排停当。
  《文王》佚名 古诗的风度庄重而恭敬,行事光明正大又谨慎。伟大的天命所决定,商的子孙成了周的属臣。商的那些子孙后代,人数众多算不清。上帝既已降下意旨,就臣服周朝顺应天命。
再也看不到去年的故人,泪珠儿不觉湿透了衣裳。

注释
⑸鸬鹚杓(sháo):形如鸬鹚颈的长柄酒杓。鹦鹉杯:用鹦鹉螺制成的酒杯。
岁晚:岁未。
20.纺绩:纺纱织布,续麻为缕叫绩。这两句是说淡妆只喜欢临近楼边,光顾照镜子竟忘了纺绩。
《述异》之志:是《述异记》,南朝梁任昉著,多载志怪故事。
⑷信浮沉——听任渔舟自在地起落。喻己于世,听其自然。
⒂褐衣拜:以平民的身份入拜朝中。

赏析

  一说词作者为文天祥。
  “朝寄”、“暮寄”,寻常家书而已。但驰书之快,迅疾如电,又与通常家书不同。其不同处有四:一非君手书;二无君默记;三无亲呢语;四经“三四译”,已难尽如人意——实是近代电报通讯的特点,以思妇的口吻道出,又贴切、自然而有新意。更有甚者,“只有斑斑墨”以下六句,诗人竟以南朝乐府民歌中谐音双关的艺术手法,以斑斑墨、门前树及江南水乡常见的藕与丝,来描写与电报有关的电讯器材和电讯设施。“斑斑墨”,写的是电(shi dian)码;“两行树”,写的是电线杆;“中央亦有丝”,借莲藕之丝写电线中央的铜丝;“两头系”,写的是相隔万里之遥的两座电讯大楼。藕断丝(谐思)连,仅是谐音比喻;而电线丝却真的能传递相思之情,这比借丝之喻又进了一层。整首诗以思妇接到远行丈夫电报来驰骋想像,展开内心独白,把相思之情与电报的特点高度融合在一起,如刘燕勋所说:“结想俱匪夷所思,直入化境矣。”
  从这首诗的创作状态分析,此诗是在一种醉态中写成。诗中“墨池飞出北溟鱼,笔锋杀尽中山兔”,正是诗人醉态狂幻气质的表露。小小的墨池在诗人的醉眼里被幻化成苍茫的北海,书家狂书疾书的情景,似乎连中山兔都要(du yao)杀完了。这种狂幻式的语言描写,与李白一生好酒、嗜酒、常在醉态之中“斗酒诗百篇”的状态有关。因此,这首诗的创作状况和李白大量写有酒的诗歌风格极其一致。
  第二个小层次描写长安的远景:“皇居帝里崤函谷,鹑野龙山侯甸服。五纬连影集星躔,八水分流横地轴。秦塞重关一百二,汉家离宫三十六。”这六句七言诗,从宏观角度为我们展现了一幅庞大壮丽的立体图景。天地广阔,四面八方,尽收笔底。星光辉映,关山绵亘护卫,沃土抚育,帝京岂能不有!六句诗里连用“五”“八”“一百二”“三十六”等多个数字,非但没有枯燥之感,反而更显典韵奇巧,构成鲜豁之境和独特的景象。此为首句“山河千里国”的细致绘写。
  三、四两句写得曲折而有层次,反映了作者心情的微妙转换:由新奇、迷惘变成惊叹、赞美。一种从未领略过的郊园春景展现在他眼前,使他忘掉了一切—他陶然心醉了,完全沉浸在美好的遐想之中。
  这首诗抒发了作者热爱生活和感叹国事的复杂情感。首联说应季节时令而产生的景物难道不好吗?为什么所引起的秋思却这样令人心神沮丧呢?颔联没有直接回答,而是继续描绘“节物”,咏尽秋日佳趣。那么,究竟为何而心绪黯然?该联采用白描的手法,将酒旗招摇于西风中,菊花在细雨中盛开之景形象描述,以乐景衬哀情照映首联,并从侧面烘托出诗人心情的黯然。颈联告知我们,诗人因感叹国事,连双鬓都因悲忧而变得苍茫了!自己实在羞于过这种食厚禄而于中无补的苟且生活,所以尾联便写作者归隐的思想。这就是诗人心绪黯然的所在。
