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南乡子·春情

隋代 / 李慈铭

素怀在青山,若值白云屯。回风城西雨,返景原上村。
"东游久与故人违,西去荒凉旧路微。秋草不生三径处,
郊居杜陵下,永日同携手。仁里霭川阳,平原见峰首。
生者为过客,死者为归人。天地一逆旅,同悲万古尘。
天书降北阙,赐帛归东菑。都门谢亲故,行路日逶迟。
"郎官旧华省,天子命分忧。襄土岁频旱,随车雨再流。
相敦在勤事,海内方劳师。"
羽觞自成玩,永日亦延趣。灵草有时香,仙源不知处。
秋风今已至,日夜雁南度。木叶辞洞庭,纷纷落无数。"
北阙九重谁许屈,独看湘水泪沾襟。"
剑壁门高五千尺,石为楼阁九天开。
阁下陈书籍,闺中曝绮罗。遥思汉武帝,青鸟几时过。"
绵邈数千祀,丘中谁隐沦。朝游公卿府,夕是山林人。


南乡子·春情拼音解释:

su huai zai qing shan .ruo zhi bai yun tun .hui feng cheng xi yu .fan jing yuan shang cun .
.dong you jiu yu gu ren wei .xi qu huang liang jiu lu wei .qiu cao bu sheng san jing chu .
jiao ju du ling xia .yong ri tong xie shou .ren li ai chuan yang .ping yuan jian feng shou .
sheng zhe wei guo ke .si zhe wei gui ren .tian di yi ni lv .tong bei wan gu chen .
tian shu jiang bei que .ci bo gui dong zai .du men xie qin gu .xing lu ri wei chi .
.lang guan jiu hua sheng .tian zi ming fen you .xiang tu sui pin han .sui che yu zai liu .
xiang dun zai qin shi .hai nei fang lao shi ..
yu shang zi cheng wan .yong ri yi yan qu .ling cao you shi xiang .xian yuan bu zhi chu .
qiu feng jin yi zhi .ri ye yan nan du .mu ye ci dong ting .fen fen luo wu shu ..
bei que jiu zhong shui xu qu .du kan xiang shui lei zhan jin ..
jian bi men gao wu qian chi .shi wei lou ge jiu tian kai .
ge xia chen shu ji .gui zhong pu qi luo .yao si han wu di .qing niao ji shi guo ..
mian miao shu qian si .qiu zhong shui yin lun .chao you gong qing fu .xi shi shan lin ren .

