首页 古诗词 清平乐·风光紧急

清平乐·风光紧急

南北朝 / 祝哲

"十洲非暂别,龙尾肯慵登。谏草封山药,朝衣施衲僧。
何事遽惊云雨别,秦山楚水两乖张。"
"卫玠羊车悬,长卿驷马姿。天嫌太端正,神乃减风仪。
半是悲君半自悲。"
独羡一声南去雁,满天风雨到汀州。"
倍感闽王与善恩。鸟趁竹风穿静户,鱼吹烟浪喷晴轩。
小心事延款,□馀粮复匮。东邻借种鸡,西舍觅芳醑。
"海上亭台山下烟,买时幽邃不争钱。莫言白日催华发,
琴拂莎庭石,茶担乳洞泉。莫耽云水兴,疲俗待君痊。"
试共卿卿语笑初,画堂连遣侍儿唿。
夏谷雪犹在,阴岩昼不分。唯应嵩与华,清峻得为群。"
"嫩如新竹管初齐,粉腻红轻样可携。
山川不异江湖景,宾馆常闻食有鱼。"
酒酣禽色方为乐,讵肯闲听五子歌。"
黄菊因暄却未开。上国莫归戎马乱,故人何在塞鸿来。


清平乐·风光紧急拼音解释:

.shi zhou fei zan bie .long wei ken yong deng .jian cao feng shan yao .chao yi shi na seng .
he shi ju jing yun yu bie .qin shan chu shui liang guai zhang ..
.wei jie yang che xuan .chang qing si ma zi .tian xian tai duan zheng .shen nai jian feng yi .
ban shi bei jun ban zi bei ..
du xian yi sheng nan qu yan .man tian feng yu dao ting zhou ..
bei gan min wang yu shan en .niao chen zhu feng chuan jing hu .yu chui yan lang pen qing xuan .
xiao xin shi yan kuan ..yu liang fu kui .dong lin jie zhong ji .xi she mi fang xu .
.hai shang ting tai shan xia yan .mai shi you sui bu zheng qian .mo yan bai ri cui hua fa .
qin fu sha ting shi .cha dan ru dong quan .mo dan yun shui xing .pi su dai jun quan ..
shi gong qing qing yu xiao chu .hua tang lian qian shi er hu .
xia gu xue you zai .yin yan zhou bu fen .wei ying song yu hua .qing jun de wei qun ..
.nen ru xin zhu guan chu qi .fen ni hong qing yang ke xie .
shan chuan bu yi jiang hu jing .bin guan chang wen shi you yu ..
jiu han qin se fang wei le .ju ken xian ting wu zi ge ..
huang ju yin xuan que wei kai .shang guo mo gui rong ma luan .gu ren he zai sai hong lai .

