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唐多令·柳絮

宋代 / 张衡

俨然整衣巾,若立在闺庭。似见舅姑礼,如闻环珮声。
凉州大遍最豪嘈,六幺散序多笼捻。我闻此曲深赏奇,
善败虽称怯,骄盈最易欺。狼牙当必碎,虎口祸难移。
不肯长如漆,无过总作丝。最憎明镜里,黑白半头时。"
影落江心月,声移谷口泉。闲看卷帘坐,醉听掩窗眠。
谁喻苍苍造物意,但与之材不与地。金张世禄原宪贫,
前期过已久,鸾鹤无来声。齿发日衰白,耳目减聪明。
每读元成纪,愤愤令人悲。寄言为国者,不得学天时。
但拂衣行莫回顾,的无官职趁人来。"
何处生春早,春生半睡中。见灯如见雾,闻雨似闻风。
如我饱暖者,百人无一人。安得不惭愧,放歌聊自陈。"


唐多令·柳絮拼音解释:

yan ran zheng yi jin .ruo li zai gui ting .si jian jiu gu li .ru wen huan pei sheng .
liang zhou da bian zui hao cao .liu yao san xu duo long nian .wo wen ci qu shen shang qi .
shan bai sui cheng qie .jiao ying zui yi qi .lang ya dang bi sui .hu kou huo nan yi .
bu ken chang ru qi .wu guo zong zuo si .zui zeng ming jing li .hei bai ban tou shi ..
ying luo jiang xin yue .sheng yi gu kou quan .xian kan juan lian zuo .zui ting yan chuang mian .
shui yu cang cang zao wu yi .dan yu zhi cai bu yu di .jin zhang shi lu yuan xian pin .
qian qi guo yi jiu .luan he wu lai sheng .chi fa ri shuai bai .er mu jian cong ming .
mei du yuan cheng ji .fen fen ling ren bei .ji yan wei guo zhe .bu de xue tian shi .
dan fu yi xing mo hui gu .de wu guan zhi chen ren lai ..
he chu sheng chun zao .chun sheng ban shui zhong .jian deng ru jian wu .wen yu si wen feng .
ru wo bao nuan zhe .bai ren wu yi ren .an de bu can kui .fang ge liao zi chen ..

译文及注释

译文
眼前拱桥如月,湖堤漫长,鱼儿随波嬉游,湖面飘着清香,荷花却已半数凋零枯黄。系船登岸遥望故乡,在那茫茫天际的北方。可惜在这水岸沙边,不能与旧时的美人一同游览。想问什么时候才能同赏,眼前这水乡湖塘秋日的风光?
富家的子弟不会饿死,清寒的读书人大多贻误自身。
农民便已结伴耕稼。
欣闻洞庭春色好,水天浩淼伴前程。
  严先生是光武帝的老朋(peng)友,他们之间以道义互相(xiang)推崇。后来光武帝得到预言天命所归的《赤伏符》,乘驾着六龙的阳气,获得了登极称帝的时机。那时他统治着千千万万的人民,天下有谁能比得上(shang)呢?只有先生能够以节操(cao)方面来尊崇他。后来先生与光武帝同床而卧触动了天上的星象,后来又归隐江湖,回到富春江畔隐居,清操自守,鄙弃禄位,达到了圣人自然清静的境界。先生视官爵为泥土,天下又有谁比得上呢?只有光武帝能够用礼节对待他。
整日里,相思相望,而又不得相亲,枉教得凄凉憔悴,黯然销魂。
孟夏的时节草木茂盛,绿树围绕着我的房屋。众鸟快乐地好像有所寄托,我也喜爱我的茅庐。
张将军往东击溃了胡军,胡军再也不敢在边境惹是生非。
吃过别人的残汤剩饭,处处使人暗中感到艰辛。
  我没来得及见到魏国公(王旦(dan)),却见到了他的儿子懿敏公。他事奉仁宗皇帝时直言敢谏,出外带兵、入内侍从三十多年,这种爵位还不足以和他的德行相称。上天将再一次使王氏兴盛吗?为什么他的子孙有这么多的贤人呢?世上有的人把晋国公(王佑)与李栖筠(唐代贤相)相比,他们两人的雄才大略、正直气节,确实不相上下。而李栖筠的儿子李吉甫,孙子李德裕,享有的功名富贵和王氏也差不多,但忠恕仁厚,则不如魏公父子。由此可见,王氏的福份正旺盛不衰啊!懿敏公的儿子王巩,跟我交游,他崇尚道德而又善诗文,以此继承了他的家风,我因此把他记了下来。铭曰:
潼关晨曦催促寒气临近京城,京城深秋捣衣声到晚上更多。
而我如卫公之鹤,有兴登上卫懿公的车轩,而谬得封赏。
挖开畦埂清水分灌田垄,绿柳丛中盛开几树红桃。