  诗中称赞姚崇、宋璟作宰相秉公选贤任能,地方长官清平廉洁,因而出现了开元盛世。姚、宋死后,朝廷渐渐由杨贵妃操纵。安禄山在宫里被贵妃养作义子,虢国夫人门庭若市。奸相杨国忠和李林甫专权误国,终于给国家带来了动乱和灾难。接着诗笔转而称赞当时宪宗皇帝大力削平藩镇叛乱,和平有望。结句,作者意味深长地点明主旨:祝愿朝廷努力策划好国家大计,安定社稷,结束内战,不再用兵。
  白居易《与元九书》说韦应物的诗“才丽之外,颇近兴讽”,正是就这类作品而言的。
  全诗借吟咏《马嵬》袁枚 古诗抒情,提倡诗歌要多反映人民苦难生活的主张,表现了作者进步的文学创作观点。
  诗中没有具体去描写弃妇的内心痛苦,而是着重于弃妇的心理刻画。女主人公的内心世界是很复杂的,有种被遗弃后的幽愤,指责丈夫无定止。同时她又很怀念她的丈夫,仍希望丈夫能回心转意,能够“顾”(想念)她,“报”(答理)她。理智上,她清醒地认识到丈(dao zhang)夫“德音无良”;但情感上,她仍希望丈夫“畜我”以“卒”。朱熹《诗集传》说:“见弃如此,而犹有望之之意焉。此诗之所为厚也。”这种见弃与有望之间的矛盾,又恰恰是弃妇真实感情的流露。因此,《《日月》佚名 古诗》能强烈震撼读者的心灵。[2]延伸解析古代学者以为这是首弃妇声诉幽怨的愤诗,且很多人认定是“卫庄姜”(卫庄公夫人)感喟“州吁之难”(卫庄公庶子“公子州吁” 弑杀庄姜养子、卫桓公“姬完”的宫廷政变)的穷困诗。这种观点看似成立的理由是比较充分的,《日月》佚名 古诗比喻国君与夫人,未亡人庄姜目睹宫廷剧变(卫公子州吁首开弑杀犯上之风,挑衅姬周宗法制度,被时人认为大逆不道),所以作诗追念先君亡夫,痛惜枉死的嗣君养子,哀叹自己的不良遭际但是仔细研究诗中细节,弃妇之说则疑窦颇多。尤其是抱怨父母一节,既不合于周人礼法(强调“孝悌”),也语意突兀:常人以给父母养老送终为俗,怎可颠倒要求父母终养自己?实际上结合周初历史和邶人的渊源,综合看待《国风.邶风》的低闷、忧郁风格,将这首诗同样视为殷遗怀旧的歌谣可能才更靠谱。熟悉(shu xi)中国上古史的研究者都知道:周朝推翻商朝后,最初的政策对亡国民众比较友好,武王君臣采取了各种措施极力安抚;后来因殷顽叛乱、周公旦才在镇压平叛后对其施以重大惩罚。如果扩大思路,将周人、商人这段(zhe duan)恩怨变化的背景套入到《邶风.《日月》佚名 古诗》篇中,则很多细节就更容易对号入座、解释通畅。《日月》佚名 古诗起兴,是因为天道有恒,衬托人世容易变幻,暗喻商族亡国亡族(没有灭族,大贵族微子、萁子和其他小贵族保留了商族血脉,但纣王和武庚禄父这条主根化为浮云了)的沧海桑田悲剧。两厢难处,是当年周、商两族复杂关系的真实写照。处境飘摇窘困,是因为大叛乱后惩罚加身。作为曾经显赫、现在弱势的“殷顽”,自然会抱怨周朝,很容易将所有灾难都委过周室而不愿意深刻自省。所以诗中屡屡出现“逝不古处”、 “宁不我顾”……、 “德音无良”的抱怨,希冀处境得到改善,如此才“俾也可忘”。抱怨父母其实完全是比喻。犹如说:我们商人的祖先是天下共主,轮到我们这代人却不仅失去霸权,还因两次战败(前为武王克商的“牧野之战”,后为周公东征的二次征服),宗族亲人被离析打散、族群主体被监视居住。“胡能有定(you ding)?报我不述。”也可以顺理成章解释。中国上古传统,灭人国而不绝其祀,夏、商、周三代均遵循这条重要国际规则。