首页 古诗词 九日登巴陵置酒望洞庭水军

九日登巴陵置酒望洞庭水军

隋代 / 梅文明

道终归正始,心莫问多岐。览卷堪惊立,贞风喜未衰。"
"相国已随麟阁贵,家风第一右丞诗。
三界如转轮,浮生若流水。蠢蠢诸品类,贪生不觉死。
"池上莲荷不自开,山中流水偶然来。
"霜打汀岛赤,孤烟生池塘。清吟倚大树,瑶草何馨香。
自怜不是悠悠者,吟嚼真风二十年。
"白露漙兮西风高,碧波万里兮翻洪涛。
乡心无远道,北信减离忧。禅子还无事,辞君买沃州。"
远郊光接汉,旷野色通秦。此去迢遥极,却回应过春。"
岚光薰鹤诏,茶味敌人参。苦向壶中去,他年许我寻。"
须期一诀荡凶顽。蛟龙斩处翻沧海,暴虎除时拔远山。
"思量江令意,爱石甚悠悠。贪向深宫去,死同亡国休。
二十四峰皆古隐,振缨长往亦何难。"


九日登巴陵置酒望洞庭水军拼音解释:

dao zhong gui zheng shi .xin mo wen duo qi .lan juan kan jing li .zhen feng xi wei shuai ..
.xiang guo yi sui lin ge gui .jia feng di yi you cheng shi .
san jie ru zhuan lun .fu sheng ruo liu shui .chun chun zhu pin lei .tan sheng bu jue si .
.chi shang lian he bu zi kai .shan zhong liu shui ou ran lai .
.shuang da ting dao chi .gu yan sheng chi tang .qing yin yi da shu .yao cao he xin xiang .
zi lian bu shi you you zhe .yin jiao zhen feng er shi nian .
.bai lu tuan xi xi feng gao .bi bo wan li xi fan hong tao .
xiang xin wu yuan dao .bei xin jian li you .chan zi huan wu shi .ci jun mai wo zhou ..
yuan jiao guang jie han .kuang ye se tong qin .ci qu tiao yao ji .que hui ying guo chun ..
lan guang xun he zhao .cha wei di ren can .ku xiang hu zhong qu .ta nian xu wo xun ..
xu qi yi jue dang xiong wan .jiao long zhan chu fan cang hai .bao hu chu shi ba yuan shan .
.si liang jiang ling yi .ai shi shen you you .tan xiang shen gong qu .si tong wang guo xiu .
er shi si feng jie gu yin .zhen ying chang wang yi he nan ..

译文及注释

译文
  因此(ci),当庄宗强盛的时候,普天下的豪杰,都不能跟他抗争;等到他衰败的时候,几十个伶人围困他,就自己丧命,国家灭亡,被天下人讥笑。
淡淡的云,薄薄的雾,如此春宵月色,是年轻人及时行乐的佳境。不像秋天的月,执着地照着离别之人,引两地伤情。
情深只恨春宵短,一觉睡到太阳高高升起。君王深恋儿女情温柔乡,从此再也不早朝。
我藏身于茅屋里面,不问世事四十年。
  但是道德高尚而又善作文(wen)章的人,虽然有时会同时出现,但也许有时几十年甚至一二百年才有一个。因此铭文的流传是如此之难(nan);而遇上理想的作者更(geng)是加倍的困难。象先生的道德文章,真正算得上是几百年中才有的。我先祖的言行高尚,有幸遇上先生为其撰写公正而又正确的碑铭,它将流传当代和后世是毫无疑问的。世上的学者,每每阅读传记所载古人事迹的时候,看到感人之处,就常常激动得不知不觉地流下了眼泪,何况是死者的子孙呢?又何况是我曾巩呢?我追怀先祖的德行而想到碑铭所以能传之后世的原因,就知道先生惠赐一篇碑铭将会恩泽及于我家祖孙三代。这感激与报答之情,我应该怎样来表示呢?
楫(jí)
刚满十五岁的少年就出去打仗,到了八十岁才回来。
孤独的白鹤为何回得晚,要知道昏鸦早已宿满林。
  先帝知道我做事小心谨慎,所以临终时把国家大事托付给我。接受遗命以来,我早晚忧愁叹息,只怕先帝托付给我的大任不能实现,以致损伤先帝的知人之明,所以我五月渡过泸水,深入到人烟稀少的地方。现在南方已经平定,兵员装备已经充足,应当激励、率领全军将士向北方进军,平定中原,希望用尽我平庸的才能,铲除奸邪凶恶的敌人,恢复汉朝的基业,回到旧日的国都。这就是我用来报答先帝,并且尽忠陛下的职责本分。至于处理事务,斟酌情理,有所兴革,毫无保留地进献忠诚的建议,那就是郭攸之、费祎、董允等人的责任了。
谁不知夫妻永诀人人都会伤怀,想起许多往事令人极度地伤悲。
袁绍的堂弟袁术在淮南称(cheng)帝号,袁绍谋立傀儡皇帝在北方刻了皇帝印玺。
望见了池塘中的春水,让已经白头的我回想起了江南。三十多年前父亲兄长带我来到这里,牵着我的手,从东走到西,从西走到东。
五月的火焰山行人稀少,看着您骑马迅疾如飞鸟。
简朴的屋子何必求大,只要够摆床铺就能心安。
正是三月暮春时节,水边平地上长满了青草,一片暗绿(lv)。花儿已开始凋谢,没有一丝风,船帆也都卷起来了。高高的垂杨树下,小船横斜。江水有半篙深,正利于行船,夕阳西下,耒归的游子又增加了一段愁绪。
为何终遭有易之难,落得只能放牧牛羊?
但看着天上云外的白日,射出的寒光却(que)自在悠悠。
高大城墙上有百尺高的城楼,在绿杨林子外是水中的沙洲。
这些兵马以少为贵,唐朝及其他民族都佩服回纥勇猛好斗。