译文及注释

译文
蜜《蜂》罗隐 古诗啊,你采尽百花酿成了花蜜,到底为谁付出辛苦,又想让谁品尝香甜?
请问:远古开始时,谁将此态流传导引给后代?
齐宣王高(gao)兴了,说:“《诗经》说:‘别人(ren)有什么心思,我(wo)能揣测到。’说的就是先生您这样的人啊。我这样做了,回头再去想它,却想不出是为什么。先生您说的这些,对于我的心真是有所触动啊!这种心之所以(yi)符合王道的原因,是什么呢?”
我感到人生衰老,早年的情怀、趣味全减,面对着送别酒,怯惧年华流变。何况屈指指计算中秋佳节将至,那一轮美好的圆月,偏不照人的团圆。无情的流水全不管离人的眷恋,与西风推波助澜,只管将归(gui)舟送归。祝愿你在这晚秋的江面,能将莼菜羹、鲈鱼脍品尝,回家后怀儿女团取在夜深的灯前(qian)。
  有个担忧他的禾苗长不高而把禾苗往上拔的春秋宋国人,一天下来十分疲劳地回到家,对他的家人说:“今天累坏了,我帮助禾苗长高了!”他儿子小步奔去看那禾苗的情况,禾苗却都枯萎了。天下不希望自己禾苗长得快一些的人很少啊!以为禾苗长大没有用处而放弃的人,就像是不给禾苗锄草的懒汉。妄自帮助它生长的人,就像这个拔苗助长的人,不但没有好处,反而害了它。
她说:“我是良家的女子,零落漂泊才与草木依附。
遥想东户季子世,余粮存放在田间。
在木兰为桨沙棠为舟的船上,箫管之乐在船的两头吹奏着。
如果自己见识低下,就像矮人看戏似的,自己什么也没看见,对戏的好坏心中没有定数,只是随(sui)声附和罢了。说明评论事物要有主见,不要人云亦云。
蔷薇沾露如在哭泣幽居寒素,绿色的蔓条缀着花儿如钱小。
闲来征求酒令穷搜经书史籍,酒醉聆听吟咏胜过领略管弦。
正当今夜送君断肠的时候(hou),虽有黄鹂婉婉而啼,此心愁绝,怎么忍心听?
  古人制造镜子的时候,大镜子铸成平的,小镜子铸成凸的。镜面凹的照出人脸的像要大些,镜面凸的照出人脸的像要小些。用小镜看不到人脸的全像,所以作得稍为凸些,以使脸像变小,这样的镜子虽小仍可获得人脸全像。造镜时要量镜子的大小,以决定增减镜子凸起的程度,使脸像和镜子大小相称。古人做工巧妙,后人造不出来了,一旦得到古时的镜子,一律刮磨使镜面平滑,这是师旷(春秋著名乐师)为什么悲哀(没有人)真正懂得音律的缘故啊。
反而使我想起困在贼窝的愁苦,我真的心甘情愿受他们杂乱吵嚷。
如果不早立功名,史籍怎能写上您的名字?
悠扬的曲调飞入天空紫云中,如泣如诉却见不到心中的爱人。
天的东方生有神树,下置神龙衔烛环游。
魂啊不要前去!
马儿穿(chuan)行在山路上菊花已微黄,任由马匹自由地行走兴致悠长。

注释
(18)不重生男重生女:陈鸿《《长恨歌》白居易 古诗传》云,当时民谣有“生女勿悲酸,生男勿喜欢”,“男不封侯女作妃,看女却为门上楣”等。
6.四时:四季。俱:都。
⑶一麾(huī):旌旗。
1、处州:隋唐时旧名,明代为处州府,今浙江丽水市,辖遂昌、缙云、青田、龙泉等9县市。此诗当作于作者官遂昌知县任内。
崔武子:齐卿,即崔杼。棠姜:棠公的妻子。棠公是齐国棠邑大夫。
④扃:门上钮环,喻闭门,引申为闭眼。
独:独自一人。
③著:矗立。此处指建造。 危亭:与下文的照水然(同“燃”)犀,是同一典故,东晋温峤“路经牛渚采石矶,听当地人说矶下多妖怪,便命燃犀角而照之,须臾水族覆灭,奇形怪状,或乘车马著赤衣者。”(《晋书·温峤传》)后人常用“燃犀”来形容洞察奸邪。