传说夏后(夏朝君主的称号)册封上古著名氏族为诸侯(实际上是认可);汤王灭桀,也专门册封禹王的后人,承认各地氏族部落首领的诸侯地位(夏商封建都不是严格意义的封建制度,所谓封国其实是氏族部落或更大型的联盟而非地域国家,周朝的封建制才是真正意义的叠层封建联盟体制,周朝封国很多都是打破了血缘关系的地域型国家);武王遵守传统,册封周人认定的上迄黄帝、炎帝、下止夏禹、商汤的后裔为诸侯。只是由于武庚组织叛乱,周公才粉碎了武庚的政权,重新安排处置“殷顽民”。诗中的“报我不述”应该是指武庚政权被粉碎的事情,作者认为周朝这样处置不合古礼和惯例。对这首诗的新解属于个人的一家之说,可以存疑,也欢迎有兴趣的朋友深度研究和发掘,权当是对继承发扬我国古老的国学文化略效绵薄之力。如果新说被证明成立,那么《邶风.《日月》佚名 古诗》的创作时间就不是春秋,而是远为久远的周初。这首诗文辞古朴、风格与《邶风.柏舟》雷同也就相当自然,前面仔细分析过“柏舟”、可以更肯定的说和周初的大叛乱关系密切。
  作者用“雪”与“朱”两个颇具色彩的字极其生动而且形象地描述了自己头发与容颜因操劳过度而出现的未老先衰的状况。当时王安石只有三十二岁,本该是黑发朱颜,但现在是“白发争出”“朱颜早凋”,显然是想表达自己内心的一种感慨:自己虽然身居官位,却丝毫没享受到当官本该有的乐趣,一心想推行新法,又遇到重重阻力,自己呕心沥血、殚精竭虑,以至于才过而立之年就华发早生、苍颜毕现,世事实在是太艰难了。“雪”与“朱”相对,产生强烈的色彩对比,隐含着诗人对过早衰老的感叹之情。这种悲叹与全诗抒发的客思之愁,寒食之哀以及为官不快的情绪融合在一起,使诗人关于衰老的感叹更为深沉。整首诗把思乡之愁、哀悼之痛、早衰之叹、为官之苦有机地串联,并用“雪”与“朱”这两个字把王安石内心的感慨与苦楚更加深沉地表达了出来。
  此诗的前三章,是《诗经》中典型的重章叠句结构,各章仅第二句末字“稂”“萧”“蓍”不同,第四句末二字“周京”“京周”“京师”不同,而这又恰好在换韵的位置,易字目的只是通过韵脚的变化使反覆的咏唱不致过于单调,而三章的意思则是完全重复的,不存在递进、对比之类句法关系。第四章在最后忽然一转,这种转折不仅在语句意义上,而且在语句结构上都显得很突兀。因此古往今来,不乏对此特加注意的评论分析。有人大加赞赏,如清人陈继揆牛运震;也有人极表疑惑,如宋人王柏和今人向熹。持怀疑论者有一定道理,但除非今后在出土文物中发现错简之前的原有文句,否则这种怀疑本身仍将受人怀疑。何况检《国风》一百六十篇,就会发现虽然三章复沓叠咏的有不少,如《周南·樛木》《召南·鹊巢》《卫风·木瓜》《郑风·缁衣》等等,但三章复沓叠咏之后再加上句式不同的一章那样的结构并非一无所见(如《邶风·燕燕》即是)。语句部分重复在《国风》、《雅颂》中也可以找出一些(如“女子有行,远父母兄弟”就见于《鄘风·蝃蝀》《邶风·泉水》《卫风·竹竿》三篇中),更不能据此径自说某句是某诗的错简。并且,此诗第四章的前两句与前三章的前两句相比较,“昔时苗黍,今则苞稂;昔时阴雨,今则冽泉”(清陈继揆《读诗臆补》),可谓“字字对照,直以神行”(清陈震《读诗识小录》),在内容上也是互有关联的。正是因为以寒泉浸野草喻周室内乱势衰的比兴加上慨叹缅怀周京直陈其事的赋法本身已具有很强烈的悲剧感,而三章复沓叠咏使这种悲剧感加强到了极点,所以末章雨过天晴般的突然转折,就令人产生非常兴奋的欣慰之情,这样的艺术效果当然是独具魅力的。从这一点上说,完全有理由将《《下泉》佚名 古诗》一诗置于《国风》的优秀篇章之列。