译文及注释

译文
想到国事家事,愁得我(wo)(wo)双鬓灰白;白白地耗费朝廷俸禄,我心中感到羞耻难当。
  我天资愚笨,赶不上别人;我才能平庸,赶不上别人。我每天持之以恒地提高自己,等到学成了,也就不知道自己愚笨与平庸了。我天资聪明,超过别人;能力也超过别人,却不努力去发挥,即与普通人无异。孔子的学问最终是靠不怎么聪明的曾参传下来的。如此看来聪明愚笨,难道是一成不变的吗?
你难道没有看到昆吾的宝石被炼成宝剑,通红的炉火,剑锋上射出紫色的光焰?
隔着座位送钩春酒多温暖,分开小组射覆蜡灯分外红。
舒缓的笳声,轻而密的鼓声送着我坐的华丽车辆。
海燕虽然是细微渺小的,趁着春天也只是暂时回到北方。
说是梨花又不是。道是杏花也不是。花瓣白白又红红,风韵独特有情趣。曾记得。曾记得。武陵渔人被陶醉。
我离开家时就已充满了忧虑,到了这里又长期遭受阻绊。我虽没有周济当代的谋略,却还算兢兢业业。
  文王开口叹声长,叹你殷商末代王!百姓悲叹如蝉鸣,恰如落进沸水汤。大小事儿都不济,你却还是老模样。全国人民怒气生,怒火蔓延到远方。
越王勾践把吴国灭了之后,战士们都衣锦还乡。
席间歌女唱起《梅花》旧曲,大家畅饮新蒸的柏(bai)酒,推杯换盏,间或会有行酒令的游戏。
  豫让曾经侍奉中行君,智伯讨伐并且灭掉了中行,豫让转而侍奉智伯。等到赵襄子消灭了智伯,豫让用漆把脸涂黑,口吞木炭来改变自己说话的声音,一定要报复赵襄子,试了五次都没有成功。有人问豫让,豫让回答说:“中行把我当普通人对待,我便以普通人的身份侍奉他;智伯把我当国士对待,我所(suo)以用国士的身份回报他。”原来是同一个(ge)豫让,背叛君主而侍奉仇敌,行为像猪狗一样,后来忠君守节,作出烈士的行为,这是人主使他变成这样的。所以,如果君主像对待犬马一样对待大臣,大臣便会自比犬马,如果君主像对待官员一样对待大臣,大臣也就会把自己当作官员,如果臣子玩弄手段而没有耻辱之心,没有志气,丧失节操,缺乏廉耻观念又不注意加以修养,苟且愉生,则会见到利益便去抢占,见到好处便去夺取。当主上衰败的时候,便乘机袭取主上的财产、地位;当主上有忧患的时候,却漠不关心,袖手旁观;当有对自己有利的地方,便欺骗主人,以出卖主人的利益来谋取好处。这样怎么会有利于人主?群臣人数众多,而主上人数最少,钱财、器物、职业等各方面的事情都得依靠群臣掌管。如果群臣都无廉耻之心,都苟且而安,那么,主上最忧虑。所以古代礼不施加于百姓,刑不施加于大夫,目的是为了勉励宠臣保持气节。古代大臣有因为不廉洁而被罢免的,不说他不廉洁,而是说“簠簋不饰”;有犯了污秽淫乱,男女杂居罪行的,不说他淫秽,而是说他“帷薄不修”;有因为软弱无能,不能胜任职责而被免职的,不说他软弱无能,而说他“下官不职”。所以显赫的大臣确实犯了罪,也还不直接点破他所犯的罪过,而是换一种委婉的用辞,为他避讳。所以那些受到了君主严厉谴责、呵斥的大臣,就身穿丧服,带着盛水的盘和佩剑,自己来到清室接受处置,君主并不派人去捆绑牵引他。其中犯有中等罪行的,得到了判决罪名就自杀,君主不派人去斩下他的首级。其中犯有大罪的,听到判决旨意之后,就面向北方叩拜两次,跪着自杀,君主不派人去揪着他的头发按着他的头斩下首级,君主还对他说:“你自己犯有过失,我对你是以礼相待的。”君主对群臣以礼相待,群臣就会自我激动,君主以廉耻约束臣子,人们就会重视气节品行。如果君主以廉耻、礼义对待臣子,而臣子却不用气节品行报答君主,那么他就不像个人了。这种习俗蔚成风气,那么做臣子的就会只为君主而不顾自己,只为国家而不顾家庭,只考虑大家的利益而不顾个人私利,见到有利益而不轻易沾取,见到危险也不轻易回避,全都按礼义的要求办(ban)事。君主提倡这种精神,所以宗族重臣就会真心地为维护宗庙而死,司法的臣子就会真心地为国家而死,辅佐的臣子就会真心地为君主而死,看守监狱和守卫边疆的臣子就会真心地为国家的安全而死。说圣明的君主都有金城,就是用金城来比喻这种志向。人家尚且愿意为我而死,所以我应该与他同生;人家尚且愿意为我而不顾安危,所以我应当与他共存;人家尚且愿意为我冒着危险,所以我应当与他都得到安全。人人都只考虑自己要做的事情合不合道义,而不去考虑能不能获得利益,坚守气节而尊重大义,所以君主可以委托臣子掌管治国大权,可以把尚未成人的太子托付给大臣辅佐,这就是推行廉耻,提倡礼义带来的结果,这样做君主并没有丧失什么啊!放着这样的事情不做,却长期实行戮辱大臣的错误办法,所以说,这是值得深深叹息的。
寒冷的冬夜,觉得特别漫长。一个女子久久地坐在北堂沉吟。

注释
(29)“楚关”:楚地关塞。泛指楚地。
⑤朱缨:红色的系冠带子。
⑾武:赵武自称。
[11]夫(fú)人:那人。指向别人借书的人。
(22)虫——指前文中的蟋蟀。僵——指死亡。同临其穴(学xué)——一同来到掩埋死蟋蟀的土坑边。
(25)造:等到。