注释
⑸玉人:貌美之人。这里是杜牧对韩绰的戏称。一说指扬州歌妓。教:使,令。
⑸芳兰,芳香的兰草。
(32)自:本来。
媪:妇女的统称。
62.剸诸:即专诸,春秋时代的吴国勇士,曾替吴公子光刺杀吴王僚。此指像剸诸一样的勇士。伦:类。

赏析

  “别多”以下八句为第三段,写牛郎织女七夕乍会又离的悲痛。一年三百六十日,他们只有一个晚上能够相会,真是“别多会少”,但这是天帝的命令,无可奈何。如果是个忘情者,倒也罢了,却偏偏想起了从前夫唱妇随的无限恩爱,怎能不痛苦万分。他们匆匆相会,离愁别恨还未说完,可是“烛龙已驾随羲和”。神话传说中的烛龙(在北方无日处,目发巨光,睁眼为昼,闭眼为夜),已随御日车之神羲和拉着太阳从东方升起,一年一度的七夕就这样消逝了。守在河边监视他们的天官严厉执行天帝的命令,不管她们“相见时难别亦难”,天刚亮便无情地催促织女踏上“鹊桥归路”。她心痛似绞,喷涌的泪水,化作了滂沱大雨。但这是无济于事的,因为“泪痕有尽愁无歇”,有尽的泪水又怎能冲洗掉无穷的离愁?这八句诗通过“恩爱多”与“别多会少”、“说不尽”与“烛龙已驾”、难割舍与灵官催发、泪有尽与“愁无歇”的矛盾,把织女内心的痛苦刻划得入木三分,真切感人。
  颈联“天地日流血,朝廷谁请缨。”此句既指吐蕃入侵以来的情况,又是对安史之乱以来时局的高度概括。在内忧外患的夹击下,人民天天都在流血,在呻吟,国家处于十分危急之中。“朝廷谁请缨”一句,是杜甫对当时那些贪禄恋位、庸懦无能的文武大臣的讽刺和责问,表现了他深深的失望和愤怒。杜甫和他们不同,他早年就怀有“致君尧舜”的宏愿,当此国家危殆、生民涂炭之际,更激发了他舍身报国的意愿。
  考场失意,千百年来就是读书人心中永远的(yuan de)伤痛,无数士人在仕进之旅中尝尽辛酸。古往今来,不知有多少文人墨客将这种情绪诉诸笔端。常建的《《落第长安》常建 古诗》和无名氏的《杂诗》就充分刻画了金榜无名的失望和痛苦,无颜归家的无奈与悲伤。
  “春风余几日,两鬓各成丝。”此联上承第二句。前句词意双关,既说春光将尽,余日无多;又暗示钱已风烛残年,这样,后面的嗟老感慨就一点不使人感到意外。第四句的“各成丝”,和杜甫《赠卫八处士》“少壮能几时,鬓发各已苍”的“各已苍”词意相似,是说钱和自己的鬓发都已斑白,一个“各”字,不动声色地把(di ba)两者联系起来。自此而下,诗意既是写人之志,又是述己之怀,浑然而不可分了。第三、四句抒发了由暮春和暮年触发的无限感慨。
  本文通过对桃花源的安宁和乐、自由平等生活的描绘,表现了作者追求美好生活的理想和对现实生活的不满。
  前四句自比李杜。韩少孟十七岁。孟诗多寒苦遭遇,用字造句力避平庸浅俗,追求瘦硬。与贾岛齐名,故有“郊寒岛瘦”之称。韩诗较孟粗放,所以以韩比李,以孟比杜。这里虽未出现“留”字,但紧紧扣住了诗题《《醉留东野》韩愈 古诗》中的“留”字,深厚友情自然流露,感人至深。
  这诗前四句就是表现一种避世的态度,也就是对权位、名利的否定。开头(kai tou)说,自己的住所虽然建造在人来人往的环境中,却听不到车马的喧闹。所谓“车马喧”是指有地位的人家门庭若市的情景。陶渊明说来也是贵族后代,但他跟那些沉浮于俗世中的人们却没有什么来往,门前冷寂得很。这便有些奇怪,所以下句自问:你怎么能做到这样?而后就归结到这四句的核心——“心远地自偏”。精神上已经对这争名夺利的世界采取疏远、超脱、漠然的态度,所住的地方自然会变得僻静。“心远”是对社会生活轨道的脱离,必然导致与奔逐于这一轨道上的人群的脱离。