赏析

  总体描写了诗人对两种不同生活下的现象的看法,从诗里可以看出诗人对当时上层生活的讽刺以及对伯夷的钦佩,形象生动地表达出诗人的想法,言简意赅。
  东陵侯在秦亡后沦为布衣,种瓜为生,东陵瓜闻名遐迩。可是这位老人也不甘寂寞,“久卧思起”,对自己的(ji de)处境——终老牖下是否妥贴表示怀疑了。司马季主这位神卜先生,却不吹嘘自己的卜术何等灵验,首先来一通自我否定:鬼神因人而灵;蓍是枯草,龟是枯骨,人,才是灵于物的。强调“德”的作用,尤其是强调人的作用,在当时来讲是比较(bi jiao)先进的思想,暗示了鬼神、天命、君上、卜筮皆不足信,不足恃,即“自断此生休问天”之意,这是刘基的进步思想,但这也是(ye shi)和儒家的人定胜天、民贵君轻等思想一脉相承的。
  本文在写作上采用夹叙夹议的方式。先记叙墨池的方位、形状、传闻,然后发表议论,接着记叙王羲之的轶闻,再议论后世之所以没有人能够比得上王羲之,是因为他们所下的功夫不如王羲之,并由此联系到道德方面的深造修养。最后记叙学官王盛为推广王羲之的事迹而采取的—系列措施,并对其用意发表议论,从而揭示出文章深刻的主题。
  全诗以孤雁象征自己。诗写的是孤雁,无一字涉及诗人自己。但通过这只不饮不啄、穿飞哀鸣、思寻伙伴的失群的孤雁间接暗示了诗人在战乱中只身颠沛流离、怀念亲朋的情怀。
  小说中林黛玉刚写完诗搁下笔,贾宝玉就进来了,下面所描写的主要细节是:林黛玉先说贾宝玉像渔翁,接着说漏了嘴,又把她自己比作“画儿上画的和戏上扮的渔婆”,因而羞红了脸。对此,用心极细的脂砚斋用批语揭示作者这样写的用意说:“妙极之文!使黛玉自己直说出夫妻来,却又云‘画的’,‘扮的’,本是闲谈,却是暗隐不吉之兆,所谓‘画中爱宠’是也。谁曰不然?”这一批语,对帮助读者理解作者写这首诗的用意,是很有启发的。
  第二首偈,也是惠能针对神秀的《无相偈》所作的。旨在说明“明镜”的清净,也即“自性”的清净,这是佛教徒坚信能到达理想境界人人所共有的主观条件。该偈亦见于敦煌写本《坛经》,但据郭朋《坛经校释》考证,这一首当属衍文。特别是前两句,虽调换了“身”、“心”二字的位置,实际也是重复神秀的话,不应视为惠能的思想。
  这幅由白石磷磷的小溪、鲜艳的红叶和无边的浓翠所组成的山中冬景,色泽斑烂鲜明,富于诗情画意,毫无萧瑟枯寂的情调。和作者某些专写静谧境界而不免带有清冷虚无色彩的小诗比较,这一首所流露的感情与美学趣味都似乎要更健康一些。
  此诗的前三联描写了匡山的自然美景,雄奇、秀丽、清幽,可见其对家乡的深情与依恋。尾联则抒发了他欲为大唐盛世奉献出文才武艺的宏伟抱负。不是不热爱家乡与大自然,只是因为早已有了在盛世施展才能的抱负了。
  诗人重游小时居住地,恍然多少往事涌上心头。诗人感慨万千,浮想联翩,千头万绪,欲言还止,而诗人只撷取河边杨柳意象来传情达意。
  从“冶城访古迹”到“归入武陵源”是诗歌的最后一部分。诗人的目光从历史上回到了现实中。谢安墩地势高耸,鲜有人声喧哗,这样略显荒凉的场景引发了诗人更多的思考。王羲之当年正是在这里劝谢安以国家危亡为己任,这才有了之后谢安的应时而出、救苍生于水深火热之中的英雄之举。 “梧桐识嘉树,蕙草留芳根”,王羲之和谢安可谓志同道合,就像梧桐与嘉树一样,而他们的故事也如同蕙草留下的芳根一样,成为了代代相传的千秋佳话。想到这段历史,诗人很自然地就会联系到自己。他从来都没有怀疑过自己的才能,他相信只要有机会,自己也可以像谢安一样,建立不朽的功绩。然而身边并没有像王羲之之于谢安这样的知己,自己空有才华而无人赏识,怀才不遇的苦闷无处排遣。在谢安墩上远望,白鹭在春天的小洲上空飞过,青龙山迎接着初生的太阳。诗人看见的自然景物都蕴含着生机和希望,而身边的谢安墩由于年代久远,楼台倒塌,到处长满繁茂的庄稼。这使他再次感叹功名富贵的不可长存,于是又有感而(gan er)发:如果有一天自己能建功立业,实现心中抱负,一定会辞去官职,到归隐之地享受田园牧歌的生活。
  前两句纪实,侧面写“思家”。第一句叙客中度节,已植“思家”之根。在唐代,冬至这个日子,人们本应在家中和亲人一起欢度。但是如今作者在邯郸客店里碰上这个节日,不知如何是好。第二句,就写作者在邯郸客栈里过节的情景。“抱膝”二字,活画出枯坐的神态。“灯前”二字,既烘染环境,又点出“夜”,托出“影”。一个“伴”字,把“身”与“影”联系起来,并赋予“影”以人的感情。只有抱膝枯坐的影子陪伴着抱膝枯坐的身子,作者的孤寂之感,思家之情,已溢于言表。
  诗由望月转入抒情,过渡十分自然。月光常会引人遐想,更容易勾起思乡之念。诗人今遭逢离乱,又在这清冷的月夜,更是别有一番滋味在心头。在他的绵绵愁思中夹杂着生离死别的焦虑不安,语气也分外沉痛。“有弟皆分散,无家问死生”,上句说弟兄离散,天各一方;下句说家已不存,生死难卜,写得伤心折肠,感人至深。这两句诗也概括了安史之乱中人民饱经忧患丧乱的普遍遭遇。