赏析

  此诗是李白的醉歌,诗中以醉汉的心理和眼光看周围世界,实际上是以带有诗意的眼光来看待一切,思索一切。诗一开始用了晋朝山简的典故。山简镇守襄阳时,喜欢去习家花园喝酒,常常大醉骑马而回。当时的歌谣说他:“日暮倒载归,酩酊无所知。复能骑骏马,倒着白接篱。”接篱,一种白色帽子。李白在这里是说自己像当年的山简一样,日暮归来,烂醉如泥,被儿童拦住拍手唱歌,引起满街的喧笑。
  《《东山》佚名 古诗(gu shi)》以周公东征为历史背景,以一位普通战士的视角,叙述东征后归家前的复杂真致的内心感受,来发出对战争的思考和对人民的同情。
  尾联“只缘五斗米,辜负一渔竿”两句用典。“五斗米”不是指实数,而是一种修辞手法——夸张,即言其少,意思是指“俸禄微薄”。这是用东晋陶渊明“不为五斗米折腰”的典故。除了这首诗之外,岑参还在多首诗中用了这个典故,如“看君五斗米,不谢万户侯”(《送许拾遗恩归江宁拜亲》);“久别二室间,图他五斗米”(《峨眉东脚临江听猿怀二室旧庐》);“五斗米留人,东溪忆垂钓”(《衙郡守还》)。此诗结尾二句运用了用典、借代的修辞手法,很生动的写景,同时暗喻诗人为了微薄的官禄不得不割舍闲适自得的生活的矛盾心理。
  诗的后两句笔锋陡地一转,转为述其志:“但得众生皆得饱,不辞羸病卧残阳。”《病牛》李纲 古诗劳苦功高,筋疲力尽,却无人怜惜,但它没有怨天尤人,更未消极沉沦。因为它具有心甘情愿为众生的温饱而“羸病卧残阳”之志。这两句诗将《病牛》李纲 古诗与“众生”联系起来写,以“但得”与“不辞”对举,强烈地抒发了《病牛》李纲 古诗不辞羸病,一心向着众生的志向。结句中的“残阳”是双关语,既指夕阳,又象征《病牛》李纲 古诗的晚年,它与“卧”等词语相结合,有助于表现老牛身体病弱却力耕负重、死而后已的精神。
  这个特定情况,就是上面所说的归程即将结束,已经行近离家最近的一个大站头汝州了。这样一个站头,对盼归心切的旅人来说,无疑是具有很大吸引力的,对它的出现自然特别关注。正在遥望前路之际,忽见数峰似染,引人瞩目,不免问及同行的商人,商人则不经意地道出那就是汝州的山峦。说者无心,听者有意,此刻在诗人心中涌起的自是一阵欣慰的喜悦,一种兴奋的情绪和亲切的感情。而作者没有费力地去刻画当时的心境,只淡淡着笔,将所见所闻轻轻托出,而自然构成富于含蕴的意境和令人神远的风调。
  这是黄庭坚在太和知县任上《登快阁》黄庭坚 古诗时所作的抒情小诗。
  “善鉴万类”,就是能够鉴照万物;“清莹秀澈”,就是清洁光亮,秀丽澄澈;“锵鸣金石”,是水声铿锵鸣响,有金石般的声音;“漱涤万物”,就是洗涤世间万物;“牢笼百态”,就是包罗各种形态;“鸿蒙”,指宇宙形成前的混沌状态;“超鸿蒙”,等于说出世;“希夷”,指空虚寂静,不能感知的状态;“混希夷”,就是与自然混同,物我不分;“寂寥”,就是寂寞;“莫我知”,就是没有谁了解我。
  洞房,犹言深屋,在很多进房屋的后部,通常是富贵人家女眷所居。居室本已深邃,又被寒冷的月光照射着,所以更见幽静。帘子称之为真珠帘,无非(wu fei)形容其华贵,与上洞房相称,不可呆看。洞房、珠帘,都是通过描写环境以暗示其人的身分。“梧桐影”既与上文“寒月”相映,又暗逗下文“秋霜”,因无月则无影,而到了秋天,树中落叶最早的是梧桐,所谓“一叶落而知夭下秋”。前两句把景写得如此之冷清,人写得如此之幽独,就暗示了题中所谓寒闺之怨。
