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郑风·扬之水

元代 / 释函是

立部又退何所任,始就乐悬操雅音。雅音替坏一至此,
露杏红初坼,烟杨绿未成。影迟新度雁,声涩欲啼莺。
婆娑拂面两三株。鸟偷飞处衔将火,人摘争时蹋破珠。
卧风北窗下,坐月南池头。脑凉脱乌帽,足热濯清流。
领郡惭当潦倒年,邻州喜得平生友。长洲草接松江岸,
两衙少辞牒,四境稀书疏。俗以劳俫安,政因闲暇着。
"水塘耀初旭,风竹飘馀霰。幽境虽目前,不因闲不见。
谁知郡府内,景物闲如此。始悟喧静缘,何尝系远迩。"
初着单衣肢体轻。退朝下直少徒侣,归舍闭门无送迎。
公有功德在生民,何因得作自由身。前日魏王潭上宴连夜,
射叶杨才破,闻弓雁已惊。小年辛苦学,求得苦辛行。
碧树未摇落,寒蝉始悲鸣。夜凉枕簟滑,秋燥衣巾轻。
五字枪鏦动珮环。玉韵乍听堪醒酒,银钩细读当披颜。
"松下轩廊竹下房,暖檐晴日满绳床。净名居士经三卷,
伊水细浪鳞甲生。洛阳闲客知无数,少出游山多在城。
形神分处所,迟速相乖异。马上几多时,梦中无限事。


郑风·扬之水拼音解释:

li bu you tui he suo ren .shi jiu le xuan cao ya yin .ya yin ti huai yi zhi ci .
lu xing hong chu che .yan yang lv wei cheng .ying chi xin du yan .sheng se yu ti ying .
po suo fu mian liang san zhu .niao tou fei chu xian jiang huo .ren zhai zheng shi ta po zhu .
wo feng bei chuang xia .zuo yue nan chi tou .nao liang tuo wu mao .zu re zhuo qing liu .
ling jun can dang liao dao nian .lin zhou xi de ping sheng you .chang zhou cao jie song jiang an .
liang ya shao ci die .si jing xi shu shu .su yi lao lai an .zheng yin xian xia zhuo .
.shui tang yao chu xu .feng zhu piao yu xian .you jing sui mu qian .bu yin xian bu jian .
shui zhi jun fu nei .jing wu xian ru ci .shi wu xuan jing yuan .he chang xi yuan er ..
chu zhuo dan yi zhi ti qing .tui chao xia zhi shao tu lv .gui she bi men wu song ying .
gong you gong de zai sheng min .he yin de zuo zi you shen .qian ri wei wang tan shang yan lian ye .
she ye yang cai po .wen gong yan yi jing .xiao nian xin ku xue .qiu de ku xin xing .
bi shu wei yao luo .han chan shi bei ming .ye liang zhen dian hua .qiu zao yi jin qing .
wu zi qiang cong dong pei huan .yu yun zha ting kan xing jiu .yin gou xi du dang pi yan .
.song xia xuan lang zhu xia fang .nuan yan qing ri man sheng chuang .jing ming ju shi jing san juan .
yi shui xi lang lin jia sheng .luo yang xian ke zhi wu shu .shao chu you shan duo zai cheng .
xing shen fen chu suo .chi su xiang guai yi .ma shang ji duo shi .meng zhong wu xian shi .