  诗一开头,先由作者在早、朝途中的所见所闻写起。这两句是说,诗人早朝上路之时,听见雄鸡正在报晓,看到东方刚微露曙光,觉得天气仍有些凉意;时值暮春(mu chun)三月,流莺百啭,在这京都之内不时可闻其鸣。首句写“鸡鸣”、“曙光”,交待早朝上路的时间,点题巧妙而又自然。在时间概念上也比贾至原诗首句“银烛朝天紫陌长”的笼统交待显得确切。次句写“莺啭”、“春色”,描绘京城暮春时节清晨的景色,呼应贾至原诗第二句“禁城春色晓苍苍”的写景。两相比较,贾诗所写之春景比较模糊,形象不鲜明,“春色晓苍苍”,艺术感染力实际上并很不强。究其原因,即在于拂晓之时天色尚暗,描写此时景物仅仅诉诸于视觉印象,其难度较大。岑参深谙其中奥秘,故其诗首联写景时,既写其所见之“曙光”、“春色”,又写其所闻之“鸡鸣”、“莺啭”,甚至写到其身心所感觉之“寒”,准确地抓住了暮春时节清晨之时景物和气候的特点,从视觉、听觉、感觉等不同角度进行描写,艺术感染力自然就强了不少。
  诗中的竹实际上也是作者郑板桥高尚人格的化身,在生活中,诗人正是这样一种与下层百姓有着较密切的联系,嫉恶如仇、不畏权贵的岩竹。作者郑板桥的题画诗如同其画一样有着很强的立体感,可作画来欣赏。这首诗正是这样,无论是竹还是石在诗人笔下都形象鲜明,若在眼前。那没有实体的风也被描绘得如同拂面而过一样。但诗人追求的并不仅在外在的形似,而是在每一根瘦硬的岩竹中灌注了自己的理想,融进了自己的人格,从而使这《竹石》郑燮 古诗透露出一种畜外的深意和内在的神韵。
桂花桂花
  山顶的建筑,山道中的石刻,记叙收放自然,详略有序。这都与登山活动的对象的主次、个人感受的深浅息息相关。最后综述泰山冬景的特点:石峰峻峭,青松苍劲,冰雪覆盖,众鸟飞绝。用凝练的语言把自己的游览所见归结为“三多”、“三少”、“三无”。结句照应冰雪,戛然而止,令人回味。  
  这诗的诗境很像画,甚而有几分像雕塑。“袅袅城边柳,青青陌上桑”。城边、陌上、柳丝与桑林,已构成一幅春郊场景。“袅袅”写出柳条依人的意态,“青青”是柔桑逗人的颜色,这两个叠词又渲染出融和骀荡的无边春意。这就组成一幅村女采桑图:“蚕生春三月,春柳正含绿。女儿采春桑,歌吹当春曲”(《采桑度》),真可谓“无字处皆具义”(王夫之)。于是,这两句不仅是一般地写景,还给女主人公的怀思提供了典型环境:城边千万丝杨柳,会勾起送人的往事;而青青的柔桑,会使人联想到“昼夜常怀丝(思)”的春蚕,则思妇眼中之景无非难堪之离情了。
  反躬自问,自我感觉是个活的快乐的人,尽管生活中遇到了诸多的挫折与磨难,在别人看来我应该是脸上挂满愁容的,可事实恰恰相反,我脸上的微笑已经成为一种常态,很难有什么事情能让我的心情阴晴不定了。
  从第七句起到篇终,都是写音响效果。先写近处,长安十二道城门前的冷气寒光,全被箜篌声所消融。其实,冷气寒光是无法消融的,因为李凭箜篌弹得特别好,人们陶醉在他那美妙的弦歌声中,以致连深秋时节的风寒露冷也感觉不到了。虽然用语浪漫夸张,表达的却是一种真情实感。“紫皇”是双关语,兼指天帝和当时的皇帝。诗人不用“君王”而用“紫皇”,不单是遣词造句上追求新奇,而且是一种巧妙的过渡手法,承上启下,比较自然地把(di ba)诗歌的意境由人寰扩大到仙府。以下六句,诗人凭借想象的翅膀,飞向天庭,飞上神山,把读者带进更为辽阔深广、神奇瑰丽的境界。“女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨”,乐声传到天上,正在补天的女娲听得入了迷,竟然忘记了自己的职守,结果石破天惊,秋雨倾泻。这种想象是何等大胆超奇,出人意料,而又感人肺腑。一个“逗”字,把音乐的强大魅力和上述奇瑰的景象紧紧联系起来了。而且,石破天惊、秋雨霶霈的景象,也可视作音乐形象的示现。
  此诗采用了分总式的表现结构方式,开头简洁利落点出“娇女”主题。接着用了十四句描写小女儿纨素,中间十六句描写大女儿惠芳,诗人恰如其分的展现了两个不同年龄的幼女形象,小女儿娇憨笨拙,稚气横生;大女儿矜持爱美,稚气未脱。后半部分合纵写了她们共有的童年顽劣乐趣,同时展现了她们活泼可爱的天性,字里行间闪烁着一个慈父忍俊不禁的爱意和家庭生活特有的情趣。
  第二联,前句承“渔梁”诗意,是写村人各自上岸还家;后句承“山寺”诗意,写自己回到鹿门。这两句是以人归引出自归,作为前文的具体补述。两种归途展现两样不同的心境,这又是一个比衬,从中表现出诗人与世无争的隐逸志趣和不慕荣利的淡泊情怀。
  诗的后两句以荷花为喻,表明自己的心志。