注释
29.渊:深水。
(56)山东:指华山以东。
⑤花丛:这里并非指自然界的花丛,乃借喻美貌女子众多的地方,暗指青楼妓馆。
⑥玉楼金阙慵(yōng)归去:不愿到那琼楼玉宇之中,表示作者不愿到朝廷里做官。
(2)望极:极目远望。
⑷玉楼珠殿:指君山上的湘妃祠。
贾(gǔ)人:商贩。
⑶朝露:清晨的露水。晞:天亮,引申为阳光照耀。

赏析

  此诗写战国时隐者义士侯嬴献策救赵,慷慨捐驱的壮烈行为,热烈歌颂(ge song)侯嬴和朱亥这些出身下层的英雄人物见义勇为的豪侠精神,也赞扬了信陵君能任用贤才的开明政治风度。
  前两联是曲江即景。“苑外江头坐不归”,“坐不归”,表明诗人已在江头多时。这个“不”字很有讲究,如用“坐未归”,只反映客观现象,没有回去;“坐不归”,则突出了诗人的主观意愿,不想回去,可见他心中的情绪。这就为三、四联的述怀作了垫笔。
  诗的前两句“昔日绣衣何足荣,今宵贳酒与君倾”,是写韩歆“昔日”与“今日”的情况,形成鲜明的对比。韩侍御,即韩歆。公元758年(唐至德三载)被贬,由殿中侍御史来广德隐居,此时李白送韩歆去广德。昔日,韩歆是侍御,“或给事殿中,或举劾非法,或督察郡县,或奉旨外出”,“衣以绣者,尊宠之也。”可以说(shuo)是耀武扬威,富贵荣耀。然而,韩歆“因朝会,闻帝读隗嚣(xiao)、公孙述相与书,歆曰:‘亡国之君皆有才,桀、纣亦有才。’帝大怒,以为激发。”“今日”李白“贳酒”来招待“昔日”的“侍御”了,如此巨大的落差,形成鲜明的对比。
  “命将征西极,横行阴山侧”描绘一幅战将们受命西征、报家为国的壮丽景致,明写汉军战将西征,横行阴山,实则写贞观三、四年间唐太宗委任李靖等名将出征平定突厥离叛之事。
  这清幽的景色和闲适的乐趣,勾起作者对过去山居生活的回忆,因而引出末联。“野兴”就是指山居生活的情趣。这句是倒装句,是说因为公事稀少,所以野兴渐渐多了起来,并不是说为了多些野兴而少办公事。而公事之少,又与作者的治理有方有关,这里含着一些得(de)意心情。在作者的《丹渊集》中,载有不少他在各地任官时向朝廷上奏的减免当地人民赋税的奏状,可见他还是比较能同情人民疾苦的。然而,作者从1049年(皇祐元年)中进士,次年开始任官,到此时已二十五年,对仕宦生涯,已产生了一些厌倦情绪,所以末句表达了对旧日山居生舌的向往。作者次年所写的《忽忆故园修竹因作此诗》说:“故园修竹绕东溪,占水侵沙一万枝。我走宦途休未得,此君应是怪归迟。”与该篇所写正是同样的心情。
  全诗紧紧围绕《梅》杜牧 古诗花的美去写,使《梅》杜牧 古诗花的形象得到了完美的塑造。
  “造化钟神秀,阴阳割昏晓”两句,写近望中所见泰山的神奇秀丽和巍峨高大的形象,是上句“青未了”的注脚。一个“钟”宇把天地万物一下写活了,整个大自然如此有情致,把神奇和秀美都给了泰山。山前向日的一面为“阳”,山后背日的一面为“阴”(山南水北为“阳”,山北水南为阴),由于山高,天色的一昏一晓被割于山的阴、阳面,所以说“割昏晓”。这本是十分正常的自然现象,可诗人妙笔生花,用一个“割”字,则写出了高大的泰山一种主宰的力量,这力量不是别的,泰山以其高度将山(jiang shan)南山北的阳光割断,形成不同的景观,突出泰山遮天蔽日的形象。这里诗人此用笔使静止的泰山顿时充满了雄浑的力量,而那种“语不惊人死不休”的创作风格,也在此得到显现。