  第二回合是斗争的高潮,从写作来说是全文重心,因此写得最细最详。“秦王怫然怒”一句,笼罩全段。一个小国的使者如何治服大国暴君的盛怒,固然很难;作者如何在短短的文字中把这个场面写出来,写得入情入理,令人信服,也非易事。但《战国策》的作者有这本领,而且胜任愉快,把这个场面写得波澜起伏,有声有色,令人仿佛亲临其境。这一段作者分两个层次来写。第一层,秦王怒气冲冲,施以恐吓,“公亦尝闻天子之怒乎”,公然自称“天子”,全不把一个小国及其使者放在眼里。“天子之怒,伏尸百万,流血千里”,如果联系“灭韩亡魏”的背景,委实令人不寒而栗。唐雎“臣未尝闻也”一句,沉着冷静,不为秦王的恐吓所动,实际上是按兵待敌。因而这一层犹如两大浪峰中的一个浪谷。
  三四两句写《村豪》梅尧臣 古诗在夺取佃农劳动成果之后,狂欢享乐,尽情享用用粮食新酿的美酒,包载下江运谷的船只,颐指气使。这两句反衬佃农劳苦终年,吃的却是粗粝之食。五六两句,写这些《村豪》梅尧臣 古诗家里的人全都过着锦衣玉食的生活,妇人的头上插满银钗;儿童的衣袍,全用细软的毛皮和丝绸制成。这两句反衬劳动者衣不蔽体,女无裙裤,孩子们在秋天,也全无衣着。一旦天寒,只有忍饥受冻。
  题目是“月下独酌”,诗人运用丰富的想象,表现出一种由独而不独,由不独而独,再由独而不独的复杂情感。表面看来,诗人真能自得其乐,可是背面却有无限的凄凉。诗人曾有一首《春日醉起言志》的诗:“处世若大梦,胡为劳其生?所以终日醉,颓然卧前楹。觉来盼庭前,一鸟花间鸣。借问此何时,春风语流莺。感之欲叹息,对酒还自倾。浩歌待明月,曲尽已忘情。”其中“一鸟”、“自倾”、“待明月”等字眼,表现了诗人难以排解的孤独。孤独到了邀月与影那还不算,甚至于以后的岁月,也休想找到共饮之人,所以只能与月光身影永远结游,并且相约在那邈远的上天仙境再见。结尾两句,点尽了诗人孤独、冷清的感受。
  井是聚居的重要标志。有井处,方有人家。干戈寥落,家园破败,最难移易的是井,最难毁损的是井,井是逝去生活的不移见证。因此,井最能触动怀旧的心理。历来诗人对故宅荒芜、沧桑变迁,多有以井为题材的描写。唐·佚名《过故宅》:“草深斜径灭,水尽曲池空。林中送明月,是处来春风。惟余一故井,尚夹两株桐。”韦应物:“废井没荒草,阴牖生绿苔。门前车马散,非复昔时来。”许浑:“乱藤侵废井,荒菊上丛台。”物在人非,故井,废井,最能引发往昔的思念。因为,井旁人家,饮用洗涤,须臾不能离开;井旁人家,悲欢离合,演出了多少人间故事。井,如此贴近人们的生活;井,如此感应人们的心灵。“几处败垣围故井,向来一一是人家。”典型的环境,典型的细节,戴复古找到了兵后荒村最真实的遗迹,找到了追怀往昔最有力的载体。
  作此组诗时作者任职于国子监。国子监职务清闲,作者能读书自遣。他当时还未卷入新旧党斗争,处境比较单纯,所以诗篇虽带有感慨,但在他的作品中情调还是比较闲淡的,不像后来的作品那样有着更多的郁勃不平之气。可是从形式上看,却又颇为特殊:它是两首七言古诗,而第一首八句,押平韵,中间两联对偶,很像七言律诗;第二首押仄韵,比较不像,惟八句中次联对偶,第三联接近对偶,也带律味。第一首作律诗看,句中拗字出入不大,主要是联与联相“粘”的平仄不合规律。作者大部分律诗,多求音节近古;这两首古诗,形式上却近律诗。
其三
  首二句总说送行之事,提出“游人”与“客”双方以及“杜陵北”与“汉川东”两地。“游人”,诗中指宋常侍。“客”,诗人自谓。点明了离别的地点。杜陵自繁华,汉水空悠悠,这两处地名在古诗里经常出现,其符号意义远超过了地理意义。宋常侍在长安为尹式饯行,离情别绪即由此生出。