译文及注释

译文
虽然只隔一条(tiao)清澈的(de)河流,但他们只能含情凝视,却无法用语言交谈。
  伯乐一走过冀北的郊野,马群就空了。那冀北的马在天下是最多的,伯乐虽然善于相马,又怎么能够使马群为之一空呢?解释的人说:“我所说的空,不是没有马,是没有好马。伯乐识马,遇到好马就把它挑了去,马群中没有留下好马了.假如没有好马了。即使说没有马,也不是虚夸的话。”  东都洛阳,本来是士大夫的冀北,怀有才能,深深隐居而不愿为官换取俸禄的人,洛水北岸的叫石生,洛水南岸的叫温生。大夫乌公,凭着天子(zi)赐给的斧月镇(zhen)守河阳的第三个月,认为石生是人才,以礼为工具,将他罗致到幕府之下。没有几个月的工夫,又认为温生是人才,于是让石生作介绍人,以礼为工具,又将温生罗致到幕府之下。纵然东都确实有很多才能出众的人,早晨挑走一人,选拔其中最优秀的,晚上挑走一人,选拔其中最优秀的,那么从东都留守,河南府尹,到各部门的主管官员,以及我们两县的大夫,政事有不顺利之处,事情有疑惑不解之处,又到哪里去咨询从而妥善处理呢?士大夫辞去官位而闲居里巷的人,同谁去交游呢?年轻的后辈,到哪里去考察道德,询问学业呢?东西往来,经过东都的官员,也不能在他们的居处以礼仪拜访他们了.人们以这样的情况而称赞说:“大夫乌公一镇守河阳,东部处士的茅庐中竟没有人了!”难道不可以吗?  天子治理天下,他所托重和依靠的人,只是宰相和将军罢了。宰相在朝廷为天子求贤人,将军在幕府为天子求得(de)谋士和武将,这样,设想内外得不到治理,是不可能的了。我羁留此地,不能自(zi)己退而离去,想靠石生,温生的帮助直到告老归去。现在他们都被有权力的人夺去了,我怎么能不耿耿于怀呢?温生到了那里之后,在军门拜见乌公时,请以我前面说的关于宰相将军选拔人才的话,替天下道贺;请把我后面说的关于把我对他选尽东都贤人的私怨告诉他。
  “先王的法令中说:‘天道是奖善惩恶的,所以凡由我们周室治国,不允许违背法令,不迁就怠惰放纵,各自遵守你们的职责,以接受上天的赐福。’如今陈侯不顾念历代相承的法度,抛弃自己的夫人妃嫔,带领下属到夏氏那里去恣意淫乐,这不是亵渎了姬姓吗?陈侯是我们大姬的后裔,却丢弃正式的礼服而穿戴楚地的服饰外出,这不是简慢了礼制吗?这又违背了先王的政令。
西风送来万里之外的家书,问我何时归家?
五(wu)老峰坐落于庐山的东南,耸立如青天削出,就像一朵盛开的金色莲花。
因为没有酒喝了,所以就到州牧那里去喝酒。
拂晓弯月暂时飞隐到高树里,秋夜的银河远隔在数峰以西。
梅花色泽美艳,它虽不像别的花那么畏惧霜雪,但毕竟娇弱,难以禁受寒风冷雨的摧残。又是谁吹起横笛曲《梅花落》,吹动了我的愁绪。不要怨恨暗香消失,落花似雪,要相信,虽然梅花踪迹难寻而它情意长留。我很难说出我的家世,多想有一个美好的夜晚,淡淡的月光投下梅枝横斜优美的姿影,从这姿影里还能显示出梅花的俊俏风流。
(孟子)说:“恐怕比这还严重。爬到树上去抓鱼,虽然抓不到鱼,却没有什么后祸;假使用这样的做法,去谋求这样的理想,又尽心尽力地去干,结果必然有灾祸。”
一条代水不能渡过,水深无底没法测量。
  西湖风光好,天光水色融成一片,景物都那么鲜丽。鸥鸟白鹭安稳地睡眠,它们早就听惯了不停的管弦乐声。 那风清月白的夜晚更是迷人,湖面好似一片白玉铺成的田野,有谁还会羡慕乘鸾飞升成仙呢,这时人在游船中就好比是神仙啊!
我不由自主地靠着几株古松犯愁。
给我驾车啊用飞龙为马,车上装饰着美玉和象牙。

注释
⑨奈老阿:对老怎么办呢?
①思远人:晏几道创调。词中有“千思念行客”句,取其意为调名,选自《小山词》。
⑽背面:背着女伴。秋千下:女伴在高兴地打秋千。
23、济物:救世济人。
载:又,且。耘:除草。耔(zǐ):在苗根培土。