  三、四两句“相看两不厌,只有敬亭山”用浪漫主义手法,将敬亭山人格化、个性化。尽管鸟飞云去,诗人仍没有回去,也不想回去,他久久地凝望着幽静秀丽的敬亭山,觉得敬亭山似乎也正含情脉脉地看着他自己。他们之间不必说什么话,已达到了感情上的交流。“相看两不厌”表达了诗人与敬亭山之间的深厚感情。“相”、“两”二字同义重复,把诗人与敬亭山紧紧地联系在一起,表现出强烈的感情。同时,“相看”也点出此时此刻唯有“山”和“我”的孤寂情景与“两”字相重,山与人的相依之情油然而生。结句中“只有”两字也是经过锤炼的,更突出诗人对敬亭山的喜爱。“人生得一知己足矣”,鸟飞云去对诗人来说不足挂齿。这两句诗所创造的意境仍然是“静”的,表面看来,是写了诗人与敬亭山相对而视,脉脉含情。实际上,诗人愈是写山的“有情”,愈是表现出人的“无情”;而他那横遭冷遇,寂寞凄凉的处境,也就在这静谧的场面中透露出来了。
  上片写旅途所见的北国景象和孤馆不眠的情状。开头胡马一句,概括古诗意境,“汉旗”暗喻旅人身份与处境,自然引起离怀。残照、古木、乱山、暮沙、衰草,一片寥廓荒寒的景象,历历如画。继而写寒夜通宵难眠的情状。孤馆无伴,是因离别;“星斗横”已是深夜,失眠太久了;灯花不剪,是因出神相思。全是孤寂的惆怅。时间在推进,蜡烛点完了,烛泪在烛台上凝结,虽有香炉相伴,毕竟孤独难熬,可见思念之深已至长夜漫漫了。
  然而此诗最突出之处还在于用比兴象征的手法,以男女之情写师生之谊,别具风范。这种手法可追溯到《诗经》中的比兴,《楚辞》中的美人香草。这在古典诗词中是屡见不鲜的,因为男女之情最易感人。正如明人郝敬所说:“情欲莫甚于男女,声音发于男女者易感,故凡托兴男女者,和动之音,性情之始,非尽男女之事也。”(陆以谦《词林纪事序》引)托喻男女之情而实寄君臣、朋友、师生之谊的作品历代都有,但与陈师道此诗有明显血缘关系的可推张籍的《节妇吟寄东平李司空师道》,诗中说:“君知妾有夫,赠妾双明珠。感君缠绵意,系在红罗繻。妾家高楼连苑起,良人执戟明光里。知君用心如日月,事夫誓拟同生死。还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时。”此诗是张籍为推辞李师古之聘而作,与陈师道此诗所述之事虽然不同,但抒写手法颇多相通之处。虽然后世(hou shi)也有人对此执不同意见,以为此诗“比拟终嫌不伦”(陈衍《宋诗精华录》),然而作为诗之一格,作为表达感情的一种方法,《妾薄命》还是有新意、有真情的。
  接下去写俯视所见,从而引起感慨,是全篇重点。“秦山忽破碎,泾渭不可求。俯视但一气,焉能辨皇州?”诗人结合登塔所见来写,在写景中有所寄托。在平地上从终南山和秦岭望过去,只看到秦山青苍的一片,而在塔上远眺,则群山大小相杂,高低起伏,大地好像被切成许多碎块。泾水浊,渭水清,然而从塔上望去分不清哪是泾水,哪是渭水,清浊混淆了。再看皇州(即首都长安),只看到朦胧一片。这四句写黄昏景象,却又另有含意,道出了山河破碎,清浊不分,京都朦胧,政治昏暗。这正和“百忧”呼应。《资治通鉴》:“(天宝十一载)上(玄宗)晚年自恃承平,以为天下无复可忧,遂深居禁中,专以声色自娱,悉委政事于(李)林甫。林甫媚事左右,迎会上意,以固其宠。杜绝言路,掩蔽聪明,以成其奸;妒贤疾能,排抑胜己,以保其位;屡起大狱,诛逐贵臣,以张其势。”“凡在相位十九年,养成天下之乱。”杜甫已经看到了这种情况,所以有百忧的感慨。