  尾联两句,写寺中只有一位八十岁高僧,虽然久经春秋,却双足未曾落于尘世,一直与世无争。读到这里,回头再看“绝顶人来少,高松鹤不群”二句,正是展现了具有象征意味的这位僧人的生活环境。推之全诗,可以看出,有此众岫环抱空寂之山,才有此绝顶孤峙之寺,有此绝顶孤峙之寺,才有此超然世外之僧;而身临其境,投宿其寺,亲见其僧者,唯有诗人一人而已。如是,诗人的襟怀意趣不言可知。这正是作者立意的高明之处。
  这是诗人李白五十岁左右隐居庐山时写的一首风景诗。这首诗形象地描绘了庐山瀑布雄奇壮丽的景色,反映了诗人对祖国大好河山的无限热爱。   首句“日照香炉生紫烟”。“香炉”是指庐山的香炉峰。此峰在庐(zai lu)山西北,形状尖圆,像座香炉。由于瀑布飞泻,水气蒸腾而上,在丽日照耀下,仿佛有座顶天立地的香炉冉冉升起了团团紫烟。一个“生”字把烟云冉冉上升的景象写活了。此句为瀑布设置了雄奇的背景,也为下文直接描写瀑布渲染了气氛。
  原诗五百字,可分为三大段。开头至“放歌破愁绝”为第一段。这一段千回百折,层层如剥蕉心,出语的自然圆转。
  碑文第三段,完全转换角度,另起炉灶,从论“天人之辨”人手。所谓“天人之辨”,就是分清天意和人为两个方面的情况,也即是:“智可以欺王公,不可以欺豚鱼;力可以得天下,不可以得匹夫匹妇之心。”人干坏事可以无所不用其极,但天意是不能容忍的;人可以欺骗王公大人,但天意不能容忍人去欺骗小猪、小鱼,因为《易·中孚》的卦象象征着中心诚信,诚信到能感化小猪、小鱼等微细之物,如能扩大到以之施政,一定能获得吉祥,因为诚信正应合着天刚正的美德;人可以用暴力去夺取天下,却不能用暴力去征服匹夫匹妇之心,因为这也体现了天意。这些说法,在今天看来,有不少唯心的成分在内,但也不是毫无合理的内核。比如将天意理解为公理和法律,还是可以讲得通的。接着,碑文便从天意和人为的角度,连用排比句进行两相比照,指出:“故公之精诚,能开衡山之云,而不能回宪宗之惑;能驯鳄鱼之暴,而不能弭皇甫镩、李逢吉之谤;能信于南海之民,庙食百世,而不能使其身一日安于朝廷之上。”在这两相比照中,前项均属天意,后项均属人为。凡属天意者,韩愈都能取得成功;凡属人为者,韩愈全遭失败。所以结论是:“盖公之所能者,天也。所不能者,人也。”这样论说,不仅能与上文论述浩然之气的话完全吻合,不致矛盾,而且主要是突出和强调韩愈受到贬滴、遭遇诽谤、不能安身于朝廷,全是人为的结果,也即是君昏臣奸的黑暗政治所造成的。因此,碑文这样写,不仅是为了歌颂韩愈的忠诚和正直,也寄寓着对韩愈在政治上屡遭陷害打击的愤懑在内。
  从写大环境到刻绘细物,可见诗人在这空寂的小径中留连徘徊了许久。诗写到第三联,诗人已进入了物我两忘的境界,妙在尾联忽然(hu ran)大笔宕开,不以小径作结,而是从曲径通幽的现状,进而想到那视线不到之处,那层层岩岫下,一定有不少高人在隐居。这样翻深一层,诗人爱小径的原因,也就在不言之中了。这样结,结得很全面,既写小径,又把自己的深情和盘托出,富有禅味。
  单襄公很不客气地说:俗话说“刀架在脖子上”,恐怕就是指至这种人吧。君子不自我吹嘘,并非为了谦让,而是怕掩盖了别人的长处。大凡人的天性,总喜欢超过别人,但不能用无视别人长处的手段。越是要掩盖别人的长处,他压制下边的人也就越厉害,所以圣人看重谦让。如今至的位置在晋国其他七卿之下而想超过他们,那也就会有七人的怨恨,至将凭什么来应付呢?刀已经架在至的脖子上了。