创作背景

  黄山有“三十六大峰,三十六小峰”,在三大主峰周围环绕着77座千米以上的山峰。经历过漫长的造山运动与地壳抬升,以及冰川和风沙的砥砺洗礼,才形成了黄山今天这种层峦叠翠、群峰林立的经典景象。

  

祝哲( 南北朝 )

收录诗词 (1322)
简 介

祝哲 祝哲,字明甫,秀水人。干隆庚辰举人。有《西涧诗钞》。

水调歌头·亭皋木叶下 / 张天植

长卿只为长门赋,未识君臣际会难。"
桂堂恩在敢轻回。花繁不怕寻香客,榜到应倾贺喜杯。
君听月明人静夜,肯饶天籁与松风。"
莹澈通三岛,岩梧积万层。巢由应共到,刘阮想同登。
"睡觉寒炉酒半消,客情乡梦两遥遥。
"玉阶春冷未催班,暂拂尘衣就笏眠。
"布衣空手取中原,劲卒雄师不足论。
谪去征还何扰扰,片云相伴看衰荣。"


宫词 / 宫中词 / 方丰之

山童碾破团团月。倚云便酌泉声煮,兽炭潜然虬珠吐。
雨里繁花寂寞开。却展渔丝无野艇,旧题诗句没苍苔。
文章甘世薄,耕种喜山肥。直待中兴后,方应出隐扉。"
"虏酒不能浓,纵倾愁亦重。关河初落日,霜雪下穷冬。
垂梢丛上出,柔叶箨间成。何用高唐峡,风枝扫月明。"
"曾游方外见麻姑,说道君山此本无。
"承家居阙下,避世出关东。有酒刘伶醉,无儿伯道穷。
"曾是巢由栖隐地,百川唯说颍源清。微波乍向云根吐,


春日即事 / 次韵春日即事 / 金宏集

"眉如半月云如鬟,梧桐叶落敲井阑。孤灯亭亭公署寒,
"令节争欢我独闲,荒台尽日向晴山。浑无酒泛金英菊,
香辣更衣后,钗梁拢鬓新。吉音闻诡计,醉语近天真。
柿叶添红景,槐柯减绿阴。采珠逢宝窟,阅石见瑶林。
渺渺飞鸿天断处,古来还是阖闾城。"
"树远天疑尽,江奔地欲随。孤帆落何处,残日更新离。
"玉简金文直上清,禁垣丹地闭严扃。黄扉议政参元化,
一年十二度圆月,十一回圆不在家。"