  “帝乡明日到,犹自梦渔樵”。本来,离长安不过一天的路程,作为入京的旅客,总该想着到长安后便要如何如何,满头满脑盘绕“帝乡”去打转子了。可是诗人却出人意外地说:“我仍然梦着故乡的渔樵生活呢!”含蓄地表白了他并非专为追求名利而来。这样结束,委婉得体,优游不迫,有力地显出了诗人的身份。
  这首诗是情思缠绵与健美风格的有机结合。前两句诗人将思远之情写得深情款款,卒章处却是开阔雄放。缠绵与雄放,统一在诗人的妙笔下,表现出了诗人既富有感情又能正确对待儿女情长的大将风度。诗的个性就在于此,作品的可贵也在于此。
  全诗大体分两层笔墨。前八句,着重在描写南涧时所见景物。时方深秋,诗人独自来到南涧游览。涧中寂寞,仿佛秋天的肃杀之气独聚于此。虽日当正午,而秋风阵阵,林影稀疏,仍给人以萧瑟之感。诗人初到时若有所得,忘却了疲劳。但忽闻失侣之禽鸣于幽谷,眼见涧中水藻在波面上荡漾,却引起了无穷联想。诗的后八句,便着重抒写诗人由联想而产生的感慨。诗人自述迁谪离京以来,神情恍惚,怀人不见而有泪空垂。人孤则易为感伤,政治上一失意,便动辄得咎。如今处境索寞,竟成何事?于此徘徊,亦只自知。以后谁再迁谪来此,也许会理解这种心情。诗人因参加王叔文政治集团而遭受贬谪,使他感到忧伤愤懑,而南涧之游,本是解人烦闷的乐事,然所见景物,却又偏偏勾引起他的苦闷和烦恼。所以苏轼认为(ren wei)“柳子厚南迁后诗,清劲纡徐,大率类此”(《东坡题跋》卷二《书柳子厚南涧诗》)。这是道出了柳宗元贬后所作诗歌在思想内容方面的基本特色的。
  诗的前两句“《烟水寻常事》鲁迅 古诗,荒村一钓徒”从字面上看似乎有点消极。这里“荒村钓徒”是作者鲁迅的自况,一般说来,这不是一位“战士”而是一位“隐者”的形象。身在山水之间,心在江湖之上,以钓为乐,远避尘世,这种人没有什么积极于人世可言。然而,仔细推敲,作者鲁迅这里虽以“钓徒”自况,但在第一句看似轻松自然地写了一句“《烟水寻常事》鲁迅 古诗”,对这一句可至关重要,因为这一句旨在说明,他是一位久经风浪,见过世面,敢于“直面人生”的战士。他对风波的险恶不但毫不畏惧,而且已经习惯,可谓是“大风浪里好行船”的水手,是“任凭风浪起,稳坐钓鱼船”的“钓者”。在这里,“荒村钓徒”不过是一个比喻,一个代号。即使从字面意思上也说明:在军阀当局的迫害下,危机四伏,荆棘遍地,为了避开特务的监视和袭击,作者鲁迅只能像一个飘泊江湖的渔夫,过着动荡不定的生活。他已经习惯了这样的生活,因此也不以为然,只把它当成正常的情况。
其三
  此诗首联“林风纤月落,衣露净琴张”二句自然而脱俗。上句点明夜景,下句紧承宴事,意象和谐而又形容妥帖。“林风”有本作“风林”,《杜臆》以与下文“衣露”相偶之故,认为当作“林风”,《杜诗详注》更以说理加以论证:“‘林风’相微,‘风林’则大,只颠倒一字,而轻重不同”,大约是说作“风林”的话会妨害意境的和谐,叨扰春夜的静谧,又和“纤月”等意象有失协调。另外,杜甫还有“湖月林风相与清”(《书堂既夜饮复邀李尚书下马月下赋绝句》)的诗句,也是夜宴情景,以“林风”、“湖月”对举,考虑到诗人的思维习惯,或可作为“林风”的佐证。纤月,则是月初新生的月牙儿,黄昏而生,所以才能中夜而落。成善楷判断该诗写的是早景(《杜诗详注》),就不仅颠倒了时序,亦且错会了诗意,他由此生发的别解,颇乖诗义。正如黄生所云“夜景有月易佳,无月难佳,按此偏于无月中领趣”(《杜诗详注》),即是全诗所描写的是夜景而非早景之意。