创作背景

  还有一种说法:陶渊明辞州主薄不受后,在家闲居了六七年。闲居的第二年,即太元十九年(394年), 陶渊明三十岁时,他的妻子去世,续娶翟氏。翟氏是一个贤良女子,据《南史》本传说:“其妻翟氏,志趣亦同,能安苦节,夫耕于前,妻锄于后。”大约在诗人丧妻、再娶这一段时间内他写了《《闲情赋》陶渊明 古诗》。

  

张衡( 宋代 )

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简 介

张衡 张衡(78-139),字平子,汉族,南阳西鄂(今河南南阳市石桥镇)人,我国东汉时期伟大的天文学家、数学家、发明家、地理学家、制图学家、文学家、学者,在汉朝官至尚书,为我国天文学、机械技术、地震学的发展作出了不可磨灭的贡献。由于他的贡献突出,联合国天文组织曾将太阳系中的1802号小行星命名为“张衡星”。

宣城见杜鹃花 / 子规 / 湛贲

由是推天运,从兹乐性场。笼禽放高翥,雾豹得深藏。
笙歌一曲郡西楼。诗听越客吟何苦,酒被吴娃劝不休。
池鸟澹容与,桥柳高扶疏。烟蔓袅青薜,水花披白蕖。
南湖连西江,好去勿踟蹰。施恩即望报,吾非斯人徒。
羞见窦师无外役,竹窗依旧老身闲。"
丁丁漏向尽,冬冬鼓过半。南山青沈沈,东方白漫漫。
私戴莲花耻见人。白发过于冠色白,银钉少校颔中银。
更怜家酝迎春熟,一瓮醍醐待我归。"


/ 苏辙

徇俗心情少,休官道理长。今秋归去定,何必重思量。"
迎春治耒耜,候雨辟菑畬。策杖田头立,躬亲课仆夫。
明月满帆青草湖。迢递旅魂归去远,颠狂酒兴病来孤。
"去年渭水曲,秋时访我来。今年常乐里,春日哭君回。
昔在痛饮场,憎人病辞醉。病来身怕酒,始悟他人意。
万里月明同此夜,黄河东面海西头。"
"何处生春早,春生云色中。笼葱闲着水,晻淡欲随风。
年光东流水,生计南枝鸟。月没江沈沈,西楼殊未晓。"


魏公子列传 / 袁仕凤

幽怀一以合,俗含随缘息。在尔虽无情,于予即有得。
"莫画长眉画短眉,斜红伤竖莫伤垂。
回雁峰前雁,春回尽却回。联行四人去,同葬一人来。
溪南刈薪草,溪北修墙屋。岁种一顷田,春驱两黄犊。
绕郭高高冢,半是荆王墓。后嗣炽阳台,前贤甘荜路。
泓澄白龙卧,宛转青蛇屈。破镜折剑头,光芒又非一。
"青松高百尺,绿蕙低数寸。同生大块间,长短各有分。
便合穷年住,何言竟日游。可怜终老地,此是我菟裘。"


结客少年场行 / 叶永秀

帘每当山卷,帷多带月褰。篱东花掩映,窗北竹婵娟。
"何处春先到,桥东水北亭。冻花开未得,冷酒酌难醒。
拙劣才何用,龙钟分自当。妆嫫徒费黛,磨甋讵成璋。
得不别白清与浑。昔公事主尽忠谠,虽及死谏誓不谖。
岂无市骏者,尽是凡人目。相马失于瘦,遂遗千里足。
归来经一宿,世虑稍复生。赖闻瑶华唱,再得尘襟清。"
但赏欢无极,那知恨亦充。洞房闲窈窕,庭院独葱茏。
稀星点银砾,残月堕金环。暗漏犹传水,明河渐下山。