创作背景

  先秦时代的男女交往,大约经历了防范相对宽松,到逐渐森严的变化过程。《周礼·地官·媒氏》称:“中春之月,令会男女,于是时也,奔者不禁。”可知在周代,还为男女青年的恋爱、婚配,保留了特定季令的选择自由。但一过“中春”,再要私相交往,则要被斥为“淫奔”的。到了春秋、战国之际,男女之防就严格多了。《孟子·滕文公下》说:“不待父母之命,媒妁之言,钻穴隙相窥,逾墙相从,则父母、国人皆贱之。”连“钻穴隙”偷看那么一下,都要遭人贱骂,可见社会舆论已何其严厉。《郑风·《将仲子》佚名 古诗》中的女主人公正是鉴于这种压力,不敢让心上人跳墙来家中相会,只好婉言相拒,但她又深深地爱着小伙子,于是以此诗表达她又爱又怕、战战兢兢的心情。

  

江瓘( 唐代 )

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简 介

江瓘 (1503—1565)明徽州府歙县人,字民莹,号篁南。诸生。以病放弃科举考试,能诗善医。有《名医类案》、《江山人集》。

柳花词三首 / 席摄提格

下直闲如社,寻芳醉似狂。有时还后到,无处不相将。
唯觅少年心不得,其馀万事尽依然。"
咏碎龙山归去号,马奔流电妓奔车。"
伊余信多幸,拖紫垂白发。身为三品官,年已五十八。
"夜雪有佳趣,幽人出书帷。微寒生枕席,轻素对阶墀。
半夜城摧鹅雁鸣,妻啼子叫曾不歇。阴森神庙未敢依,
勿嫌坊曲远,近即多牵役。勿嫌禄俸薄,厚即多忧责。
高祖太宗之遗制。不独兴灭国,不独继绝世。


秋别 / 钟离峰军

班笔行看掷,黄陂莫漫澄。骐驎高阁上,须及壮时登。"
"野性爱栽植,植柳水中坻。乘春持斧斫,裁截而树之。
"曲江西岸又春风,万树花前一老翁。
闲窥东西閤,奇玩参差布。隔子碧油煳,驼钩紫金镀。
灯暗酒醒颠倒枕,五更斜月入空船。"
唯此闲寂境,惬我幽独情。病假十五日,十日卧兹亭。
"长途发已久,前馆行未至。体倦目已昏,瞌然遂成睡。
梓州二千里,剑门五六月。岂是远行时,火云烧栈热。


霜天晓角·梅 / 粟良骥

峥嵘白草眇难期,謥洞黄泉安可入。朱泚围兵抽未尽,
东台御史多提举,莫按金章系布裘。"
坐饮白石水,手把青松枝。击节独长歌,其声清且悲。
亲戚迎时到,班行见处陪。文工犹畏忌,朝士绝嫌猜。
"永寿寺中语,新昌坊北分。归来数行泪,悲事不悲君。
神不福人耶。巫尔惑耶,稔而诛耶。谒不得耶,
主今为妾思量取。班姬收泪抱妾身,我曾排摈无限人。"
惯和麹糵堪盛否,重用盐梅试洗看。


论诗三十首·二十七 / 乌雅婷婷

龙腾鱼鳖啅然惊,骥肦驴骡少颜色。七圣心迷运方厄,
"南山雪未尽,阴岭留残白。西涧冰已消,春熘含新碧。
且喜身无缚,终惭鬓有丝。回头语闲伴,闲校十年迟。"
委身下位无为耻。命苟未来且求食,官无卑高及远迩。
"薤叶有朝露,槿枝无宿花。君今亦如此,促促生有涯。
商山有黄绮,颍川有巢许。何不从之游,超然离网罟。
适有鬻鸡者,挈之来远村。飞鸣彼何乐,窘束此何冤。
玉委有馀润,飙驰无去踪。何如捧云雨,喷毒随蛟龙。