创作背景

  此诗约作于大和三年(829)秋,诗人下玉阳赴天平幕前夕。此诗是诗人听到女冠(女道士)吹笙所作,想到了以前学仙与女冠交往的旧情。但是李商隐与王夫人感情真挚,伉俪情深,认识到自己不应牵惹旧情,写此诗更是流露出诗人对亡妻的执着与痴情。

  

梅文明( 隋代 )

收录诗词 (1837)
简 介

梅文明 梅文明,字笑山,江阴人。光绪乙酉举人。有《笑山诗钞》。

水龙吟·西湖怀古 / 吕之鹏

"山翠碧嵯峨,攀牵去者多。浅深俱得地,好恶未知他。
何消才子题诗外,分与能书贝叶僧。"
愁见玉琴弹别鹤,又将清泪滴真珠。"
资予长生诀,希彼高山俦。此情今如何,宿昔师吾谋。
黄公酒垆兴偏入,阮籍不嗔嵇亦顾。长安酒榜醉后书,
大月生峰角,残霞在树枝。只应刘越石,清啸正相宜。"
昔人有玉碗,击之千里鸣。今日睹斯文,碗有当时声。
但愿长闲有诗酒,一溪风月共清明。"


大雅·假乐 / 俞伟

手点时难弃,身闲架亦高。何妨成五色,永愿助风骚。"
将为数日已一月,主人于我特地切。
响驻晴天将起云。坐来吟尽空江碧,却寻向者听无迹。
摇落见松柏,岁寒比忠贞。欢娱在鸿都,是日思朝英。"
韶景浮寒水,疏杨映绿堤。沿洄看竹色,来往听莺啼。
兵火烧文缺,江云触藓滋。那堪望黎庶,匝地是疮痍。"
"猿鸟共不到,我来身欲浮。四边空碧落,绝顶正清秋。
琼峰埋积翠,玉嶂掩飞流。曜彩含朝日,摇光夺寸眸。


答客难 / 范缵

山接胡奴水,河连勃勃城。数州今已伏,此命岂堪轻。
"亲采匡庐瀑布西,层崖悬壁更安梯。
境静消锋镝,田香熟稻r1.梦中逢傅说,殿上见辛毗。
槛外扬州树,船通建业僧。尘埃何所到,青石坐如冰。"
常言一唿百万何足云,终取封侯之印大如斗。
晓色千樯去,长江八月时。雨淙山骨出,槔擉岸形卑。
横云点染芙蓉壁,似待诗人宝月来。
"六代旧山川,兴亡几百年。繁华今寂寞,朝市昔喧阗。


守睢阳作 / 罗廷琛

江南杨柳树,江北李花荣。杨柳飞绵何处去,
"松门高不似侯门,藓径鞋踪触处分。远事即为无害鸟,
云门应近寺,石路或穿松。知在栖禅外,题诗寄北宗。"
"西风忽报雁双双,人世心形两自降。
"早晚辞纶綍,观农下杜西。草新池似镜,麦暖土如泥。
"高眠岩野间,至艺敌应难。诗苦无多首,药灵惟一丸。
留客朝尝酒,忧民夜画灰。终期冒风雪,江上见宗雷。"
见君浩然心,视世如浮空。君归潜山曲,我复庐山中。