饮酒·其五 / 吴德旋

烦君对杯酒,为我一咨蹉。"
一日不得见,愁肠坐氛氲。如何远相失,各作万里云。
乡人不识离别苦,更卒多为沉滞游。哥舒开府设高宴,
密宇深房小火炉,饭香鱼熟近中厨。
不明不暗胧胧月,不暖不寒慢慢风。
自嫌诗酒犹多兴,若比先生是俗人。"
"初因弹劾死东川,又为亲情弄化权。百口共经三峡水,
始出里北闬,稍转市西阛.晨烛照朝服,紫烂复朱殷。


望海潮·自题小影 / 唐怡

唯有愁人鬓间雪,不随春尽逐春生。"
金奁御印篆分明。冲街不避将军令,跋敕兼题宰相名。
谢脁篇章韩信钺,一生双得不如君。"
五月五日日午时。琼粉金膏磨莹已,化为一片秋潭水。
一始学笑语,一能诵歌诗。朝戏抱我足,夜眠枕我衣。
去国日已远,喜逢物似人。如何含此意,江上坐思君。
"湘竹初封植,卢生此考槃。久持霜节苦,新托露根难。
"忽见君新句,君吟我旧篇。见当巴徼外,吟在楚江前。


吕相绝秦 / 曾三聘

魏徵梦见子夜泣,张谨哀闻辰日哭。怨女三千放出宫,
赖得官闲且疏散,到君花下忆诸郎。"
"称意新官又少年,秋凉身健好朝天。
我是玉皇香案吏,谪居犹得住蓬莱。"
前事思如昨,中怀写向谁。北村寻古柏,南宅访辛夷。
岂无旧交结,久别或迁易。亦有新往还,相见多形迹。
骑竹痴犹子,牵车小外甥。等长迷过影,遥戏误啼声。
弦歌复觞咏,乐道知所归。三师去已远,高风不可追。


闲居 / 吴河光

"斜凭绣床愁不动,红绡带缓绿鬟低。
始从青衿岁,迨此白发新。日夜秉笔吟,心苦力亦勤。
院窄难栽竹,墙高不见山。唯应方寸内,此地觅宽闲。"
"游宦京都二十春,贫中无处可安贫。长羡蜗牛犹有舍,
"仙游寺前别,别来十年馀。生别犹怏怏,死别复何如。
似游华胥国,疑反混元代。一性既完全,万机皆破碎。
"五步一啄草,十步一饮水。适性遂其生,时哉山梁雉。
妻孥与婢仆,亦免愁衣食。所以吾一家,面无忧喜色。"


北风行 / 张鸣珂

葛巾竹稍挂,书卷琴上阁。沽酒过此生,狂歌眼前乐。
嗟嗟俗人耳,好今不好古。所以绿窗琴,日日生尘土。"
处处回头尽堪恋,就中难别是湖边。"
"晓月笼云影,莺声馀雾中。暗芳飘露气,轻寒生柳风。
若非疾病即悲忧。贫穷心苦多无兴,富贵身忙不自由。
今朝何事偏相觅,撩乱芳情最是君。"
菡萏红涂粉,菰蒲绿泼油。鳞差渔户舍,绮错稻田沟。
"小水低亭自可亲,大池高馆不关身。


农家 / 费密

居常并榻游并轩。柳阴覆岸郑监水,李花压树韦公园。
渐暖宜闲步,初晴爱小园。觅花都未有,唯觉树枝繁。
何惮说千日,甘从过百龄。但令长泛蚁,无复恨漂萍。
葺庐备阴雨,补褐防寒岁。病身知几时,且作明年计。"
龙吹过庭竹,鸾歌拂井桐。罗绡垂薄雾,环佩响轻风。
焰短寒缸尽,声长晓漏迟。年衰自无睡,不是守三尸。
前时君寄诗,忧念问阿龟。喉燥声气窒,经年无报辞。
宿露凝金掌,晨晖上璧珰。砌筠涂绿粉,庭果滴红浆。