  接着,笔锋一转,逼出正意:“可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人。”这里没有直写战争带来的悲惨景象,也没有渲染家人的悲伤情绪,而是匠心独运,把“河边骨”和“春闺梦”联系起来,写闺中妻子不知征人战死,仍然在梦中想见已成白骨的丈夫,使全诗产生震撼心灵的悲剧力量。知道亲人死去,固然会引起悲伤,但确知亲人的下落,毕竟是一种告慰。而这里,长年音讯杳然,征人早已变成无定河边的枯骨,妻子却还在梦境之中盼他早日归来团聚。灾难和不幸降临到(lin dao)身上,不但毫不觉察,反而满怀着热切美好的希望,这才是真正的悲剧。
  颈联写《落梅》刘克庄 古诗的最后结局:“乱点(luan dian)莓苔多莫数,偶粘衣袖久犹香。”这两句与陆游的《卜算子·咏梅》中的“零落成泥碾作尘,只有香如故”有异曲同工之妙。《落梅》刘克庄 古诗虽零落成泥,但香气经久不灭。诗人在此表面是赞美梅花,实际上是对那些遭迁谪放逐但是仍坚守志节的“迁客”、“骚人”的赞颂,用笔委婉,言近旨远。
  阮籍生活在魏晋之际,原有雄心壮志。曹魏后期,司马氏和曹氏争夺政权,他们大肆屠杀政治上的异己人物,造成异常黑暗、恐怖的政治局面。阮籍随着政治风云日趋险恶,只得放弃了自己的雄心,用佯狂的办法来躲避矛盾,终日饮酒,不问世事,“发言玄远,口不臧否人物”。虽避免了杀身之祸,但内心极端痛苦。史传记载他“率意独驾,不由径路,车迹所穷,辄恸哭而返”。他把这种痛苦与愤懑在诗歌中用隐晦曲折的形式倾泻出来,就是著名的五言诗《《咏怀八十二首》阮籍 古诗》。
  李白笔下“一枝红艳露凝香”,白居易笔下刚出浴的“侍儿扶起娇无力”的杨妃,和第三句有着惊人的相似之处。雨后的牡丹,犹如多情的少女,泪光闪闪(shan shan),含情脉脉。
  此诗表面看来,似乎杜甫在规劝李白:要像道家葛洪那样潜心于炼丹求仙,不要痛饮狂歌、虚度时日,何必飞扬跋扈、人前称雄。实际上,杜诗有言外之意:李白藐视权贵,拂袖而去,沦落飘泊,虽尽日痛饮狂歌,然终不为统治者赏识;虽心雄万夫,而难以称雄,虽有济世之才,然不能施展。杜甫在赞叹之余,感慨万千,扼腕之情,油然而生。遂将自己的愤懑之情,诉之笔端,乃至于运用反诘的语气,发出似在埋怨、实则不平的询问。他的感慨既是为李白而发,也是为自己而发的。
  此赋文字简短,仅有二百八十余字。但却洋溢着浓厚的情趣,又渗透着深永的哲理。读之若身临其境,看到了老鼠的一次精彩表演,又好象上了一堂生动有趣的哲学课,真可谓“趣幽旨深”,蓄理在中,耐人寻味。就其思想内容来讲,已远远超出赋鼠本身。它借一只黠鼠利用人的疏忽,狡猾地逃脱的日常小事,引出了一番议论。从而 说明一个道理:最有智慧的人类,倘能精神集中,发挥智力,便能搏猛虎,役万物;如果精力分故,懈怠疏忽,就难免不”见使一鼠“,变色于蜂虿。在艺术表现上,最为突出的特点是:趣幽旨深。读此赋,我们首先感觉到的是很有情趣。既有如读寓言的一览欲尽的吸引力,又能启发一个人的推理动机。文章的布局结构也很有特色,首先是叙事与说理的密切结合,叙事为说理张本;其次是人、鼠活动穿插其间,使文情错落,不直不板。
  这篇作品以“高亭”为观察点,以“观眺”为线索,开头写登亭,接着六句写登亭“观眺”所见,结尾四句写登亭“观眺”所感,层次井然有序。此诗虽为五古,中间写“观眺”六句却两两对偶,上下两句分别从不同角度构成生动画面。最后两句在上文登高远眺基础上,仍扣应“观眺”二字来写所感,线索清楚,结构完整。