送郄昂谪巴中 / 陈士忠

赤落蒲桃叶,香微甘草花。不堪登陇望,白日又西斜。
桃花饶两颊,松叶浅长髭。直是来城市,何人识得伊。"
已得真人好消息,人间天上更无疑。
君不见顷者百官排闼赴延英,阳城不死存令名。
岩中深处坐,说理及谈玄。共我不相见,对面似千山。
水汲冰溪滑,钟撞雪阁危。从来多自省,不学拟何为。
去日既逢梅蕊绽,来时应见杏花开。
"东林何殿是西邻,禅客垣墙接羽人。万乘游仙宗有道,


地震 / 任彪

滴沥中疏磬,嵌空半倚梯。仍闻樵子径,□不到前溪。"
幸辞天子诏,复览名臣疏。西晋尚虚无,南朝久沦误。
"此去清凉顶,期瞻大圣容。便应过洛水,即未上嵩峰。
素魄初圆恨翠娥,繁华浓艳竟如何。
顾云已往罗隐耄,更有何人逞笔端。"
欲识用心精洁处,一瓶秋水一炉香。"
城市不能飞锡去,恐妨莺啭翠楼前。"
桃李子,莫浪语。黄鹄绕山飞,宛转花园里。


沁园春·丁酉岁感事 / 祖秀实

虎须悬瀑滴,禅衲带苔痕。常恨龙钟也,无因接话言。"
后遣青龙入紫微。九鼎黄芽栖瑞凤,一躯仙骨养灵芝。
相逢若要如胶漆,不是红妆即拨灰。"
一林霜雪未沾头,争遣藏休肯便休。
想得到家春已暮,海棠千树已凋零。"
夏月山长往,霜天寺独寻。故人怜拙朴,时复寄空林。"
十指沥干终七轴,后来求法更无君。"
"澄心坐清境,虚白生林端。夜静笑声出,月明松影寒。


行香子·过七里濑 / 熊太古

"珠帘半床月,青竹满林风。 ——杨女
"二陕周分地,恩除左掖臣。门阑开幕重,枪甲下天新。
"西方真人为行密,臂上记珠皎如日。佛名无着心亦空,
盘中是祥瑞,天下恰炎蒸。(卖冰者,以下《吟窗杂录》)
一剑当空又飞去,洞庭惊起老龙眠。"
傥若玉京朝会去,愿随鸾鹤入青冥。"
因轻元祖遂沦亡。三宫自有回流法,万物那无运用方。
"岁岁湖南隐已成,如何星使忽知名。


马诗二十三首·其一 / 杨舫

"桂山留上客,兰室命妖饶。城中画广黛,宫里束纤腰。
去春零落暮春时,泪湿红笺怨别离。常恐便同巫峡散,因何重有武陵期。传情每向馨香得,不语还应彼此知。只欲栏边安枕席,夜深闲共说相思。
寻常学道说黄芽,万水千山觅转差。有畛有园难下种,
黄日将没。多少行人,白日见物。莫道路高低,尽是战骨。
大郊远阔空无边,凝明淡绿收馀烟。旷怀相对景何限,
"尾闾不禁沧溟竭,九转神丹都谩说。
若见月光明,照烛四天下。圆晖挂太虚,莹净能萧洒。
一物无,唯显道,五方透出真人貌。仙童仙女彩云迎,


宿府 / 杨翰

更闻从事酒名新。庭芜暗积承双履,林花雷飞洒幅巾。
至言长运碧波寒。昼乘白虎游三岛,夜顶金冠立古坛。
林疏红日列仙幢。巍巍圣迹陵松峤,荡荡恩波洽桂江。
"萧萧北风起,孤棹下江濆。暮客去来尽,春流南北分。
临风重回首,掩泪向庭花。(《寄远》)
煮海悬鱼臣节苦。雁影参差入瑞烟,荆花灿烂开仙圃。
不得玄晖同指点,天涯苍翠漫青青。"
几轴开平岁里诗。北阙故人随丧乱,南山旧寺在参差。