赏析

  作者通过三个正面描写和三次侧面烘托,在简省的白描中通过强烈而深刻的对比,戏剧化地突出了人物性格物征,深刻而令人警醒地彰明了“哀溺”的主题。
  此诗融会汉魏歌行、南朝近体及梁、陈宫体的艺术经验,而自成一种清丽婉转的风格。它还汲取乐府诗的叙事间发议论、古诗的以叙事方式抒情的手法,又能巧妙交织运用各种对比,发挥对偶、用典的长处,是这诗艺术上的突出成就。刘希夷生前似未成名,而在死后,孙季良编选《正声集》,“以刘希夷诗为集中之最,由是大为时人所称”(《大唐新语》)。可见他一生遭遇压抑,是他产生消极感伤情绪的思想根源。这诗浓厚的感伤情绪,反映了封建制度束缚戕害人才的事实。
  诗开头就表现了边亭告警的紧急情况:“羽檄起边亭,烽火入咸阳。征骑屯广武,分兵救朔方。”敌方入侵的信息接连传入京城,汉军征集马队,屯驻广武,分遣精兵,出救朔方。前两句“羽檄”、“烽火”用互文见义法,强化了军情的危急。后两句为一触即发的生死搏斗埋下了伏笔。
  然而诗人并未"渐入佳境",笔锋一转,把目光收回身旁。"堂堂坐相忆,酌茗代醉",一动一静,两个镜头浦,我们仿佛看到了诗人独坐旷室,痴痴地追忆什么,继而端起茶杯,默默一饮而尽,叹口气又呆呆坐出神。这里的孤寂、愁思,这里的凄冷、沉默,同欣欣向荣的大自然、欢愉的郊游人群形成了一种多么鲜明的对比。诗人追忆什么,是童年无拘无束的天真自由,少年隐居的苦读生活,还是欲登仕途的漂泊岁月?诗人在愁什么,愁仕途的艰辛难挨,还是愁人世的沧桑易变?
  虽说(shuo)明余庆史传无名,却是名家之后。其父明克让算得上梁、周、隋三朝名士。明克让字弘道,山东平原人。《隋书.卷五十八》中居列传之首,里面记述说:“克让少儒雅,善谈论,博涉书史,所览将万卷”。而且早熟有为,14岁既就任参军,是一位少年参谋。早年是在南朝的梁廷为士,梁灭后在北朝的北周为官。隋文帝登基后,又被隋征召为官,且以侯爵加封。因其为官为文的名望具很高,隋前太子杨勇曾以师相尊,深为隋廷看重。隋文帝时的礼乐典故多由他参与修订编撰。隋文帝开皇14年(公元594年)明克让去世,享年70岁。或许是父辈的熏陶与影响吧,明余庆在隋末文坛上也算是小有名气,这里选录的诗便是其中的左证。
  此诗前两联写景,时空变化丰富。从时间节点来看,可分为两个时段,第一联为舟行之时(白昼),第二联为泊舟之后(暮夜)。从取景空间来看,一句一景,富于变化。孤舟山曲、豁尔平川、树杪帆落、峰头月圆,远、近、高、低,布置巧妙。
  欧阳修在宋仁宗嘉佑占四年(1059)春天辞去开封府尹的职务,专心著述。这时的欧阳修,在政治上早已经历了多次贬官,对政治和社会时局心情郁结,对人生短暂、大化无情感伤于怀,正处于不知如何作为的苦闷时期。在《《秋声赋》欧阳修 古诗》中,作者以“无形”的秋声作为描写和议论的对象,采用赋的形式抒写秋感,极尽渲染铺陈之能事,实际上融入了作者对宦海沉浮、人生苦短深沉的感慨。
  第五段是全篇的重心,以“嗟夫”开启,兼有抒情和议论的意味。作者在列举了悲喜两种情境后,笔调突然激扬,道出了超乎这两者之上的一种更高的理想境界,那就是“不以物喜,不以己悲”。感物而动,因物悲喜虽然是人之常情,但并不是做人的最高境界。古代的仁人,就有坚定的意志,不为外界条件的变化动摇。无论是“居庙堂之高”还是“处江湖之远”,忧国忧民之心不改,“进亦忧,退亦忧”。这似乎有悖于常理,有些不可思议。作者也就此拟出一问一答,假托古圣立言,发出了“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的誓言,曲终奏雅,点明了全篇的主旨。“噫!微斯人,吾谁与归”一句结语,“如怨如慕,如泣如诉”,悲凉慷慨,一往情深,令人感喟。文章最后标明写作时间,与篇首照应。