创作背景

  唐宣宗曾经遁迹山林为僧。有一次与香严闲禅师同行。禅师说他吟诵瀑布得到一联诗,但后面的接不上了。宣宗愿意续成。于是禅师说出前两句,宣宗续出后两句,合成了一首气势磅礴、富于激情的千古名诗。

  

李慈铭( 隋代 )

收录诗词 (4998)
简 介

李慈铭 李慈铭(1830~1894)晚清官员,着名文史学家。初名模,字式侯,后改今名,字爱伯,号莼客,室名越缦堂,晚年自署越缦老人。会稽(今浙江绍兴)西郭霞川村人。光绪六年进士,官至山西道监察御史。数上封事,不避权要。日记三十余年不断,读书心得无不收录。学识渊博,承干嘉汉学之余绪,治经学、史学,蔚然可观,被称为“旧文学的殿军”。

楚天遥过清江引·有意送春归 / 仲孙丑

怜钱不怜德。"
"匹马风尘色,千峰旦暮时。遥看落日尽,独向远山迟。
"我行适诸越,梦寐怀所欢。久负独往愿,今来恣游盘。
"征马噪金珂,嫖姚向北河。绿苔行迹少,红粉泪痕多。
江火明沙岸,云帆碍浦桥。客衣今日薄,寒气近来饶。"
意深投辖盛,才重接筵光。陋学叨铅简,弱龄许翰场。
还同弃妾逐新人。借问南山松叶意,何如北砌槿花新。"
狎鸟携稚子,钓鱼终老身。殷勤嘱归客,莫话桃源人。"


贺新郎·和前韵 / 绪单阏

斗柄更初转,梅香暗里残。无劳秉华烛,清月在南端。"
垂恩倘丘山,报德有微身。"
来过竹里馆,日与道相亲。出入唯山鸟,幽深无世人。
意缥缈兮群仙会。窅冥仙会兮枕烟庭,竦魂形兮凝视听。
恩波宁阻洞庭归。瑶台含雾星辰满,仙峤浮空岛屿微。
春风复无情,吹我梦魂断。不见眼中人,天长音信短。
"倾晖速短炬,走海无停川。冀餐圆丘草,欲以还颓年。
大梁白云起,飘摇来南洲。徘徊苍梧野,十见罗浮秋。鳌抃山海倾,四溟扬洪流。意欲托孤凤,从之摩天游。凤苦道路难,翱翔还昆丘。不肯衔我去,哀鸣惭不周。远客谢主人,明珠难暗投。拂拭倚天剑,西登岳阳楼。长啸万里风,扫清胸中忧。谁念刘越石,化为绕指柔。秋风吹胡霜,凋此檐下芳。折芳怨岁晚,离别凄以伤。谬攀青琐贤,延我于北堂。君为长沙客,我独之夜郎。劝此一杯酒,岂惟道路长。割珠两分赠,寸心贵不忘。何必儿女仁,相看泪成行。


与诸子登岘山 / 巫马卯

惜别耐取醉,鸣榔且长谣。天明尔当去,应便有风飘。
训旅方称德,安人更克贞。伫看铭石罢,同听凯歌声。"
"佳人能画眉,妆罢出帘帷。照水空自爱,折花将遗谁。
念昔别时小,未知疏与亲。今来识离恨,掩泪方殷勤。
埋云翳景无穷已,因风落地吹还起。先过翡翠宝房中,
"上国三千里,西还及岁芳。故山经乱在,春日送归长。
思君楚水南,望君淮山北。梦魂虽飞来,会面不可得。
"亭亭常独立,川上时延颈。秋水寒白毛,夕阳吊孤影。


新雷 / 年辛丑

岂不及阿母之家青鸟儿,汉宫来往传消息。"
百马同一衔,万轮同一规。名与身孰亲,君子宜固思。"
"自从为楚客,不复扫荆扉。剑共丹诚在,书随白发归。
黠虏多翻覆,谋臣有别离。智同天所授,恩共日相随。
还是杜陵一男子。北风惨惨投温泉,忽忆先皇游幸年。
蓬山振雄笔,绣服挥清词。江湖发秀色,草木含荣滋。
摘果珠盘献,攀萸玉辇回。愿将尘露点,遥奉光明台。"
清涧日濯足,乔木时曝衣。终年登险阻,不复忧安危。


清明即事 / 段干弘致

却使容华翻误身。上马辞君嫁骄虏,玉颜对人啼不语。
我昔少年君不睹。人生贵贱各有时,莫见羸老相轻欺。
忽逢青云士,共解丹霞裳。水退池上热,风生松下凉。
灵矶盘礴兮熘奔错漱,泠风兮镇冥壑。研苔滋兮泉珠洁,
桃花遗古岸,金涧流春水。谁识马将军,忠贞抱生死。"
泽药滋畦茂,气染茶瓯馨。饮液尽眉寿,餐和皆体平。
海上移珍木,楼前咏所思。遥闻下车日,正在落花时。
神驰劳旧国,颜展别殊方。际晓杂氛散,残春众物芳。