黄海舟中日人索句并见日俄战争地图 / 朱泰修

殿宇秋霖坏,杉松野火烧。时讹竞淫祀,丝竹醉山魈。"
坐来离思忧将晓,争得嫦娥仔细知。"
"相欢虽则不多时,相别那能不敛眉。蜀客赋高君解爱,
文星酒星草书星。永州东郭有奇怪,笔冢墨池遗迹在。
"满匣冰泉咽又鸣,玉音闲澹入神清。巫山夜雨弦中起,
虽教小事相催逼,未到青云拟白头。"
茶取寒泉试,松于远涧移。吾曹来顶手,不合不题诗。"
似泛灵槎出,如迎羽客升。仙源终不测,胜概自相仍。


东城送运判马察院 / 李颂

"太行山上云深处,谁向云中筑女墙。短绠讵能垂玉甃,
须知风月千樯下,亦有葫芦河畔人。"
百辟寻知度,三阶正有程。鲁儒规蕴藉,周诰美和平。
新拜天官上玉都,紫皇亲授五灵符。
为有姮娥月易沈。竹叶岂能消积恨,丁香空解结同心。
不须更饮人间水,直是清流也汗君。"
"西南千里程,处处有车声。若使地无利,始应人不营。
"戍旗青草接榆关,雨里并州四月寒。


二鹊救友 / 徐亮枢

一生惆怅为判花。危时只合身无着,白日那堪事有涯。
"旧客东归远,长安诗少朋。去愁分碛雁,行计逐乡僧。
马嘶游寺客,犬吠探花人。寂寂无钟鼓,槐行接紫宸。"
洛川无竹凤凰饥。须簪白笔匡明主,莫许黄tU博少师。
英雄孰不惯戎衣。风波险似金机骇,日月忙如雪羽飞。
秦关雪折一枝筇。吹成暖景犹葭律,引上纤萝在岳松。
"泪湿孤鸾晓镜昏,近来方解惜青春。
"正人徒以刃相危,贪利忘忠死不为。


三日寻李九庄 / 汪守愚

"风回山火断,朝落岸冰高。(《湘江吟》)
中宵为忆秋云伴,遥隔朱门向月啼。"
高眠亦是前贤事,争报春闱莫大恩。"
"还乡夫子遇贤侯,抚字情知不自由。莫把一名专懊恼,
"天青织未遍,风急舞难成。粉重低飞蝶,黄沈不语莺。
执衡空欲慕公平。机云笔舌临文健,沈宋章篇发咏清。
"利门名路两何凭,百岁风前短焰灯。
春醒酒病兼消渴,惜取新芽旋摘煎。"


秋夜曲 / 陈观

春风落第不曾羞。风尘色里凋双鬓,鼙鼓声中历几州。
兄弟无书雁归北,一声声觉苦于猿。"
唯许英雄共使君。江上战馀陵是谷,渡头春在草连云。
"近者苏司业,文雄道最光。夫君居太学,妙誉继中行。
月落潜奔暗解携,本心谁道独单栖。
散诞无尘虑,逍遥占地仙。排衙朱阁上,喝道画堂前。
公厅唯伴野僧斋。裁书榭迥冰胶笔,养药堂深藓惹鞋。
种荷玉盆里,不及沟中水。养雉黄金笼,见草心先喜。


临江仙·孤雁 / 张白

远脉滋衡岳,微凉散橘洲。星辰连影动,岚翠逐隅收。
须到露寒方有态,为经霜裛稍无香。
"霓旌引上大罗天,别领新衔意自怜。
故乡归去乱罹中。干坤垫裂三分在,井邑摧残一半空。
息虑虽孤寝,论空未识愁。须同醉乡者,万事付江流。"
"茅亭客到多称奇,茅亭之上难题诗。出尘景物不可状,
"彼此若飘蓬,二年何所从。帝都秋未入,江馆夜相逢。
"建章宫殿紫云飘,春漏迟迟下绛霄。绮陌暖风嘶去马,


五日观妓 / 王三奇

却拟还家望少微。战马到秋长泪落,伤禽无夜不魂飞。
"春饮一杯酒,便吟春日诗。木梢寒未觉,地脉暖先知。
唯有楚江斜日里,至今犹自绕阳台。"
溪头鸂鶒踏金沙。登楼夜坐三层月,接果春看五色花。
"月落灯前闭北堂,神魂交入杳冥乡。文通毫管醒来异,
"九衢南面色,苍翠绝纤尘。寸步有闲处,百年无到人。
晚岫无云蔽,春帆有燕随。男儿两行泪,不欲等闲垂。"
狼藉藓痕磨不尽,黑云残点污秋天。"