  首联“无赖诗魔昏晓侵,绕篱欹石自沉音”,紧扣诗题,描述了为写菊花诗,有如着魔了一般,从早到晚构思,绕篱欹石地推敲。只有苦心作诗的人才有此真切的体会。
  崔颢写山水行旅、登临怀古诗,很善于将山水景色与神话古迹融合起来,使意境具有辽阔的空间感和悠久的时间感,更加瑰丽神奇。在名作《黄鹤楼》中,就以“昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠”的诗句,再现了茫茫天地、悠悠岁月,令人浮想联翩,引起无穷感慨。在这首诗中,他再次运用这一手法。
  白居易主张诗文“为君、为臣、为民、为物、为事而作,不为文而作”(《新乐府序》);又说,“文章合为时而著,歌诗合为事而作”(《与元九书》)。这首诗完全体现了他的这种理论主张,既不为艺术而艺术,又不为自我而艺术。诗中反映出他能跨越自我、“兼济”天下的博大胸襟,表现了诗人推己及人、爱民“如我”的人道主义精神,以及封建社会开明官吏乐施“仁政”、惠及百姓的进步思想,激动人心。
  这首诗中的议论原本是借(shi jie)古讽今,为现实感受而发。林黛玉鄙薄反复无常、苟且求荣、甘心得到耻辱下场的黥布、彭越,觉得不如虞美人“饮剑”于楚帐,是借此寄托她自己“质本洁来还洁去,强于污淖陷渠沟”的志愿。
  “青山”三句写莺莺刚刚送走张生后,始终目送他渐行渐远。直到张生转过一片山,山、树和暮蔼淹没了张生。此时莺莺转过眼睛,西风之下,她看到的是夕阳古道,只剩自己孤独地站着。“无人语”有二说,一是古道无人,寂静荒凉;一说张生已去,再无人与莺莺知心相谈(另外可以认为崔莺莺视而不见,听而不闻。送行的痛苦、不舍,让崔莺莺无暇顾及其他)。总之,这句是写莺莺思念的心情开始渐渐平缓下去了,就要回家了。可就在这时,她却突然听到了一声“马嘶”。这马嘶无疑告诉莺莺她的心上人此时就在路上,这使她已经平静了的心骤然又涌动起离别的悲苦之情。她又不忍心马上回家了,这才有了“懒上车儿”的想法。这是“一伏一起”。
  这首诗情感丰富。此诗用清凉的晨雾,清淡的远山,清澈的湖水,清灵的野凫,构成一幅清新宜人的晓湖之景。表现了诗人平静闲适的心态,愿象野凫一样回归自然的情怀。从“人意静”、“寒雾生”等语可以看出作者喜爱幽静;“临水”、“稍见初日开”等词句则表达了作者亲近自然之意;而从“安得学野凫”、“逐清景”又可看出作者向往自由以及对自由暂不可得的惆怅之情。
  诗情经过一层层推演,至此,感情的波澜涌向高潮。“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。”“仰天大笑”,可以想见其得意的神态;“岂是蓬蒿人”,显示了无比自负的心理。这两句把诗人踌躇满志的形象表现得淋漓尽致。
  题作“《安贫》韩偓 古诗”,实质是不甘《安贫》韩偓 古诗,希望有所作为;但由于无可作为,又不能不归结为自甘《安贫》韩偓 古诗。贯串于诗人晚年生活中的这一基本思想矛盾以及由此引起的复杂心理变化,都在这首篇幅不长的诗里得到真切而生动的反映,显示了高度的艺术概括力。诗歌风貌上,外形颓放而内蕴苍劲,律对整切而用笔浑洒,也体现了诗人后期创作格调的日趋老成。前人评为“七纵八横,头头是道,最能动人心脾”(邵祖平《韩偓诗旨表微》),殆非虚誉。
  末句则将“红蔷薇”与“碧芭蕉”并置,无“映”字而有“映”意。一句“红蔷薇映碧芭蕉”则将“映”意点明,足见诗人配色选声、铸词造句(zao ju)的匠心。