酬屈突陕 / 漆雕冬冬

"江州去日听筝夜,白发新生不愿闻。
死节如石确不移。如观奋击朱泚日,似见叱诃希烈时。
至今村女面,烧灼成瘢痕。"
自顾龙钟者,尝蒙噢咻之。仰山尘不让,涉海水难为。
不动为吾志,无何是我乡。可怜身与世,从此两相忘。"
松笠新偏翠,山峰远更尖。箫声吟茂竹,虹影逗虚檐。
晓雉风传角,寒丛雪压枝。繁星收玉版,残月耀冰池。
墨客膺潜服,谈宾膝误前。张鳞定摧败,折角反矜怜。


阮郎归·杏花疏雨洒香堤 / 折之彤

别鹤凄清觉露寒,离声渐咽命雏难。
未收木绵褥,已动蒲葵扇。且喜物与人,年年得相见。"
纵使将来眼前死,犹胜抛掷在空栏。"
福履千夫祝,形仪四座瞻。羊公长在岘,傅说莫归岩。
春尽绿醅老,雨多红萼稀。今朝如一醉,犹得及芳菲。"
我今异于是,身世交相忘。"
"云水埋藏恩德洞,簪裾束缚使君身。
贤者不为名,名彰教乃敦。每惜若人辈,身死名亦沦。


新年 / 百里沐希

艳艳锦不如,夭夭桃未可。晴霞畏欲散,晚日愁将堕。
下视十二街,绿树间红尘。车马徒满眼,不见心所亲。
捐馆梁王去,思人楚客来。西园飞盖处,依旧月裴回。"
唯留花向楼前着,故故抛愁与后人。"
"晨兴照青镜,形影两寂寞。少年辞我去,白发随梳落。
腮不施朱面无粉。乌膏注唇唇似泥,双眉画作八字低。
兰亦未能溉,艾亦未能除。沉吟意不决,问君合何如。"
凡人贵达日,多在长大时。欲报亲不待,孝心无所施。


阮郎归·旧香残粉似当初 / 代癸亥

风襟潇洒先秋凉。无人惊处野禽下,新睡觉时幽草香。
芳草承蹄叶,垂杨拂顶枝。跨将迎好客,惜不换妖姬。
每出新诗共联缀,闲因醉舞相牵援。时寻沙尾枫林夕,
无辞插荆钗,嫁作贫家妇。不见青冢上,行人为浇酒。"
宾客欢娱僮仆饱,始知官职为他人。"
酒美竟须坏,月圆终有亏。亦如恩爱缘,乃是忧恼资。
"朝暖就南轩,暮寒归后屋。晚酒一两杯,夜棋三数局。
赖得君来劝一杯,愁开闷破心头好。"


春日田园杂兴 / 万俟利娜

谓天果爱民,胡为夺其年。茫茫元化中,谁执如此权。"
"闲夜思君坐到明,追寻往事倍伤情。同登科后心相合,
归来笑问诸从事,占得闲行有几人。"
蓝田醉倒玉山颓。貌偷花色老暂去,歌蹋柳枝春暗来。
澹寂归一性,虚闲遗万虑。了然此时心,无物可譬喻。
"小庭亦有月,小院亦有花。可怜好风景,不解嫌贫家。
莓苔上几阁,尘土生琴筑。舞榭缀蟏蛸,歌梁聚蝙蝠。
晨从四丞相,入拜白玉除。暮与一道士,出寻青溪居。


五律·挽戴安澜将军 / 闾丘书亮

瓶泻高檐雨,窗来激箭风。病憎灯火暗,寒觉薄帏空。
娱宾犒士宴监军,狮子胡儿长在目。有一征夫年七十,
其间最幸者,朝客多分秩。行接鸳鹭群,坐成芝兰室。
日高始就食,食亦非膏粱。精粗随所有,亦足饱充肠。
草没章台阯,堤横楚泽湄。野莲侵稻陇,亚柳压城陴。
知君暗数江南郡,除却馀杭尽不如。"
两乡默默心相别,一水盈盈路不通。从此津人应省事,
更有恼人肠断处,选词能唱望夫歌。"