沁园春·长沙 / 西门国龙

"出身天宝今年几,顽钝如锤命如纸。作官不了却来归,
朝来仙阁听弦歌,暝入花亭见绮罗。
"吾宗固神秀,体物写谋长。形制开古迹,曾冰延乐方。
归情春伴雁,愁泣夜随猿。愧见高堂上,朝朝独倚门。"
林木被繁霜,合沓连山红。鹏鹗励羽翼,俯视荆棘丛。
云雨从兹别,林端意渺然。尺书能不吝,时望鲤鱼传。"
"不远灞陵边,安居向十年。入门穿竹径,留客听山泉。
我闻有客,足扫荆扉。箪食伊何,疈瓜抓枣。仰厕群贤,


更漏子·对秋深 / 长孙康佳

缀叶披天藻,吹花散御筵。无因銮跸暇,俱舞鹤林前。"
常恐妾身从此摈。甄妃为妒出层宫,班女因猜下长信。
"群子游杼山,山寒桂花白。绿荑含素萼,采折自逋客。
与君醉失松溪路,山馆寥寥传暝钟。"
晓日渔歌满,芳春棹唱行。山风吹美箭,田雨润香粳。
迈世超高躅,寻流得真源。明当策疲马,与子同笑言。"
春来明主封西岳,自有还君紫绶恩。"
访人留后信,策蹇赴前程。欲识离魂断,长空听雁声。"


秋夜 / 左丘勇刚

秩满休闲日,春馀景气和。仙凫能作伴,罗袜共凌波。
兴来逸气如涛涌,千里长江归海时。别离短景何萧索,
声尘邈超越,比兴起孤绝。始信郢中人,乃能歌白雪。
少别如昨日,何言经数秋。应知方外事,独往非悠悠。"
步登诸劫尽,忽造浮云端。当暑敞扃闼,却嫌絺绤寒。
"风流谁代子,虽有旧无双。欢酒言相送,愁弦意不降。
昨来属欢游,于今尽成昔。努力持所趣,空名定何益。"
良马足尚踠,宝刀光未淬。昨闻羽书飞,兵气连朔塞。


蝶恋花·春江暖涨桃花水 / 端木森

行人独向五陵归。离心日远如流水,回首川长共落晖。
道人制勐虎,振锡还孤峰。他日南陵下,相期谷口逢。"
忆昔君在时,问我学无生。劝君苦不早,令君无所成。
词学张平子,风仪褚彦回。崇仪希上德,近侍接元台。
绿堤春草合,王孙自留玩。况有辛夷花,色与芙蓉乱。
山云拂高栋,天汉入云流。不惜朝光满,其如千里游。"
席帆聊问罪,卉服尽成擒。归来见天子,拜爵赐黄金。
簪挂丹萸蕊,杯浮紫菊花。所愿同微物,年年共辟邪。"


浣溪沙·欲寄愁心朔雁边 / 姚丹琴

设罝守毚兔,垂钓伺游鳞。此是安口腹,非关慕隐沦。
丹青不独任,韬略遂双该。坐见威棱洽,弥彰事业恢。
"众星已穷次,青帝方行春。永感易成戚,离居难重陈。
落花馥河道,垂杨拂水窗。海潮与春梦,朝夕广陵江。"
寂寞群动息,风泉清道心。"
二君既不朽,所以慰其魂。"
扪萝披翳荟,路转夕阳遽。虎啸崖谷寒,猿鸣杉松暮。
大梁白云起,飘摇来南洲。徘徊苍梧野,十见罗浮秋。鳌抃山海倾,四溟扬洪流。意欲托孤凤,从之摩天游。凤苦道路难,翱翔还昆丘。不肯衔我去,哀鸣惭不周。远客谢主人,明珠难暗投。拂拭倚天剑,西登岳阳楼。长啸万里风,扫清胸中忧。谁念刘越石,化为绕指柔。秋风吹胡霜,凋此檐下芳。折芳怨岁晚,离别凄以伤。谬攀青琐贤,延我于北堂。君为长沙客,我独之夜郎。劝此一杯酒,岂惟道路长。割珠两分赠,寸心贵不忘。何必儿女仁,相看泪成行。