创作背景

  此诗当作于唐玄宗天宝十五载(756年),时值安史之乱爆发后第二年。诗人在当年春天奔往吴地,在一位被称作“扶风豪士”的人家里做客。所谓“扶风豪士”可能是籍贯扶风的溧阳县主簿,他名叫窦嘉宾,李白在《溧阳濑水贞义女碑铭序》中提到过溧阳“主簿扶风窦嘉宾”,大约性情豪爽而好客,因此,李白称他为“豪士”。李白当时是避难而来,受到盛情款待,为了表示感谢,也借此抒怀,即席写成此诗。

  

释函是( 元代 )

收录诗词 (1381)
简 介

释函是 函是(一六〇八——一六八六),字丽中,别字天然,号丹霞老人。本姓曾,名起莘。番禺人。年十七补诸生,与里人梁朝钟、黎遂球、罗宾王、陈学佺辈,并以高才纵谈时事,举明思宗崇祯六年(一六三三)乡试第二。会试不第,谒僧道独于庐山,祝发于归宗寺。既返广州,主法诃林。明亡,徙番禺雷峰,创建海云寺,举家事佛。孤臣节士,皈依者众。历主福州长庆、庐山归宗,及海幢、华首、丹霞、介庵诸刹,晚年主法雷峰。着有《瞎堂诗集》等。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。

猪肉颂 / 胡元范

"看着墙西日又沉,步廊回合戟门深。
书谬偏求伏,诗亡远听申。雄推三虎贾,群擢八龙荀。
十只画船何处宿,洞庭山脚太湖心。"
湿屈青条折,寒飘黄叶多。不知秋雨意,更遣欲如何。
何曾酒后更颠狂。谁能闻此来相劝,共泥春风醉一场。"
众目悦芳艳,松独守其贞。众耳喜郑卫,琴亦不改声。
何事栖遑。莽卓恭显,皆数十年富贵。梁冀夫妇,
忽闻唐衢死,不觉动颜色。悲端从东来,触我心恻恻。


读山海经十三首·其二 / 何希之

绿鬟富去金钗多,皓腕肥来银钏窄。前唿苍头后叱婢,
百辟入门两自媚。夕郎所贺皆德音,春官每奏唯祥瑞。
"衰容禁得无多酒,秋鬓新添几许霜。纵有风情应淡薄,
烂熳烟霞驻,优游岁序淹。登坛拥旄节,趋殿礼胡髯。
两重褐绮衾,一领花茸毡。粥熟唿不起,日高安稳眠。
松门待制应全远,药树监搜可得知。(《文昌杂录》
"原上新坟委一身,城中旧宅有何人。妓堂宾阁无归日,
"茅覆环堵亭,泉添方丈沼。红芳照水荷,白颈观鱼鸟。


丽人赋 / 叶元凯

"昨晚饮太多,嵬峨连宵醉。今朝餐又饱,烂漫移时睡。
灯前便是观心处,要似观心有几人。"
"扰扰贪生人,几何不夭阏。遑遑爱名人,几何能贵达。
暂来尚如此,况乃终身隐。何以疗夜饥,一匙云母粉。"
"何处生春早,春生云色中。笼葱闲着水,晻淡欲随风。
已感岁倏忽,复伤物凋零。孰能不憯凄,天时牵人情。
罗列雕笼开洞房。雄鸣一声雌鼓翼,夜不得栖朝不食。
专杀擒杨若,殊恩赦邓通。女孙新在内,婴稚近封公。


清商怨·葭萌驿作 / 倪在田

"凭仗江波寄一辞,不须惆怅报微之。
"花菊引闲行,行上西原路。原上晚无人,因高聊四顾。
尊前花下歌筵里,会有求来不得时。"
鬓为愁先白,颜因醉暂红。此时无一醆,何计奈秋风。
"三岁相依在洛都,游花宴月饱欢娱。惜别笙歌多怨咽,
受君雨露恩,不独含芳荣。戒君无戏言,翦叶封弟兄。
长年苦境知何限,岂得因儿独丧明。
妾身有存殁,妾心无改易。生作闺中妇,死作山头石。


听安万善吹觱篥歌 / 伍服

喔喔鸡下树,辉辉日上梁。枕低茵席软,卧稳身入床。
那似此堂帘幕底,连明连夜碧潺湲。"
声断碧云外,影沉明月中。郡斋从此后,谁伴白头翁。"
"地偏坊远巷仍斜,最近东头是白家。宿雨长齐邻舍柳,
便邀连榻坐,兼共榜船行。酒思临风乱,霜棱扫地平。
唯有恩爱火,往往犹熬煎。岂是药无效,病多难尽蠲。"
"车骑新从梁苑回,履声珮响入中台。凤池望在终重去,
"三年典郡归,所得非金帛。天竺石两片,华亭鹤一支。


永遇乐·璧月初晴 / 李充

能来尽日观棋否,太守知慵放晚衙。"
杂合两京春,喧阗众禽护。我到看花时,但作怀仙句。
已困连飞盏,犹催未倒缸。饮荒情烂熳,风棹乐峥摐。
科条日相矫,吏力亦已勤。宽勐政不一,民心安得淳。
谁家起甲第,朱门大道边?丰屋中栉比,高墙外回环。累累六七堂,栋宇相连延。一堂费百万,郁郁起青烟。洞房温且清,寒暑不能干。高堂虚且迥,坐卧见南山。绕廊紫藤架,夹砌红药栏。攀枝摘樱桃,带花移牡丹。主人此中坐,十载为大官。厨有臭败肉,库有贯朽钱。谁能将我语,问尔骨肉间:岂无穷贱者,忍不救饥寒?如何奉一身,直欲保千年?不见马家宅,今作奉诚园。
柏城尽日风萧瑟。松门柏城幽闭深,闻蝉听燕感光阴。
虽无丝与管,歌笑随情发。白日未及倾,颜酡耳已热。
并床三宿话平生。紫微北畔辞宫阙,沧海西头对郡城。


虞美人·黄昏又听城头角 / 何仕冢

归来嵩洛下,闭户何翛然。静扫林下地,闲疏池畔泉。
常闻俗间语,有钱在处乐。我虽非富人,亦不苦寂寞。
铮鏦越调管弦高。寒流带月澄如镜,夕吹和霜利似刀。
自古及今皆若斯。君不见穆王三日哭,重璧台前伤盛姬。
光摇金醆有精神。能销忙事成闲事,转得忧人作乐人。
佛寺乘船入,人家枕水居。高亭仍有月,今夜宿何如。"
"自知群从为儒少,岂料词场中第频。桂折一枝先许我,
三适今为一,怡怡复熙熙。禅那不动处,混沌未凿时。


九日送别 / 张玉孃

"闲看明镜坐清晨,多病姿容半老身。谁论情性乖时事,
一闻愁意结,再听乡心起。渭上新蝉声,先听浑相似。
"殷红浅碧旧衣裳,取次梳头暗淡妆。夜合带烟笼晓日,
云水兴方远,风波心已惊。可怜皆老大,不得自由行。
生计虽勤苦,家资甚渺茫。尘埃常满甑,钱帛少盈囊。
庭草佣工薙,园蔬稚子掊。本图闲种植,那要择肥硗。
"七月行已半,早凉天气清。清晨起巾栉,徐步出柴荆。
"鸟不解走,兽不解飞。两不相解,那得相讥。犬不饮露,


答李滁州题庭前石竹花见寄 / 刘秉琳

梵部经十二,玄书字五千。是非都付梦,语默不妨禅。
南国人无怨,东台吏不欺。理冤多定国,切谏甚辛毗。
且谋眼前计,莫问胸中事。浔阳酒甚浓,相劝时时醉。"
何处春深好,春深妓女家。眉欺杨柳叶,裙妒石榴花。
"生长在荥阳,少小辞乡曲。迢迢四十载,复向荥阳宿。
病眼两行血,衰鬓万茎丝。咽绝五脏脉,瘦消百骸脂。
每常同坐卧,不省暂参差。才学羞兼妒,何言宠便移。
季子憔悴时,妇见不下机。买臣负薪日,妻亦弃如遗。


南轩松 / 王李氏

新添几卷好篇章。马头拂柳时回辔,豹尾穿花暂亚枪。
回使先传语,征轩早返轮。须防杯里蛊,莫爱橐中珍。
故来不是求他事,暂借南亭一望山。"
今朝一开口,语少意何深。愿引他时事,移君此日心。
盛幕招贤士,连营训锐师。光华下鹓鹭,气色动熊罴。
"乘兴无羁束,闲行信马蹄。路幽穿竹远,野迥望云低。
酒渴春深一碗茶。每夜坐禅观水月,有时行醉玩风花。
"酒户年年减,山行渐渐难。欲终心懒慢,转恐兴阑散。